牡丹(拉丁学名:PaeoniasuffruticosaAndr)是毛茛科、芍药属植物,为多年生落叶小灌木。中国 传统 文化 中,花卉的文化象征意义更有着相当丰富的内容。就牡丹而言,由其花朵雍容华贵,端庄富丽而引发人们诸多联想,派生出与之相关联的一系列文化象征意义,并形成牡丹文化的基本内涵。想知道牡丹的象征意义是什么吗?以下是我分享给大家的关于牡丹的象征意义,供大家参考!
牡丹的象征意义
牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂,其美丽花姿让人为之倾倒,雍容典雅、富贵祥和的形象代表全国人民对明天的美丽憧憬和美好愿景,寓意国家繁荣昌盛、兴旺发达;人们对于牡丹的喜爱,还让牡丹花成为中华民族的精神和优秀品格的象征,也成为美的化身,有纯洁与爱情的象征意义。
牡丹高贵的气质,以及姹紫嫣红的花色在历代的绘画作品中都是给人富贵祥和之感,画中的牡丹花与 其它 花鸟或是山石的组合,有着与富贵结合在一起的不同寓意,同时也成为家居或一些公共场所装饰的艺术品之一。
“富贵长春”牡丹花与月季画在一起,因月季叫长春花,因此有富贵绵延的寓意。
“满堂富贵”牡丹和海棠画在一起,寓意富贵吉祥。
中国牡丹文化的深远象征意义中国传统文化中,花卉的文化象征意义更有着相当丰富的内容。就牡丹而言,由其花朵雍容华贵,端庄富丽而引发人们诸多联想,派生出与之相关联的一系列文化象征意义,并形成牡丹文化的基本内涵。
一、国家繁荣昌盛的象征
牡丹花开时节,繁花似锦,灿烂辉煌。在大唐盛世,全国上下无不为之倾倒,牡丹花季成了首都长安的狂欢节。唐代诗人刘禹锡不禁赞誉:“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”。以后李正封又有“国色朝酣酒,天香夜染衣”的名句,更有皮日休写牡丹的好诗:“落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王,竞夸天下无双艳,独占人间第一春”。北宋昭文馆大学士韩瑜的牡丹诗中,又以“国艳”嘉誉牡丹。由此,自唐宋以来,牡丹成为吉祥幸福、繁荣昌盛的象征,并得以世代延续下来。1959年,周恩来在洛阳说过:“牡丹是我国的国花,它雍容华贵,富丽堂皇,是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。今天,牡丹的这一文化象征意义又被赋予了新的含义,因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安,前程似锦的美好形象,具有鲜明的时代特征,表达了全国各族人民共同的理想和愿望。
二、对富裕生活的期盼与追求
应当提到,在旧社会,“富贵”二字似乎是剥削阶段拥有财富和地位的象征。其实,“富贵”二字本身并不为剥削阶段所占有。在一定意义上,人类社会的发展就是以追求物质财富与精神财富为动力的。至圣先师孔子说:“不仁而富且贵,于我如浮云。”他只反对为富不仁,鄙视用不仁手段攫取富贵,并不将富贵视为邪恶与异端。实际上,在后面提到的 民俗文化 中,富贵二字应用相当广泛。牡丹被赋予富贵的品格,恰恰是牡丹赢得广大人民群众喜爱的本质内涵。在旧社会,穷苦的劳动群众也无时无刻不在想着自己能够富裕起来,追求富裕可以说是人类与生俱来的本性。几千年来,一代又一代中国人在追求美好生活的征途上,历经苦难,痴心不改。今天,中国***就明确提出贫穷不是社会主义,中国的根本出路是要走共同富裕的道路。牡丹,正代表着人民群众的期盼与追求。
三、劲骨刚心、不畏强权的高风亮节富
人们喜爱牡丹,还赋予了牡丹能代表中华民族精神力量的优秀品格。在武则天贬牡丹的 传说 中,武则天冬日游园,一时兴至,竟下令百花限时开放,百花慑于权势,不得不开,独牡丹没有按时开花,而被武则天下令放火烧之,贬出长安。在《秋翁遇仙记》中,一伙恶奴毁花霸园,是牡丹仙子及时赶来救活了被毁坏的牡丹花。牡丹不畏权贵和恶势力,倍受称赞,认为她“不特芳资艳质足压群葩,而劲骨刚心尤高出万卉”。作为“富贵花”,牡丹并不娇嫩脆弱,她原来生长在莽莽群山中,近代因为森林面积日渐缩小,滥挖药材,以至野牡丹只能在悬崖峭壁中顽强生长。在黄土高原干旱贫瘠的土地上,她仍然开出绚丽的花朵,正如《牡丹之歌》所歌颂的那样,她真正地表现出“把美丽献给人间”,一种无私奉献的美德。
除此以外,在人民群众的心目中,牡丹也是美的化身,纯洁与爱情的象征。在西北广为流传的民歌——“花儿”,“花儿”指的就是牡丹,也是对唱双方中,男方对女方的称呼。国尊繁荣昌盛,家重富贵平安,人喜幸福吉祥,这些特点和寓意,牡丹身上兼而有之。
牡丹花姥紫婿红,富丽堂皇,从气质上给人以富贵之感。自宋以来,牡丹即被称为“富贵花”。此说起自宋哲学家周敦颐《爱莲说》,他写道:“自李唐以来,世人甚爱牡丹”。“牡丹,花之富贵者也”。从此,牡丹与“富贵”二字紧密联系在一起。明著名画家徐渭题墨牡丹诗写道:“五十八年贫贱与,何曾妄念洛阳春不然岂少姻脂在,富贵花将墨写神。”他也称牡丹为“富贵花”,清代菏泽赵世学写《牡丹富贵说》,他写道;“吾观牡丹一花, 谷雨 开放,国色无双,有独富焉,群芳圃中孰堪比此艳丽者乎”“即以牡丹之富贵言之,其富也,富而无骄,非君子而实君子者也;其贵也,贵而不挟,非隐逸实亦隐逸者也”。在历代绘画及各种工艺美术作品中,牡丹作为富贵的象征,与其他花鸟、山石的不同组合,就表现出与富贵结合在一起的不同的寓意。
关于牡丹的诗句1、何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
2、牡丹花、如人半醉,抬头不起。
3、天下真花独牡丹。
4、惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。
5、唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
6、三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,人间偏得贵相宜。
7、轻暖与轻寒,又是牡丹花候。
8、牡丹花笑金钿动,传奏吴兴紫笋来。
9、颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。
10、数日非关王事系,牡丹花尽始归来。
11、浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。
12、牡丹花谢莺声歇,绿杨满院中庭月。
13、我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。
14、雅称花中为首冠,年年长占断春光。
15、其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。
16、帘卷春寒小雨天。牡丹花落尽,悄庭轩。
17、须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。
18、花开花落二十日,一城之人皆若狂。
19、凭谁传语牡丹花,为做取、东君些主。
20、共道牡丹时,相随买花去。
牡丹繁殖方式牡丹繁殖 方法 有分株、嫁接、播种等,但以分株及嫁接居多,播种方法多用于培育新品种。
牡丹的分株繁殖在明代已被广泛采用。
具体方法为:将生长繁茂的大株牡丹,整株掘起,从根系纹理交接处分开。每株所分子株多少以原株大小而定,大者多分,小者可少分。一般每3-4枝为一子株,且有较完整的根系。再以硫磺粉少许和泥。将根上的伤口涂抹、擦匀,即可另行栽植。分株繁殖的时间是在每年的 秋分 到 霜降 期间内,适时进行为好。此时,气温和地温较高,牡丹处于半休眠状态,但还有相当长的一段营养生长时间,进行分株栽培对根部生长影响不甚严重,分株栽植后还能生出一些新根和少量的株芽。若分株栽植过迟,当年根部生长很弱,或不发生新根,次年春,植株发育更弱,根弱则不耐旱,容易死亡。如分株过早,气温、地温较高,还能迅速生长,容易引起秋发。
牡丹分株的母株,一般是利用健壮的株丛。进行分株繁殖的母株上应尽量保留根蘖,新苗上的根应全部保留,以备生长5年可以多分生新苗。这样的株苗栽后易成活,生长亦较旺盛。根保留的越多,生长愈旺。
牡丹的嫁接繁殖,依所用砧木的不同分为两种,一种是野生牡丹;一种是用芍药根。常用的牡丹嫁接方法主要有嵌接法、腹接法和芽接法三种。
扦插繁殖,是利用牡丹枝条易生不定根而繁殖新株的一种方法,属无性繁殖方法之一。
方法是将扦插的枝条先剪下,脱离母株,再插入土壤或其他基质内使之生根,成为新株。牡丹扦插繁殖的枝条,要选择由牡丹根部发出的当年生土芽枝,或在牡丹整形修剪时,选择茎干充实,顶芽饱满而无病虫害的枝条作穗,长10-18厘米。牡丹的根为肉质根,喜高燥、忌潮湿、耐干旱。因此,育苗床应选择通风向阳处,筑成高床育苗。扦插时,插完一畦浇灌一畦,一次浇透。
播种繁殖,是以种子繁衍后代或选育新品种,是一种有性繁殖方法。播种前必须对土壤进行较细致地整理消毒,土地要深耕细作,施足底肥。然后筑成70-80厘米宽的小畦,穴播、条播均可。播种不可过深,以3-4厘米为度,播种后覆土与要面平。再轻轻将土壤踏实,随即浇透水。
牡丹压条法,是利用枝条能产生不定根的道理而进行的繁殖方法,将枝条压倒或在植株上用土压埋,不脱离母株,土壤保持湿润,技条被埋处生根,然后剪掉栽植,成为新株,同样属牡丹的无性繁殖法。这种方法主要有:套盆培土压条法和双平法。
植物的组织培养繁殖,是根据植物组织细胞的全能性,利用牡丹的胚、花芽、茎尖、嫩叶和叶柄进行离体培养。一般是将这些材料放入75%的洒精中浸泡5-10分种,并立即投入无菌水中洗涤,然后在5%的安替福民溶液中浸7-10分种进行表面灭菌,再用无菌水冲洗3-4次,最后放在培养基上进行无菌培养。基本培养基为MS,其它附加成分主要有:不同浓度或不同组合的吲哚已酸、萘乙酸、吲哚丁酸、赤霉素、水解蛋白等。
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人物类——
观音: 观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。
笑佛:笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安,寓意有福(佛)相伴。
财神:财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。
罗汉:罗汉乃金刚不破之身,能奉凶化吉。
寿星:寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。
渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。渔翁得利:寓意福祥吉利。
童子:童子天真活拔,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,如意童子,麒麟送童子。
刘海:与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱;或叫仙童献宝。
钟馗:扬善驱邪,降除一切妖魔鬼怪,常有钟馗捉鬼的造型
关公:关羽是最重义气和信用,勇猛和武艺高强称著于世。
老子:春秋时思想家,道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
女娲:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。
后羿:民间传说后羿射日,后羿张弓射箭,挽救众生。
八仙:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离,曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。
瑞兽类——
龙:是动物的神,能兴云布雨,利益万物,顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征,曾被历代皇室御用,现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。
凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首,象征美好和平,被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。
貔貅:招财进宝的祥兽,据说貔貅是龙王的九太子,它的主食是金银财宝,金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
金蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。据说是龙王的公主,它会吐钱,三足灵兽,古人认为可以致富,是旺财瑞兽。
麒麟:瑞兽,只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征,又有“麒麟送子”之说,寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。
仙鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
神龟:为长寿象征,祝人长寿健康,有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
玄武:玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财,自古以来都被作为守护神。
勇狮:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。
猛虎:比喻威武勇猛,显示一种实力。
螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范;极为善变,能驱邪避灾; 寓意美好,吉祥。
灵猴:聪明伶俐,也是封侯(猴)做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。
鲤鱼:鲤鱼跳龙门,比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。龙头鱼寓意高升。
金鱼:寓“余”,表示富裕,吉庆和幸运。寓意金玉满堂。
鲶鱼:年年有余。
驯鹿:是长寿的仙兽,常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草,寓“禄”,表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
鹦鹉:是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。
瑞兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
天鹅:由于天鹅的羽色洁白,体态优美,叫声动人,行为忠诚,人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
喜鹊:表示日日见喜。喜鹊面前有古钱,“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆,喜报三元”;天上喜鹊,地下獾,“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子一起寓意报喜; 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
蝙蝠:寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。
雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
鹭鸶:羽色绚丽,雌雄偶居不离,古称“匹鸟”,象征夫妻恩爱,永不分离。寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。
螃蟹:富甲天下或横行天下。
鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
龙鱼:龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成,鱼化龙-蜕变。
壁虎:必得幸福。
蜥蜴:今非昔比。
蜘蛛:其八只大足踏进八方,知足者常乐也,寓意知足常乐。
蝴蝶:破蛹而出,诞生崭新的生命,寓意不朽。
双欢:雕两只首尾相连的獾(欢)。獾:寓意欢欢喜喜。
甲虫:富甲天下。
鳌:是传说大海中的龙头大龟,仙鹤站在鳌身上,寓独占鳌头,表示科举成功。
蝉:再生,一鸣惊人。知了,寓意知道了,读书一听就会,功课进步。
熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
虾:弯弯顺。
鼠:机巧聪敏,仁慈乐观,配有金钱图案,为金钱鼠,象征富贵发财的属鼠人。
牛:勤劳致富,购股票有牛市的寓意,佩带参与的人能赚钱。
兔:人人喜爱的动物,温雅美丽。
蛇:代表小龙,佩带能顺风得利,有君子之德。
马:寓意有,马上发财,马到功成,马上封侯,马上平安(马上相逢无纸笔,凭君传话报平安)。
羊:因羊与祥和阳谐音,寓意吉祥和三羊开泰,吉运之兆。
鸡:因鸡与吉谐音,寓意大吉大利;翠雕锦鸡,即寓意锦绣前程之意。
狗:做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。
猪:小猪天生就是富贵命,胖嘟嘟的,富态十足。
植物类——
梅。梅花冰肌玉骨,凌寒留香,令人意志奋发,也是传春报喜的吉祥象征;和喜鹊在一起寓意喜上眉梢;松竹梅一起寓意岁寒三友。
兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
竹:平安竹、富贵竹、竹报平安;竹青翠挺拔,奇姿出众,四时常茂,寓蓬勃向上,志高万丈,步步高升。也是“君子”美誉。
菊:吉祥、长寿,与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
松:长寿的代表,寿比南山不老松。
寿桃:王母娘娘的仙桃,食之能长命百岁。桃是长寿果,佩带能长寿,生活甜甜密密。
葫芦:寓意福禄,雕葫芦和小兽(寿)为福禄寿的意思。葫芦-魔力。
豆角:四季发财豆或四季平安豆;也称福豆。
荔枝:利市大开。
佛手:福寿之意,也叫招财手。
百合:百合与柿子在一起寓意百事如意。
麦穗:岁岁平安。
荷莲:佛座亦称莲座,出淤泥而不染,中通外直,清廉不妖,把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美;和鲤鱼一起寓意连年有余;和桂花一起连生贵子;一对莲蓬寓意并蒂 同心。
柿子:事事如意,事事如意,百事大吉。
葡萄:因葡萄结实累累,用来比喻丰收;象征为人事业及各方面都成功。
石榴:榴开百子,多子多福。
牡丹:端丽妩媚,雍容华贵,色、香、韵集美一身,“牡丹,花之富贵者也”,“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛,幸福和平。富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
红杏:寓意进士及第。
灵芝:长寿如意之意。
花生:长生不老之意,俗称(长生果);和草龙一起,寓意生意兴隆。
树叶:事业有成,金枝玉叶,玉树临风,翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。
辣椒:椒与(交、招)谐音,佩带翡翠辣椒,即交运发财,招财进宝之意,红红火火。
玉米:金黄的玉米,金玉满堂,佩带玉米图案翡翠,生意兴隆;玉米多子,子孙满堂,多子多福。
白菜:菜与“财”谐音,佩带翡翠白菜,即聚百财于一身,财源滚滚来;也称清白传家。
瓜果:瓜生长成熟,能结出小瓜、大瓜,小瓜变大瓜,瓜又多子,用来比喻子孙延绵不断。
其他类——
帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。
八卦:八卦有占吉凶,知万象的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。
钥匙:匙与时同音,即时来运转。佩带翡翠玉匙,寓意能转好运。
数钱:常用常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意;与钟铃一起寓意众生平安。
风筝:寓意青云直上或春风得意。
长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
平安扣:平平安安。
十字架:上帝祝福。
路路通:各路畅通。
谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
百鸟图:寓意百鸟朝凤。
花好月圆:花和月亮。
福寿双全:蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,两枚古钱象征“双全”。
福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前),好运将至。
欢天喜地:獾子和喜鹊。欢欢喜喜-形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
状元及第:常以童子骑龙图表示。
合和二仙:手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人相处和睦。
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
鱼跃龙门:湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
马上封侯:雕一马(马)一猴(侯)。小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
翡翠图案寓意
在众多的珠宝中,和我们渊源最深的,要数民族灵魂的“玉”石,国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品,特别是“玉坠”的吉祥物为其精华,其引人入胜的地方,在于它用“雕刻”的玉石,显现中国文字意象的吉祥语意。在单品单一主题的玉坠上,大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等,所代表的吉祥意义是:
龙凤——权势;蝴蝶——不朽;蝙蝠——福气;蝉——再生;猪——富足;鱼化龙——蜕变;鲶鱼——年年有余;蟾蜍——招财进宝;鱼——金玉(鱼)满堂;羊——吉祥;知了——功课进步;葫芦——魔力;竹节——节节高升;佛手——福寿;青莲——清廉;荔枝——利市大开;桃子——长寿;石榴——多子多孙;白菜——清白传家;八卦——自然的力量;太极——阴阳调和;寿字——长生不老;喜字——吉庆;鞋——(谐)万事顺遂。
玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合,使得意象空间更为宽广丰富,这些雅俗共赏的奇趣创作,单品玉件上,雕刻成复合图样,表示一种主题的有:
鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
马上封侯——小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
福到眼前——蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“好事当头”
欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快乐的不得了。
富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。
平平安安——花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。
岁岁平安——花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。
连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。
连年有余——莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。
太师少师——大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。
合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相处和睦。翡翠的色彩异常丰富,它是评价翡翠优劣和价值极为重要的一个因素。在众多的颜色中以红、绿、紫三色为主,它们都是翡翠中的高档颜色,其中尤其以绿色最为艳丽与名贵。因此,“绿翠”一词几乎成了翡翠的同义词。翡翠绿色的深浅、浓艳、透明度高低、有无瑕疵,常常是判断一件翡翠优劣的最直接的因素。
在传统分色上,人们将翡翠的绿色以“浓”、“阳”、“俏”、“正”、“和”为上,反之则以“淡”、“阴”、“老”、“邪”、“花”为下。所谓“浓”,系指翡翠的颜色表现为深绿青翠而不带黑色,而绿色比较浅微的,则为“淡”。“阳”就是颜色要明亮鲜艳,看上去使眼睛一亮,而阴暗不明亮的则为“阴”。“俏”,则是指翡翠的绿色要显得晶莹美丽而且可爱,反之则为“老”。“正”,颜色要纯正,不带其他杂色,如带有杂色,就显得“邪”了。“和”,绿色要均匀一致,如果绿色分布深浅不一,或者呈丝条状者,就被称为“花”了。
由于翡翠的绿色不同,为了区别这些绿翠,珠宝行业中给这些不同的翡翠绿色,冠之以最形象,最恰如其分的名称,我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外,更能看到翡翠内涵的文化性。
翡翠绿色中的上品有四种:宝石绿,为深浓的正绿,不带任何**,透明度好,高雅而庄重。因其色似祖母绿,故又名“祖母绿”;玻璃绿,系指色艳绿如玻璃般明净通透,鲜艳而明亮,透明度好;秧苗绿,绿色中略呈黄,透明度好,色感活泼有朝气,因其色如翠绿的秧苗,故又有“葱心绿”与“黄阳绿”之名;艳绿,多指不带任何**和蓝色的中度深浅的正绿,纯正,透明度高,美丽而大方,有的地方称为“翠绿”。这四种最为名贵,尤以宝石绿为最佳。其它如中品的阳俏绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、豆青绿、丝瓜绿,至于蛤蟆绿、瓜皮绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油绿、木绿则又等而下之。
中国古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图,或谐琶、或象征、或含义,表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。
1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
2.鹤鹿回春:鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。
3.二龙戏珠:两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。
4.流云百福:云纹、蝙蝠。见于玉牌子上,清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意,表示绵延不断。流云百福,即百福不断之意。
5.鱼龙变化:天上有一云龙,水中有一鲤鱼;一龙首鱼身,一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙;不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色的额头,都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。有圆雕动物,有玉牌子,明清常见。
6.福寿齐眉:蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。
7.松鹤延年:鹤和松树。《字说》:“松百木之长。”《札记·礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。
8.喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”,因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者,称之为“欢天喜地”,见于明清圆雕。两獾相嬉,叫“欢喜图”,明清圆雕;两童子笑颜相对者,称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者,叫“四喜人”,圆雕玉人多用。
9.马上封侯:一马上有一蜂一猴。以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者,称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者,称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩,明清常见。
10.喜报三元:喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。
11.麻姑献寿;麻姑仙女手捧寿桃。麻姑,古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田,蓬莱之水也浅于时,或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪,蔡经见后想:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳 。”又相传三月三日西王母寿辰,她在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。
12.福禄寿喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“禄”;寿桃寓意“寿”,加之以“喜”字,用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。
13.长命富贵:雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命,牡丹乃富贵之花,喻富贵。还有长命百岁之图案,雄鸡引颈长鸣,旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。
14.五福捧寿:五只蝙蝠一个寿字。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”攸好德,谓所好者德;考终命,谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子,清代多见。
15.教子成名:一雄鸡引颈长鸣,旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡(子)鸣(名)叫,寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案,表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。
16.福寿双全:蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。
17.万象升平:一象身上有万字花纹,腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra(宝利抹磋),意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年(693)制定此字读为“万”。万象升平,表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”
18.福寿三多:一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子·天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣入,使圣人寿。’尧曰:‘辞。’‘使圣人富’。尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回:‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男丁)为祝颂之词。石榴取其子多之意,“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件,亦用于玉牌子。
19.三星高照:三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”,传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的,称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。
20.三多九如:蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗·小雅·天保》: “如山如阜,如风如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如曰之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”诗名“天保”,篇中连用九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件,亦有玉牌子出现。
21.多福多寿:一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。
22.岁岁平安:穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。
23.福寿无边:蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。
24.福在眼前:蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆,借“孔”为眼,钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。
25.寿比南山:山水松树或海水青山。“福如东海长流水,寿比南山不老松”,乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
26.平安如意:瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”,以鹌鹑寓“安”,加一如意,而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。
27.年年有余:两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音,表示年年有节余,生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者,童子持莲抱鲇鱼者,均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼,一童子击磬一童子持鱼者,皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者,称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。
28.一路平安:鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”,瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”,祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上,清代亦有雕成牌子的。
29.福从天降:一娃娃伸手状,上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中,寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。
30.事事如意:柿子、如意。《尔雅翼》:“柿有七绝,一寿,二多阴,三无鸟巢,五霜叶可玩,六佳实可啖,七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音,加之如意,寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件,亦有玉牌子和器皿图案。
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它有比较多的花语,寓意也有雍容等,此外,它的各种花色都有自己相对应的意味,而数目不同则又是另一种意思。下面是我为大家收集关于牡丹花的寓意和象征,欢迎借鉴参考。
总体寓意
它有华贵圆满、雍容富贵等意思,还有期待、用心付出、端庄秀雅等意味,此外它还被誉为国色天香,也是一个人守信的代表。
分类
不同的颜色有不同的寓意,秋牡丹是浅浅的爱,象征着生命,红牡丹是富贵圆满,紫牡丹则是难为情,白牡丹则是高贵洁净、天香国色等,绿牡丹和秋牡丹一样,还加了一个用心给予。黑牡丹则是死都不能让我与你的爱终结,一般来说黑牡丹并不太纯粹,所以一般深红深紫都是这个意思,粉的则是雍容华贵的意思,黄是靓丽富有的意思。
画中的寓意
国画里经常使用的一个素材就是这种花了,它的姿色让人倾倒,而且雍容华贵,含有美的意味,代表着爱的纯洁。很多画家都在自己的画里表达出自身的情感,而且有富贵祥和的意思。它与花鸟的组合都有自己的意味,比如说它和长春花的组合是有富贵长久的意思,与海棠也是富贵吉祥的意思,与水仙、菊花等则是有一年的富贵意味,而与水仙花画在一起也是天佑富贵的意思。
牡丹花的养殖方法
光照
牡丹花是中国传统名花,花大色艳、富贵端庄,有花中之王和国色天香的美称,一直以来备受我们国人的喜欢,牡丹花在养处的过程中需要地栽,不太适合于盆栽,春节前后我们会看到盆栽的年销的牡丹花,但是这种花是属于催花的状态。
牡丹花是很难在盆中长时间栽培并且生长良好的,所以在栽植牡丹花的时候要选择一处阳光充足的环境,一般来说在东南向比较理想,而且需要光照比较足同时又怕暴晒,所以最好有一些高大树木进行光线遮挡,比如说我们俗称的花阴凉的环境才能长得比较理想。
温度
牡丹花比较耐寒害怕高温,进入到25度以上就进入了休眠状态,冬季在绝大多数地区可以安全越冬,有记录说是可以耐到零下30多度的低温。
土壤
对土壤要求比较严格,要求排水比较良好,土层深厚的中性或者微碱性土壤,比如我们洛阳和菏泽的牡丹都是在黄河护道上进行栽培。
水肥
对于牡丹的水肥管理,要做好两次水的管护,一是入冬前灌一次越冬水,二是开春后浇一次返青水,还有在开花前开花后,落叶后分别施一次肥,对来年的开花有很大帮助。
修剪
牡丹花在养护的时候需要做好修剪工作,及时地把残花剪掉并且把底部小的萌芽清理掉,促使它的壮枝着花,不要让它的小枝长的过于纷乱,就是这些养护的措施,但是想养好牡丹是一项很繁琐的工作。
牡丹花的花语
牡丹花语:圆满、浓情、富贵、雍容华贵。
秋牡丹:生命、期待、淡淡的爱。
红牡丹:花型宽厚的红花,被称为百花之王,花语是‘富贵、圆满’,属性火。
紫牡丹:花瓣呈紫色的牡丹,花语是‘难为情’,属性暗。
白牡丹:高洁、端庄秀雅、仪态万千、国色天香、守信的人,是对女人的最高赞美,是女人心中最心仪的礼物。
绿牡丹:生命、期待、淡淡的爱、用心付出。
黑牡丹:死了都要爱 事实上,牡丹家族中没有纯粹的黑牡丹,人们习惯上把深红色、深紫色牡丹称为黑牡丹。
粉牡丹:雍容华贵。
象征意义
唐朝人更爱牡丹,曾在牡丹花开季节,举行牡丹盛会,长安人倾城而出,如醉似狂。宫中亦爱重牡丹,诗人李正封赞它为“国色”、“天香”,唐皇极为赞赏。“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号。牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。
牡丹花大而艳丽,一向被人们视为富贵昌盛的象征。传说我国第一们女皇武则天洒后醉言,下令百花于降冬时节同时盛开,诸花不敢违抗,唯独牡丹抗旨未放,显示出坚贞的气节,武则天一怒之下,将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。至今,洛阳的牡丹仍极富盛名。牡丹花色丰富,喻意不尽相同:
牡丹是我国特有的名贵花卉,雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有“国色天香”之美称,被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。
牡丹花的历史起源
牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》,牡丹已进入药物学。东晋顾恺之的名画洛神赋中已经出现牡丹的形象,南北朝时,北齐杨子华画牡丹,牡丹已进入艺术领域。隋朝时,隋炀帝在洛阳辟地周二百里为西苑,牡丹也就是那时起,第一次被人工栽培并且进入皇家园林。
唐代牡丹诗大量涌现,刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,白居易“花开花落二十日,一城之人皆若狂”等千古绝唱描述了长安牡丹盛况。除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹诗赋,诸如唐·舒元舆《牡丹赋》、李德裕《牡丹赋》等。
北宋的洛阳对中国牡丹文化的形成作出卓越的贡献。至北宋,牡丹始走出皇宫内院,进入寻常百姓家,形成了牡丹民俗,从而带动大量新品种的出现,以及大批的牡丹著作,如欧阳修《洛阳牡丹记》、张峋《洛阳花谱》,陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。(牡丹wg365org)描写牡丹的诗词歌赋大量涌现,中国独特的牡丹文化初具雏形。宋人对牡丹推崇备至,不仅游赏牡丹演变成乡风民俗,成为全民参与的活动,而且牡丹已成为诗文、绘画、瓷器、织绣、雕塑、宗教等领域的主要素材之一,由此而形成的牡丹文化渗透到社会生活的各个侧面,牡丹风尚超过了唐代。
元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》,薛凤翔有《亳州牡丹史》,清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌,遍布民间花乡的牡丹传说故事,以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象,屡见不鲜。
解放后,牡丹种植有长足地发展,牡丹文化被人逐渐重视,出现了大批牡丹研究工作者和专家。牡丹文化兼容多门科学,其构成非常广泛,它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息,可以反映出民族文化的基本概貌,符合宇宙间的“全息律”。
现代牡丹种植格局:从规模上讲,洛阳为中国牡丹观赏旅游中心、菏泽为中国牡丹种植繁育中心、亳州为药用牡丹种植中心。
“荷包牡丹”的传说
古时,有个州名叫汝州,州的西边有个小镇,名叫庙下。
这里有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲,女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包。若是定的娃娃亲,也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上,作为终身的信物。
镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女,玉女绣花织布技艺精湛,尤其是绣的荷包上的各种花卉图案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可见功夫之深。
这么好的姑娘,提亲者自是挤破了门槛,但都被姑娘家人婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子,家里也默认了。可惜,小伙在塞外充军己经两载,杳无音信,更不曾得到荷包。
玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月绣一个荷包聊作思念之情,并挂在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,变成了人们所说的那种“荷包牡丹“了。
1、朝天椒:寓意蒸蒸日上。
2、四季豆:又长又瘦便是长命了。
3、冬瓜:意味着金秋福禄,富贵的意思。
4、莲籽:路路通,喻意路路畅通,财源滚滚,连生贵子。
5、谷穗:翡翠玉上含有谷穗的图案设计,喻意万事大吉。
6、柿子:翡翠玉上含有柿子饼的图案设计,喻意事事顺心。
7、寿桃:翡翠玉上含有寿桃的图案设计,喻意长命祝愿。
8、花生仁:翡翠玉上含有花生仁的图案设计,寓意永生不死。也可寓意财源广进。
9、圆竹:竹报平安、步步高升,挂在胸口便是成竹在胸了。
10、长豆角:“福豆”听说寺院中常会以长豆角为美味,僧人称其为“佛豆”。
11、莲藕:意味着佳偶天成,并且它是透亮的,一点就透,寓意生出来的小孩子聪慧。
12、棱角:翡翠玉上含有棱角的图案设计,喻意聪颖,假如棱角和葱在一起表明精明能干。
13、大白菜:说到玉就应当最先想起玉石手工雕刻中数最多见的大白菜,喻意为“百财”多多的发家致富的含意。
14、牡丹花:翡翠玉上含有牡丹花的图案设计,寓意荣华富贵。假如牡丹花与玻璃瓶在一起表明富贵平安。
15、红梅花:翡翠玉上含有红梅花的图案设计,寓意侠骨常存。因其花盛开五瓣,也喻意花盛开五福。
16、百合花:翡翠玉上含有百合花的图案设计,寓意永结同心。假如百合花与藕在一起表明佳偶天成,永结同心。
17、兰草:翡翠玉上含有兰草的图案设计,寓意品行高尚。假如兰草与桂花树在一起表明兰桂齐芳,也就是子孙后代优秀的意思。
18、胡芦:翡翠玉上含有胡芦的图案设计,寓意福寿相随。胡芦也是有子孙满堂,万代盘长,福缘浓厚,福满乾坤的含意。
19、大海螺、葫芦:由于具备收纳整理的功效,因此 能够 收纳整理湿邪,驱邪进宝,还能够有推动夫妻关系的功效。
20、苞米、番石榴、红提:因为它含有多粒的品牌形象,被取喻意为“子孙满堂”“子孙万代”雕胡芦、花叶子、蔓枝,取胡芦内多籽,蔓与万谐音之意。苞米在南方地区也有个喻意为“一鸣惊人”。
21、开嘴石榴或红提、胡芦:广为流传百子。故时传说故事,西伯侯有百子。以石榴子多表明百子,也有“子孙后代胡芦”之说。
22、翠绿色的落叶:意味着着蓬勃生机,意喻生命树常青;女孩佩戴翡翠玉落叶,始终青春年少漂亮,老年人佩戴翡翠玉落叶,精力充沛,更有魅力。又与“工作”谐音,喻意工作比较发达充沛,节节高升,工作更上层楼。
23、莲荷:翡翠玉上含有莲荷的图案设计,喻意出污泥而不染。假如莲与红梅花在一起表明幸福美满,假如莲与鲫鱼在一起表明连年有余,假如莲与桂花树在一起表明连生贵子,如果是一对莲蓬就表明并蒂同舟。
雍容端庄:牡丹花的花型大而饱满,犹如一位身着华服的优雅女性。 富贵吉祥:花色鲜红亮丽,给人大富大贵的感觉。 国色天香:牡丹被誉为百花之王,且香味浓郁。 其它寓意:牡丹还有诚实守信、生命的延续、繁华等花语寓意。
牡丹花 的花语1、雍容端庄
牡丹 具有雍容端庄的寓意,其花型大而饱满,花色丰富艳丽,盛开时犹如一位身着华服的优雅女性,具有一种高洁、淡雅的气质,适合将其赠送给气质高雅的女性,表达自己的赞美之情。
2、富贵吉祥
牡丹花的花朵多呈大红色,叶片呈椭圆形,颜色青翠,远远望去给人一种热情、吉祥、大富大贵的感觉,而且植株属于我国特有的名贵花木之一,为结婚证上的花朵,具有祝福的寓意,因此牡丹花代表着富贵圆满的含义。
3、国色天香
牡丹花具有花中之王的美誉,常用来赞美容貌出众的女子,而且花朵绽放时花香四溢,闻之令人陶醉不已,因此植株具有国色天香的花语寓意,适合将其赠送给女性好友,或者摆放在家里点缀家居环境。
4、其它寓意
牡丹花的品种丰富多样,不同花色、花型的牡丹花被赋予的花语含义也不相同,例如粉牡丹具有青春、繁华的寓意,秋牡丹象征着浅浅的爱、生命的延续,而绿牡丹有着蓬勃生机的含义,另外牡丹花还象征着诚实守信。
中式家具上的牡丹花寓意是富贵和平。
我国传统家具上常有牡丹和荷花、瓶子的图案有富贵和平的寓意。牡丹和荷花、瓶子的图案组合就是“富贵和平”。牡丹花的花型高大,颜色艳丽,给人的感受就是雍容华贵。
牡丹花在我国古代深受达官贵人的喜爱,在我国传统文化中是富贵的象征,因此也有人根据这一点称牡丹自古以来就是中国的国花。而荷花的荷字谐音是和,瓶子的瓶字谐音是平,我国传统家具上把牡丹和荷花、瓶子的图案放在一起就是富贵和平的寓意。
中式家具介绍
中式家具秉承中式风格以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格,气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金碧辉煌,造型讲究对称,色彩讲究对比装饰材料以木材为主,精雕细琢、瑰丽奇巧的特点,集艺术、养生、收藏价值与一身。
我国传统家具也就是我们平时说的中国传统家具、中国古典家具。我国传统家具的发展历程大致经历了三个阶段,第一个阶段是以低矮型家具为主,第二个阶段是低矮型家具向高坐型家具转变的过渡期,第三个阶段是高坐型家具。
我国传统家具自夏商周开始有了家具的雏形,发展到宋元时期我国传统家具已经进入到了成熟期,等到了明代达到了我国传统家具发展的高峰。
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