王乃文《西游记》中猪八戒情商最高罗贯中的讽刺是什么？

《西游记》年，猪八戒被贬之前或之后都是猪。原著里提到，彭元帅在的时候，他的形象是猪头。作为一个仙女，形象其实很重要。那么，又蠢又丑的猪八戒，为什么玉帝让一头猪同一天做彭元帅呢？下面小编就为大家带来详细解答。

你知道，田鹏元帅在天堂是一个相对较高的位置。玉帝是不是太仓促了？对此，可能有朋友会说，猪八戒其实不傻。四个师徒中，猪八戒情商最高，但就是太好色。情商高可以当官！况且，傻可能只是一种表象。猪八戒其实是玉皇大帝的人。所谓朝廷的人都是好官，玉帝的背景就更不用说了。

对此，笔者的观点是从《西游记》的大背景来分析。《西游记》是明朝人写的小说。所以表面上看是写神仙妖怪，其实也是写当时明朝的现状，是对原作者打入当时社会的讽刺。有背景的妖怪都被神仙带走了，没背景的妖怪都被杀了。

猪八戒那么蠢，还好酒好色，还能当元帅，这是作者对当时朝廷的讽刺。平庸之辈身居高位。天道其实是影射朝廷的，猪八戒能成为田鹏元帅，是对朝廷中那些喜欢垄断、喜欢投人一票的马屁精的嘲讽。

猪八戒因为调戏被玉帝喜欢的嫦娥而被降职。猪八戒得罪了最大的老板。这也暗示了领导者在政府中的地位和尊严，是别人不能侵犯的。

猪八戒的懒惰和贪吃只是给别人的一个把柄，让别人知道猪八戒没用，不会威胁到别人的地位，而他的阿谀奉承却让他上了一层楼。同时也反映了当时皇帝的无能和朝廷的腐败。

原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子被玉皇大帝被贬下凡间，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖）家，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。会天罡三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。

2、姓名来历

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做“八戒”。五荤三厌属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。 八戒全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不*欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。 唐僧给八戒取的名字是有一定含义的。

传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。吴承恩认为朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，勿学朱八，这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。

《西游记》中猪八戒形象分析

它出现在很多剧里，甚至很多电视剧都以猪八戒为主角。猪八戒在每个剧本中都有不同的角色，那么《西游记》猪八戒的角色是什么角色呢？猪八戒有哪些性格？

剧照

有人说猪八戒的人物有时代意义。在分析了《西游记》的猪八戒的性格后，发现剧中的猪八戒并不喜欢这种长期的苦行。他离开了高老庄这个本可以过得舒舒服服的地方，跟着他去了西天取经。每次遇到危险和困难，他总是第一个打退堂鼓，喊着分手回高老庄。其实，猪八戒的思乡和向往定居的生活，来自于典型的农民对土地的长期依恋意识。至于剧中猪八戒的好色、贪婪、自私，则代表了明朝社会的好色、好货思想，是明朝市民的典型形象。

另外，猪八戒没有节制，任性。要不是被打，按照猪八戒对安稳生活的渴望，他早就回高老庄一个人过日子了。剧中的猪八戒形象反映了一个普通人的形象。剧中，被嘲笑，被戏弄，猪八戒的宽宏大量，展现了人性好的一面，也展现了人性恶的一面。虽然在《西游记》年，猪八戒的形象多为胆小、懒惰、贪图美色，但也反映了明社会的思想特点。因此，对猪八戒形象的分析表明，猪八戒形象具有时代意义。

田鹏猪八戒元帅的实力如何？

猪八戒是田鹏的天庭元帅，掌管天河，手下有数万天兵。但是，一路取经，猪八戒似乎并没有那么厉害，人们对猪八戒的实力也不怎么看好。那么猪八戒真正的实力是什么？

猪八戒像

我们先来看看猪八戒元帅的前世田鹏。田鹏元帅是道教中的一个神话人物。在道教中，有一个女人叫守护神，她有四只手和四张脸，是所有星星的母亲。在她的四面中，猪面是其中之一。MSI皇帝和田鹏元帅是她的儿子。田鹏元帅代表北斗七星，被尊为星辰之神。后来，他被拟人化为北极之下的一个牧师，负责领导北斗七星和杜锋之神。

道教书籍中记载，田鹏元帅身长五尺，身着黑衣，身披金甲，头戴玄冠，三头六臂。田鹏元帅的六个兵种装备着不同的武器，指挥着36万魔法士兵，实力惊人。他是北极四圣之一，守护神。

《西游记》年，猪八戒作为田鹏元帅的转世，实力应该不低。孙悟空第一次遇到猪八戒的时候，两个人打了一架。战斗持续了几个小时，两人的实力不分上下。再加上，虽然孙悟空平时经常捉弄猪八戒，叫他书呆子，但每次遇险后，孙悟空要离开去打探小妖精的踪迹时，第一个保护唐僧的对象是猪八戒，而不是沙僧。虽然沙僧看起来比猪八戒靠谱多了，但孙悟空赋予猪八戒保护主人的责任。由此可见，在孙悟空的心目中，猪八戒的实力应该不低，否则孙悟空不会这么受信任。

西方的猪八戒是从哪里来的？

中的人物都有他们的起源，如来自中国东部大唐的唐僧和郭华水帘洞的孙悟空。在人们的印象中，好像猪八戒来自高老庄，其实不然。那么猪八戒是哪里来的呢？

猪八戒剧照

《西游记》，猪八戒的来历不是很清楚，但可以肯定的是猪八戒不是来自高老庄。猪八戒原本是天仙中的一员。他是天蓬大元帅，手下有36万天将。他的主要职责是保护天河。之后，猪八戒因为违反天道，调戏了一个穿着礼服的仙女，被贬到人间。他转世的时候又投错胎，变成了一个长着猪鼻猪耳猪肚的人，也就是猪八戒，也就是众所周知的西天取经的和尚，所以猪八戒应该是天上来的。

但有一个传说，猪八戒是佛教中七只金猪的拟人化角色。七头金猪是元代备受尊崇的佛教神莫里茨基的坐骑。根据传说，莫里茨安可以保佑勇士。作为莫里茨安的坐骑，七只金猪也扮演着守护者的角色。吴承恩在《西游记》年创作猪八戒形象的时候，吴承恩弃用了莫里之天这个名字，因为这个名字在明代有很强的密宗色彩。他以田鹏元帅为猪八戒的前世，结合道教和佛教中的神灵原型，赋予猪八戒半人半猪的形象，这也是吴承恩的创新。就这样，猪八戒又被吴承恩做了。

猪八戒原来是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐家，不想不到一年卵二姐却死了，留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。

观音菩萨赐法号悟能，唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。

八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。他会天罡三十六变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。

扩展资料：

猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。

猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

《西游记》中猪八戒的人物形象如下：

猪八戒这个人物形象，既有神的本领和神通，又有猪的贪吃、贪睡的特点，还有凡人的憨厚、自私、好色、懒惰等人性特点。虽然猪八戒有很多缺点，但它脾气好，度量大，遇事不急燥，幽默乐观，更有善良的一面。从此可以看出猪八戒也并不是一无是处，也并不全是令人讨厌的，它一样有令人欣赏的优点。

猪八戒的主要事迹

1、猪八戒戏嫦娥：猪八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗，惹来纠察灵官。猪八戒又一嘴拱倒斗牛宫，并偷吃了灵芝仙草，被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与野猪相似，便占福陵山云栈洞为妖。

2、大战孙悟空：高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。

3、照镜子：猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得地照了起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：‘你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。当他再看地上的镜片时，镜片无论大小，每个镜片里都有一个丑陋的形象。

4、猪八戒义激猴王：黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下随他前来。

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空不善水战，在水下奈何不了那妖怪，便派八戒下水与之一战。八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，均不能取胜。

悟空虽智计百出，却也无可奈何。几番战斗无果之下，悟空去求助观音菩萨，菩萨让木叉行者与悟空同去，收服妖怪。

木叉行者唤出妖怪悟净。引其拜师后，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，共取西经。

二十二回出场人物介绍：

1、猪八戒（木母）又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。

但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三**高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。

为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。 它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐，想不到一年卯二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。

唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。

2、沙和尚（沙僧）又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。

猪八戒这样的形象出现在《西游记》中，极其具有现实意义。猪八戒是一个典型的来自农村的人物，没有任何的地位，被剥削压迫的小人物，并且具有胆小怕事；守规矩的性格特点。典型的一位具有时代意义的人物。猪八戒是一位凡夫俗子，普普通通的人物，虽然其前身是天蓬元帅，但在跟随唐僧取经途中也是在凡间。在其身上带给人们更多的是娱乐性，刚好也符合大众的审美眼光和迎合性格意义。也反应出了小农民的生活，和下层人民的最生动的形象，这也是猪八戒存在的意义。其实猪八戒存在的最主要的意义，主要是和猪八戒的亲和力有关系，并且也极大的和人们的精神有关。所以，在现在的社会生活中，其形象还是具有普遍意义的。

猪八戒，西游记中人物。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。

唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。

他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

扩展资料：

前世：天蓬元帅，道教神话中神仙，道教护法神北极四圣之一。起码是个将军级别，这在体制内级别算是很高了。能被王母娘娘邀请参加蟠桃会，都是有头有身份的神仙

智商：他在整个西游团队中，绝对是团队里的开心果，唐僧最信任的人。做事都留有后路，不像猴子打妖怪都喜欢一棒子打死

兵器：九齿钉钯。千万别小看这件兵器。比孙悟空的金箍棒等级还要高的，而且也是太上老君亲子打造。

能力：八戒有一个能力，三界中绝无仅有。就是他不怕若水。什么是若水？听过弱水三千，只取一瓢吗？就是指这个。在神话传说中，是一种能把人形神俱灭的一种水。只有八戒在里面安然无恙，所以做天蓬元帅时，统领十万水军。早期和玉帝征战三界时，立下汗马功劳，所以才御赐九齿钉钯。

法术：在整部西游记中，八戒感觉一直在陪衬孙悟空。无论是打妖怪、还是平时做事。其实，他有一项法术，连孙悟空都不会。就是三十六变，尽管比七十二变少一半。但级别高出很多。

这项技能其实八戒会的，在收八戒的时候，原文说：那怪笑道：“睡着！睡着！莫睬他！我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕甚么法师、和尚、道士？就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”

猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的。

在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。

猪八戒率性而为，张扬个性，其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子；一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象，一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象，因此，具有迎合大众文化的当代意义。

如民间中的一些歇后语：“猪八戒背媳妇—费力不讨好”；“猪八戒耍耙子—就会一手”；“猪八戒掏耳朵—里面有货”当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品，如《春光灿烂猪八戒》，《福星高照猪八戒》等。

猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。所以，在当代社会，猪八戒的形象是具有普遍意义的。