貔貅为吉祥招财神兽，又名天禄、辟邪。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚，毛色灰白，会飞翔。传说貔貅触犯天条，玉帝罚他只能以四方之财为食，且只进不出，所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
佩戴貔貅有什么用：
1有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
2有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂开光貔貅。
3有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放开光貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，开光貔貅的作用是最明显的。
佩戴什么样的貔貅好？
貔貅的佩戴使用对于材质款式是没有特定的要求和限制，对于貔貅的奉请佩戴一切可以根据自己的眼缘和喜好而定，奉请一尊有眼缘，自己喜欢的正宗天然开光貔貅最为重要。
如果是做官的就买大屁股的，代表坐的稳。
如果是做生意的就买大肚子的，代表聚财。
如果有小孩子就买带翅膀的，代表飞黄腾达。
吉照堂至尊貔貅是全网招财貔貅的知名品牌，吉照堂隶属于妙悟文化传播有限公司，主打十二生肖本命佛和招财至尊貔貅品牌，因企业强大的佛教文化底蕴和追求无上品质的态度，品牌推广后迅速在行业内处于领先水平，为广大缘主的生活事业带去最为灵验的精神寄托。吉照堂合作佛门寺院多达18家，包括：天龙寺、法门寺、法王寺、大观音寺、洞林寺、超化寺、大相国寺等全国著名寺院，并和河南佛教学院、重庆佛学院等佛校合作，只为打造最真最灵的本命佛和貔貅，为缘主带去平安幸福。吉照堂的品牌理念是：吉择万物，盛德照祥，而立玉堂。将珍贵材质打造的本命佛和貔貅寄寓缘主最美好的祈愿，祝您吉祥如意。
网络上流传的貔貅开光的方法很多，像自己开光，僧人开光、自然开光等等很多的方式，但都有着缺点或不足。自己开光就是自己准备好开光的材料，自己为貔貅进行开光，这种开光非常的麻烦，而貔貅的灵性却不能保证。僧人开光就是自己到佛教的寺院去请求僧侣为自己的貔貅进行开光，但也是比较麻烦的，而且也不能充分保证貔貅的灵性。自然开光需要将貔貅放置在用月亮和太阳光线下十六天，不能有阴雨天，更加麻烦。
还有一种开光就是所谓的生辰八字单独开光，这其实是一种虚假的开光方式。像上面说到的三种开光方式，至少全程都有缘主自己参与，而这种打着标新立异的幌子，实际上是虚假的开光。首先开光是不需要八字的，像很多的缘主到寺院去求护身符，也没见需要生辰八字，生辰八字是易经方面的，和佛教貔貅开光是没有关系的。而单独开光表面上是为您一个人开光，但这些僧人为您单独开光的画外音肯定是，又赚了一单的钱。他们是以此开光为业的，如此开光的貔貅如何能保证灵性呢？
但是正宗的法会开光就不同了，吉照堂至尊貔貅的合作寺院，每个月最多举行两场法会，一般耗时一个上午，其他的时间高僧都是在虔诚的修佛，深化自身的功德。合作经费用于平时用度和寺院添香，缘主若有缘参与法会或前去寺院礼佛，就能感受到浓厚的佛教氛围。
红玛瑙的颜色娇嫩鲜丽令人惊艳！透光看时会有明显的天然纹路,可爱极了,戴上后皮肤更白皙细嫩的感觉哦,自古以来学者把玛瑙视为宝石中的"第三眼",象征友善的爱心,也代表希望生理作用:正红色的红玛瑙则可改善内分泌,加强血液循环,让气色变好,去除性方面的障碍,避免性无能与不孕产生,偏橘色的红玛瑙则可对直肠,胃肠都有效用,可活化内脏,预防便秘,帮助排出毒素,对肝病,风湿,神经痛,静脉曲张等都有舒缓的功用
心理作用:对目前现况消极,没有目标及冲劲的人,有刺激其好奇心及行动力的作用,让其认清目标 急起直追,也能消除敌人的恶意与忌妒,带来和平的新关系。加强创意与创作力,在创作的过程中灵感泉涌。
玛瑙的色彩相当有层次，玛瑙不仅具有丰富的色彩层次，玛瑙本身也有不同的颜色组成，如绿玛瑙、红玛瑙、黄玛瑙等等，现在很多人都喜欢佩戴玛瑙饰品，其实不同颜色的玛瑙饰品有着不同的寓意，很多人都不了解，那么不同颜色的玛瑙有什么寓意呢
不同颜色的玛瑙寓意
1、红玛瑙
红玛瑙寓意喜庆，红玛瑙中有东红玛瑙和西红玛瑙，东红玛瑙指的是天然含铁的玛瑙经加热后形成的，又叫做烧红玛瑙，颜色有鲜红色和桔红色。西红玛瑙指的是天然的红色玛瑙，颜色有暗红色者，也有艳红色的玛瑙。不管是东红玛瑙还是西红玛瑙，一般喜欢红玛瑙的人都是喜欢红玛瑙喜庆的寓意和漂亮的外观。
2、绿玛瑙
绿玛瑙寓意福禄，自然界是看不到绿玛瑙的，目前珠宝市场上的绿玛瑙几乎都是人工着色的，绿玛瑙的颜色浓绿，有的绿玛瑙颜色似翡翠，但有经验的人很易将绿玛瑙同翡翠加以区别。绿玛瑙的颜色“单薄”，质地没有翠性，性脆，翡翠的颜色浑厚，质地有翠性，韧性大，因此绿玛瑙和翡翠还是有很大区别的，我们应该多加了解和比较。
3、蓝玛瑙
蓝色代表高贵。蓝玛瑙指蓝色或蓝白色相间的玛瑙。这种玛瑙颜色十分美丽，块度大者是玉雕的好料。优质蓝玛瑙颜色较为深蓝。次者颜色较为浅淡。蓝白相间者也十分美丽，当有细纹带构造时，则属于缠丝玛瑙中的品种。目前中国市场上产的蓝玛瑙制品，多半由人工染色而成，其色浓均，易与天然者区分。
4、黑玛瑙
黑色代表神秘。黑色的玛瑙。自然界比较少见，目前中国珠宝市场上的黑玛瑙都是人工着色而成，其色浓黑，易与其他黑色玉石相混。硬度大于黑曜岩。
5、紫玛瑙
紫色代表辟邪，意味友善，有助消除压力、倦怠、浊气等。紫色玛瑙。多呈单一的紫色，优质者颜色如同紫晶光亮。次者色淡，或不够光亮，俗称“闷”。紫玛瑙在自然界不多见，亦有染色。
6、黄玛瑙
黄玛瑙的**光对应太阳轮，所以长期佩戴黄玛瑙能够帮助肠胃的消化，对肝、胆、甚至是皮肤都有很大的益处。能够帮助平衡负面能量，消除紧张的精神压力，保持心情愉悦，还具有保平安的功效。因为我国人认为**是尊贵的颜色，象征了权力与财富，所以黄玛瑙还有偏财的功效，对人的财运有很好的帮助。
7、白玛瑙
白玛瑙拥有很强的灵性作用，晚上休息的时候，将白玛瑙放置于枕头下，可以使您安稳睡眠。就是在平时的生活中随身戴着白玛瑙，也可以强化亲和力，使您变得灵活开朗，八面玲珑，有助于您的事业成长，财源旺盛。白玛瑙不仅色泽圆润，而且晶体非常亮丽，白玛瑙的功效不仅仅于此，自古以来一直被当为辟邪的白玛瑙原石——巴金物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。白玛瑙能使人冰雪伶俐。
玛瑙的色彩相当有层次，玛瑙不仅具有丰富的色彩层次，玛瑙本身也有不同的颜色组成，如绿玛瑙、红玛瑙、黄玛瑙等等，现在很多人都喜欢佩戴玛瑙饰品，其实不同颜色的玛瑙饰品有着不同的寓意，很多人都不了解，那么不同颜色的玛瑙有什么寓意呢
不同颜色的玛瑙寓意
1、红玛瑙
红玛瑙寓意喜庆，红玛瑙中有东红玛瑙和西红玛瑙，东红玛瑙指的是天然含铁的玛瑙经加热后形成的，又叫做烧红玛瑙，颜色有鲜红色和桔红色。西红玛瑙指的是天然的红色玛瑙，颜色有暗红色者，也有艳红色的玛瑙。不管是东红玛瑙还是西红玛瑙，一般喜欢红玛瑙的人都是喜欢红玛瑙喜庆的寓意和漂亮的外观。
2、绿玛瑙
绿玛瑙寓意福禄，自然界是看不到绿玛瑙的，目前珠宝市场上的绿玛瑙几乎都是人工着色的，绿玛瑙的颜色浓绿，有的绿玛瑙颜色似翡翠，但有经验的人很易将绿玛瑙同翡翠加以区别。绿玛瑙的颜色“单薄”，质地没有翠性，性脆，翡翠的颜色浑厚，质地有翠性，韧性大，因此绿玛瑙和翡翠还是有很大区别的，我们应该多加了解和比较。
3、蓝玛瑙
蓝色代表高贵。蓝玛瑙指蓝色或蓝白色相间的玛瑙。这种玛瑙颜色十分美丽，块度大者是玉雕的好料。优质蓝玛瑙颜色较为深蓝。次者颜色较为浅淡。蓝白相间者也十分美丽，当有细纹带构造时，则属于缠丝玛瑙中的品种。目前中国市场上产的蓝玛瑙制品，多半由人工染色而成，其色浓均，易与天然者区分。
4、黑玛瑙
黑色代表神秘。黑色的玛瑙。自然界比较少见，目前中国珠宝市场上的黑玛瑙都是人工着色而成，其色浓黑，易与其他黑色玉石相混。硬度大于黑曜岩。
5、紫玛瑙
紫色代表辟邪，意味友善，有助消除压力、倦怠、浊气等。紫色玛瑙。多呈单一的紫色，优质者颜色如同紫晶光亮。次者色淡，或不够光亮，俗称“闷”。紫玛瑙在自然界不多见，亦有染色。
6、黄玛瑙
黄玛瑙的**光对应太阳轮，所以长期佩戴黄玛瑙能够帮助肠胃的消化，对肝、胆、甚至是皮肤都有很大的益处。能够帮助平衡负面能量，消除紧张的精神压力，保持心情愉悦，还具有保平安的功效。因为我国人认为**是尊贵的颜色，象征了权力与财富，所以黄玛瑙还有偏财的功效，对人的财运有很好的帮助。
7、白玛瑙
白玛瑙拥有很强的灵性作用，晚上休息的时候，将白玛瑙放置于枕头下，可以使您安稳睡眠。就是在平时的生活中随身戴着白玛瑙，也可以强化亲和力，使您变得灵活开朗，八面玲珑，有助于您的事业成长，财源旺盛。白玛瑙不仅色泽圆润，而且晶体非常亮丽，白玛瑙的功效不仅仅于此，自古以来一直被当为辟邪的白玛瑙原石——巴金物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。白玛瑙能使人冰雪伶俐。
"珂"的含义是：
1、玉名：白玛瑙（形容似玉的美石）；珂玉（形容像玉的石头）；珂雪(形容如白玉般洁白)。
2、马笼头的装饰：珂佩（朝官衣服上的玉带）；珂声（马勒上珂饰的声响），珂月（嵌在马头笼辔上的月形饰物）；珂马（珂即马笼头上的玉饰，因称人所乘之马为珂马）。
3、动物名，可入药。
珂，读音kē
相关记载：
1、文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。――张华《轻薄编》。
2、《西京杂记》卷二:"或一马之饰值百金,皆以南海白蜃为珂"因即以为马勒的代称梁简文帝
3、《采桑》诗:"连珂往淇上"
4、珂里（kēlǐ） 对别人家乡的敬称。时号所居曰鸣珂里。――《新唐书·张嘉贞传》
相关词语：
1、玉珂人——指高官显贵
2、玉珂 : 1马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的。 2指马。 3指高官显贵。
3、瑶珂——马笼头上的装饰物。借指宝马。
4、谏珂——传说中的鸟名。
5、珂佩——1珂制的佩饰。 2螺蛤介壳联缀而成的腰带。 3比喻雨点。
6、鸣珂——1显贵者所乘的马以玉为饰﹐行则作响，因名。 2指居高位。
7、鸣珂里——《新唐书．张嘉佑传》:"嘉佑，嘉贞弟，有干略。方嘉贞为相时，任右金吾卫将军。昆弟每上朝，轩盖驺导盈闾巷，时号所居坊曰'鸣珂里'。"后用指贵人的居处。
8、佩珂——用黄黑色玉石制成的佩饰。
9、珂雪——犹白雪。喻洁白。
红楼梦第三十七回，秋爽斋偶结海棠社着重写的是一次诗社，探春发帖邀请众人齐结海棠诗社，由此开启了大观园的诗意生活。
这边厢宝玉与众姑娘们在秋爽斋内吟诗作赋，风花雪月，那边厢怡红院内难得的一段清闲时光，宝玉不在房里，晴雯、秋纹、麝月等几个人坐在一起做针线。
这是难得的一个场景，平日大家忙这忙那，难得的几个人聚在一起闲聊，几乎相当于开一个小型的碰头会了。
那边是雅集这边是俗务，一面是诗意与远方，一面则是身边的一些鸡毛蒜皮家常琐事。灵魂层面，世俗的层面，这两者相互碰撞构成了人生百态。
每个人所处的身份地位的不同，决定了他们所关注的对象的不同，公子**们关注的是灵魂如何诗意地栖居，而丫鬟们关注的则是谁比谁多得了一件衣裳。
这就是世相，众生，曹雪芹的伟大之处就在于他不单只关注于丰满的理想，同样也关注于骨感的现实。他写小说有理想化的一面，也有非常现实的一面，这两者在他的笔下可以同时共存。
但是这些并不是固化的，有朝一日，锦衣玉食的宝玉们沦为“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”之时，也会为一日三餐发愁，曹雪芹总是擅于做出这些惊人的对比，从而去告诉人们这些生活的真相。
一、缠丝白玛瑙碟子的象征
这天，怡红院的丫鬟们闲聊，话题的由头就是由一只缠丝白玛瑙碟子来引起的。
却说袭人回至房中，拿碟子盛东西与史湘云送去，却见槅子上碟槽空着。因回头见袭人问道：“这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？”众人见问，都你看我我看你，都想不起来。半日，晴雯笑道：“给三姑娘送荔枝去的，还没送来呢。”袭人道：“家常送东西的家伙也多，巴巴的拿这个去。”晴雯道：“我何尝不也这样说。他说这个碟子配上鲜荔枝才好看。我送去，三姑娘见了也说好看，叫连碟子放着，就没带来。你再瞧，那槅子尽上头的一对联珠瓶还没收来呢。
确有此事，探春写给宝玉的花笺里就提到了这件事“昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，”所以说红楼梦写文章真的是一丝不乱，情节之间总能相互印证。
缠丝白玛瑙碟子配上鲜荔枝，色彩是何其的明艳富丽，这样的色彩搭配堪称完美。
所谓的缠丝，就是玉石的表面有天然的纹路，想来这玛瑙碟子晶莹的白色中又有红色的花纹缠护，与荔枝红色的果壳相呼应，愈觉鲜艳欲滴。这往那儿一放俨然就是美院学生的一堂生动的静物写生课，曹雪芹真不愧为美学大师。
发现没有，宝玉的器具都是那种色彩生动明亮的，足见宝玉是个热爱生活的富贵闲人，当然懂得欣赏美的还有探春。俗话说三代才出一个贵族，那份精致与优雅是融入骨子里的，是透过日常传递出来的。
同时，这也从一个小侧面上反映出了贾家的富贵，在当时的北京，秋天的时候还能够吃到新鲜的荔枝。
过去的年代，新鲜的荔枝极难运输储存，从岭南到北京，要经过长途跋涉，能够吃到新鲜的荔枝十分的不易，杜牧的诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的就是荔枝的难得。
在当时，能够吃到新鲜的荔枝，除了皇家就是贵族了，普通人家哪有这个条件？贾府这个钟鸣鼎食之家的富贵，总是通过一些细枝末节不动声色地传递出来。
二、缠丝白玛瑙碟子的背后
而这还不是这场谈话的重点，重点是要由它来引出怡红院内的一项重大的人事变动，袭人火箭式的突击提拔在怡红院内造成的巨大影响。
可以说袭人率先打破了这种平衡，本来众人差不多是在一个水平线上，无非是她拿一两银子，别人拿一吊钱，并没有差的太多，现在袭人拿二两银子一吊钱的月银，又是赏衣服又是赏精致小菜，可以说已经提前享受了准姨娘的待遇。
现在的袭人可以说是一骑绝尘完全碾压怡红院一众人等，这件事给众人造成的冲击实在是太大了，表面看风平浪静，其实私下里早已是暗流涌动。
也许当着宝玉的面，大家不便直抒胸臆地表达出来，如今宝玉不在场，大家尽可以敞开了说。
第一个不服的就是晴雯，晴雯是老太太内定的将来宝玉妾室的不二人选，贾母曾说“晴雯那丫头，我看他甚好，这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤的。”
但是袭人借与宝玉偷试云雨之后，已经取得了宝玉的专宠，后来又借宝玉挨打之事在王夫人面前表忠心，取得了王夫人的信任，可以说袭人已经成功上位，现在她的地位与待遇已远远凌驾于众人之上了。
但是具有平等意识及反抗精神的晴雯对此嗤之以鼻，“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”
在众人的嬉笑怒骂中，袭人的“西洋花点子哈巴儿”的浑号已经在怡红院叫开了，不知道宝玉在听到这个称号儿之后会有什么反应，一向如白月光一般贤良的袭人，在众人的眼里却是花点子哈巴儿。
三、缠丝白玛瑙碟子的作用
从众人的这些谈话中透露出的这些信息，是对整个小说的一种有效的补充，曹雪芹写小说就是这样，有主线，有次线，在这种密不透风的故事结构中，往往能见缝插针地补录许多内容，红楼梦可以说没有一处是闲笔。
而从这段话也可以反映出每一个人的脾气跟秉性，麝月的含蓄，晴雯的口角锋芒，秋纹的奴性与谄媚，作为由袭人一手调教出来的麝月跟秋纹，对于袭人的成功上位恐怕也不会没有一点的嫉恨与不满。
每个人都有每个人的小算盘，小心思，在这场没有宝玉参与的怡红院的内部谈话，人与人之间的那种微妙的关系已经显露无疑。而最为泼辣生动的晴雯，日后也为自己的口无遮拦付出了惨痛的代价。
最后，故事的结尾依然要由那只白缠丝玛瑙碟子来收尾，老到的袭人及时的把话题扯了回来，“少轻狂罢。你们谁取了碟子来是正经。”袭人又用这只碟子去给湘云送东西，由此引出了接下来的螃蟹宴和菊花诗。
不得不说，袭人在怡红院真的是具有特殊的权力与地位，宝玉的东西她随便就可以送人了，简直就是怡红院的半个主人了。
某种意义上说，这只缠丝白玛瑙碟子推动了故事情节的发展，是红楼梦里不可缺少的一个重要道具。
属羊的钥匙扣带貔貅吊坠，以红玛瑙最好！
钥匙扣是经常磕碰刮擦的东西，不宜用太贵重的饰品，红玛瑙寓意鸿运当头，貔貅有招财的效力，且质地坚硬，不易损坏，价格也不贵。
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