红山文化玉器价值不菲，可惜精品太少

红山文化玉器遗存最早发现于1921年。1935年对 省赤峰红山后遗址进行了发掘，1956年提出了 的命名。70年代末在辽西地区开展了大规模的调查，发现了近千处遗址，并对辽宁 、喀左 、建平 群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。2013年，赤峰市与朝阳市宣布将联合对红山文化进行申遗。君子比德于玉。”中国有着世界上最悠久流传最广泛的玉文化。中国古人早在洪荒时代就已经开始发现玉、使用玉、崇敬玉，将玉的特质与古人心目中的理想人格相联系，赋予了玉丰富的文化内涵和精神追求。

红山文化玉器使用的材质较多的是辽宁岫岩县细玉沟透闪石类的玉材，材料质地细密，硬度较高，色泽均匀。玉的颜色有苍绿、青绿、青黄、**，也有玲珑剔透的碧玉和纯白色玉。辨别玉材的时代可靠性，是鉴别古玉的重要一环。玉质的基本颜色也发生变化，一方面是色素离子对玉器所处环境条件产生不同反应；另一方面内在因素在外部条件下促成变化，基本颜色的变化也是年代的特征。现北京翰海 北京保利 2018春拍藏品甄选 壹捌柒，壹伍一壹，壹零肆伍。 王女士致力民间藏品出手渠道建设，携手国内一线拍行。

器物雕琢工艺，是工艺技巧及艺术表现力等等因素的总和，最能反映时代特征。红山玉器的工艺，主要是各部位的过渡自然，表面光泽细腻，少有磨痕，除个别小型佩件大多无玻璃光。不论动物或器物，一般都有穿孔，多系对钻而成，也有从一面钻进的马蹄形孔，孔壁呈粗螺旋状，有的孔中部交接处出现错位棱台，也有的是对面蹭磨而成光泽无螺旋纹的孔，交接的薄层上钻一小孔。扁平器物在工艺上多两面加工，内外边缘成刃状，具有独特的艺术风格

造型有时代性。红山文化玉器的造型深厚、凝重，既概括洗炼，重点部位突出，又有不同于一般特征的神韵。如红山玉器的动物造型，既生动，又拙朴、豪放。现实仿制的红山动物玉器，只能做到形似，总体上拘谨、呆板、无生气，难以捕捉到原器物固有的神韵，很难模仿到那个时代的特征，纹饰是一个时代思想观念、审美意识和信仰的产物。如能掌握各个时代的纹饰特点，便能比较准确地认定其年代。红山玉器表面多光素无纹，除玉龙额部或颚底有斜方形网纹和表现兽头眼部、牙齿的细阴线纹外，一个常见特点是压地线浮雕、凸弦纹、浅浮雕或称打洼，即在平面玉佩或圆雕玉器上磨出平整匀称的凹槽形纹饰，也称瓦沟纹。有些压地浅浮雕若隐若现，眼视不甚清晰，手摸感觉明显，凸弦纹在多数红山玉器都会见到。

而红山文化最具代表性的器物是神秘精美的玉器，如众所周知的出土于“内蒙古翁牛特旗三星他拉”红山文化遗址中的“c”型玉龙，就是红山文化的遗物，由于它已经具备了龙的基本特征，而且是现在发现的最早的龙文化的实物，因此被喻为“中华第一龙”。

红山文化晚期 约公元前3500-3000年 青玉带齿动物面纹饰

尺寸：宽196cm

估价：HKD 300,000-500,000

成交总额 HKD 10,900,000

红山文化晚期 约公元前3500-3000年 玉龙

尺寸：长113cm

估价：HKD 600,000-800,000

成交总额 HKD 2,740,000

熟悉古玩玉器的朋友都知道，红山文化是距今五六千年左右，存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个“文化类型”，它是我国新石器时代北方原始文化的代表，它与存在于山东地区的“龙山文化”和存在于长江中下游地区的“良渚文化”一样，都是中华古文明的重要组成部分。

玉猪龙是古代的一种配饰，是一种社会地位、等级、权力的象征，它属于新石器时代的红山文化遗产，玉猪龙形象奇特，有人会认为是一只团卷着的龙。

玉猪龙属于新石器时代的什么文化遗产

玉猪龙属于新时代时代的红山文化，红山等地发现的玉器又被称为玉兽_，被认为是龙最早的雏形，但是由于特殊的外形，外界争议也很大，最后定义出玉猪龙是早期动物的胚胎，而非一种特定的动物，出土的时候发现在其背部有两个圆孔，而且位于死者胸部，从当时的情况来看，玉猪龙被当成配饰的可能性很大。红山文化时期文物，辽宁省朝阳市建平县采集。现收藏辽宁省博物馆。

玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有_形玉猪龙和C形玉猪龙两种。辽宁省博物馆藏玉猪龙即为_形玉猪龙，高157厘米、宽104厘米、厚43厘米，为目前已知红山文化_形玉猪龙中形体最大、形制最为规整的一件。

玉猪龙是红山文化玉器的代表作，这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。玉猪龙出土于墓葬中，而且成对佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始礼器。

红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对赤峰东郊红山后遗址进行了发掘，1954年提出了红山文化的命名，70年代起，在辽西北昭乌达盟（今赤峰市及朝阳地区展开了大规模的考古调查，发现了近千处遗址。并对松岭山脉及努鲁尔虎山之中的凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。2014年赤峰市与朝阳市共同签署了《红山文化遗址联合申报世界文化遗产工作备忘录》宣布将联合对红山文化进行申遗。

红山文化中的玉猪龙具有一种独特的美，在红山文化中出土了一文物，其中一件最为特殊，整体像蜷缩的龙，但是头部被设计成猪的形状，也被称为玉猪龙，这就是为什么我们经常说自己是龙的传人，在积石冢周围出现了一些圆形的祭坛，这些祭坛由石块堆砌而成，并且被分为三圈环绕在一起，这也证明了中华几千年文化连绵不断一个很重要的依据。由此我们可以想象在五千多年前的西辽河流域已经掌握了农业种植技术的红山人开始大力发展农业经济，人口不断增加，有了丰富的事物，使一部分人能够脱离农业生产，走向专业化生产的道路，这样就促进了手工业的分工，也加快了文化进程的发展。

红山文化玉器拍卖价格非常高!

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说到如何介绍红山文化的玉猪龙，我想大家都有所了解。有人问红山文化的玉猪龙是什么意思？另外还有人想问红山文化c型的玉猪龙是怎么回事？其实红山文化的玉猪龙属于几个国家级文物。下面我们一起来了解一下红山文化的玉猪龙，希望对大家有所帮助。

怎样介绍红山文化玉猪龙

红山文化玉猪龙介绍：

年代：新石器时代。

材料：秀屿博物馆的红山玉猪龙。

规格：高26厘米

土地：内蒙古赤峰市翁牛特旗三星塔拉村红山文化玉猪龙仿制品。

地点：中国国家博物馆

玉龙山外形呈钩状，吻部较长，鼻子向前突出，边缘上翘，面部被截断，两个鼻孔并排，脖子上有长毛，尾巴尖而卷曲。其形状酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙墨绿色，身体卷曲，扁平状似“C”。其横切面为椭圆形，直径为23~29厘米。龙的头短而小，吻延长，微撅，嘴紧闭，鼻截断，端面近椭圆形，有对称的两个。

工作人员正在展示“中国第一艺龙”[2]的红山文化玉器真品。

一个圆孔充当鼻孔。龙眼的突起是棱形的，前端是圆形棱形的，尾部细长上翘。脖子后面有一个长长的驼峰，弯曲卷起，长21厘米，占龙身体的三分之一以上。它又平又薄，磨出不明显的浅槽，边缘锋利。龙的身体大部分是素净的，只有额部和鄂底刻有细密的网格花纹，网格突起是规则的小菱形。玉龙是由一整块玉石材料雕刻而成，细节有浮雕和浅浮雕。经过打磨抛光，玉龙的重心有一个洞，从头到尾用绳子吊着，说明了当时玉雕技术的发展水平。玉龙造型独特，工艺精湛，流畅而富有生命力。玉龙负载的神秘寓意，更为其增添了一层美感。值得注意的是，玉龙的形象带有强烈的奇幻色彩，已经表现出成熟龙形的诸多因素。

玉龙的具体用途还有待进一步探索，有可能是祭祀用的器皿。龙的身体背部中间有一个小洞。测试后，如果是用绳子吊着，龙骨尾部正好在同一水平线上。显然，洞的位置是精确计算的。考虑到玉龙巨大的外形和特殊的造型，它不仅仅是一件一般的装饰品，很可能是一件与中国原始宗教崇拜密切相关的礼器。红山文化中的玉猪龙。

玉龙的发现不仅使中国人找到了龙的源头，也充分证实了中国玉文化的悠久历史。红山文化玉龙曾被誉为“中华第一玉龙”。尽管此后我们发现了更早的龙形痕迹，但红山玉龙的典型意义仍然毋庸置疑。中华民族自视为“龙的传人”。龙的起源与我们民族历史文化的形成和文明时代的开始密切相关。玉龙山对于研究中国古代原始宗教，总结龙形发展的序列具有非凡的意义。从这一点来说，红山玉龙的文化价值怎么估计都不为过。

红山文化玉猪龙：红山文化的玉猪龙有什么寓意呢

在红山文化重大考古发现之前，人们只知道夏商周以来近4000年的中华文明史。一直以来，黄河流域是中华文明的故乡，是中华民族的摇篮的观念深入人心。红山文化的考古大发现，促使人们重新审视中国的史前历史，寻找中华文明的源头。专家发现，两千年来，中国历史学家上了秦始皇的当，秦始皇修建的长城遮蔽了他们的视野。他们想要/他们将会

打破长城自封的中国文化观，到长城以北去寻找中国古代史的资料，那里有中华民族更古老的故乡。

1971年8月的一天下午，内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村农民张凤祥在村后的果林里修梯田时，发现一个似乎是人工修建的石洞。在洞底，他掏出一个像钩子一样的东西，拿在手里又硬又沉。张凤祥以为是一块废铁，干完活就拿回家了。他的弟弟张风良当时只有六七岁。他看到哥哥扔在地上的类似“铁钩”的东西，就找了根绳子把它绑紧，开始拖着“铁钩”和小伙伴们在村子里玩。过了七八天，他居然拔光了光泽，太阳再一照，就能看出是玉了。张凤祥发现是玉器后，就带到翁牛特旗文化馆。文化馆干部王志富用30元钱收藏了这件文物，但他并不在乎。办完入库登记手续后，他把它作为普通文物锁在箱子里。

1984年，红山文化的发现有了重大突破。在辽宁省凌源市和建平县交界处的牛河梁，考古学家挖出了一座有5000年历史的古墓，陪葬的是玉器。最引人注目的是古墓主人的胸前有两件精美的玉器。经过仔细的鉴定和研究，考古学家认为它们是属于红山文化时期的玉猪龙。五千年前发现玉猪龙的消息传到翁牛特旗，文化馆负责人贾突然想起了1971年收集的三星他拉出土的玉器。他意识到，他们锁在箱子里的玉，很可能是和牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。随即，他把三星度母制作的玉石装进挎包，坐火车来京，请苏先生鉴定。中国著名考古学家、中国考古学会理事长苏对红山的考古发现特别关注。据贾回忆，当时老师苏用手轻轻抚摸这件玉器。一边仔细辨认，一边向他询问这件玉器的出土地点和收藏过程。苏告诉贾：这也是一条珍贵的玉龙，是重要的红山文物。1971年在三星塔拉发现的玉龙，在被冷落十余年后终于被官方确认：它是中国第一条玉雕龙，可追溯到5000年前，由当时的红山人精心制作。

从上世纪初开始，一些红山玉器流传到国外，赤峰的文化馆也有收藏红山玉器。但长期以来，有人将其认定为商周时期的文物，也有人将其描述为战国或汉代的装饰品。为什么会这样？北京大学地质系教授王诗琪说，在考古发掘中，我们可以测定许多东西的年代，但玉器不能，因为没有测定玉器年代的手段。三星发现的玉龙，在被忽略了十几年后得到了证实：它是中国第一条玉雕龙，可以追溯到5000年前，由红山人精心制作。红山玉猪龙价格。

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红山文化玉猪龙

2010年11月2日，专家学者搜寻了20余年的中国国宝“中华第一蛟龙”之地，经中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队和翁牛特旗博物馆田野考古人员历时两年的调查确认，1987年，牛特旗博物馆向民间征集瓒形黄玉龙，被中国文物部门定为一级文物，加入国宝行列。考古学家普遍认为这条玉龙是“中国的一条龙”，它引起了国内外红山文化研究领域的关注。

由于此件黄玉龙形器物为民间收藏，无具体出土地点，其文化类型在学术界引起了争议和讨论。一些专家认为，这件龙形玉器是6500年至5000年前红山文化的典型器物，而一些学者认为

在一片争议声中，中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队和翁牛特旗博物馆于2008年初立项纳入中华文明探源工程调查活动，开始实地考察和民间采访，采访数百人，收集翁牛特旗红山文化遗址群实物标本数千件。2010年10月下旬，最终确认在翁牛特旗乌丹镇新地村冬瓜棒沟红山文化遗址群中出土了这件国宝瓒形黄玉龙。

中国社会科学院考古研究所研究员、内蒙古考古队队长刘国湘认为，近两年的仔细考察表明，瓒型黄玉龙形制选材精良，雕刻精美，神态优雅，具有明显的红山文化玉器形制和工艺特征，应视为国宝。玉龙全集。

确定了国宝“中国一龙”的位置，证明了瓒形黄玉龙器代表了红山文化的高级器皿。它是内蒙古自治区第三次文物普查的重要发现，也是中华文明探源工程的重要成果。

上面红山文化的玉猪龙寓意是什么？相关内容为大家精心整理，分享红山文化C型玉猪龙。看完如何介绍红山文化的玉猪龙，希望对大家有帮助。

有。

2022年有收购红山文化的玉器。地址在:安徽省红山文化玉器收购回收中心。

红山文化玉器是中国新石器时代红山文化遗址中发现的玉器。红山文化玉器最早发现于辽宁省凌源市与建平县交汇处的牛河梁遗址。

看器形，不是所有的都值钱。

红山文化玉器是中国新石器时代红山文化遗址中发现的玉器。红山文化玉器最早发现于辽宁省牛河梁遗，42年考古曾在那里见到一件勾云纹玉佩。以后，在红山文化诸遗址中多有玉器发现，以凌源县牛河梁、三官甸子、喀左县东山嘴等遗址出土较多，内蒙古翁中特旗三星他拉、敖汉旗大洼、辽宁省阜新县胡头沟等处也有不少重要玉器发现。

近期有关红山文化玉器价格：

《红山文化 玉兽形玦》以无底价起拍，最后成交价为2,640,000

《红山文化玉雕太阳神》以2,000,000元起拍，最后成交价为2,420,000元；

《红山文化玉猪首龙形佩》起拍价为1,200,000元，最后成交价为1,568,000元；

《红山文化玦形猪首龙》起拍价为1,000,000元，最后成交价为1,400,000元，

以上是最新拍卖成交价格，民间私下交易的话，以这个价格作为参考，打个折扣。

红山文化的发源地应该是在现在的内蒙赤峰吧。你说的 不错，红山文化的载体主要就是岫玉，代表题材就是玉猪龙和中华C型龙吧，不过据在下所知，出土的代表红山文化的玉器很少啊，要是参与出土的专家大概能把每一件都说出来吧。可以说件件都是无价的国宝，市场上根本没有真品。当然也不排除，有人机缘巧合得到了真品，但是这样的话充其量能有几件呢？又怎么形成市场呢？又有几个人能真正识货呢？如果拿到文物管理部门鉴定，那还能再属于个人吗？呵呵