108颗佛珠的寓意是什么？

108的寓意和象征是表达圆满之意，消除烦恼。在道教中，共三十六天罡七十二地煞，组成一个无穷尽的世界，而108自然也就是无穷无尽的代表数了，在建筑中用的比较多，比如上面提到的北京的天坛的最下层栏板有108块，祈年殿每层有石栏108根。

宁夏青铜峡市以南黄河西岸的大规模塔群，由108座覆钵塔构成版，在大正藏第17册的佛教经典佛说木患子经中提到欲灭烦恼障报障者，当贯木患子一百八，以常自随，意思就是说用佩戴108颗木患子念珠来灭除烦恼。

108的寓意和象征的原因

此外，还有一种相似的解释，佛经上说闻钟声百，烦恼清，智慧长，菩提生，因佛教认为人有108种烦恼，而敲这钟声可以除去人度的烦恼，所以敲108次以除去所有的烦恼。

此外，由于佛教诞生之初与婆罗门教有诸多牵连与纠葛，对于佛教具有特殊意义的108在印度教由婆罗门教发展而来中也同样含有特殊意义，比如，印度教中传统的念诵串珠也是由108颗珠子穿成的，印度教的权三大主神之一湿婆。

是印度舞蹈的始祖，在印度舞蹈史上具有至高无上的地位，因此被尊称为舞王，传说他会跳108种舞蹈，而在伊斯兰教中，108指的是真主，因此总结说来，108这个数字被赋予了美好的祝福，有神的庇护，生活会很顺利。

108颗佛珠念佛计数得很好，也有加持力。黑曜石有辟邪化煞的功能。黑耀石的磁场能量沉稳宁静、源源不断，有助于增强体内气血循环，改善体弱气虚症状。黑曜石的多变与能量,一直蒙着一层神秘的面纱,但经过许多朋友的亲身体验,它的确有着非常强大的避邪化煞作用,不仅可以避免负面能量的干扰,还能去除难闻的霉味与晦气,不管贴身佩带或是摆放家中,都是生活中最好的守护石。

2、黑曜石的能量非常刚烈、强劲，辟邪效用最佳，随身佩戴黑曜石是最好的护身符、辟邪物，睡眠不好的朋友佩戴天然黑曜石可以减少失眠状态，提高睡眠的质量，黑曜石可增强生命力，恢复人的精神、体力，对用脑过度的上班族和创意工作者有很好的平衡作用。

佛珠手串一般108颗最好。

每一个佛家弟子在进入寺庙之后都会拥有属于自己的一串佛珠，在诵经念佛时放在手里，看上去十分有仪式感。佛教文化在中华民族发展历史进程当中已经有了上千年的历史，佛珠同样是佛教文化当中的重要组成部分，被赋予了丰富的人文含义。每一串佛珠，对于僧人来说都如同自己的生命一般，每一串佛珠也都有自己特殊的意义，有自己背后的故事。

108在佛珠中具有特殊含义，象征着世界一切烦恼，既然已经选择洞入空门，远离尘世就要清静无为，六根清净。在一个属于自己的世界当中修行，肉体只不过是一副臭皮囊，远离尘世的喧嚣，寻找心灵的净土，心有多大，舞台就有多大，108颗佛珠的第一颗就象征着释放自我。

佛珠质料

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的项目，诸经中讲法各有不同，《般若经》讲有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。

玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰，阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。佛教中，经常提及深青色的宝石，往往指的是青金石。

1、佛头应该在上还是在下？

相信这个问题困扰了不少朋友，也有很多人为这个说法争执不已。

对于我们中原文化来说，佛头是戴在上面的。从道家阴阳理论理解，胸为阴，背为阳，这样把佛头戴在上面背云（背鱼儿）自然置于后背，即为阴阳平衡；从中原佛教的角度来说，佛头代表佛陀，带在上面是对佛祖的尊敬，我们可以见到寺庙的师傅们都是把佛头戴在上面的。

2、佛珠应该戴在手上还是戴在脖子上？

我们普通人在出入寺庙的时候，如果携带佛珠，最好不要戴在脖子上，应戴于左手手腕，或者手持都是可以的。这是对寺庙僧人的一种尊重。细心的朋友会发现，寺庙里普通的僧人是不佩戴佛珠的，只有寺院的住持或者我们常说的“大和尚”才会佩戴佛珠。所以我们普通人进寺庙，摘下佛珠也是对于僧人的尊敬。

（顺便普及一个小知识：不是说我们看见穿僧衣的就是和尚，一般的其实只能算是僧人，比丘僧，比丘尼而已，只有有一定地位和修行的僧人，才可称为和尚。

3、佛珠多大尺寸最合适？

不知道从什么时候开始流行起了大尺寸佛珠，动不动就是12开外的尺寸，我甚至见过有拿大金刚穿108佩戴的，不夸张的说个矮的话珠子能到膝盖。我不明白佩戴大尺寸的佛珠是为了什么？难道是为了彰显更加魁梧么？

我个人认为如果想要戴在手腕86、97都是不错的选择，108也是合适的，再大的尺寸我不推荐，除非是十几颗的手串，毕竟手需要经常活动，珠子太大、太沉就变成了累赘。

如果想戴在脖子上，最大的尺寸不应该超过12cm，12的珠子如果是18米的男士佩戴基本就要到肚子了。从传统的角度讲，佩戴佛珠不能过腰，从美观的角度讲我真的认为那么长的珠子戴起来不好看，毕竟咱不是沙和尚也不是鲁智深。一个人的气质也用不着靠一条珠子，这只是个点缀而已。

我经常跟玩友们说，我们玩珠子就是玩珠子，如果有宗教信仰那另当别论，不能混为一谈，更不要没有信仰愣是装作有信仰。其实珠子也是一种把玩，我们的“把玩文化”源于人在紧张时手里需要东西来分担释放心理的紧张情绪，慢慢的演变直至今日。要我说玩就是玩，应当把心思花在盘玩上，踏踏实实的才能有所成就。

也许，有的人以为，戴佛珠手链就像佩戴普通的手镯、戒指、项链等首饰一样，仅仅是装饰而已。

但要告诉大家的是，佛珠和一般首饰不同，佩戴者也不可以对待一般首饰的心态来对待佛珠。

一、佛珠的意义

说起佛珠的不同，就要从佛珠的起源说起。

关于佛珠的起源，一般都以《木槵子经》中记载的说法为准。

据载，波流离王在听到佛陀开示之后，便开始用木槵子来制造佛珠，持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。所以，最初佛珠被称为“念珠”。

也由此，佛珠成为了佛教徒用以念诵记数的随身法具，

并在僧俗间广泛使用。

而佛珠与“弗诛”谐音，是不要诛杀生命的意思。佛家第一大戒不杀戒，佩戴佛珠，意在时时在提醒要爱惜物命。

二、佛家对戴佛珠意义的解释

佛家认为，佩戴首饰和佩戴佛珠对人的影响是截然不同的。

佩戴金银珠宝不仅不能让人觉悟，

不能断恶修善，不能舍弃对物欲的追求，反而增加了人们对物质享受的贪爱和执著。这，会把人引到恶道的歧途上去。

这是因为，金银珠宝首饰满足人们对物质享受的追求，容易使人沉迷在物欲的享受当中。普通人一看到这些首饰，就会想到如何拥有它，佩带上它有多好看，会受到人们的赞美、羡慕、甚至嫉妒。从而为了拥有它，造作出许多罪业，在“苦海”里越陷越深，不能自拔。

而佛珠则不同。

对于想觉悟的人，想脱离六道轮回的人来说，戴佛珠自然很有意义；对于不信佛的人，戴佛珠似乎不能立刻起到什么作用，但佛珠毕竟是法物，是得到佛菩萨加持的，带久了就会得到感应，人就会慢慢觉悟，从中悟到一些道理。

它是会把人引上解脱之路的，这就是法物的殊胜不可思议之处。

佛珠等法物，可以使我们觉悟，提醒我们断恶修善。这是法物和世俗物品的区别。

三、佛珠的颗粒数字是有讲究的

佛珠，根据形状可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型；其质料更是不胜枚举。但不论是什么种类、材质，佛珠的颗数都是很有讲究的。

佛珠的颗数，以108颗为其基本数。108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。

佛珠的颗粒数位不同，有不同的含义。

据佛经记载，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108个数。这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），

中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒净土宗的36粒、禅宗的18粒等等。

现在这种长的珠串，通常被称之为“手串”、“念珠”、“佛珠”等，我们最常见的就是108颗，我估计至少要占到95%以上，而在西藏地区，还有一种也相对比较常见的就是100颗。

108颗，代表求证百八三昧而断除百八烦恼。

虽说是108颗，但持咒一圈之后依然是计数100遍，代表着一种圆满，但因为在持咒念佛的时候很容易遗漏，所以8遍是用来补缺的，多念不要紧，最好不要少念了。

那为什么会出现100颗的呢？

关于100颗，虽然网上有各式各样的说法，但我并没有查到有明确的典籍记载，所以应该多是以讹传讹。根据我跟藏区朋友的交流以及个人的猜测，应该是这样：

不同于我们，藏民对于宗教是非常虔诚的，所以持珠念咒对他们来说几乎是每日必修课，也就是说他们对于念珠的使用频率以及使用强度都是远超我们的，所以应该会经常出现珠子损坏的情况。不方便补齐的时候，也就这么用了，穿成100颗也是个圆满的数字。

从物理形态上来说108颗和100颗是不同的，但代表的意义其实是一样的，都是表示100遍。

有人可能会问，之前108颗是为了防止遗漏而用8遍补缺，那100颗的不就会遗漏了嘛，是这样的，所以很多人会选择用多念的方式来补缺，比如说本打算念1000遍，也就是10圈，那现在就会念11圈，用多出来的100遍来补缺。

我记得从某本书上看到过，越是生存条件恶劣的人，越是对于宗教虔诚，比如我们的先民，藏民，因为宗教是作用于内心的，可以在其中寻求力量，寻求庇护。但我们一定要警惕歪理邪说，警惕宗教狂热……

108颗，代表求证百八三昧而断除百八烦恼。虽说是108颗，但持咒一圈之后依然是计数100遍，代表着一种圆满，但因为在持咒念佛的时候很容易遗漏，所以8遍是用来补缺的，多念不要紧，最好不要少念了。

不同于我们，藏民对于宗教是非常虔诚的，所以持珠念咒对他们来说几乎是每日必修课，也就是说他们对于念珠的使用频率以及使用强度都是远超我们的，所以应该会经常出现珠子损坏的情况。不方便补齐的时候，也就这么用了，穿成100颗也是个圆满的数字。

从物理形态上来说108颗和100颗是不同的，但代表的意义其实是一样的，都是表示100遍。有人可能会问，之前108颗是为了防止遗漏而用8遍补缺，那100颗的不就会遗漏了嘛，是这样的，所以很多人会选择用多念的方式来补缺，比如说本打算念1000遍，也就是10圈，那现在就会念11圈，用多出来的100遍来补缺。

我记得从某本书上看到过，越是生存条件恶劣的人，越是对于宗教虔诚，比如我们的先民，藏民，因为宗教是作用于内心的，可以在其中寻求力量，寻求庇护。但我们一定要警惕歪理邪说，警惕宗教狂热……戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。13棵的佛珠，可以从母珠开始计数念佛，到母珠结束为一个计算单位，这样就念了14句，7的二倍。因此，也可以说是符合规格的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。

没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。

这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。