翁仲什么人可以佩戴？

喜爱玉器的人都可以佩戴。

在汉代的时候比较流行佩戴玉翁仲。玉翁仲的形象就是一个穿着宽大汉服站立的老人，有长长的胡须。五官有的没有，有的只雕刻长长的眼脸。在民国时候有些玉翁仲的仿制品，这些玉翁仲眼睛很多都是圆鼓鼓的，有点常识的人一眼就能看出是赝品。

对于玉翁仲的佩戴讲究并不多，跟其它玉器制品的佩戴要求差不多。只是因为翁仲是驱妖保平安的，一般喜爱玉器而且相信鬼神之说的人才会佩戴。

翁仲的具体特点：

玉料深青色，局部有花白色沁斑，体扁长，为半圆雕。两翁仲形象相同，造型简单，头顶有长发髻，脸长，以阴刻线饰双目和口；腰间以两道粗横弦纹，表示拱手；着长袍，直立正视。

其中一件的上身还缠有交叉的细金丝。翁仲腰间有穿孔，是贵族或学士佩戴在身上以表示身份地位的。

什么人适合戴玉

什么人适合戴玉，很多人都是喜欢戴玉手镯的，玉佩是一种饰物，但是玉石也是最有灵气的配饰，不是所有人都能戴，佩戴的方法也是极其讲究的。下面了解下面看看什么人适合戴玉及相关资料。

什么人适合戴玉1

小孩子是比较适合戴玉石的，不仅能起到很好的装饰效果，还能促进大脑的发育，使其变得更加聪明，还能起到保平安的作用。同时也比较适合爱美的女性佩戴，这样可以提升个人的生活品味和气质魅力，使其在人群中更受欢迎。

1、小孩

玉石是具有灵性的，对于小孩来说比较适合佩戴，不仅能起到很好的装饰效果，还能促进大脑的发育，使其变得更加聪明，还能起到保人平安的作用。

2、劳务人员

正所谓“人养玉、玉养人”，对于一些劳务人员也是比较适合戴的，这样可以增强生命力和抵抗力，可利于身体快速恢复，还能起到强身健体的功效。

3、爱美的女性

玉石有着丰富的色彩，也比较适合爱美的女性佩戴，不仅能起到很好的装饰作用，还能增强自信力，提升个人的生活品味和气质魅力，使其在人群中更受欢迎。

什么人适合戴玉2

长辈会选择佩戴

长辈那边会有传承下来的玉手镯或玉项链，对于老人们来说是一种寄托，因为他们相信玉石的能量，在潜移默化中，能带给他们健康。因为玉石可以促进血液循环，疏通人的经络，可以延年益寿，身体健康。

商人适合佩戴

做生意的商人会对玉石有更大的依赖，他们会在自家店里放貔貅或白菜（佰财）等寓意好的摆件，更重要的是它能给商人带来财运，可以日进斗金、财源不断。玉石中强大的能量，可以为人带来好运，对财运影响很大。

情侣会佩戴

恋人会用玉器作为定情之物，玉石的爱情就是永恒的承诺，玉石是很多事物的象征，它可以给老人带来健康，商人带来财富，恋人带来爱情，出门在外的人带来平安。玉石可以帮助佩戴者凝神静气，缓解压力和疲劳，就像人品如玉品堪经千雕万琢获得成功一样。

体寒的人不建议戴玉

身体虚弱体内偏寒的人不适合佩戴和田玉或其它玉石，比如患有肩肌劳损，腰酸、腰痛、寒凉泄泻等病患的人不适合佩戴玉。玉石是用来解热的，属于寒性药材，一般来说我们佩戴玉，外用玉石多取其性寒。

体内寒性较强，如果继续佩戴玉石，对病症并无好处。玉有收敛之性，能源源不断地吸取人体的阳气，使它本身变得更光、更亮、更有灵气。

与此来说，身上的阳气就被玉吸收了，所以平时体寒怕冷的人不适合佩戴和田玉或其它玉石饰品，如已有肩周炎、关节炎、强脊炎等经脉闭阻不通的患者佩戴玉饰，不利于健康。

翡翠里的絮（结晶物）是不可能消除的，里面的分子结构也不可能因人体而改变，翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性，翡翠在人体的皮脂的“滋润”后，变的更光泽。

戴玉石的话，有条件的，选择蓝田玉、和田玉中的仔玉，这两种是水产玉，与人体气息、体温相得益辉，互相感应

“戴活”，说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。

在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的'时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的绿丝可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。

现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。

什么人适合戴玉3

长期戴玉手镯，身体可以得到哪些好处？

能促进血液循环，手镯戴在手上时会滑动，对手腕周围部位会有一定的压迫，力度很小，人不会感到疼痛，这在无形中就促进了手部血液循环，血液流通与循环顺畅，也就能更及时地回流到心脏，坚持戴一段时间，可能还能促进睡眠。

玉里面还有一些微量元素，这是人体必需的营养物质，长期戴玉手镯，可能会渗入到皮肤内，对身体健康是有好处的，人养玉、玉养人，说的就是这个道理。

玉的特点是冬暖夏凉，人在佩戴的过程中，随着四季的更替，人体的感受也不一样，不论天气冷与热，戴着都会觉得比较舒服。而且在你疲劳时，可能玉手镯在滑动的时候，会刺激到皮肤，还有助提神醒脑。

自古美玉还被用来称赞人的美德，所谓佳人如玉，美玉天成，女性戴玉手镯，也更能体现出我国传统女性之美，也带有一种美好的祝愿，可能对自己的情绪调节也有一定的帮助。

但不是所有人都适合戴玉手镯，对于孕这个特殊群体来说，最好别戴，若是戴了，可能对健康不利。

怀孕后会发胖，手腕也会变粗，但手镯并不会变大，这反而易影响到血液循环；若戴的不是天然的，吸收了其中的有害物质就不好了；有句话说不怕贼偷就怕贼惦记，玉是很贵的，舍财事小，但影响到自身和宝宝的安全就不好了。不戴的话，这些隐患就可以避免了。

从事较多体力劳动的女性也不太适合戴，因为这大大增加了碰撞的几率，里面的结构容易受损，手腕和玉都可能会受到损伤，既不利于健康，玉若是碎了，也心疼。

除此之外，一般人在戴玉手镯的时候，尽量戴在左手上，心脏在左边，戴左手上也比较合适，而且我们平时使用右手比较多，这样也能降低它受损的几率。

佩戴的数量不能太多，一般是以少为佳，初次佩戴的话，手镯的内径过大过小都不合适，要注意别选错了，在洗碗洗衣服时，最好能摘下来，玉也是需要养的。戴时间长了，表面的纹理可能会发生一些变化，这恰恰说明了玉在养人，人也在养玉，不用太担心。

综上所述，佩戴玉手镯，不仅能提升个人气质与形象，对身体健康也有一些好处的，喜欢戴饰品的人可以尝试下，别人或羡慕不来。不过孕妇和从事于体力劳动的人不太适合，而且一般人在戴之前，以上几点注意事项也要清楚，戴对了才能发挥它的用处，养生效果也会更好。

每一组为一佩，每一佩由七块玉组成，分别有云、龙、藻、蛇、麟等图案。佩上的横玉称“珩玉”，形如角菱或残环。珩玉上端有一孔，用来穿带，挂于腰带之上;珩玉的两角各有一孔、中间一孔，分为三组，都用丝带或珍珠贯穿起来。中间一组的中间部分为一块圆形佩玉，称“瑀”。瑀上下各有三孔，用来上下联结，其末端悬一块玉，形如半璧，两端呈尖形，称为“冲牙”。冲牙的半圆中间有一孔，用以穿带联结，其它两组在中间处各悬琚形玉一块，上下各一孔，用以联结上下半组。下半组末端悬一块璜玉，璜玉的形状如半璧，两璜相对，形如全璧。这三组佩玉在人行走的时候，随着人的行动而相互撞击，其撞击声响古称“珩铛佩环”。

根据玉器用途的不同，玉器可分为玉兵器、玉工具、礼器玉、丧葬玉、佩饰玉、玉器皿和玉摆件等几大类。玉兵器和玉工具——随着青铜制造业的发展，到了商代，绝大多数玉兵器和玉工具已经失去了实用价值，而成为一种身份地位的标志和礼仪的象征；玉礼器——早在新石器时代，华夏祖先就已经大量使用玉礼器；丧葬玉器——丧葬玉，也称葬玉，指的是古人专为保存尸体而制造的玉器，而不是泛指一切随葬玉器；佩饰玉器——佩饰玉是古代玉器中重要的一个种类，是古人挂在衣服上或带在身边作为装饰用的玉器，体小，精巧，轻便而质佳。由于佩饰玉是古人身份和修养的象征，所以自古以来，佩饰玉中就多材质上佳、雕工精湛的珍品，更是玉器收藏中的重点；玉器皿——玉器皿最早见于商代，但是因其制作难度大，直到明清时期才成为玉器生产的主流产品。玉器皿数量庞大，种类繁多；玉摆件——玉摆件，又称观赏陈设性玉器，主要包括玉雕动物、玉人、大型的玉牌、玉屏风、玉山子、玉如意等等。

古代人们佩玉，并不是作为简单的装饰。佩玉不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。

时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

玉器为等级制的物化表现在：

1）从新石器时代中期起，氏族首领的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚文化。

2）商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓葬中。

3）春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。

4）秦以前，"九鼎"象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。

5）汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。

6）唐代明确规定了官员用玉的制度。

B、玉被赋予了道德、文化观念表现在以下方面：

玉的道德文化观念从西周发展起来，源于民俗；经儒家学派宣传、推崇，被思想家理念化，更具生命力；历代统治阶级巧妙加以利用；被民众所接受。这是玉器长盛不衰的一个重要原因。

"君子比德于玉"是儒家的用玉观。古代，玉象征伦理道德观念中高尚品德。

东汉许慎的《说文解字》中"玉，石之美者，有五德。"是指：

"润泽以温"：光泽滋润而柔和；象征仁义道德，仁。

"鳃里自外，可以知中"：玉质里外一致；象征表里如一，义。

"其声舒扬，专以远闻"：声音舒畅而清扬，远远可以听见，象征智慧和远谋，智。

"不挠而折"：质地坚硬；象征宁可玉碎，不能瓦全，勇。

"锐廉而不枝"：断口有棱角，但不很锋利；象征清廉正直，洁。

我们的祖先创造的文字中，由200多个字与玉有关，这些字多为美好、崇高之意。

如：玺、国、珏。又如：玉人：美丽的女孩子；玉树临风：文质彬彬的年轻人；婷婷玉立：美丽漂亮的人；玉洁冰清：心地纯洁、高尚等等。

玉在中华民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严的器物。

在精神方面，人们认为玉象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。玉有神奇的功用，可以避邪护身，有的可以作药治病。

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戴在脖子上的玉：生肖属牛、羊、马的人一定要慎重选择戴玉，我们可知牛、羊、马等牲畜是民间劳作的动物，一生兢兢业业，但是这些并不代表这些属性的人就会一生都能依靠自己的勤劳取得收获，所以，生肖属牛、羊、马的人在选择佩戴玉时，一定要三思而后行啊！

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如果因为某些原因属这些生肖的朋友戴了玉，要分析自己在佩戴了玉之后自己的运势，包括健康、感情、事业等方面的问题是否出现了不顺，如果的确发生了逆势，一定要及时取下玉，找算命的算一下到底是什么原因了。

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玉是有灵性的，五行讲究的是人能量的均衡，只有均衡了一个人才能顺风顺水，不要认为属牛、羊、马就和土地之间没有什么禁忌了，我们在民间常常流行一种说法，按照八行五字，假如一个人命中忌讳“金”，那么就不要戴金属的饰品；可以得知玉属土，所以五行八字如果忌讳土的话就不要戴玉饰。所以在选择佩戴首饰时，一定要清楚自己八字缺什么忌什么。

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所以当孩子呱呱坠地的时候，先弄清楚孩子的属性缺什么，忌讳什么，然后再选择合适的首饰佩戴，不要胡乱的选择一些与自己命相冲的饰品，以免引起不必要的麻烦。

现在流行戴玉饰，很多人说能辟邪，殊不知，却有部分人越戴越邪，无论任何图案和形状 以自己之体会总结以下几类不宜戴玉器 身体弱的人不宜戴玉 八字用神弱的人不能戴玉 小孩不要戴玉 很多女人最好不要戴玉 玉冷主阴，主沉浮，易招邪祟之事，戴之前最好考虑一下自己的情况五行用神为土金的人合适戴玉，最好和颜色，生肖等配合起来。如果你八字里土是忌神，你还戴玉器，就不行了。所以有的人戴了玉感到舒服，有的人感到不舒服。而且现在高质量的玉很少，戴劣质的玉石，辐射大，对人损害也大的。