落款和不落款的玉差在哪

有落款能说明这块玉可能出自大师之手，没有落款价值就会一落千行。

有落款我们首先看的也是玉质，玉质不好谁落的款也没用，而且现在落款非常不严谨。以前是只有大师一样的人物才能落款，现在不一样了，是人不是人都能落，苏州这个地方现在就是一个字，乱!

拓展：

玉，全称玉石，是一种美丽的矿石。也是石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。玉的分类：广义上的玉还包括彩石，即所谓假玉，有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。

乾隆一朝无论官窑还是民窑，瓷器的生产量都是很大的。官窑器大部分有款，总的看来是以“大清乾隆年制”三行六字篆书款用得最多，三行六字楷书款在祭红等器物上较为常见，两行六字楷书款在白地红彩等品种上虽有，但很少能见到，“乾隆年制”四字篆款及楷款也用的极少。款字一般以青花写款为主，但有些抹红器、珐琅彩器或少数粉彩器上用蓝写款。http://wwwxuzhinet/d22/12251613html参考文献

一般好的玉器在完成之后会有落款，要看你的玉器是什么类型的，什么题材，如果是小件就直接在背面可4个左右能表达这件作品意思的字，然后也可以在右下角刻下自己的印章。如果是大的摆件就在正面突出位置刻下作品的名字，在背面刻下和名字和作品意境想符合的诗或者文章，最后在留下时间和 印章。

瓷器落款即款识。

　　陶瓷器上的款识，是指在器物的底部或其它部位，刻、划、印或书写表明年代、产地、堂名 、人名、用途及吉祥语等内容的文字，也有的在器底或器身有某种图案款识。由于款识的内容、 格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征，所以，它对陶瓷器的断代、断定窑口和辨别 真伪都有不可忽视的作用，是鉴定的一个重要环节。

　　款识的类别

　　陶瓷器上的款识大致可分为六大类：纪年款、堂名款、人名款、吉语款、图案款及其它特殊类 款。

　　纪年款：纪年款是标明瓷器烧造年代的一种款识。纪年款可分为两类：一种用当时帝王年号 ，称年号款，如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等等。另一种用天干与地支组合的， 称干支纪年款，如“皇明天启年丙寅吉旦”、“乾隆丙午”等等。纪年款以官窑瓷器为多， 但部分民窑亦有书写年款的。民窑纪年款字体较草率，远不及官窑规整。瓷器上用干支纪年 款的以明清时期较多。

　　堂名款：指私人定烧瓷器的所刻、印、书写的自家堂号。内容包括堂名、斋名、轩名、府名 、室名、殿名、楼名、阁名等等。堂名款明嘉靖时已见有，如“滋树堂”、“东书堂”等堂号， 明代后期流行。入清以岳 各朝皆有，尤以康熙时盛行，如“中和堂”、“慎德堂”、 “拙存斋”、“复香轩”等等。

　　人名款：指工匠或私人定烧陶瓷上所刻、印、书写的名字或别名。如三国时越窑青瓷上的“ 师袁宜作”，唐代长沙窑“郑家小口天下第一”，宋代磁州窑“张家造”瓷枕等等。明清时 期多见，如“陈守贵造”、“天启元年米石隐造”、“春育主人珍藏”等等。

　　吉语款：指陶瓷器上所刻、印、书写的吉祥语，表示赞颂、祝福。晚明至清代最为流行，如 “万福修同”、“富贵佳器”、“天下太平”、“福寿康宁”等等。也有只题一个字的，如 “福”、“寿”等。

　　图案款：指陶瓷器上所刻、印、书画的纹祥图案记号，亦称“记号款”。图案款多数为民窑 所用。明清两代最为流行，如八卦、太极图、八宝、海、兔、双鱼、灵芝等等。

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古代一般雕刻玉器是不落款的，只有一个人除外，那就是陆子冈，他做玉器喜欢落款，特别是他做的玉牌，现在根据他的雕刻风格做的玉牌子也叫子冈牌，

现代不少名家也在自己做的或者高徒做的玉器是落款，但是，我个人不喜欢落款的玉器，因为，这个落款不像字画的落款就是一个印章，每一个落款都是不变的，而玉器落款是靠雕刻刀刻出来的，咋一看是一样的，其实每一个落款的刀印肯定有细微的区别。根本不利于辨别真假。玩玉器还是要看具体的宝贝，不要轻信落款