和田玉沁色

应该是沁色。玉下有颜色有两种情况，一种是玉含有杂质，二是沁色。根据你的描述应该是在形成和田子料过程中形成的沁色。在漫长的次生环境下，**致色离子进入玉质较为酥松、解理的地方而形成，成为难得的天然效果。

高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、**、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。

高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、**、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。

最近很多玉友咨询怎么区分和田糖玉与沁玉，把深沁玉当成糖玉，把糖玉巧雕又当成人工做色粘贴玉，有时候闹得商家三言两语讲不清楚了。下面做简单分析，供参考。

一、糖玉主要指山料，沁玉主要指籽料

糖玉一般是整片矿区出现，在整个矿区里出现一条或多条色带，也有整矿区一种颜色的。如且末糖玉，是白玉矿夹杂一或几条红糖或黑糖色玉带；还有青海翠青玉是白玉夹杂的翠青色玉带；再就是各类青花玉也是白玉夹杂墨玉色带。这些玉带宽度、厚度都比较长或宽，产量相对比较大。而碧玉、墨玉、青玉、黄（口）玉等，就是属于整个矿区都一个颜色的糖玉了，其玉分子是白玉底天然染色。请参考看下图是糖玉中的翠青玉和黄玉↓↓↓

二、糖玉是伴生色，沁玉是后期自然渗透色

从两种玉的形成过种分析，糖玉的糖色是玉石形成过程中，颜色与玉石是同时夹杂形成的，在形成玉的时候，因为自然环境的原因，形成玉石就伴有矿物颜色，所以是伴生颜色，伴生颜色厚度深，由内而外都会有色，且是贯穿色，厚度按米甚至公里算。而沁色玉是在玉石形成后，因表面结构相对较松，周边环境中的矿物色缓慢渗沁后形成的颜色，颜色较浅，一般在玉表皮的疏松部位，厚度一般按豪米、厘米算。请参考看下图是糖玉中的红糖羊脂玉↓↓↓

三、糖玉沁色与玉密度关系不大，沁色玉与籽料密度关系紧密

因为糖玉是伴生色，所以糖色的形成与玉质密度关系不大，有些密度非常大的地方，照样有糖色，高端红糖玉的糖部分又红又密又油。而沁色玉的沁色部分相对比白玉部分要结构疏松，不然后天颜色无法沁入玉质中，因为玉的密度结构都比较大，不是一天两天能形成的，所以有些人工加色都比较肤浅。请参考看下图是沁玉中的红皮羊脂玉籽料↓↓↓

三、糖玉不可能做假，沁玉做假比较多

糖玉因颜色厚度、深度人工无法达到天然的效果，糖玉基本无做假可能，但 沁色玉因颜色肤浅，现代人工技术可以逼真仿制，所以造假比较多，且现市场也较多，所以在选择籽料沁色玉时务必小心谨慎

识别古玉主要具备几方面的知识，首先要了解历代玉器的纹饰。这就需要到博物馆去观摩展品，还要经常翻看有关的玉器图册，看多了你就会感到历代玉器的特点是不同的，它们按照不同的时代分成了不同的类型。你观察的越仔细，掌握的时代特征越多，你的识别能力就越强。如果一件原本属于商代器型的玉器，纹饰却带有某些战国纹饰特征，那么这件玉器或者属于旧玉后改，或是后来的仿古制品。如果你判定了这件玉器是仿古做的假古玉，你还可以判断它的制造年代。一般来说仿商代玉器出现的很晚，多是清代晚期的作品。

第二，要了解历代玉器的形状特点。这是因为许多玉器的形状是随着时代的变化而变化的。例如汉代的玉杯多呈现细高筒状，而唐代的玉杯矮而阔，与汉代风格截然不同。到了宋代，杯形又发生了变化。往往通过一件玉器的形状特点就能判断它是哪个时代的作品。对于古玉形状特点的了解越深入，你的古玉识别能力就越强。例如，目前的旧货市场上常能看到仿制的商代玉戈，这些玉戈在形状上与商代作品差不多，又进行了做旧处理，但这些作品往往较商代玉戈厚，戈上的脊线又无商代作品特征，据此可识别为仿品。

第三，要了解各时代玉器的加工特征。这些特征主要表现在开片、钻孔、纹饰雕琢和表面光泽处理几方面。在新石器时代，玉器制造中就已出现了线切割技术，玉器上往往留有线切割痕迹。如果在一件玉器上发现有线切割痕，这件玉器的时代就可初步确定新石器时代。古代玉器以有孔者为多，钻孔技术又随时代不同而有变化。商代以前的玉器，孔径变化很大，或两端直径大、中部小，或一端大，一端小，这类孔在近代仿古玉中也曾出现，但在孔的形状、内壁光泽上与古玉不同。周代之后某些玉器的钻孔也有特征，但差别细微，须经仔细观察才能识别。在纹饰雕琢方式和表面光泽处理上，历代玉器也有所不同。例如战国、明代、清代的许多玉器上都还有玻璃光泽，但战国的玉器显得光泽含蕴；明代的玉器光亮而刚硬；清代的玉器则显得滑软。

第四是要识别新玉与旧玉。识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工(砣痕)，另一方面就要看玉表面的受蚀情况，看玉色。一件古玉器除了玉材本身的颜色外，还可能有其它颜色，这主是盘色和沁色。盘色是玉器在手中盘磨所产生的颜色变化，这种颜色主要出现于传世玉器。一些玉器制成后，没有经过土中埋藏，在传世过程中长期经人盘摸，色泽会产生变化，有人称之为"熟"、"熟坑"等。有一些玉器经埋藏产生色变后又经盘摸，也会成为"熟坑"玉。

玉器的沁色经埋藏后产生颜色变化，这种变化很复杂，有些玉器上有，有些玉器上没有；有些玉器全部受沁变色，有些玉器则局部变色；有些我们已知道它是受何种物质所沁产生的色变，有些则很不明确。古人对玉的沁色有许多称呼。明代曹昭《格古要论》："有红如血者谓之血玉，古人又谓之尸古……有黑漆古，有渠古，有甄古者价低，尝见菜玉连环上俨然黄土一重，并洗不去，此古土也。"古人有古玉十三彩之说，清陈性《玉纪》记玉古色有朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糙米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭水苍等，另外还有许多有关玉色的说法。

我们能见到的古玉沁色很多，主要有黑色，称为水银沁；绿色，称为铜沁；赭褐色，称为铁锈沁；白色如雾，称为水沁；暗**，称为土沁。经观察，铜沁、铁锈沁、水沁、土沁确与铜、铁、水、土有关，是受铜、铁、水、土侵蚀所造成的。

玉器人工染色的历史很长，古人染玉主要是弥补玉质本色的不足，使玉更有光彩。随着古玉收藏者的增多和古玉市场的扩大，染玉成了仿制古玉、制造假古董的重要方法。各时期的染玉做旧方法不同，所染出的玉色也不同。染玉做旧在清代前、后可分为三个阶段。熟悉玉色和染色的人往往一看玉上的染色就能对作品的制造年代有一个大致的判断。目前对清代之前玉器的做旧染色，我们知道的并不完全，而清代的仿古作品，北京故宫及台北故宫都有一定的收藏，只要常看展品就可了解它们的特点。近现代制造的玉器往往追求古玉效果，有时做得很象，但总是有区别。如果你得到了一件古主，它的颜色同我们所知道的标准作品颜色不一样，那就要认真分析这种颜色是我们所未知的古玉泌色，还是人工做旧，以此来判断作品的新旧。

市面上有很多关于古玉鉴别的书籍，如果有兴趣建议可以买来看看，里面介绍的方法很详细。还有楼上提供的网站，都可以作为参考。不过说实话，要想通过看书上网的方法就学会鉴别玉器，是有点不现实的，关键还是要多接触些真品，积累手感和实战经验，找相关专家学习一些技巧。

五色沁的古玉最为珍贵。

一般五种色彩的物质很难集中到一起，非常少见古人的说法是玉得五色沁，胜得十万金可见其昂贵之极。而对于一些现代的玉器爱好者来说，不喜欢沁色，认为它脏但是玉器这种东西，无论在材质，雕刻，纹理上，都可能有重复。

因为是人工而沁色这种，却是大自然亲自浸染，无法重复，因而弥足珍贵。并且，好的沁色，实际上是非常美的受沁部分沁色很重，其他地方保持了良好的玉质。血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。如能得五色沁，则最为贵重，古人有“玉得五色沁，胜过十万金”的说法。

古玉沁色的鉴别方法：

1、看玉器断口

古玉的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处多是由于自然侵蚀所形成的，所以没有锋利的尖角，手感特别的自然。而仿冒的大部分都是采用碗击等方法来伪作蛀孔与蚀斑，通常残破处断口为参差状，残痕比较锋利，扎手。

2、看玉器材质

作假的沁色古玉多是采用质地稍次的玉，而且其玉质颜色比较复古，给裂缝比较多，石性很重。由于其质地不纯，色彩不正，所以肌理特别的粗糙，光泽也比较暗淡，与刚出土的古玉稍有些类似这种仿冒的沁色古玉欺骗性很高。