一颗指一味蕴:梵文Eka—rasa—skandha意译,经量部所立的一种无始以来一味延续之细微
意识,以作回的主题,谓其具有受想行识四蕴辗转和合,转成一味,近于婆罗门教所说的
回主题神我。
两颗:调和之数(本没有两颗的解释,但是自本人修行来未见两颗之数,一般在讲究上,一
对的一般都是调和之数,类似阴阳成双的意思,这里本人自行加上了)
三颗指三宝:三宝是指佛宝法宝僧宝。
四颗指四缘:旧译曰因缘次第缘缘缘增上缘。新译曰因缘等无间缘所缘缘增上缘
五颗指五乘:人乘天乘声闻乘缘觉乘菩萨乘。
六颗指六门:眼耳鼻舌身意六根也叫六门。
七颗指七妙法:又作七法七知七善七善法。及知法知义知时知足知自知众知尊卑。
八颗指八:八正道也。
九颗指九世:过去未来现在各具三世,合为九世。
十颗指十利:指散见于诸经中之种种十利。
十一颗指十一力:谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力,大誓愿力,大
智慧力,大三昧力,大威神力,大摧邪力,大降魔力,天眼远见力,天耳遥闻力,他心彻鉴
力,光明遍照摄取众生力等,以此十一力故,尽除一切魔事。
十二颗指十二因缘
十三颗指十三力:一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。
八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒忍辱精进禅定力。十二正念正观诸通明力,即成就
正念正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力
十四颗表示观音菩萨的十四无畏。
十五颗指十五尊:真言行者身上应安布之十五尊
十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。
十七颗指十七净土。
十八颗意义与一百零八相同为便于携带,遂六分之为十八,寓大于小而已。
十九颗指十九说法:观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。
二十颗指二十力:谓菩萨所具足之十二种利用。
二十一颗表示十地十波罗蜜佛果等二十一位。
二十二颗指二十二门。
二十四颗指二十四愿:阿弥陀佛之别愿。
二十五颗指二十五菩萨:谓随弥陀来迎之诸菩萨
二十七颗指二十七贤圣:谓四向四果之二十七种圣者
二十八颗指二十八祖:禅宗所传指二十八位祖师。
二十九颗指二十九种庄严。
三十颗指三十种外道
三十一颗指三十一色:合十三种显色十种形色八种表色,共为三十一色
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三十二颗指三十二法器。
三十三颗指三十三观音:观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。
三十四颗指三十四心断结。
三十五颗指三十五佛:常住十方一切世界之三十五佛。
三十六颗指三十六部神王:又作三十六善神。(三十六颗,与一百零八意义相同,但是
便于携带,遂 三分一百零八颗为三十六颗,)
下三十七颗指三十七道品。
四十颗指四十位:为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。
四十一颗指四十一位。
四十二颗四十二贤圣。
四十八颗指四十八使者:密教之胜军不动明王为守护持法行者,于其左右各现二十四位
鬼王之身,称 四十八使者。
四十九颗指四十九重如意殿:指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。
五十颗指五十法。
五十一颗指五十一心所
五十二颗指五十二位。
五十三颗指五十三尊:密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。
五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位,指十信,十住,十行,十回向,十地和四
善根。
五十五颗指五十五善知识:又作五十五圣。
五十八颗五十八戒:合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。
六十颗指六十华严。
六十二颗指六十二见。
六十四颗指六十四眼:据往生要集卷上本载,阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。
七十颗指七十空性论。
七十二颗指七十二天:乃合太山府君五道大神大吉祥天及六十九天而为七十二天。
七十三颗指七十三尊:金刚界曼荼罗之成身会,于五十三尊外加金刚部之二十天而为七 十三尊。
七十五颗指七十五法:又作小乘七十五法。
七十七颗指七十七智。
八十颗指八十无尽:指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。
八十一颗指八十一科:乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。
八十八颗八十八佛:乃五十三佛与三十五佛之合称。
八十九颗指八十九心
九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。
九十八颗指九十八随眠:又作九十八使。
一百零八颗表示求正百八三昧,而断除一百零八种烦恼。
一百一十颗指一百一十善知识。
一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼(十界)指迷与悟的世界,分为十种类:地
狱界,饿鬼界,畜生界,修罗界,人间界,天上界,声闻界,缘觉界,菩萨界,佛界。
佩戴星月菩提子的讲究很多,包含了各类星月菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上,星月菩提子的颗数,在佩戴时多者千颗以上,少者唯有一颗而已。那么,接下来且随星座知识来看看星月菩提子颗数含义各是什么?
子颗数的含义佩戴星月菩提子的讲究很多,包含了各类星月菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上,星月菩提子的颗数,在佩戴时多者千颗以上,少者唯有一颗而已。串珠的颗数不同,其所代表的意义也不同,但每一种串法都是有讲究的,并非随意成串。在此,选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。
1080颗:这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼,其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
108颗:相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴星月菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。
54颗:此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”“十地”和“四善根”。
42颗:此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”共成42颗串珠。
36颗:36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
33颗:33颗是穆斯林礼拜后念99赞词所用(念"赞主清净"33遍,念“感赞”33遍,念“至大”33遍),通过念赞词让人的心逐渐地清净下来,控制私欲,做好牧羊人,做好地球代治者,为社会传递更多的正能量。
27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。
21颗:覆盖了菩萨修行自大涅盘到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
18颗:这一数目比较常见,很多串珠都以此为准,民间也有“十八子”的说法,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。
14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不过,也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。
12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。
6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。
3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。
1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。
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其中6颗是备用子,一般一串星月菩提是108颗子。
108颗:108颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
因位星月菩提经过修型打磨成珠后,原本种子胚芽的位置形成圆形孔洞,周围黑点如繁星密布,呈众星捧月之势,故得名星月菩提。
扩展资料:
颗数的含义
1080颗:表示十界各有108种烦恼,合成1080种烦恼,十界表示整个迷与悟的世界。
108颗:108颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
54颗:表示菩萨修行过程中的54个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地,五十阶位,再加上四善根位。
42颗:表示菩萨修行中的42阶位,即十住、十行、十地、十回向、等觉和妙绝。
36颗:36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于携带,也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。
21颗:表示十地、十菠萝蜜、佛果,共21个位次。
18颗:俗称十八子,“十八”指的是十八界,即六根、六尘、六识。
14颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德。
-星月菩提
菩提手串就是使用菩提子穿成的手串,菩提手串除了在佛教中作为念珠来使用之外,我们普通人还可以用来把玩。我们的手上有我们身体很多的反射区,因此在把玩的时候菩提手串还可以对我们的手部起到很好的按摩的作用,因此很多人会购买,但是很多人就会有一个疑问,那就是菩提手串多少颗比较合适呢今天我们为您介绍一下。
菩提我们都知道是梵语音译,菩提的意思出了有觉悟的意思之外还有智慧以及知识的意思。很多人购买菩提手串会比较疑惑购买多少颗比较合适呢我们都知道菩提手串珠子的不同颗数代表的意义是不同的,今天我们就为您介绍一下菩提手串多少颗合适,以及不同颗数的含义。
菩提手串多少颗合适不同颗数的含义
1颗菩提子:通常佩戴1颗菩提子的人们,都会选择高品质高价值的稀有菩提子,既象征着佩戴者的艺术审美品位,有表达了人们祈求平安幸福的美好愿望。
3颗菩提子:分别代表着“佛”、“法”、“僧”,一般只有佛教信徒会佩戴3颗菩提子。
6颗菩提子:代表了六根六情,即眼、耳、舌、鼻、身、意,分别指人的六种感官和六种感知。
12颗菩提子:代表“十二缘起”,佛教中有“十二因缘”一说,认为世间之事多为因缘而生又为因缘而去。
14颗菩提子:既有“十四忍”的寓意,又有佛家“十四无畏”之意,代表着劝诫修行,颇受年轻人的青睐。
18颗菩提子:代表佛家的十八罗汉或者佛祖的18种变化,也代表着民间所说的“十八子”。18颗菩提子手串由于数目吉祥且便于携带,故而市场上非常常见。
21颗菩提子:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
27颗菩提子:源于小乘派系中“四向四果”之论,代表着佛家27圣贤。
36颗菩提子:36颗菩提子手串是108颗菩提子手串的精简版,意思与108颗菩提子手串相同(详见下文),不仅寓意美好,更向人们传达着一种以小见大、化繁为简的哲理。
42颗菩提子:指的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗珠子代替了“十信”和“四善根”,与“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共同组成了42颗菩提子串珠。
54颗菩提子:指菩萨修行中所需要感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。
108颗菩提子:108颗菩提子串珠在市场上非常常见,在佛教中,108颗菩提子指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态。因此,很多佛教信徒使用的菩提子佛珠都是108颗。此外,由于108是道家文化中36天罡和72地煞的数目总和,故而佩戴108颗菩提子珠串也有保护自身不受邪气侵扰的意思。
1080颗菩提子:1080颗菩提子珠串暗合了“前六后四”共10界间的1080中烦恼,其中每界为108种烦恼。1080颗菩提子佛珠是目前有资料可查的菩提子数目最多的珠串,大多出现在法事大会和一些重要场合上,由德高望重的高僧大德佩戴,日常生活中很难见到。
佩戴手串的十大禁忌
第一:不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
第二:不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。
第三:吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
第四:手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五:不要随意触摸其他人的念珠。
第六:念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
第七:念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八:请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串,在摸念珠之前应当洗手。
第九:在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
第十:不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
以上就是为您介绍的我们常见的一些菩提手串多少颗,以及它们所代表的不同含义,还有的是27颗的、21颗的,以及18、14和12颗的和6颗、3颗、1颗的。
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没什么特殊意思,应该是108颗,一般商家都会赠6颗备籽。
114颗珠子是108加6颗备籽,另外六颗是备籽,用来候补,平时也可以当作弟子珠一边三颗挂在珠串末端。刚买回来是穿在一起的,方便以后选出有瑕疵的珠子剔除了。
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金刚菩提子的养护:
防水防湿
金刚菩提子要尽量不要沾到水,如果不小心浸上水,一定要立马用软布将其拭干,放在阴凉避风的地方晾干,否则处理不当很容易导致开裂。
潮湿的环境可能导致菩提子发生霉变反应。一旦产生这样的后果,记住要立即用软布将霉变物质擦拭干净,一般不会影响菩提子的正常效果。
避免出入温差过大场合
温差过大,热胀冷缩。
避免风吹
金刚菩提子毕竟是树木种子,长期风吹很容易出现干裂现象。所以建议平时不戴的时候,务必要将其放到密封袋子或器皿中。
多把玩
金刚最佳的把玩方式,就是三分盘,七分刷,刷有助于刷掉盘玩时产生的包浆,因为包浆会“封闭”金刚阻碍持续入色,建议清理干净再把玩,并且保持手干净盘玩,强调干净盘玩才会漂亮。所以,只有多盘多刷才是金刚菩提子最好的保养方法。
夏天温度高加上人们手里容易分泌油脂,所以在夏季金刚变色快,但短时间内大量的油脂侵入势必会造成金刚吃油过重造成表面密封,不仅阻碍入色金刚还会发黑,所以,虽然夏季是最适宜的季节,但要注意不能给于过多的手油,更不能直接入汗。
无论大小金刚都不能上油养护,大金刚无论怎样都会裂,小金刚相比密度较高,裂的几率很小。
-金刚菩提子
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