玉沁的寿衣沁

比如“寿衣沁”便是一例。陕西省扶风县召陈村出土的西周双龙纹玉环，上面有古玉书中形容的微发紫色的“寿衣沁”。古人认为是“寿衣”的色沁入玉里，而现代不少专家都认为，所谓“寿衣沁”是含有高锰酸钾的锰矿物沁入玉体使然。其实自然界的天然锰矿，只以二氧化锰的形式存在，俗称软锰矿，它要经过高温还原才能作为着色剂呈现紫色。古代没有高锰酸钾这种化合物，所以直接的锰矿物沁入玉体呈现紫色的说法是欠缺道理的。古人为什么要说是“寿衣沁”？大概与古人因地制宜把自然界中的二氧化锰矿粉作为织物印染着色剂还原后使用有关。这些印染后的衣物带有锰元素，入葬后与人体骨骼肌和肝脏内含有的大量锰元素一起作用，在尸体氧化腐败后，沁入玉体使然的。

高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、**、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。

古语云:无沁不成玉!可见沁色,是古玉器鉴定的标准之一

古玉上的沁色,是因为玉器长期埋在土中,通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化由于埋藏地域的土中所含物质不同,埋藏时间长短不同,所以使得玉器上的沁色也不尽相同,从而呈现出千变万化的颜色清代的陈原心在《玉纪》中,对玉器的沁色进行了详细的分类,其中有这样一段记载：“诸色受沁之源难以深考,总名之曰十三彩”一般来说,我国的北方土壤多呈碱性,玉器沁色多为**土沁,南方土壤湿润呈酸性,玉器上的沁色则多为白色水沁

自宋代以降,仿古（作伪）风气日盛,再加之留皮、巧色工艺在玉作当中越来越多,近现代作伪者更是充分利用了这一点,给人们在古玉沁色认别上增加了许多难处但若认真加以审视,除了综合加工工艺、刻痕特征、形制纹饰因素外,在巧色与沁色之间,也还是可以找到其中差别的：

一、边料、原生色与土沁色：前者有单色与多色两种,是在玉石成矿时形成,性质非常稳定,无沁门；而后者是入土后的次生变化,有沁门,且在沁色与原玉色间多有明显的过渡扩散晕现象；

二、留皮、带糖与沁色、糖沁：留皮多在器物雕刻表现的突出点上,原玉带糖部分也与雕刻所要表现的主题有关；而沁色、糖沁系入土后自然形成,分布不依刻工意志为转移,不仅在突出点上受沁,且入沁过渡现象

--------------------------------------------------

土古玉的自然沁象特征：

玉器受沁虽说需经百年以上才能形成,但由于入土之后所处壤质有别,时间长短不同,玉质不同,受沁程度也会有所不同：南方地湿,玉器易受沁变质；北方较干燥,受沁较浅,或有历经数千年不受沁者但无论如何,都是有证可验的：

一、受沁时,玉器表面会遭破坏,浅者为蚀斑——起伏不平者为“桔皮纹”,深入玉中者为蚀孔——“土咬”,局部受侵蚀严重,朽烂如枯骨、膏泥者——“唐烂斑”（因唐代及以前土古玉上常见,故有此称）；其不可人为作伪者有三：

（1）蛀蚀孔呈外小内大的不规则状,孔内有如纤维网；

（2）蛀孔周围有一白化过渡层；

（3）蚀孔或裂绺内或有砂粒（质硬未风化者）,或有均质胶固体；

二、凡玉质较脆弱的纹路或裂绺处更易受沁,形成沁纹——颜色较深,且有向周围扩散之势,且沁纹多呈凹陷现象古玩界,对不同沁纹现象分别有不同称谓：

（1）牛毛纹：沁纹呈同向排列,状如牛毛般细密；

（2）乱柴纹：沁纹如树枝状结构延伸；

（3）蚂蚁脚：沁纹呈不规则网状,细如蚁迹；

（以上沁处,抚之无痕,在20倍放大镜下,均可见凹陷现象；而人为火烧纹,纹路生硬,大多如放射状）

（4）钉金沁：受沁处呈点状凹陷,铁锈般的黄褐沁色沉积,有如钉状,是高古玉的独有表征之一；

三、凡部分受沁者,其沁色自然由深及浅,很有层次感——扩散沁色现象,尤其是在受沁与不受沁处之间、表里之间、此一沁色与彼一沁色之间,更易分别（唯一例外的是,水银沁有呈块状,而与周围沁色截然分明者）,至于比较好的玉质,从“开窗见地”处往里看,沁层更有立体感；

四、如果是“彩沁”,沁纹与蚀斑处通常更为明显,呈色深浅层次有很自然；两种以上沁色,常会发生颜色取代与覆盖现象,比如黑色覆盖红色、红色取代土沁色、水沁覆盖糖沁色等；

五、自然沁色在器表呈连续分布时,不会因刻痕而中断,否则即有“老玉新工”之嫌；

六、自然沁色在器表呈连续分布时,其中的刻痕或孔内也当呈同一沁色,或因沉积较深而色稍重；而不受沁处的刻痕或孔隙内,则多有粉状白化,或呈原玉色；

七、有沁色或质变处,透光性通常会比原玉质开窗处要差很多,甚至不透光；

八、一般来说,刻工比较繁复的地方,比打磨光滑的平面更容易受沁、变质,沁色也会比较深,但与周围沁色之间还是会有所过渡与交待（如果全器所有刻痕之内俱呈深色,则为染色作旧）；

古玉沁色是分很多种的，所以有着丰富多彩的样式，而且形态以及表现不一样的，一块古玉上面的沁色表现的越丰富自然是越被收藏者们喜爱。这种沁色的现象其实从宋代就开始了，尤其是一块玉里面如果沁色越多的话价格就越高，血沁玉指的就是这块玉有一些发红的地方是之所以可以沁色，是因为玉的质地不是均匀分布的，而且里面的密度以及硬度分布也不均匀，在长期的内力的作用下将会发生分解的现象，从而产生了这种血沁玉。

血沁玉不是死者的血侵染而成，血沁的形成是因为这块玉附近有铁元素，长时间沉淀下来的，三价铁离子进入到了玉器里面，就形成了红色了。或者是这块玉器的表面结构发生了变化，也会形成红色的血沁，看着跟人的血一样。

市面上为什么会有这么多血沁玉呢？实际上那只是寻常的玉石遇到了其他的矿物质而结晶形成的。还有一种血沁玉的做法让很多人好奇，然而这种做法说白了，很简单，但却十分残忍。在解放前夕，人们将活羊、狗的腿给开一个口子，硬生生的将烧热的玉石给塞进去，或者是找一只活鸡给开肠破肚，将玉塞进去，此后直接将动物给埋起来。过了一年之后，再将动物的尸体从土里撅出来，这样玉上就会出现一块块血沁。

随着科技的发达，现在的人已经不会这么残忍了。换了一种沁血玉的方法，这种方法很简单，而且时间周期也短了很多，首先把玉放到铁砂中，然后灌满醋，浸泡一段时间，利用酸、把铁腐蚀下来，再融入玉石中，说白了，就是用铁锈，很快就能得出和血沁玉一样的效果。

土沁是因为和田玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。

它不同于和田玉原籽，原石在自然状态中形成的皮壳颜色，每块和田玉原石的皮色，都有亿万年自然受沁。

和田古玉，首先必须是人工加工过的玉器，并由形状，纹饰，题材，以及沁色来综合判断出加工年代的和田古玉。

其中，沁色是岁月留下的痕迹，也是断代的重要依据之一。

古玉器人土久长；常受到土压、崩塌的破坏，发掘时又会受到损伤，长期的流传过程中也会受到意外伤害，所以，一般说，古玉器多带伤痕。要制造伪古玉，首先要将玉器作人工伤残，使之古意盎然。其手法：1．敲打把仿古玉的边缘、凸出部分敲打，使有伤痕、裂缝、或干脆将玉器的耳、脚打断，然后再行激接。、或用火烧加热，突然冷却，使之裂痕累累。2舵碾用细小的舵碾或钢钻，在玉器表面碾出大小不等的坑坑洼洼，或痕道，粗看像是遍体鳞伤，只要用放大镜细察，就可以发现碾点的痕迹。3．砂磋新玉器抛光后，再用砂磋磨，使之失去新器的光泽，或部分抛光，部分留粗面，像是流传己久的旧玉器。古上器不仅是伤痕累累，而且入上久远引起玉质变化，造成古玉的“浸”、“古”，更显得色泽古雅斑斓可爱，所以，仿古玉者还得将新造的玉器进行染色或人工作“浸”，因为“浸”、“沁”、“古”，是古玉标志之一，有了古雅的色泽、斑纹，才能冒充古玉。这种做假的办法很多，1．上色用虹光草汁、酱油、黑醋等烧煮，玉能变为红、酱、黑色。2．“提油法”玉器放人乌木屑、红木屑中缓缓燃烧---煨，玉能成为古雅的黑、红色。3．“灰提法”用栗炭灰加银硝煮玉，玉器表面便生白雾，或一些微小孔窍，犹如刚出土的千年古玉。还有用玉器与铁屑拌和，令其生锈，久而成“橘皮红”的色彩等等，不一而足。综上所述，这些人工作残、染色、作浸的手段虽很巧妙，难于分辨，我们只要从玉器的加工技术、器形、花纹根本因素作为鉴定的依据，即使作假的手法再高，也会露出作伪的原形。

最近很多玉友咨询怎么区分和田糖玉与沁玉，把深沁玉当成糖玉，把糖玉巧雕又当成人工做色粘贴玉，有时候闹得商家三言两语讲不清楚了。下面做简单分析，供参考。

一、糖玉主要指山料，沁玉主要指籽料

糖玉一般是整片矿区出现，在整个矿区里出现一条或多条色带，也有整矿区一种颜色的。如且末糖玉，是白玉矿夹杂一或几条红糖或黑糖色玉带；还有青海翠青玉是白玉夹杂的翠青色玉带；再就是各类青花玉也是白玉夹杂墨玉色带。这些玉带宽度、厚度都比较长或宽，产量相对比较大。而碧玉、墨玉、青玉、黄（口）玉等，就是属于整个矿区都一个颜色的糖玉了，其玉分子是白玉底天然染色。请参考看下图是糖玉中的翠青玉和黄玉↓↓↓

二、糖玉是伴生色，沁玉是后期自然渗透色

从两种玉的形成过种分析，糖玉的糖色是玉石形成过程中，颜色与玉石是同时夹杂形成的，在形成玉的时候，因为自然环境的原因，形成玉石就伴有矿物颜色，所以是伴生颜色，伴生颜色厚度深，由内而外都会有色，且是贯穿色，厚度按米甚至公里算。而沁色玉是在玉石形成后，因表面结构相对较松，周边环境中的矿物色缓慢渗沁后形成的颜色，颜色较浅，一般在玉表皮的疏松部位，厚度一般按豪米、厘米算。请参考看下图是糖玉中的红糖羊脂玉↓↓↓

三、糖玉沁色与玉密度关系不大，沁色玉与籽料密度关系紧密

因为糖玉是伴生色，所以糖色的形成与玉质密度关系不大，有些密度非常大的地方，照样有糖色，高端红糖玉的糖部分又红又密又油。而沁色玉的沁色部分相对比白玉部分要结构疏松，不然后天颜色无法沁入玉质中，因为玉的密度结构都比较大，不是一天两天能形成的，所以有些人工加色都比较肤浅。请参考看下图是沁玉中的红皮羊脂玉籽料↓↓↓

三、糖玉不可能做假，沁玉做假比较多

糖玉因颜色厚度、深度人工无法达到天然的效果，糖玉基本无做假可能，但 沁色玉因颜色肤浅，现代人工技术可以逼真仿制，所以造假比较多，且现市场也较多，所以在选择籽料沁色玉时务必小心谨慎