银项圈什么意思？

有苗族、 德昂族 、黎族、 水族、傣族、布朗族、鄂温克族等。

但主要是苗族佩戴的多而且花样款式繁多。苗族特色扁形花瓣纹银项圈，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。

做梦是正常的

该怎么样还得怎么样

不要太过迷信了

毫无依据的解梦祝福语根本就是无稽之谈，说的好听的不准，说的难听的反而让你心里不痛快，然后同样的也不准，做梦而已，是人都会做梦的，无论好梦坏梦一笑置之 只当它是“南柯一梦”理性对待，实在不行去买一注**，中了是财，不中破财免灾。。。。。。PS（如多用科学的方式去解梦，采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。

　　中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的），希望我的回答能够帮到你，如果满意还望楼主采纳！谢

若论饰银之风盛行，以苗族为最甚。苗族的银饰所展现在世人面前的，是一种将民族物质与精神文明密切结合的奇特文化现象，渗透着苗族的图腾崇拜、宗教巫术、历史迁徙、民俗生活等方面的意涵。苗族银饰种类之丰富、工艺之精湛，堪称世界一流；苗族的银冠、银角、银凤钗、银花梳、银项圈、银镯、银耳饰等也都是无与伦比的佳作。

藏族的金工技艺，随文成公主入藏时传入，此后代代相传，名匠辈出，继承了唐代金银采矿、冶炼、制作工艺的卓越成就。至今藏族工匠仍保持着唐代传统的金工技艺，其银饰上的花纹，几乎包括了唐代流行的装饰花纹的全部。

云南地区的景颇族、傣族、哈尼族、拉祜族、彝族等民族以代表星月的银泡装饰衣物。在民俗信仰中，星星象征多子，月亮是主生育的女神，服饰上缀银泡为饰，便是祈求人丁兴旺，世代昌盛。瑶、壮、哈尼、景颇、德昂、佤、藏等民族佩戴银饰喜欢多多益善。人行动之时，银饰之间相互撞击，就像山涧小溪的低吟浅唱。

汉、回、水、怒、独龙、普米、纳西、布依、基诺等民族佩戴银饰的风格是以少胜多，小小一两件银饰，或在手腕，或在耳边，所产生的装饰效果往往妙不可言。

银饰，不仅显示富有和美丽，还具有更深的社会含义。银饰作为民族的标志，它起到维系群体的作用：在同一民族同一支系中，人们都必须佩带同样的银饰；作为崇拜物，它把同一祖先的子孙紧紧的凝聚在一起；作为婚姻标志，它给人们的婚恋生活带来良好的秩序；作为巫术器物，它从心理上给人们提供生活的安全感。因此，民族银饰已不是单纯的装饰品，而是根植于民族土壤中的文化的复合体。从来没有哪类物品像传统银饰那样造型别致，种类繁多、纹样丰富、工艺精致过，中国民族银饰在中国的工艺品制作中是一朵奇葩，绚烂而美丽。

他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去。

意思解释：鲁迅看见闰土的时候，闰土正在厨房里。然后是看到闰土后对他进行了一番描写：紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。因为在当时，男孩的脖子上带着项圈，意思是套住这个人了，这个人不会让小鬼小神给带走，就是希望他身体好，平平安安。因此说：这可见他的父亲十分爱他，怕他死去。

苗族银头饰包括：银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银护头花、银顶花、银瓢头排等。

一、银童帽饰属于头饰，通常钉在童帽上。

二、贵州苗族银角，以地域分为三种类型：西江型、施洞型、排调型。

1、西江型银角两角分叉，主纹通常为二龙戏珠形象，龙身、珠体均为凸花，高出底面约一厘米。

2、施洞型银角又称银扇，因其在分叉的两角间均匀分布四根银片，颇似扇骨而得名。

3、排调型银角，银角似角似羽。两角一分为二，远观似角，近观如羽。正中开出一支，顶端则明显为变形银羽。突出三艾皆插白鸡羽。

三、银帽分为三种类型：重安江型、雷山型、革东型。

四、银围帕有两种类型：一种是将散件银饰固定在头帕上；另一种则整体为银制，内衬布垫或直接固定在头上。

五、苗族银发簪式样极多，虽然同样是花，但单瓣、复瓣，或束或簇，繁简密疏，造型大不相同。

六、插针的类型：有叶形银插针、挖耳银插针、方柱形银插针、钱纹镶珠银插针、几何纹银插针、“寿”字银插针、六方珠丁银插针等等。

七、银耳环：分悬吊型、环状型、钩状型、圆轮型四种。

扩展资料：

苗族银饰特征：

1、以大为美，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半。堆大为山，呈现出巍峨之美;水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特见识，用美学的观点来看是很有道理的。同时也体现了你的家庭富裕程度是不错的，并显示着苗家姑娘的大气。

2、以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只最重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好，重者逾八斤。

3、以多为美，苗族银饰上呈现出的"多"的艺术特征。很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有，悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣，组合部件即有数百之多，重叠繁复，呈现出一种繁缚之美。

——苗族银饰

送婴儿可以选择以下礼物：

1、新生儿纯棉衣服。

2、长命锁。

3、婴儿充气式游泳池。

4、手摇铃。

5、纯银宝宝手镯。

6、婴儿手足印纪念相框。

7、、智能故事机。

8、、折叠婴儿推车。

9、、宝宝安全座椅。

10、、健身架。

纳西先民将汉、藏、白、彝、纳西、蒙古六大民族文化特征加以融合，兼顾实用性，开发出了颇具特色的银器，如用汉、藏、东巴文在银器上刻制“吉祥如意”、“长命富贵”、“万事如意”、“岁岁平安”；图案创意上刻有“鱼”（寓意“年年有余”）、东巴“吉祥花”、龙、凤（“龙凤呈祥”）、汉族“牡丹富贵花”、纳西“八宝”（八仙过海之法器）、汉族“吉祥花”；在造型创意方面开发出了颇具纳西风格的银筷子（寓意“快生贵子”）、梳子、发簪、麒麟，而“银腰带”（傣族）、“头饰”（苗族）等少数民族装饰物又同时融入了纳西文化元素；融合“蒙古族”文化的“六方壶”，寓意为“六六大顺”！

银器丽江——生死观（一）

按丽江纳西族文化，银子有驱邪避鬼的作用。孩子满月，老人们会送小孩子银锁、银手镯、银项圈。刻有“长命富贵”、“福禄寿禧”、“吉祥如意”等祝福语的儿童挂锁，寓意着将孩子的命“锁住”，寄托着老人们对孩子的殷殷祝福；而挂上响铃的儿童手镯，既是装饰品又是玩具，希望孩子走到哪儿都能“听”得见他（她）的存在。

银器丽江——生死观（二）

在纳西老人弥留之际，人们会用红纸将一小块纯银、几粒大米、几片茶叶包好，再将一根竹筷的一端切开一条缝，夹住红包，放入老人的嘴唇。意味着保佑死者一路走好，在另一个世界也能衣食无忧，不要害怕，向光明灿烂的大道前行。

银器丽江——爱情

纳西族崇尚自由恋爱，“胖金哥”与一位“胖金妹”确定恋爱关系后，“胖金哥”的定情之物往往是一只银项圈，寓意为“束缚”。“胖金妹”戴上后，意味着“名花有主”，别人不得再觊觎，同时，也希望“胖金妹”能忠贞不二，不要再“转头”观望、水性杨花。

银器丽江——婚嫁

纳西人的婚礼非常注重银器的使用，常见的嫁妆中包括银手镯、银餐具，有所谓“无银不成婚”的说法。

“胖金哥”结婚时，与新娘以16根银线扭结而成的银手镯相赠。16根银线代表9（男）、7（女）两个数字，阴阳相合，从此扭结在一起，再也不分开。而新婚夫妇双方的干爹、干妈则将银碗、银筷送给孩子们，祝他们一生平安、不愁吃穿。

银器丽江——功效

银具有抗菌抑菌功效。如今国际上超过半数的航空公司已使用银装滤水器，许多国家游泳池内的水也利用银来净化。

纳西族很早便已经知晓银子的“鉴毒”、“杀菌”、“消炎”作用。在丽江，如果您到纳西人家做客，您会发现敬奉您的酥油茶是盛放在一个银壶里的。纳西先民很早就发现，盛放在银碗里的新鲜酥油茶，几天后也不会变坏，并由此逐步形成了纳西族的饮食传统与风格。