祥瑞是什么

古代皇帝为什么特别喜欢祥瑞？这都怪西汉时的董仲舒。老董这位罢黜百家,独尊儒术,倡导天人合一学说的儒生其思想理念自从被统治阶级所接受后,所有的自然现象都与政治紧密相联了。

比如彗星出现,洪涝灾害,以及电闪雷鸣等,这就是天示异象,皇帝得赶紧向天下做批评和自我批评,颁发罪己诏;而祥瑞则出现的越多越好,这就说明天之子皇帝陛下治国有方,连老天爷都喜笑颜开,特示吉兆,以资鼓励。

于是各地纷纷上报什么凤凰来仪、麒麟呈祥、黄河清、甘露降等等,其实这全都是扯淡,但古代历朝历代帝王就好这一口,喜欢以祥瑞为自己歌功颂德,就连天纵睿智的武则天也不例外。

武周时,有一个言官叫做朱前疑,头天晚上做了一个梦,梦见神武英明的则天女皇白发变黑,落齿重生,第二天赶紧据本上奏,武则天一见,心花怒放,心想这小子真有孝心,哪咱也不能亏待他不是。

于是下旨朱前疑官升N级,这位姓朱的小子因为一个热乎而乖巧的马屁立刻由从八品晋升到正二品的侍郎高位。轰动啊,有巨大的示范效应啊！官场那些不得志的小鱼小虾们嫉妒的眼睛都快绿了。

于是投机取巧之辈都想着法子制造祥瑞,以博女皇欢心,洛阳有一个地方小官,叫做唐同泰,上书女皇,说他在洛水之中发现了一块白石,上面铭刻着紫色的文字,书写圣母临水,永昌帝业。

武则天大喜,不仅进封这家伙为五品官员,而且还把同名的永昌县交给他治理,其实明眼人都知道这是小唐同学作伪,以白石凿字,然后用紫色粉沫拌以化学药物镶嵌而成。

当时还有人效仿小唐,说什么在并州的文水县得到一块与众不同的石头,上面有武兴二字,这个痒痒正好挠在女皇心头,于是此人不仅受封领赏,武则天还把文水县改名为武兴县。

下面的人一见这个法子屡试不爽,于是纷纷造伪,后来武则天一看,下面的人越来越玩大了,玩滥了,再见到这样的奏折索性不理不睬了。

此法不灵了,就有人另辟蹊径,襄阳人胡延庆得到了一只大龟,而乌龟本来就是祥瑞之物,这位胡延庆偏以红漆在乌龟腹部写下了天子万万年几个大字以进献朝廷,期待也混上个一官半。

可是这个方法也太拙劣了,一眼就让凤阁侍郎李昭德识破了,老李用刀刮漆,一下子刮了个干干净净,然后上报则天女皇,说此人犯了欺君之罪,要求从严从重惩处。武则天的态度可谓耐人寻味,女皇说这个人并非处于恶意,还是放了他吧。

当时不仅官场上竞相为争献祥瑞而丑态百出,就连民间也深受此风影响,东海有个孝子叫做郭纯,他的母亲不幸去逝后,郭孝子每次伤心得大哭之时,院子里就飞来了遮天敝日的鸟儿。

当地的官员听说后非常惊讶,多次深入实地去考证,一见果然如此,于是就飞报朝廷,武则天下旨,旌表其子,天下为之传诵。可惜这场闹剧不仅就被当地人曝光而败露了。

原来这个所谓的郭孝子每次大哭之前,就把饼子等鸟儿爱吃的食品散落于地,鸟儿争相来食,后来只要鸟儿一听到郭孝子的哭声,就会条件反射的云集在院子中。

红鸡蛋代表的是祥瑞，小孩出生是一件吉事，向路人发红鸡蛋是为了分享吉祥，得到红鸡蛋的人也是收获了祝福。生小孩分红鸡蛋是很多农村地区的一种习惯。其实也是很多地区常见的行为。要是说为什么要分红鸡蛋，其实也没什么大原因，往往是因为有小孩出生的家庭想要和其他人分享这件喜事，同时传递祝福。

1新生儿诞生的象征。

我们都知道，鸡蛋是能孵出小鸡的，因为里面有鸡的受精卵，只要温度适宜，很快就有小鸡孵化破壳。可是古代的人不知道，他们觉得这个小小的鸡蛋很神奇，竟然能孕育新生命。想象一下人们看到鸡仔从鸡蛋中破壳而出，是多么的惊喜和激动。也正因此，所以鸡蛋是古代人类所崇拜的圣物，也就成为了新生命的一种代表。

2吉祥之物。

农村地区很可能是延续了这样的一种传统，当新生命诞生的时候，就会分红鸡蛋给路人。一是向路人传递新生儿的消息。在农村，人与人之间的关系比较密切，路过的人很可能是自己的亲戚朋友的。这个时候分鸡蛋，路人也就知道了好事情发生了，也会为新生儿的诞生而开心。

二也是一种祝福的传递。路人拿到红鸡蛋会觉得很惊喜，谁不喜欢吉利，拿到红鸡蛋相当于是拿到了祥瑞，也拿到了新生儿的运气。路人肯定也会想，说不定未来自己家里也会有新生儿诞生的。这个时候的红鸡蛋虽然不是很值钱，但是却是一种难得的吉祥之物。路人们也喜欢拿到红鸡蛋。

总的来说，小孩出生后分红鸡蛋的习惯来源于人们对新生命的崇拜，而分红鸡蛋的行为则是一种传递祝福的行为，人们很喜欢这样的习惯。

王朝更替，新王朝必定改正朔，易服色——就是制订国号、国旗、国徽、国历，这个是万世不变的东西。比如今天的共和国“改正朔”是废除“民国xx年”，用“公历”；“易服色”是把青天白日旗改了，用五星红旗；国号自然也要“正”，不能用民国了；国家宪法自然也要“正”——“正”是“使动用法”，意思是“使xx正”，制订宪法，在夏商周的就叫“正义”。

除了定国号、国旗、国徽、国历，还按五行理论给自己定位，比如黄帝土——祥瑞黄龙为依据；夏后木——祥瑞青龙为依据；殷商金——祥瑞白银自己从山里冒出来为依据；周火——有祥瑞红乌鸦为依据；秦水——祥瑞黑龙为依据。到了汉朝，汉高祖是赤帝子，理应属火，但文帝时候黄龙出现，又该属土，武帝确定是土……总之，这样一来，五行的适用范围到汉朝差不多就完了。比如共和国除了“改正朔，易服色”，就不再说自己有五行的哪一行保佑。