禅师菲尔杰克逊一共有多少枚NBA总冠军戒指了?

　　一共13枚总冠军戒指。

　　1969-1970；1972-1973（以球员身份在尼克斯队获得）；

　　1991-1993；1996-1998（以教练身份公牛王朝）

　　2000-2002（以教练身份湖人王朝）；2008-2009；2009-2010（以教练身份在湖人获得）

　　他球员时期的第1个总冠军是有争议的,因为当时他做脊柱融合手术，赛季报销没有上场，但是只要是这个球队的,无论球员,教练,经理还是老板都有总冠军戒指。

　　有人在推特上问菲尔-杰克逊，想看看他当年球员时期在尼克斯的两枚冠军戒指。然后，禅师晒出了13枚戒指

　　菲尔杰克逊是nba最成功的教练，曾分别带领芝加哥公牛队和洛杉矶湖人队3度完成三连冠；四度当选NBA全明星阵容主教练；1996年获得NBA“最佳教练”奖。2011年宣布退休。14年复出担任尼克斯总裁。

戴五枚戒指。货物与物品的区别是三人办三物报关单位报关单位是指依法在海关注册登记的进出口货物收发货人和报关企业。

入镜携带的金银制品，重量小于50g的不需要申报，大于50g的要向海关申报，彩色宝石类商品总价值在5000元人民币以内含5000元的可以不用申报，超过5000元就需要向海关申报了。

海关对于商品价值的核算，优先考量发票等凭证的实际交易价，如果没有，则会将商品送去专业部门进行鉴定，并按照“市场价格”进行核算。

戒指不仅仅是一个装饰品，它还代表了特殊的含义，并且不同场合和不同材质代表的意义都是不同的，一般结婚会买三个戒指。

一、钻戒

1、代表坚贞不渝的爱情

钻石代表着坚贞、纯净的爱情和牢固的婚姻，而且钻石比较稀有珍贵，所以购买钻戒送给自己的伴侣也是表达他在自己心里的重要性，现在男士们通常都会在结婚前购买一枚钻石戒指。

2、求婚时赠送

钻戒一般是在求婚时赠送给自己的伴侣，主要是为了表达自己对他的爱意，和想要和他结婚的真情，如果女方接受了这枚戒指，就说明愿意与他共度一生，双方也就可以准备结婚事宜了。

二、对戒

1、身份的象征

对戒的意义在于双方一人一个，而且对戒是结婚后两个人每天都要佩戴的，对戒通常戴在左手无名指，因为这根手指连接着心脏，一般人们看到一个人左手无名指戴了戒指就说明这个人已经结婚了。

2、婚礼现场互戴

婚礼现场双方互说誓词后会有一个交换戒指环节，新人们在亲友的见证下为对方戴上专属于两人的戒指，代表两个人走入婚姻生活，成为彼此的依靠。

三、黄金戒指

1、属于三金的一部分

以前钻戒和对戒还不流行的时候，人们都是买黄金戒指的，而且黄金对于中国人来说历史悠久，是一种贵重的物品，但是现在由于大部分黄金戒指不适合日常佩戴，通常作为婆家给女方购买的三金饰品。

2、赠送时间

三金是属于彩礼的一部分，有的地区彩礼是在订婚时给女方，而有的地方则是订婚后结婚前给女方，这个需要两人共同协商。

现在也有很多新人认为黄金戒指和钻石戒指不实用，只购买一个简单的对戒，所以具体购买几个戒指要看新人的喜好。

　　一般佩戴一个就可以了，当然如果你喜欢可以多戴几个。

　　按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，在西方国家，戒指通常戴在左手上。不佩戴戒指表示单身。西方早期医学认为，左手无名指在双手十指中与心脏的距离最近，所以将代表婚姻的戒指戴在左手无名指上，进而体现出爱情的神圣地位，并流传至今。

　　国际上比较流行的戴法是：食指———想结婚，表示未婚；中指———已经在恋爱中；无名指———表示已经订婚或结婚；小指———表示独身。 至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的，那就是无名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。 还有一种戒指，当你戴它的时候，无论你戴在哪里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒。这种戒指是起一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上。

　　而按照我国的习惯，右手小指：不谈恋爱。右手无名指：热恋中。右手中指：名花有主。右手食指：单身贵族，等待爱情。左手小指：不婚族。左手无名指：结婚。左手中指：订婚。左手食指：未婚。大拇指都是代表权势的意思，也可以做自信的意思。

戒指的量词

戒指的量词是“枚”。

戒指，拼音是jiè zhi，是一种戴套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属、玉石等制成。

戒指是一种戴在手指上的装饰珠宝。戒指可由女性和男性佩戴，材料可以是金属、宝石、塑料、木或骨质。有史以来，戒指被认为是爱情的信物。戴左手的无名指上的戒指被认为是结婚戒指。

关于结婚戒指戴在右手的无名指的国家和地域就越来越少了。而在很多地区戴在左手食指上被认为求爱，中指则表示热恋中，小拇指表示咱不恋爱或终身单身。在古罗马，戒指是作为印章，是权利的象征。

文化意义

戒指在新石器时代已产生，距今已有几千年的历史。在这几千年里，无论其名称、材质、形状还是文化意义，都发生了深刻地变化。据现存文献记载，戒指在古代多称为“指环”，而“戒指”之名的出现，则是元代的事情。它起源于实用，而后逐渐转向审美和财富的统一，并逐渐被赋予不同的文化意义。

戒指这种饰品，经过几千年的风雨洗礼，到如今已普遍为人们所接受，并且在现代生活中，扮演着一个不小的角色。或作为装饰，或作为婚姻的信物，或纯粹用来显富。就是这种常见的饰物，人们对它的研究似乎却并不多，只是散见于服饰、风俗方面的书籍。

“戒指”的由来

（一）“戒指”的诸多异名。

戒指古已有之，据现存文献记载，它有“手记”、“约指”、“驱环”、“代指”、“指环”等诸多异名。

《辞源》第二册“手记”条说：“手记：指环、戒指。参阅《诗·邶风·静女》‘贻我彤管’传。”

明刘元卿《贤奕编·闲钞下 》——即今之戒指，又云手记。

屠隆《六十种曲·昙花记》——“尽频看约指，佯整搔头。”

汉刘歆《西京杂记》：“戚姬以百炼金为驱环。照见指骨，上恶之。”

王三聘辑《古今事物考》卷六“指环”条：“《五经要义》曰‘古者后妃群妾御于君所，当御者，以银环进之，娠则以金环退之，进者著于右手，退者著于左手。本三代之制，即今之代指也。’”

而这些异名中数“指环”使用的频率最高，使用的时间最长。无论是在《晋书》、《南史》、《新唐书》、《宋史》等史书，还是在明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》等文学作品中，都有关于它的记载。

（二）“戒指”一词的最早出现。

而今活跃在人们口头的“戒指”一词，却出现较晚。

周汛、高春明《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为‘戒指’，似乎还是明代以后的事情。明王圻《三才图会》说：‘后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环……即今之戒指也’”。确实，直到明代以后，“戒指”的称呼才渐渐多起来。明都 在《三馀赘笔》 ==========也都出现了“戒指”一词。

那么，“戒指”一词是否最早出现于明代呢？其实不然。《望江亭中秋切 》是元代关汉卿的戏曲作品之一，其第三折中有：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”这里就出现了“戒指”一词；还有《永乐大典》残本中保存的朝鲜时代的汉语教科书《朴通事谚解》，其中有：“少赎，二十两也不够，我典一个房子里，我再把一副头面，一个七宝金儿，一对耳坠儿，一对窟嵌的金戒指儿，这六件儿当的五十两银子，共有二百两银子，典一个大宅子。”该作品据文学家、翻译家赵景深推断约刊于元代。所以“戒指”之称至迟在元代已出现，但具体是在什么时候，尚待考证。

（三）“戒指”名称的由来。

“后妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之；当御者，以银环进之，著于左手；既御者，著于右手。事无大小，记以成法。”这是汉毛亨对《诗经·邶风·静女》中“贻我彤管”作的注解。学术上多引用此来解释“戒指”一称的由来。如《中国古代服饰风俗》中说：“为什么要把指环这种饰物称之为戒指呢？那就要从‘戒’字的含义说起了。明都 《三馀赘笔》记称：‘今世俗用金银为环，置妇人指间，谓之戒指’。按《诗》注：‘古者后妃群妾，以礼进御于君，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，着于左手；既御者，着于右手。事无大小，记以成法，则世俗之名“戒指”者，有自来矣。’”《现代汉语词名探源词典》中也引用类似上面的一段，并说“嫔妃月经来潮之日，即戴戒指，表明不可与帝王同房。戒指即‘戒止’”。还有《中文大辞典》中的“戒指”、“指环”项，也引用了上述说法。

其实不光是“戒指”一称可以用此来解释。戒指的其它名称也同样根源于此，可以用它来解释。只是由于时期的不同，同指“戒指”这一饰物，却呈现出不同的称谓。

“手记”的“记”字，《说文·言部》说：“记，疋也。”段注：“疋，各本作疏。……疋，今字作疏，谓分疏而识之也。”“手”和“记”合起来解释，“手记”就是“戴在手上的用来起区分、辨识作用的记号。”联系上段引文，戒指这种记号标记的是“后妃群妾的进退，既御或是当御。”

“约指”的“约”字，《说文· 部》：“约，缠束也。”所以“约指”就是“约于指，缠束在手指上”的意思。那为什么要“约物于指呢”？该做法背后的原因其实是用该物来起“标记”的作用，所约之物是后妃群妾用以避忌的符号。

“驱环”和“指环”的“环”字，《说文·玉部》：“环，璧也。肉好若一谓之环。”这里的“璧”是“指孔的直径和周边的宽度相等的玉璧”，“肉”和“好”是相对“环形有孔的玉璧”来讲的，“孔外叫肉，孔内叫好。” 以后凡“环形”之物都叫“环”。所以“驱环”和“指环”就是“戴在手指上的环状物”。古代帝王就是根据他们的不同戴法来决定御幸与否的。

“代指”的“代”字，《说文·人部》：“代，更也。”清段玉裁注：“凡以此易彼谓之代……凡以异语相易谓之代。”古代后妃群妾月经来潮，忌以口说，就用“戴指环”的做法来含蓄表达，避忌君王的临幸。所以“代指”可以理解为“戴在指上，代替直言月事的饰物。”

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