国玉到底是什么意思？

国玉是指代表这个国家的玉，例如国花，是代表国家的花。

我国的国玉是指新疆和田玉。

2003年10月，在历经几年时间的中国“国玉”评选中，新疆和田玉获得“美玉”称号，同时被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。

翡翠原石是没有开皮的翡翠原料，它的表面被一层皮壳包裹，质地细腻圆滑，而皮壳的颜色多种，主要和矿脉的环境相关，常见的颜色有灰色、绿色、褐色等。

缅甸是翡翠的主要产地，也是翡翠产量最多的国家，而在挑选翡翠原石的时候，通常是以老场口的料子品质最好，出产的翡翠质地通透、裂纹少、颜色饱满、透明度高，和新场口的料子相比，其价格要贵很多。

介绍：

翡翠原石，曾在我国的清末民初风行一时。由于缅甸翡翠原石硬度高，光洁明亮。且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，有很高的保值和收藏价值，故而称为“玉中之王”。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。日本、新西兰还把翡翠做为本国的“国石”。

由于翡翠原石产在紧邻中国的缅甸，且大部分成品在中国加工的特殊地缘关系，加之中国人对翡翠原石的特别偏爱，西方国家也普遍认为翡翠是中国的“国玉”。

你好  我就是岫岩的   岫玉

岫岩检测中心真的  这是一个县 本来按规定是不能有的  但岫玉是中国国玉 才有这一个机购 看你那个证书是老款的  你查不到可能是系统升级 你才查不到  不过现在改版了  

中国玉都在岫岩

很多人对玉石检测很好奇 感觉很神密 但说真的 做与不与不做证书 除了能不能证明是不是玉以外别的也没的什么用的 现在也有做假证书的 在网上也是能查到的 

岫玉岩的这个检测中心 是国家特批的 岫岩是一个县 按规定不可以设立这个机构的 但岫玉是中国国玉 才设了这一个特许的

是正的规 可是做的证书常常证书网上查不到 做证书又是最贵的 单做一个20元 所以岫岩的都不愿送证书 因为给的证书网上查不到 还不如不给了 真证书是真的  还要比一些大的做证书严格一点  

以上是老款的证书 

这个是新款的了

希望能帮到您  看你这个手镯不错的 挺底细的一只 

发表时间： 2007-02-14 来源：中国新华网

　　  2006年，在全国“名牌矿业城市”的命名中，经过专家实地考察和专家委员会评审及网上公示后，辽宁省鞍山市岫岩满族自治县被中国矿业联合会正式命名为“中国玉都”，并于日前在北京人民大会堂举行隆重的命名授牌仪式。 

　　据了解，在包括出产和田玉的新疆维吾尔自治区和出产南阳玉的河南省镇平县等在内的10多个地区参评中，岫岩县能脱颖而出的原因首先是岫岩玉的储量丰富，目前已探明的储量有300多万吨；历史文化底蕴厚重玉产丰厚

        在2001年7月，北京大学地质系教授王时麒等来岫岩对岫岩玉进行科考时，就发现了这种透闪石极品岫岩白玉，其玉质与新疆和田玉等同，堪称岫岩“羊脂白”。这一重大发现，为岫岩玉树起一个里程碑，把岫岩玉提升为国内玉类最高品位。岫岩透闪石玉，即老玉、河磨玉，与新疆的和田玉同质

在清朝末代皇帝溥仪退位后，清朝的传国玉玺就消失了，目前处于失传状态。

溥仪作为清王朝的末代皇帝，在位仅三年就下台了，此时的溥仪还只是个孩子，清朝灭亡后，溥仪仍然生活在皇宫，北洋政府每年都会领到一大笔钱，直到1924年溥仪才被完全赶出北京，在溥仪赶出北京之前，冯玉祥问过溥仪关于传国玉玺的下落，但是溥仪却只字未提。

对溥仪来说，虽然他曾经掌管传国宝，但那时溥仪还只是个孩子，清朝灭亡后，溥仪再也没碰过玉玺，所以溥仪对玉玺的下落是一问三不知。

在冯玉祥将溥仪赶出北京之后，命令将士们把宫殿翻个底朝天，但也没找到传国玉，直到今天，关于传国玉玺的下落，仍无音信。但是，作为封建王朝的见证者，传国玉玺的消失也意味着封建王朝的结束，从那时起中国就进入了一个新的时代。只是可惜，至于传国宝玉玺的样子，我们也只能从史书上找。

玉玺制度的发展和演进：

历史上各王朝，维系其封建独裁统治的象征物“宝玺”，自秦始皇开始刻制后，历朝或是传承或是重刻，直至清亡都是如此。

秦始皇创立的宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来，形成了后来所谓的“秦汉八玺制”，这一制度也贯穿了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”，他们不仅继承了秦汉的八玺制，而且连规格、名称、纽式、文字都基本不差。

直到唐朝武则天称帝时，则独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将“玺”改为“宝”，从此以后各朝都称“宝”了。

-玉玺

和田玉是四大名玉之首，它是中国玉文化的主体，同中国五千年文明一样，蕴含着丰富的文化知识。在中国，很多人把和田玉称为“国玉”。

和田玉在中国传统文化中有着非常重要的地位，古人将感情和美好的愿望寄托于它，不管是古代还是现在，和田玉都深受人们的喜爱。

“窈窕淑女，君子好逑”的美好情愫，玉佩玉璜往往是男女间最佳的定情信物，蒹葭苍苍，一块温润美玉，请你好生收下，待来年秋水之畔，白露成霜，我定践约来赴；女儿待嫁出阁，为人父母者，必要留一双素玉镯子给她，戴在女儿手腕之上，绾住的是对她浓浓的爱意与不舍这种藕断丝连却又稠密悠扬的心意不会在嘴边重复叨念，却隐藏着父母对儿女的牵绊，这种血浓于水的感性思维，从古至今，传承不息，并在赠送玉镯这一习俗上淋漓尽致的展现出来。

古时君子遇志同道合者，对礼互敬，并互赠玉佩以表心迹，正是所谓的君子比德如玉，言外之意“你我志趣性情相投，品质都如这白玉一般纯洁无瑕，因此我看重你”。天然的和田玉大多带有皮色，也有一些经过风吹雪蚀，因化学成分持久浸染的原因而带上皮色。

这些皮色或淡雅之余又显得斑驳陆离，却都是天然构成，它们是大自然鬼斧神工的造物，仔细赏玩，反倒让人遐想无限，生出一种另类的美来。天然的皮色能为玉雕如虎添翼，直接加分。在我国南部的彩宝市场，带鲜艳皮色的籽料尤受追捧，价格上也比璞玉高出许多。

玉雕，是我国最古老的雕琢种类之一，早在商周时，便已形成了一个独立的职业。几千年文明熏陶，使得我国玉雕艺术形成了自个儿特有的个性。到了明代，玉雕开始与诗词、绘画等传统文人艺术相结合，又因而平添了一份雅致的趣味，充盈着文人哲思。富有意境与深味的玉雕，形神兼备、意境幽远，大多带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品，实为独具匠心、巧夺天工。

富有意境与深味的玉雕，形神兼备，浪漫文雅，心意切切，通常带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品，实为独具匠心、巧夺天工。

现代和田玉市场，经常会有一种纠结的情绪：是藏料还是藏器？这令许多藏友饱尝困惑不已。其实，保藏玉器，还是保藏原石，都要看具体情况，假如一块玉料自身色美质润，臻至完美，已为山岳之精，那又何须妄加雕刻呢？和田玉是大自然的产物，好的和田玉即便不经过任何雕琢打磨，也是绝美的宝石，虽不似钻石那么璀璨夺目，却深重幽远，自有天人合一的大气象。