佛珠手串，佩带有什么讲究和说法？

手串，只要自己喜欢就好，无论怎么戴都无可厚非，但还是要遵循一定的规则。在这里稍微科普一下，佩戴手串需要注意以下几点：

黑曜石手串，应该戴在右手，有辟邪招财的功效。虽然戴手串，讲究“左进右出”，而把黑曜石戴在右手，可以吸纳走人身上的一些不利于健康和财运的浊气。

黑曜石手串，要定期消磁。因为黑曜石会不断吸收人身体上不好的浊气和病气，但这些不良之气会在黑曜石上不断蓄积，却不能自行卸掉。不良之气蓄积太多，就会溢出来，对人造成负面影响。所以，黑曜石要定期消磁净化，才能把上面蓄积的不良之气祛除。而其他宝玉石手串，不管是佩戴过的，还是新买的，也要不定期消磁。

手串消磁方法：①水晶洞消磁，可以把手串放在商家的水晶洞里消磁，在水晶洞里放置一会儿就行（消磁的过程，必须自己在旁边监督，以免商家把手串给你偷梁换柱。）如果有财力，自己买个水晶洞也可以，但水晶洞有天然的，也有人造的（一般人看不出来），再因其价格高昂，大可不必自己买。②用水晶簇消磁，把手串放在水晶簇消磁，跟放在水晶洞里效果一样。③用水晶碎石消磁，可以网购一些天然白水晶的碎石（用机器研磨过的，圆润光滑的小颗粒，论包卖的）。可以买一包水晶碎石，倒进干净的玻璃罐或陶罐，然后把手串埋到里面，埋半小时以上，也可以达到消磁的目的。④用海盐水消磁，把碎块状海盐用水融化，然后浸泡手串消磁——但这种方法，会损伤个别手串的材质，所以尽量不要使用！⑤其他方法：把手串用纯净水洗一下，或在上午9—11点的阳光下稍微晾晒一下，或手拿宝玉石手串在山泉里荡涤几下，也能起到消磁的作用，但消磁作用不如前三种。有一次，哥拿手串在杭州灵隐寺山脚下的泉水里涮了几下，戴上之后感觉不错啊，感觉那手串特别冰凉清透。不过，在山泉里涮手串，比较危险，容易滑倒溺水，或把手串失手掉里面，还是尽量不要采用。

宝玉石手串尽量不要混戴，不同材质的宝玉石手串，带有不同的磁场，而磁场有强有弱。磁场与磁场之间，有时会相互欺侮（不过，一般手串的磁场相容性，还是比较好的）。但是，如果把几种宝玉石手串放在一起戴，会形成很强的磁场，而磁场太强了反而不好。戴手串本是为辟邪保平安，但磁场太强，反而会招惹一些不好的东西。所以，尽量不要把多条宝云石手串混戴，在日常戴一串宝玉石手串就可以。如果实在觉得一串太单调，可以将两串手串搭配着戴（但要上网查一下有无搭配禁忌）。尽量不要戴两串以上的宝玉石手串，以免磁场过强，不利人的健康和运势，更是避免不同材质的手串，在佩戴中相互摩擦和磕碰，而对珠子造成伤害。

不要两只手同时戴手串。有朋友为了追求个性和美观，在两个手腕上都戴上手串，但这种方法却是不好的，对人的运势极其不利。因为，两只手同时戴手串，就形成了“拘禁格”（两只手一起戴的只有手铐），所以，会对人产生不好的影响，阻碍人生运势的发展。

手串戴在哪只手：戴手串讲究左进右出，一般手串都是戴在左手，讲究“左进右出”，戴在左手可以招好运和吸纳钱财。但黑曜石手串比较特殊，只能戴在右手，并且尽量单独戴（戴一串即可）。黑曜石的貔貅手链，可以戴在右手（也有人说能戴在左手），但无论戴在哪只手，都必须将貔貅的头部（嘴巴）朝向外面，以便其辟邪和招财纳财。在网络上看到一篇文章《手串该带左手还是右手,你戴对了吗》，说的是在不同场合如何佩戴手串，可以参考一下。

无论佩戴何种材质的手串，都不要让别人触摸和把玩，更不要把手串借给别人戴。在手串佩戴中，不要接触到脏水或污秽的东西，如果万一沾染尽快清洗。在日常，不要用脏手来触摸手串，剥过葱蒜洗过袜子的手，就不要再摸手串，而在做家务和搞卫生前，以及洗澡和刷碗的时候，尽量把手串摘下来。在佩戴手串时，尽量不要接触烟酒，因为烟熏和酒气，都对手串不利。在佩戴手串的过程中，人要讲究一点修为，注意言行和远离烟酒，亲近高尚并脱离低俗，这样才能使人与手串相互促进和相辅相成（人养手串，手串养人，相互促进相互辅助）。

尽量不要戴着手串和长佛珠来做家务。其实戴着一串细手串做家务，也没什么，只要不弄脏不磕碰，不滑脱掉地上就行。但如果珠子的价值贵重，还是不要戴着手串干脏活儿了。摘下来的手串，可以放置于配套的包装盒里。也可以装在随身锦囊里，或搁在文玩收纳箱里。也可以买一个木质或塑料的托盘，并在托盘里铺上衬布，然后把摘下来的手串放在里面，然后搁在家中固定的位置——桌子、茶几或多宝阁上，或佛像跟前，以表示对手串的恭敬，并便于存放和拿取。不要把摘下来的手串乱丢乱放，以免手串沾上污秽，或者掉地摔伤。

手串的分类：手串根据材质，大致分为宝玉石手串、菩提手串、木质手串、金属材质和杂料手串五大类，每一类又细分N多个小类别。宝玉石手串（水晶、玉石、碧玺、玛瑙、蜜蜡、虎睛石等玉石晶石类手串）；菩提手串（凤眼菩提、龙眼菩提、麒麟眼菩提、星月菩提、金刚菩提、菩提根等等，都是一些植物的果实和种子，上百种之多）；木质手串（海南黄花梨、越南黄花梨、小叶紫檀、金丝楠、红酸枝、黄杨木、黄金樟、红豆杉、鸡翅木、麻梨疙瘩等等，材质、品质和价位各异，市场上假货多真假混杂）；金属材质手串（金质手串、银质手串、藏银手串、不锈钢手串等，108颗不锈钢珠手串是防身利器，但坐飞机不能佩戴）；杂料手串（牛角手串、琉璃手串、陶瓷珠手串、磁石手串、象牙手串等等，都可以归纳在杂料手串这一大类，杂料手串未必不好）。

佩戴手串，要根据季节来佩戴。我遵循的原则是：冬季戴木质手串，春秋季节戴菩提手串，夏季戴宝玉石手串。某些宝玉石手串太过寒凉，而个别手串强大的寒凉之气有透骨的感觉，所以不适合冬天佩戴，因为太过寒凉不利健康，所以，冬季戴木质手串比较好。而到了夏季，人容易出汗，而某些木质手串在佩戴中应避免沾水，所以，夏季尽量不要戴木质手串（如果人不爱出汗，又身在空调房里，戴木质手串也行。但不管在冬季还是夏季，不要把手串放在空调下面用风直吹，以免手串开裂）。选择在春秋季节戴菩提手串比较好，而夏天出汗太多，菩提手串大多都是植物种子，接触汗液之后容易脱色、变花或霉变。

木质手串在盘玩中有讲究，要循序渐进，不要急于求成，要有耐心一点点来。切不可用什么盘玩神器或快捷方法，来盘玩手串，以免伤害手串的材质，急于求成欲速则不达，难免把手串盘坏了。盘玩不同材质的手串，讲究一些技巧和技法，请朋友们参照其他资料，在此概不赘述。但在盘玩手串前，一定要把手洗净和擦干，而并不是盘玩任何手串都要戴手套（其实古人盘玩手串，是不戴手套的）。木质多宝手串，尽量不要盘玩。因为不同的材质有不同的油性（分泌不同的油脂），而多宝手串在盘玩中，伴随手的盘捻揉搓，不同的油脂会混合到一起，难免会把手串盘花。所以，多宝手串尽量别盘。一般的木质和菩提手串，可以盘玩，循序渐进盘出包浆或玻璃底，但也可以不盘。只戴在手上，看着其一天天的变化（颜色的变化），在细微之处体会身边事物不断变化的神奇。其实，多宝手串（不管是木质、菩提还是宝玉石），是商家为了牟利而制造出来的，太过花哨有失体面，不太适合成熟和有品位的人士佩戴，尽量不要买。

佩戴适合自己的手串。据说：佩戴手串需要根据人的体质、生肖、星座和生辰八字，以及职业等等，来选择适合自己的手串。如果比较注重这个，可以上网查一下，看自己适合佩戴什么材质的手串。但也可不必在意，只要自己喜欢就好。不同的手串，有不同的助运和养生效果，可以根据需求来佩戴。但也不要过于迷信手串的养生功效，身体不舒服尽早看医生。适合女人戴的，有养生功效的手串（水晶手串、砗磲手串、玛瑙手串、碧玺手串、石榴石手串、蜜蜡手串、小叶紫檀、沉香手串、檀香木手串）；适合男人戴的，有助运功效的手串（虎眼石、黑曜石、绿幽灵、黄水晶、发晶、小叶紫檀、黄花梨、金刚菩提、太阳子）。

你好，佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。

女人配戴手串，在寺庙里开过光的手串一定要戴在左手上，这是佛家的一条不成文的规矩。最好在手串中串入佛教七宝（砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香）。佛教七宝可以正身立命，尤其有利于女身。手串挂在脖子上，或者不戴悬挂起来的时候，一定要把手串上的佛塔朝上。不要随意触碰他人的手串。

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。

据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。

心诚就好 别的也没太多的讲究啊 。 主要在与心

手串有很多种，每种手串所需要的珠数量也不尽相同。通常而言，一串手串的珠子数量取决于佩戴者的喜好。根据不同的风格、节日和其他因素，有些人喜欢高贵、大气的手串，而有些人则偏爱典雅、优雅的珠子多少。如果是想要做出一条寓意特别、独具特色的手链，可以选用大量多彩的尺寸不同的珠子来制作，以达到显得格外华丽迷人效果。

考虑到实际使用、保养方便性因素，一般来说，一条包含20-30根或30-50根珠子即可；如果想要选用更多的珠子来装饰，80-100根也是可行之选。当然，这些数字并不是定数，既可以多选几十颗装饰出显得特别雅致优雅之感也可以少选几十颗装饰出自然浪漫之感。

佩戴佛珠手链的寓意

“佛珠手链”，是指用绳或线将一定数目的佛珠串

在一起，适合于佩戴在手腕上的一种饰品。

佛珠手链是一种饰品。佩戴它的人认为佩戴此饰物可以为自己和亲朋们带来好运。

佛珠手链在很多旅游文化景区都能买到，也可去寺庙求得。

佛珠手链现已风行世界，在亚洲地区，如中国，韩国、日本尤为常见

组成手链的佛珠，不同的颗数代表不同的含义。

佛珠手链戴在手上，就是时时刻刻提醒人们要慈悲，时时刻刻修行，从善去恶。

手链 一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用的比较少，道教也认为左手是善手。

直径14MM手链，一般是16颗。

佛珠的长珠，是固定数，即108颗，加佛头一颗，共109颗。小珠子，也有216颗的。但手珠或者说手链，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小定数目变化。一般来说，在手珠中，珠子直径15MM的是15颗（含佛头三通那一颗，下同），14MM的是16颗，12MM的是18颗，手珠珠子数目，没有讲究非要多少颗，以能正好戴手腕上为原则。

以上是针对男性手腕而言。就女性来说，一般手腕上戴的手珠或者手链，以较小珠子为主，如10MM的直径19颗，或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的，当然也可以12MM16颗。

佛珠手链的禁忌

佩戴佛珠手串很有讲究，不能随意佩戴，最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。

如果细说起来可以有以下几点注意事项：

第一：不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

第二：不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。

第三：吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。

第四：手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

第五：不要随意触摸其他人的念珠。

第六：念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

第七：念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

第八：请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串，在摸念珠之前应当洗手。

第九：在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

第十：不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

(本文仅借鉴参考)

也许，有的人以为，戴佛珠手链就像佩戴普通的手镯、戒指、项链等首饰一样，仅仅是装饰而已。

但要告诉大家的是，佛珠和一般首饰不同，佩戴者也不可以对待一般首饰的心态来对待佛珠。

一、佛珠的意义

说起佛珠的不同，就要从佛珠的起源说起。

关于佛珠的起源，一般都以《木槵子经》中记载的说法为准。

据载，波流离王在听到佛陀开示之后，便开始用木槵子来制造佛珠，持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。所以，最初佛珠被称为“念珠”。

也由此，佛珠成为了佛教徒用以念诵记数的随身法具，

并在僧俗间广泛使用。

而佛珠与“弗诛”谐音，是不要诛杀生命的意思。佛家第一大戒不杀戒，佩戴佛珠，意在时时在提醒要爱惜物命。

二、佛家对戴佛珠意义的解释

佛家认为，佩戴首饰和佩戴佛珠对人的影响是截然不同的。

佩戴金银珠宝不仅不能让人觉悟，

不能断恶修善，不能舍弃对物欲的追求，反而增加了人们对物质享受的贪爱和执著。这，会把人引到恶道的歧途上去。

这是因为，金银珠宝首饰满足人们对物质享受的追求，容易使人沉迷在物欲的享受当中。普通人一看到这些首饰，就会想到如何拥有它，佩带上它有多好看，会受到人们的赞美、羡慕、甚至嫉妒。从而为了拥有它，造作出许多罪业，在“苦海”里越陷越深，不能自拔。

而佛珠则不同。

对于想觉悟的人，想脱离六道轮回的人来说，戴佛珠自然很有意义；对于不信佛的人，戴佛珠似乎不能立刻起到什么作用，但佛珠毕竟是法物，是得到佛菩萨加持的，带久了就会得到感应，人就会慢慢觉悟，从中悟到一些道理。

它是会把人引上解脱之路的，这就是法物的殊胜不可思议之处。

佛珠等法物，可以使我们觉悟，提醒我们断恶修善。这是法物和世俗物品的区别。

三、佛珠的颗粒数字是有讲究的

佛珠，根据形状可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型；其质料更是不胜枚举。但不论是什么种类、材质，佛珠的颗数都是很有讲究的。

佛珠的颗数，以108颗为其基本数。108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。

佛珠的颗粒数位不同，有不同的含义。

据佛经记载，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108个数。这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），

中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒净土宗的36粒、禅宗的18粒等等。