铜蝉寓意是高杰的人品的意思。
蝉在古代象征着圣洁、纯真和清高。《史记·屈原贾生列传》中说:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”认为蝉在最后脱壳成为成虫之前,一直生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水和树汁,因为把蝉喻指高洁的人品。
蝉型饰物
蝉能入土生活,又能出土羽化。从汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。如将玉蝉放于死者口中,成语中称作“蝉形玉含”,寓精神不死,再生复活。而把蝉佩于身上表示高洁。因此,玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。
和田玉蝉:代表一鸣惊人
玉蝉就其用途,大体可分为三种:一种为佩蝉,顾名思义,是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用;另一种为冠蝉,是作为饰物缀于帽子上的;还有一种用途较为独特,被称之为含蝉,这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代,玉器中出现了一个独特的新品类,即成套的丧葬玉,在此之前,虽已有用于丧葬的玉器,但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬,他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的,因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含,而玉含中最为常见的就是含蝉。
古人认为蝉性高洁,“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”(《史记·屈原贾生列传》),蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,故而十分推崇。还有一种说法,即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中,等来年春暖再从土中钻出爬上树,能够周而复始,生生不息,因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。其实这只是人们的一种误解,钻入土中的只是细小的蝉的幼虫,蝉的幼虫在土中要蛰伏很长一段时间,短则两三年,长的甚至可达十七年之久,难怪人们不知道土中的蝉是怎么钻进去的了。
玉蝉中最有特色的当属汉代的玉蝉,其线条简练,粗犷有力,刀刀见锋,表面平滑光亮,边沿棱角锋利,翅尖几可刺手,素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉,纹饰渐趋繁缛,有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开,早没了汉代玉蝉的那股神气,特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角,这也是判断是否汉代玉蝉的重要依据。
1、一鸣惊人是玉蝉的寓意之一。蝉这种生物是需要孕育4-5年的时间才能破土而出,长出翅膀,这是个十分艰辛的过程,但最终都能蜕变成功,翱翔天地。蛰伏数年,一朝放声,响彻天地。所以佩戴玉蝉吊坠,不管是在学业上还是事业上都有一鸣惊人、一夜成名的美好寓意。
2、富贵延绵也是玉蝉的寓意之一,蝉谐音“缠”,所以也有腰缠万贯的寓意,同时蝉的鸣叫声又是延绵不绝,自然富贵钱财也会延绵不绝的到来。
1、玉蝉的寓意十分好,高洁而神圣,俗称的知了也是智慧的意思,尤其衬小孩子的聪明伶俐,蝉还很热闹,炒的气氛好,财源广。最重要的是蝉通禅音,蝉含禅意,但是现在的市面上戴玉蝉的却很少,几乎是没有的,一来是因为蝉的型状并不好佩戴,最重要的原因是玉蝉有一个十分让人忌讳的寓意。
2、那就是蝉的蜕克,很多时候这被寓为一个人的羽化重生,而考古学中也时常出土一些死去的人口含的玉蝉,都是过去的死者希望借助蝉的意义来实现自己的肉体能够复活,或者精神可以永存于世。所以现在的玉蝉并不怎么被大家喜爱。
一是佩蝉,顶端有对穿;二是冠蝉,用于帽饰无穿眼;三是含蝉,在死人口中压舌,体积较小,不过一寸余长,刀法简单没有穿眼。以下是汉代玉蝉之寓意:玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征,代表着纯洁、清高、通灵。1白玉蝉,蝉的头部刻画有力,尾作弧形收敛,背脊线隆起,用减地法琢出双目及两翼,器形平正。
2黄玉蝉,灰白色沁色,半透明状。蝉的头部略呈尖形,两侧双翼用弧线勾出,优雅适度。
3青玉蝉,白色斑。蝉双目斜凸于两侧,中间呈八字形突出,背脊弧度平整,双翼长而窄,腹部可见线纹数条,琢工干净利索。
1、翡翠玉蝉的寓意最明显的便是一鸣惊人,炎炎夏日,蝉于枝头,叫的嘶声力竭,响彻天际,似是要让全世界的人都能听见这蝉鸣声。在古代,蝉被认为是“上饮甘露,下伏黄土”的神物,入土重生,生生不息。蝉作为雕刻题材是很早以前的事,并且一直沿用至今,人们对翡翠玉蝉的喜爱,更续写了它生生不息的神话。
2、 古人认为“蝉”是不食人间烟火,饮露而生,寓意为“高洁”;从女性美感而言,尤其是长期在都市就职生活的女性,内心都希望有一份纯净而高洁,给人一种脱俗的时尚美感;从创业者的角度看,像“蝉”那样,要忍受黑暗的环境和潮湿的气候,在泥土之中孕育,最终破土而出,长出翅膀跃身大树,“蝉”脱壳,一鸣惊人,鼓励众人在面对各方面的困难和压力前,坚信自己是幼年时期的蝉,为了最终理想的实现,要探索、开拓、忍受、坚持、创造、发展的一种坚忍不拔的意志和乐观的精神。
玉蝉按用途可分为三大类:
一是佩蝉,佩戴在身上用来作装饰或通神之用。蝉在古人的心目中向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。八千年前的兴隆洼人就开始制作使用玉蝉。此后的石家河先民大量制作和使用玉蝉,出土数量多达几十个,其中既有带穿孔的也有不带穿孔的,他们视玉蝉为能通神的圣物。商周时期以蝉形或雕有蝉纹的佩饰品来表达对于自身美好品德的追求。这一类用来佩戴的玉蝉,其头部有象鼻孔或有头尾贯通的通天孔,用以穿系以便佩戴。
二是冠蝉,这是作为饰物缀于帽子上的。冠蝉一般是在腹部有穿孔。汉代皇帝的近臣冠上都会有金质的蝉。从北周开始,皇帝通天冠上开始使用蝉,同时禁止民间使用。隋、宋、辽等朝在太子的远游冠上使用。唐朝亲王的进贤冠上也使用蝉饰。明代之前这些蝉大都是金或银制作。到了明代,才开始使用玉来制作冠蝉,也是只有等级很高的官员才有资格用。到了清代,冠蝉之制度被废。
三是琀蝉,就是放置于死者口中的玉蝉,其作用是祈愿逝者能像蝉一样蜕变重生。考古表明琀蝉最早见于西周早期,但西周时并未见流行。直到汉代,琀蝉才发展为普遍的习俗,并一直持续到魏晋南北朝时期。琀蝉的重要特征,就是它没有穿绳挂系之孔。
汉代琀蝉
从新石器时代直到近代,玉蝉都是一直存在并深受人们喜爱的配饰。到了现代,人们又赋予了蝉更多的含义:
寓意一:一鸣惊人
现在都知道,蝉的幼虫在地下需要经过3至5年甚至更长时间才最终破土而出,一飞冲天,其过程非常类似于人类的求学。
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