这是新疆产的和田玉吗？

和田玉没错，和田玉分籽料山料，其中山料中又分糖青，糖白，《糖色》指的是其他天然矿物质成份，这种山料和田玉的产地，以新疆且末县为主，以突出的油性而闻名，除了且末，其他产地还有于田，也是上等和田玉山料的重要产地之一，于田料的白度要高过且末料，但于田料的厚重感稍逊且末料。

看您的，且末和田玉糖青无疑，是真正的新疆料子，以前人们对这种《糖色》很是挑剔，其实这是糖玉的一个特色，除了糖青糖白，还有一种纯糖色和田玉也价值不菲。

　　玉器的种类很多，主要有人物、花卉、器皿、鸟兽等，对不同种类的玉件的质量鉴定和价值评估是不同的，主要考虑的因素有：

　　玉件要有创意，整体的设计要根据玉石性质、形体、颜色量料取材，做到剜脏去绺因材施艺，玉件明显部位无脏绺。对一些不能给人以美感的玉石自然形体要注意破形。

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　　玉件造型要优美、自然、生动、真实、比例适当。整体构图布局合理，章法要有疏有密、层次分明、主题突出。做工要细致，大面平顺，小地利落，叠挖、勾轧、顶撞要合乎一定深度要求。玉件表面要光亮滋润平展，大小地方均匀一致，造型不走样，过腊均匀，表面无绿粉和其它脏物。 木座与产品大小比例要合适，纹样协调一致，花纹细致整齐，清洁利落。落窝严实平稳，粘接牢固。木座喷漆光亮，无堆漆流漆和麻点。对压金丝、银丝的木座还要看压丝工艺是否好，是否牢固。锦匣应美观大方、不塌盖、不走型、大小合适、表面清洁。木匣除要看上述因素外，还要看木质和工艺。对玉件的包装来讲，锦囊要适合，能保护作品。

　　通常人们对玉雕产品制作工艺的质量等级划分是有依据的，有些工厂将玉雕分为一级、二级、三级品，有的将玉雕产品分为特级品、优级品、一级品、二级品四个级别，不同的分级和级别，也可以相互对应，我个人观点是将玉雕先分三个级别，珍品、佳作和一般玉雕作品，一般玉雕作品又根据玉雕品种进行分类，每一类又根据选料、造型、琢工、抛光几方面划定的，大致可将一般玉雕产品划分为一级品、二级品、三级品三个级别。

　　一般玉雕作品质量鉴定与评估

　　玉器花卉质量分级标准

　　1）一级品标准：

　　①玉石使用：玉石处理正确，使用合理，能反映玉石质色美，脏绺去的比较干净，色分的比较清楚，摆放平稳，形美。

　　②造型设计：

　　a、 构图完整，布局不乱，主次搭配重点突出，瓶样好，规矩。

　　b、 花形美观，枝叶活泼，草虫、小鸟、动物动态栩栩如生。

　　c、 挖脏遮绺，运用料质色的特点明显。

　　③琢工：

　　a、 各部分安插位置正确，大小适宜，推凿层次清楚，不懈不乱。

　　b、 花、叶、枝、干、草虫、小鸟、动物逼真，工艺细腻。

　　c、 瓶身线条准确，子口严紧。

　　④抛光：亮足，大小地方一致，均匀。

　　2）二级品标准：

　　①玉石使用：玉石使用有缺欠，带有脏绺，色质分不清，摆放平稳但不美。

　　②造型设计：

　　a、 构图不完整，布局乱，层次不清，重点不突出，瓶样差。

　　b、 花、枝、叶、草虫、小鸟、动物安排欠佳，呆板。

　　c、 瓶样不好，盖与瓶身不协调。

　　③琢工：

　　a、 各部分安排位置大小欠佳，推凿层次清楚。

　　b、 花、枝、叶、草虫、小鸟、动物虽作工细，但形象不准。

　　c、 瓶身线条基本准确。

　　d、 缕空眼地偷工，影响造型。

　　④抛光：亮足，大小地方一致均匀。

　　3）三级品标准：

　　①玉石使用：用料不正确，脏绺未作处理，摆放不美。

　　②造型设计：

　　a、 无章法，无层次，孔眼乱。

　　b、 花、木、鸟、虫、动物形象丑。

　　c、 瓶样无型，无瓶膛。

　　③琢工：整体雕琢粗糙，形象不准。

　　④抛光：抛光粗糙。

010年至1010年，和田玉属暖温带极端干旱荒漠气候。主要气候特征是四季分明，春季有沙尘暴和浮尘天气；夏季炎热干燥；秋天气温下降很快；冬天冷，春天不冷，春天又快又不稳。春末感冒常有。全年降水稀少，光照充足，热量充足，无霜期长，昼夜温差大。年平均降水量35毫米，年蒸发量2480毫米。

一、和田的气候特点

年和田处于极度干旱的沙漠气候，适宜种植一些耐旱性强的植物，尤其是地面种植受地域影响严重。推荐种植龙胆草、飞燕草、牛膝、薰衣草、萱草、玫瑰、金鸡菊、蒲公英、蜀葵、黄杨木、勿忘我、鸢尾、虞美人、石竹、石竹、野蔷薇。如果选择盆栽，管理方便，受地域影响小。常见的盆栽都可以培养。栽培时发现土壤干旱，及时补水就够了。比如蟹爪兰、万年青、仙人掌、薄荷、芦笋、摇钱树、发财树、观音竹、滴水观音、吊兰、绿萝、青萝卜、栀子、茉莉等。注意一些不耐晒的植物要及时遮荫。

二、和田适合养什么花

和田的城市花木还没公布。2018年，城市之花评选已经举行。候选品种为美人蕉、月季、玫瑰，目前尚未正式公布。

三、和田的市花和市树是什么

两只猴子，辈辈封侯，白菜（百财），桃子——寿 ，蝙蝠——福。福寿如意

（74）“福寿如意”，多以“蝙蝠”、“佛手”、“桃子”及“如意”等构成吉祥图案。亦有以“寿”字代“桃”者，用“灵芝”代“如意”者。“蝠”、“佛”均与“福”字谐音；“桃”亦称“寿桃”，象征长寿，合为图案，寓意为“福寿如意”。明清时较为流行。

玉佩上经常雕琢有丰富的纹饰,多取长寿、祝福、快乐之寓意。一般的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。常见的有:寿星,以南极仙翁托桃为纹饰时,寓意幸福长寿。寿星是中国长寿的化身,现代玉雕常以其为素材,用来寄托人们对健康长寿！

1．龙凤呈样 图案为一龙一凤。龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。

2．二龙戏珠 图为两条云龙一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

3．鱼龙变化 图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上。 古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。

4．鹤寿龟龄、龟鹤同龄 图案皆为一龟一鹤。《韵会》：“龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。

5．松鹤延年 图案为鹤和松树。《字说》：“松百木之长”；《礼礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。

6．鹤鹿同春 图案为鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”（指天、地、东、西、南、北）同春之意和富贵长寿之说。

7．岁寒三友 图案为松竹梅或梅竹石。松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。

8．喜上眉梢 图案为梅花枝头站立两只喜鹊。古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。

图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。

图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。两獾相嬉，叫“欢喜图”；两童子笑颜相对者，称为喜相逢。

四个童子手足相连者，叫四喜人。

9．喜报三元 图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。

10．相禄寿喜 图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿禄同音；寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。

11．五福捧寿 图案为五只蝙蝠一寿字。《书洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。

12．多福多寿 图案为一枝寿桃数只蝙蝠。

13．福寿无边 图案为蝙蝠、寿桃和盘长。

14．神速齐眉 图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。

15．福寿双全 图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。 这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。

16．福寿三多 图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。《庄子天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞’。‘使圣人富’。尧曰：‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男子）为祝颂之辞。石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。

17．三多九如 图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗小雅天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。

18．福在眼前 图案为蝙蝠与一枚古钱。 古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。

19．福至心灵 图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示来会使人变得更加聪明。

20．寿比南山 图案为山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的

对联。这一图案亦称寿山福海。

鹌鹑,寓意“岁岁平安”

和田玉竹子是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。所以竹子也是玉雕作品中广泛应用的题材。