《大话西游之大圣娶亲》这部电影的现实意义？

其实我们来仔仔细细的分析一下，随着牛魔王的出现，至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶，更想要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒转自，月光宝盒。它有一种神奇的力量，可以使至尊宝避开同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。

你不觉得这真是一个极大的讽刺。这仿佛是在告诉我们，你想要得到吗？那么好吧，你先放弃吧。你必须做出选择，作至尊宝，那么快乐总是很短暂，作孙悟空，你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的，那么恶毒，在它面前，那段经典的台词显得多么的苍白无力，只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。其实，每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想，但是，面对无情的现实，幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头，至尊宝终于醒悟，靠月光宝盒不行，至尊宝更是没有那个本事，只有成为孙悟空，只有戴上那个金刚圈，他才有能力同牛魔王一较高下。

让我们再来看看，唐僧说话的方式从来就没有变过，单数在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗？不，其实我觉得他并不愿意，但是他必须拯救紫霞，必须化解人间的恨，他别无选择。至尊宝虽然成为了孙悟空，成了大英雄，但他对自己的生存状态非常不满。在**的最后，孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士，在对现实世界彻底失望后，只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿，并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满，活得好象是一条狗一样。唉，一个男人的悲怆和无奈。那就是"生又何哀，死又何苦。"

《星神幻想》 辅助职业（12种）

锻造、制药、挖矿、采集、厨师、渔业家、珠宝师、符文师、阵法师、驯兽师、献祭师、冒险家

修炼等级

武徒，武者，武师，武宗，武王，武皇，武尊，武圣，星神（分十星）

经验丹、装备

白色，绿色，蓝色，紫色，橙色，七彩

宠物等级

普通，蓝色，稀有，暗金，神兽 凡人界 炼体，后天，先天，玄级；筑基，金丹，元婴，化神，入虚，渡劫，大乘 仙界 仙人，天仙，罗天上仙，大罗金仙，仙君，仙帝，仙尊 神界 神人，灵神，天神，神君，神王，神帝，天尊，主宰（半圣） 圣界 圣人，中圣，大圣，破道境，太极境，混元境，鸿蒙境

**最后一句："那个人样子好怪。" "我也看到了，他好像一条狗。" 其实这一句，就是整个**的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。

你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空看答案不言自明。至尊宝放荡不羁，无拘无绊，但敢爱敢恨，纯真可爱。那么你又仰慕谁看谁是英雄看

其实从至尊宝到孙悟空的蜕变，正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。

"等你明白了舍生取义的道理，你自然会回来和我唱这首歌的。"

唐僧是谁看我们是不是想起了我们的父母，我们的老师，我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导，又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理，没有反抗。但是，当每一个人成熟起来后，成为了男人，都会由衷地感谢他们的教诲，或者后悔没有听他们的话。

大话西游其实就是在一个神话一样的壳子里，表述着凡人的一切痛苦，无奈，凄凉和希望。

这就是大话西游的真正内涵，也是导演想呈现给我们的结局。

你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。

大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。

"那个人样子好怪。" "我也看到了，他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句，就是整个**的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。

你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空？答案不言自明。至尊宝放荡不羁，无拘无绊，但敢爱敢恨，纯真可爱。那么你又仰慕谁？谁是英雄？

其实从至尊宝到孙悟空的蜕变，正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。

"等你明白了舍生取义的道理，你自然会回来和我唱这首歌的。"

唐僧是谁？我们是不是想起了我们的父母，我们的老师，我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导，又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理，没有反抗。但是，当每一个人成熟起来后，成为了男人，都会由衷地感谢他们的教诲，或者后悔没有听他们的话。

"我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。"紫霞仙子是那种令每一个男孩子倾心的女性，她对自己的意中人要求不高，仅此而已，但是试问，你能做到吗？至尊宝做到了吗？他做到了，不过代价却是其实，紫霞仙子就是我们心目中的女性形象，她的要求就代表了女性对男人的要求。

牛魔王又是谁？他代表了这世界上一种无形的力量，他夺走了紫霞，夺走了晶晶，也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园，要想找回昔日的快乐，就必须战胜它。

说到这里，先整理一下思路，看看我们发现了什么。随着牛魔王的出现，至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶，也要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒转自，是的，月光宝盒。它有一种神奇的力量，可以使至尊宝避开同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。其实，每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想，但是，面对无情的现实，幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头，至尊宝终于醒悟，靠月光宝盒不行，至尊宝更是没有那个本事，只有成为孙悟空，只有戴上那个金刚圈，他才有能力同牛魔王一较高下。

这真是一个极大的讽刺。你想要得到吗？那么好吧，你先放弃吧。你必须做出选择，作至尊宝，那么快乐总是很短暂，作孙悟空，你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的，那么恶毒，在它面前，那段经典的台词显得多么的苍白无力，只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。

唐僧说话的方式从来就没有变过，只是在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗？不，他并不愿意，但是他必须拯救紫霞，必须化解人间的恨，他别无选择。虽然成为了孙悟空，成了大英雄，但他对自己的生存状态极度不满。片子的最后，孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士，在对现实世界彻底失望后，只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿，并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满，活得好象是一条狗一样。唉，一个男人的悲怆和无奈。

"生又何哀，死又何苦。"

很早就听说过，如果你能理解大话中，"他好象一条狗"那么你才是真正理解了《大话》

也许我还不能完全明白喜欢大话喜欢那种明明相爱却又不能死守终生的遗憾和悲哀。我只能这样骗自己，也许他也有他的苦衷。发现自己真的<安家，安置完美的家>的接近于疯狂。大概是太过于同情怜悯自己了，才深深地喜欢着这个故事。

1、打开手机，点击进入王者营地app。

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3、进入活动页面后，点击创建队伍，队伍成员通过观看视频，积累积分。

4、积分前555的队伍，可以获得大圣娶亲手办。

该片主要从一位才华横溢又无法无天的青年，根本不喜欢世人摊派给他的大事业为引子而引出来的。他尤其受不了师父的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为让他悔悟，心甘情愿地去取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。

这真是一个宿命的开始。五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业———山贼。

命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了。都是棋子，安静地立在命运棋盘的中央。

他的路线是早定好的：1一个人给他三颗痣。2戴上紧箍咒。3打败牛魔王。4西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。所有的事都瞒着他接二连三地发生。给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。

而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。

至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经去。

为至尊宝不平：不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品，干嘛不让周星驰携紫霞纤纤小手———走先！我曾无数次在网上反映过类似意见，搞得很累。爱情是那样美丽而脆弱，无法直面生活的琐碎和坚韧。

至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。（新浪娱乐评价）

这部后现代**却表现了一个古老的佛教的因果爱情观，算是解释了爱情千古不变的原理。再加上后现代的消解和无厘头搞笑的作风，实为对现代人的爱情观施展了最妙的“化功大法”，既感动了无数的青年，也为现代爱情的困惑做了巧妙的开脱。有人评论该片用后现代手法对所有的事物都进行了意义消解，唯独保留了爱情。（搜狐娱乐评价）

孙悟空一直到大闹天宫时期，通常打扮都是在东海索来的凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。

在被唐僧从五行山下救出后，身披唐僧所赠的短小白布直裰，将虎皮裙联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条。作行者打扮。脚穿麂皮靴。短暂离开了唐僧并回归后，戴上了紧箍儿，身上的白布直裰也换成了锦布直裰。

原著描写：

长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯不满四尺，像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。

白布短小直裰披在身上，将虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，这等样才像个行者。

黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。

扩展资料：

孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。

一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。

美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、七十二变和筋斗云等，其用时二十年。后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。

“那个人的样子好怪。”　

　“我也看到了，他好象条狗耶。”　

　 写《重提[大话西游]》的水平前辈把他归结为“本片的主题：一的男人的无奈”。我很愿意相信星爷在制做这个片子的时候是想用他来做主题的，但我觉得仅仅归结为“男人的的无奈”是不够的？正如《红楼梦》一样，我一直不认为曹先生用毕生心血凝结而成的巨著只是为了“探讨女性社会”，我更不承认一部如此深奥、将社会和人性看的如此透彻的文字仅仅是“女性的赞歌”。

　 如果去掉最后那个充满港味的叹词“耶”，我愿意相信这是世界上最经典的台词。

　 走远的至尊宝的背影，应该是再也清楚不过的自己吧。

　“我也看到了”，为什么要说“也”呢？仅仅是因为紫霞说她看到了吗？（当然城墙上的并不是紫霞，我只是借她的名字用下。）除了对对方话的肯定外，应该是对自己终于看清楚似曾相识影子的下意识脱口吧。好轻松的语气，正如久在黑夜行走的人终于看到了前面微闪的灯光。而且看到的不是别人，正是“我”，看的人是“我”，看到的也是“我”。而下面用的“他”既是对自己现在生活的否定，也是对未来生活的一种向往。

　　他将剧中的主人公看成是“象条狗”。既是“他”象条狗，也是“我”象条狗，如果在一个大圈里画一个小圈，小圈是我，小圈外是非我，那么两者之和则是大圈。星爷的一句话，将我们这些还在喘着气为生活奔波的人骂了个一干二净，当然也包括他自己。

　 “一条狗”很形象的揭示了当代人的生活状况。一条狗往往是孤孤单单夹着尾巴为了寻找一块剩弃的骨头而四走。一是吊孑，二是游命。（原话中并没有“一”，但稍有语言学基础的都知道这地方是个很正常的语气省略。）

　　但正因为是“他”而不是“我”，所以充分表现了人物自身的价值观和社会观，“我”不希望我活的象条狗，让那个象狗的样子渐渐远去。这个愿望虽然只是个想法，还没有变成现实，但依然值得我们回去同唱这首歌。