绿度母菩萨保佑事业一帆风顺,度母乃由阿弥陀佛之右手放光化现,在西藏益西措嘉佛母等也是度母的化身,对众生的利益及事业特别地殊胜,只要祈请则二事(暂时及究竟的事业)将如圆满宝般任运成就。
在困厄灾患中,人们向度母呼救;痛苦忧伤时,人们对她倾诉;幸福欢乐之际,人们又与她共享。善男信女们无不笃信,崇奉这位女神,她就会如同精神上的母亲一般,在人生的旅途中,从摇篮到坟墓,精心呵护着你,为你指点迷津,保驾护航,直至你命终之时将你送往极乐世界。这位女神就是度母,又称多罗菩萨,佛教认为她是观世音菩萨化身的女性菩萨,因此,有时经论、典籍又称作多罗观自在菩萨、多罗观音。
绿度母是观音化身,可以算一位菩萨,但还不是佛。
绿度母在喇嘛教中相传为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德,她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。同时,还能把称为五毒的人类行为贪、嗔痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧,有护持妇妇幼儿的功德。本尊心咒具足一切息增怀诛之功用,消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求,现世富贵长寿平安吉祥、除诸病苦业魔障碍等,帮助众生解脱生死苦海,命终往生极乐世界,获得究竟的安乐,因为其救度之迅速、摧灭魔业之勇猛,故又称作「救度速勇母」。
绿度母就观音菩萨
绿度母之护法~吉祥天母
“班丹拉姆“梵文读‘’达维“藏语称“巴登拉母’‘即吉祥天母。还有“大命女主‘’、“女大战神‘’“战神王后“、“魔王“等名号。是藏传佛教万神殿中位居首席的密宗女性护法大神。是藏密中“八仇凶神’‘出世间护法神之一也是藏密中贡布依恬主(大黑天神、亦称“玛哈噶拉“ 的伴神也是大黑天的明妃。
班丹拉姆简介
班丹拉姆,藏文dpal-ldan-lha-mo的音译,亦称“吉祥天母”、“吉祥天女”、“荣耀女王”,她原为印度婆罗门教的主神,后被藏传佛教吸收为护法神和世界欲愿之主,她在苯教中也是一位受尊敬的主神。据说她神通广大,有大吉祥功德于众,故又称“功德天”,是众神之首,众佛之母。藏族信徒认为供奉她可以去除灾难,使人兴畜旺。
公元7世纪中叶,藏王松赞干布在拉萨修建了大昭寺,专请印度女神吉祥天女坐镇大昭寺三楼的护法神殿,做大昭寺和拉萨城的护法。西藏人为远道而来的吉祥天女取了个藏族名字:班丹拉姆。
是的,按佛家理论,绿度母是所有度母之主尊。
绿度母,学名为:多罗菩萨(梵语IAST:Tārā;多罗,意为“眼”、“妙目睛”、“瞳子”、“极度”、“救度”;藏语:སྒྲོལ་མ།;Drolma;卓玛,意为“救度”),又译为多罗母、多罗佛母、度母、救度佛母。佛教认为多罗菩萨是阿弥陀佛、观世音菩萨化身的女性菩萨,因此,有时佛教经论又作多罗观自在菩萨、多罗观音。
度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德,她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。
绿度母咒:
全咒
多罗菩萨(度母)的全咒就是四十八字(音节)的“多罗菩萨陀罗尼”,玄奘大师、不空大师等都曾经从梵文翻译过这个全咒。全咒的内容,前面是敬礼观自在菩萨的咒句,后面是多罗菩萨(度母)十字心咒的咒句,而称作“观自在菩萨随心咒”、“观自在菩萨随心陀罗尼”、“多罗菩萨陀罗尼”。
《咒五首》玄奘大师翻译的全咒译文:
“南慕曷喇怛那怛逻夜耶 纳莫阿唎耶缚卢枳低湿筏啰耶 步地萨埵耶 莫诃萨埵耶 莫诃迦嚧匿迦耶 怛侄他 瓮多囇咄多囇咄囇莎诃”
(《咒五首》〔观自在菩萨随心咒〕玄奘大师译文,全咒后面的心咒,元、明两藏皆作“瓮 多囇 咄多囇 咄囇 莎诃”)
《大方广曼殊室利经(观自在多罗菩萨仪轨经):授记品》不空大师翻译的全咒译文:
“娜慕啰怛娜(二合)怛啰(二合)夜耶 娜莫阿利耶嚩鲁吉帝湿嚩(二合)啰耶 冒地萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃迦路尼迦耶 怛侄他 唵多唎咄多唎咄唎莎嚩(二合)诃”
全咒字面意思为:“南无三宝,南无观自在菩萨摩诃萨具大悲心者,即说咒曰:瓮 多囇 咄多囇 咄囇 莎诃。”
心咒
多罗菩萨(度母)的心咒就是多罗菩萨(度母)全咒后面的十个咒字,又称“十字心咒”、“十字明咒”。多罗菩萨的“十字心咒”如下:
唐代汉译:瓮 多囇 咄多囇 咄囇 莎诃
(《咒五首》〔观自在菩萨随心咒〕玄奘大师译文,省略全咒前段敬礼咒句。元、明两藏皆作“瓮 多囇 咄多囇 咄囇 莎诃”。)
唐代汉译:唵 多利 咄多唎 咄唎 莎嚩诃
(《大方广曼殊室利经(观自在多罗菩萨仪轨经):授记品》不空大师译文,省略全咒前段敬礼咒句)
宋代汉译:唵 多哩 咄多哩 咄哩 娑嚩贺
(《佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨》法贤大师译文)
现代汉音:嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 娑哈
罗马拼音:oṃ tāre tuttāre ture svāhā
另外,在《观自在菩萨随心咒经》(唐代智通大师译)的“观自在菩萨随心咒”作:“唵 哆唎 哆利 都多唎 都都多唎 咄唎 莎诃”。藏传也有其他字数咒句的心咒,但汉传、藏传都以“十字心咒”为主要咒语。
总之,多罗菩萨心咒为二十一多罗菩萨的根本心咒。持此菩萨真言便具足一切息增怀诛的所有功德,解脱灾难病苦,令人富贵安康,命终往生极乐世界。
《大方广曼殊室利经(观自在多罗菩萨仪轨经):授记品》:“多罗大悲者。一切之慈母。天人及药叉。无一非子者。若于三时中。寂静心无染。一心常念
诵。速疾满六度。……若人妙修行。胜愿悉成就。十方与寿命。无不获如意。若有诸众生。现求人天果。受持是妙法。随说而修习。无量俱胝劫。受上妙快乐。”
《观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经》:“成就聪明。福德吉祥。辩才具足。世乐具足。多财富贵。贤瓶如意。疗一切病痛。鬼魅悉能除遣。灾疫消灭。能成一切善事。能灭一切罪障。”
在古印度有五千商人乘船去大海寻宝,他们在珍宝岛上获得很多珍宝,满载在一艘船里,又来到檀香岛采集檀香,等到第二艘船满载后开始返回时,大海中之
守财神灵们发怒卷起狂涛,逆风海浪把装满珍宝和檀香的两艘货船卷到远方。商人们乘坐的木船面临危险时,他们向梵天、遍入天、自在天、日、月和俱吠罗等神灵
祈祷了一昼夜但都无济于事。在商人中有一位信仰佛教的居士想起了圣多罗菩萨,他高声念诵多罗菩萨的十字明咒,立即风平浪静逆风转为顺风,一夜后商人们便平安地返回了大陆,原来被卷走的两艘装满珍宝和檀香的货船也被顺风吹到大陆口岸。
种字
多罗菩萨种子字是绿色的:“Tām”,藏文作ཏཱྃ,白多罗菩萨则是白色。这个种子字象征多罗菩萨的智慧、本智。
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