喜鹊的寓意是什么？

喜鹊寓意着圣贤、喜事到家以及象征吉祥如意。

一、象征着圣贤：

喜鹊，不管在哪里在什么场合，它的叫声的节奏和声调都是一样的，不曾改变。因此在儒家学派看来，那些圣贤、君子，也应该拥有像喜鹊一样的恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一等的品质。因此，儒家倡导向喜鹊学习，将喜鹊当做圣贤的模板之一。

二、喜事到家：

喜鹊的叫声听起来和人们说的“喜事到家，喜事到家”有点相似。因此人们也常说喜鹊就是喜事的象征，寓意着喜事临门，喜事到家。

三、象征吉祥如意：

喜鹊还象征吉祥如意等寓意。两只面对面的喜鹊叫做“喜相逢”;如果有一只獾和一只喜鹊在同一颗树的上面和下面互相对望叫“欢天喜地”。喜鹊站在梅花树的树梢上，又叫“喜上眉梢”。

生活习性：

喜鹊除繁殖期间成对活动外，常成3-5只的小群活动，秋冬季节常集成数十只的大群。白天常到农田等开阔地区觅食，傍晚飞至附近高大的树上休息，有时亦见与乌鸦、寒鸦混群活动。

喜鹊机警，觅食时常有一鸟负责守卫，即使成对觅食时，亦多是轮流分工守候和觅食。雄鸟在地上找食则雌鸟站在高处守望，雌鸟取食则雄鸟守望，如发现危险，守望的鸟发出惊叫声，同觅食鸟一同飞走。

喜鹊飞翔能力较强，且持久，飞行时整个身体和尾成一直线，尾巴稍微张开，两翅缓慢地鼓动着，雌雄鸟常保持一定距离，在地上活动时则以跳跃式前进。

喜鹊是我国百姓喜爱的鸟类。虽然它叫声单调，但自古有“鹊声吉多而凶少”的说法，所以喜鹊又被称为“灵鹊”。

根据干宝《搜神记》记载，汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四字，张颢把它献给皇帝，后来他官至太尉。从此，“鹊印”指代公侯之位了。

有关喜鹊的最重要传说是“鹊桥相会”，传说农历7月初7这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。因为这个传说，银河被称为“鹊河”，还常常用“鹊桥”来寓意男女情缘。

喜上眉梢：“喜上眉（梅）梢”，又称“喜鹊登梅”图，是广大民间社会最受人喜欢的吉祥图形之一，寓意喜气洋洋、好事连连。

喜鹊登枝头：又称“鹊登高枝”，是好运与福气到来的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊报春：喜鹊与梅花、翠竹的组合，预示严冬将过去，春天即将来临。

有关喜鹊作为吉祥图纹的做法还有许多样式，如刻画两只鹊儿面对面鸣叫，称为“喜相逢”：刻画双只喜鹊，中间加一枚古钱，称为“喜在眼前”；刻画一只獾和一只鹊在树上树下对望，叫“欢天喜地”。

1、喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，象征着喜事临头。

2、因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。

3、喜鹊的叫声也象征着美好的寓意，喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。

4、当然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。

5、此外在古人的字画中也有许多关于喜鹊的作品，他们都象征了吉祥，喜事等好的寓意。如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。

1、喜鹊的叫声也象征着美好的寓意，喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。

2、当然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。

3、此外在古人的字画中也有许多关于喜鹊的作品，他们都象征了吉祥，喜事等好的寓意。如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。