只要愿意带的都可以。要菩萨保佑必须,诸恶莫作,众善奉行,自然有菩萨保佑。心诚则灵
凡是佛,菩萨的像需要恭敬对待。否则有业障哦。不能乱丢乱放哦。。挂件不需要上香。如果戴在自己身上需要注意以下的问题。
如果您是单身。可以带着睡觉。如不是请看下:
1 如果有伴侣睡觉前肯定是要拿下来的。拿佛教的那种黄布袋装好收起来放在不是夫妻房间的干净地方。
2 还有就是平时洗澡前也需要拿下来。找个干净的黄布(没用过的)或者买个佛教的那种小黄布袋,把挂件放里面收起来。洗完澡穿好衣服可以继续佩戴。
因为我们很多学佛师兄都曾经犯错的。佩戴着佛像还有男女之事,很多师兄都梦见护法菩萨怒目了。很严重,不是开玩笑的事情。
希望能帮到您。要恭敬菩萨哦。一份恭敬心就有一份功德哦。
感恩 合十
没有那么复杂。可以根据自己的情况决定是否佩戴,我浅显的解释佛理给你听:
学佛之人,只要牢牢把握“学佛就是修心,终极目标就是明心见性、解脱生死、超越轮回”这个主旨就能分辨世俗间的多数有关对佛的见解(佛弟子有更专业的方式来鉴定,那就是“三法印、四依止、十不盲信”)。因此,佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。
我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
——同理可证,如果不佩戴了,放在观音菩萨旁边一并供奉也是可以的。
实践、实行。
在佛教经典中,普贤菩萨代表实行、孝敬、慈悲、智慧,但如果这些不能落实在生活上,不能落实在处事待人接物上就没有意义,就变成空谈了,所以普贤菩萨的寓意是实践、实行。
普贤菩萨,佛教菩萨名,普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德。
郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。
西安大雁塔共计有7层
塔座
大雁塔塔底皆有石门,门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。
在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑。均为唐代著名书法家褚遂良书写,碑文高度赞扬玄奘法师西天取经,弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。为唐代碑刻中的精品,是国家保护的珍贵书法碑刻。
一层
在唐时新进士及第后,有大唐天子于杏园赐宴,于曲江聚会饮酒,慈恩塔下题名等风俗活动,这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。
进入南门,洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑,其中“名题雁塔,天地间第一流人第一等事也”,乃是当时“雁塔”之风光写照。此外,描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。
在塔内一层通天明柱之上,悬挂着四幅长联,写的是唐代的历史、人物、故事,身临其境,吟诵一番,颇有原词原句的感受。
一层塔内,还设有古塔常识及中国名塔照片展,展示了佛塔的起源与发展,佛塔的结构和分类。
塔座登道的动测墁砖处,平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”,所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事,以及他万里征途、始于跬步、追求真理的奋斗精神。
二层
大雁塔二层的塔室内,供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像,系明初宝贵文物,被视为“定塔之宝”。到此游览的游客均争先礼拜瞻仰。
在两侧的塔壁上,还附有文殊、普贤菩萨壁画两幅及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句,琅琅上口、意味悠长。
三层
在三层塔室的正中,安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段美丽的故事,系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠,属一乘佛宝。
大雁塔的模型是严格按照1:60的比例,请名家制作,选材上乘,惟妙惟肖。
五层
大雁塔五层上,陈列着一通释迦如来足迹碑,该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案,内涵十分丰富,素有“见足如见佛,拜足如拜佛”之说法。
在五层的塔室内,还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。
六层
六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋,诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔,凭栏远眺触景生情,酒筹助兴赋诗述怀,个个才华横溢,诗句出神入化。每人赋五言长诗一首,流传千古不衰。
七层
来到大雁塔的最高处,您可向四周远眺,古城四方四景尽收眼底,恰如置身于神奇美妙的佛国仙境。七层的塔顶,刻有圣洁的莲花藻井,中央为一硕大莲花,花瓣上共有14个字,连环为诗句,可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中,记载了他在印度所闻的僧人埋雁造塔传说,向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。
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