对于僧侣来说,佩戴挂珠是非常有讲究的,不是随便就可以佩戴的,通常只有住持、长老等一些地位高的可以佩戴挂珠;或者那些出家受戒达到10年以上的资深的师父才能够佩戴挂珠。念珠上的记子留朝向也是有讲究的,对于当家师父来说,记子留要朝向右边;而知客僧人,则是将记子留朝向左边;住持则是挂在背后,也被叫做拖珠。念珠挂于不自之上是一圈,拿在手中则是要两圈,而放在桌案之上则一定要是三圈,这样方合规矩。
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带绿帽是什么意思?
1指戴着绿色帽子。
2一种是:老婆暗地里与别的男人有暧昧关系,而自己还不知道。另一种是自己虽然知道老婆与别的男人有暧昧关系,但还能容忍。于是别人就说你戴了“绿帽子”。
生活中,如果没有特别指定戴在头上的绿色帽子的情况下,一般所说的“绿帽子”大多是指第2点的意思
绿帽子什么意思
绿帽子,顾名思义即是绿色的帽子,意指被人戴绿色的帽子。隐含的意思是一个男人的女人或一个女人的男人和别的男人或女人偷情、相好,这个男人或女人就被称做是被戴了绿帽子。
而被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。“绿帽子”相传已久,虽然说法不一,但大概意思是一致的,后来大家便把这类事情叫做给人戴了“绿帽子”。
出轨叫做戴绿帽子的说法来源
绿色和帽子绑在一起,最早可以追溯到春秋时期。
春秋时期,穷人家养不起儿女的话只能在集市上卖掉,这时候他们就在头上戴一个绿头巾以示众人。这是“绿帽子”最早的渊源。
到了汉代,绿色的帽子被一个叫董偃的人发扬光大了。据史书记载,董偃是汉武帝的姑母馆陶公主的情夫,有一次汉武帝去拜访自己的姑母,恰巧碰到了他们俩在一起。汉武帝一生气就让董偃头戴绿头巾出来觐见。
前面说到,绿色和罪罚相关,虽然根据史书记载显示,到唐朝才有让犯人头戴绿头巾上街游行,但古人对颜色的传承是相当长的历史,唐朝不会凭空就让绿色成为耻辱色,想必早在很久以前,历史便让绿色是卑贱之色成为一种社会习俗而传承下去了。
汉代董偃的故事,大概是“绿帽子”带有耻辱意义最早的来源。
“戴绿帽子”是什么意思?
现在通常的“绿帽子”
就是女的有了男朋友。
还去找了另一个男的。
绿帽子的由来
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日子里,妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐,终于有一天,妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了,在丈夫外出做生意的时候,他们就巫山云雨地在一起厮混。
有一次,丈夫回家后三个月都没有外出,直煎得那个卖布的天天在他们家附近打转,一天,丈夫骑着马到城外打猎去了,经过街市,那卖布的见了非常高兴,以为他又要外出做生意,当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室,准备和相好幽会,当晚丈夫回来了,几乎将他逮了个正着,妻子也吓了个半死,那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后,妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料,做了一顶帽子给丈夫,还和那卖布的约定,当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候,你就可以来了。
过了几天,丈夫又要外出做生意了,妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说:“外面的风沙大,戴上就不会弄脏了头发,这颜色让你看起来很俊,以后你每次外出我都为你做一顶,就像我跟在你身边一样,你就不用牵挂我了”,丈夫听了很开心,以为自己真的很俊,于是高高兴兴戴上那顶绿帽子,骑着马得意洋洋穿过街市,到外地做生意去了,当晚,他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后,那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时,心里都不禁心花怒放:“哈!你的绿帽子真是很俊,不过今晚该到我俊了”。
想问一下绿帽子是什么意思?
绿帽子,本意指绿色的帽子。
绿帽子,本意指绿色的帽子,现在多意指伴侣出轨。隐含的意思是伴侣的一方和其他人偷情、相好,另一方就被称做是被戴了绿帽子。
而被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。绿帽子相传已久,虽然说法不一,但大概意思是一致的,后来大家便把这类事情叫做给人戴了绿帽子。
心理因素
绿帽子的产生有多重心理因素,因人而异,很大程度上与男性出轨的心理有相似之处。后悔心理部分女性在结婚前对婚姻往往不是把感情需求和家庭需求放在首位,而是错误地追求一种婚姻的附加值。
例如男方经济条件,男方家庭条件,男方家人是否好相处等。而实际上,婚姻的附加值是可以替代的。附加值在婚后得到以后便变得不再受到重视。这个时候就会产生严重的后悔心理。这是一个面包与爱情的古老理论。而实际上无论选择面包还是爱情都会后悔。
人们总是希望面包与爱情兼得,当无法兼得的时候,选择一种而放弃了另一种。但在接下来的生活中,缺少另一种的问题就会随之凸显。这个时候就会十分后悔,觉得当初的选择是错误的。
男戴观音女戴佛是民间的一种祈愿,一种民间的风俗,即男性带配饰戴观音,而女性则需要戴弥勒佛。 也有男带官印,女带福的谐音的寓意。
“男戴观音”主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,观音是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。
而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。
扩展资料:
男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。
在中国的传统文化和易经中,十分强调阴阳平衡。既然有了信奉的女性的观音,必然要有一个信奉的男身的神来与之相对应,在佛教中也是非佛莫属了,因此选择了以乐呵呵的弥勒佛为形象,一次来达到某种平衡。
老年人以前迷信的做法,怕手臂长青线。用红绳截一下。有的还带银镯子。还有一种是韩国一种戴法,表示订婚中。还有一个是苗寨那些少数民族的姑娘,表示已有心上人了。呵呵,不知道你问的是哪种。如果疑问可追问,我会继续帮你解答。谢谢采纳。
解释:
1、“佩带”指把枪、刀、剑等武器插或挂在腰部,也可以指把徽章、符号等挂在胸、臂、肩等部位,例如:“不准佩带手枪进入会场。”。
2、“佩戴”只表示把徽章、符号等挂在胸、臂、肩等部位,例如:“人们都佩戴着黑纱。”在这个意义上,“佩戴”比“佩带”常用。
扩展资料:
佩带:pèi dài,是指佩挂;系戴。
1 佩挂;系戴。
冰心 《瞻仰毛主席纪念堂》:“他的胸前佩戴着上面有‘为人民服务’的纪念章。”如:佩戴袖章;佩戴手枪。
2 感铭。
《北齐书·李元忠传》:“久相嘉尚,嗟咏无极。恒思标赏,有意无由。忽辱蒲桃,良深佩带。”参见“ 佩戴 ”。
佩戴:[pèi dài],指插戴;佩挂。
1、插戴;佩挂。
清昭梿《啸亭续录·纯皇后之贤德》:“正位中宫,十有三载,珠翠等饰,未尝佩戴。”冰心《永远活在我们心中的周总理》:“千万条黑纱,千万朵白花,在人们的臂上胸前佩戴起来了。”
2、铭记;铭感。
宋范仲淹《与晏尚书书》:“蒙赐诲言,敢不佩戴。” 清蒲松龄《聊斋志异·连城》:“无何,女许字于鹾贾之子 王化成 ,生始绝望;然梦魂中犹佩戴之。” 清蒲松龄《聊斋志异·局诈》:“ 王 欣然来……且言:‘非同巷之谊,即赐百金赏,不肯效牛马。’御史益佩戴之。”
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