礼金也叫彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等,也可用来支付女方的酒席费用,还有的将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。中国旧时婚礼程序之一,又称财礼、聘礼、聘财等。
结婚彩礼,也有的地方称为聘礼、纳彩等,是中国几千年来的一种婚嫁风俗。按照这种风俗,男方要娶他家女子为妻时,应当向女方家下聘礼或彩礼。彩礼的多少,
随当地情况、当事人的经济状况等各方面因素而定,但数额一般不在少数。目前,在我国广大农村,结婚给付彩礼现象仍然比较普遍。
我国自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一
套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”,西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度,是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即:纳
采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,六礼中的“纳征”是送聘财,就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。
中国的传统婚俗中,彩礼和嫁妆扮演着重要的角色。彩礼通常是男方家庭在婚礼前给女方家庭准备的财物和礼品,以表示对未来夫妻生活的祝福和关怀。而嫁妆则是女方家庭在婚礼时准备的一些物品和财物,用于赠送新婚夫妻,表达对女儿和婚姻的支持和关爱。随着时代和社会的发展,彩礼和嫁妆的概念也在不断地扩展和演变。如何平衡这些经济负担,成为许多新婚夫妻所面临的关键问题。
首先,我们来看一看传统中的彩礼和嫁妆。传统中的彩礼和嫁妆都是物质上的支持。彩礼可以帮助女方缓解一些婚前的负担,同时表达了男方家庭对新婚夫妻生活的祝福和关怀。而嫁妆则是女方家庭为新婚夫妻提供的一些支持和财物,用于缓解婚后生活中的经济压力,同时也表达对新婚妻子的关爱和支持。
然而,现今的彩礼和嫁妆已经扩展到了一些超过原功能和意义的地步。 彩礼已经逐渐被商业化,并被一些不良行为所滥用。 对于新婚夫妻,以高昂的彩礼作为衡量现金价值的标准,这种做法不仅是违法的,也是不可持续的。而嫁妆也已经逐渐转变成人们需要买房子、装修、实现个人奢华想法等等,这样不仅增加了婚礼的经济负担,还剥夺了真正支持创造美好生活的潜力。
面对这些问题,我们需要共同思考:如何平衡彩礼与嫁妆?
在观念上,我们应该消除对金钱的过多膜拜,重拾传统婚俗的真正本意。彩礼和嫁妆不应被夸张,而应该在能力范围内秉持平等、尊重、信任、感恩等原则,让金钱财富不成为影响婚姻的因素。
同时,我们也可以学习新思维来解决这个问题。新婚夫妻可以利用网络现代通讯技术,通过合理的资源共享来解决定义彩礼和嫁妆的问题。限制彩礼和嫁妆的单一概念,以自然共同针对婚姻问题并形成共识,一起获得最大的经济和社会效益。另外,家庭和朋友在婚礼上送一些实用的礼品和经济援助,以及在之后的生活中互相帮助,也是不错的选择。有些朋友在婚礼上会送些实用的家电家具、厨房用具等等,增添新人生活的情趣,也是一种明智且有意义的做法。
综上所述,在当今社会,平衡彩礼和嫁妆问题需要我们广开眼界,抛弃传统,拥抱现代,利用新的思维方式和有效的沟通方式,共同建立一种新的婚姻关系根基,全面考虑我们社会和家庭的发展。彩礼和嫁妆虽然重要,但它们并不应该占据所有新婚夫妻的生活方式和故事的话语权。岁月,因为我们对彩礼和嫁妆的思考和重视,也可以留下更美好和有意义的回忆。
1、礼金,可以事先和女方家协商,共同选一个合理的礼金金额,数字要吉利,避开3、4、7这几个数字
2、礼饼,礼饼根据女方家的需求数量进行准备,一般都是一担
3、海味干货,准备一些高档的海鲜干货像是鲍鱼、元贝、海参、鱼翅之类的,进行馈赠
4、三牲,两对活鸡,如果有父母一方不见在,那么送一对就可以了,另外准备猪肉五斤
5、老椰子,椰子要准备两对,寓意有爷有子,和三牲一样,若有一方父母不见在,准备一对即可
6、鱼,准备大鱼两条,图个吉兆
7、好酒两对,可以选择高档的白酒、米酒两对作为礼品
8、四京果,指的是花生、核桃、龙眼、荔枝干,另外也需要准备生果,有着生猛的说法
9、茶叶芝麻,寓意婚姻的确定,不可轻易的反悔
10、帖盒,里面会放上莲子、百合、红枣、花生、核桃、桂圆、龙凤烛、对联、喜字贴等等
这些物品都是在过大礼的时候需要准备的,以前对传统的讲究可是非常认真的,不过现在大家基本都从简,一些关键性的礼品还是会准备,但是不会准备的那么多了,这些东西可以给到大家做一定的分享和了解,但是在实际操作过程中,还是可以问问家中的长辈,看看两方父母有什么要求,然后再安排比较好
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