苗族银饰系列之首是什么

银凤冠和银花帽是苗族银饰系列之首。

苗族民间独有的银饰锻制技艺承载着丰富多彩的文化内涵，而在这一系列的银饰中，银凤冠和银花帽被誉为首屈一指的珍宝。

银凤冠作为苗族传统婚礼中新娘佩戴的关键饰品，其精湛制作工艺和独特设计风格备受瞩目。以细银丝和银珠巧妙编织而成，银凤冠高耸而华丽，形态宛如展翅欲飞的凤凰，寓意着美好、吉祥和幸福。每一个细节都经过精心雕琢，彰显了苗族人民对美的追求和对婚姻幸福的祝福。

与银凤冠相呼应的是银花帽，它是苗族男性在节日和重要场合佩戴的传统饰品。银花帽由多个银制花朵和叶子组成，每个花朵都是由精细的银丝制成，并配以精致的雕刻和镶嵌工艺。银花帽的造型华丽而多层次，展现出高贵典雅的气质。

苗银跟纯银的区别：

1、苗银有的是指纯银，但苗银都并非纯银，其它主要成分是铜，含银量不高。其主要特点是苗族地区手工制作，图案精美，富有寓意。而纯银指的是纯度很高的白银。

2、苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。

3、苗银是一般月白色的，没有纯的亮度高，主要是因为其中含有杂质。苗银比925银要轻些，因为含有铜的原因。

4、在苗族里，苗银就是白铜。苗银是指本来就是拿白铜做成饰品了，再在这些饰品的表面镀上一层薄薄白银，其效果跟真实的纯银做出的效果一模一样。但是纯银可以永久的清洗，而苗银就做不到。

银发簪　　苗族银发簪式样极多，题材以花、鸟、蝶为主。

虽然同样是花，但单瓣、复瓣，或束或簇，繁简密疏，造型大不相同。

就风格而言，有的发譬纤巧细腻，灵秀生动，有的古拙朴实，浑厚凝重，各具特色。

雷山西江苗族银发暂数十朵连枝银花呈扇形展开，绿、黄、红、白四色料珠装饰花蕊。

扇心有五只银风昂首欲鸣。

其排列疏密有致。

发暂平伸譬后，如雀尾般散开，很是美丽。

凯里苗族的银蝶发替三支为一套，五花银暂插在譬顶，双花银暂分插左有。

施洞苗族银风发替造型生动，风头冠雄嗓秀，风颈用银丝编织，质感极强。

王司苗族银风替的造型则手法夸张。

银风背上满布银花，翅腹密垂灯笼穗、叶片穗。

整暂以鸟身为中心，辅饰的银片、垂穗呈辐射状向四周伸展，恰似一团锦绣花簇。

苗族银饰所显示出的不同风格及特征，极大程度上同当地服装绣染纹饰紧密相关。

如与壬司苗族属同一文化地域的丹寨苗族，其蜡染纹饰中也常见鸟背生蔓、蔓头长鱼、鱼口吐枝、枝头绽花的形象，表达了当地苗族骂信生命不灭、循环无穷的观念。

银耳环　　银耳环是苗族银饰家族中款式最多的一支，仅贵州省博物馆不完全的收藏，已近百种。

耳环分悬吊型、环状型、钩状型、圆轮型四种，以悬吊型、环状型较多。

其多样的款式，一是得益于仿生设计的大量运用。

苗族耳环造型除了常见的花、鸟、蝶、龙等题材外，其他形象亦多有出现。

湘西苗族的茄子形耳环，从对整体造型的把握，到茄柄、茄蒂等细节的处理，都忠于原型，力求逼真。

流行于贵州都匀基场的蒜蔓耳环，将蒜蔓杆设计为环，一笔略过，着力喧染作为坠饰的蔓尖部分。

整个耳环造型简约，风格独特。

松塔形耳环以剥离后的松球为原型，自下而上，层层收敛，韵律感极强。

塔尖处理成铜鼓纹圆顶，虚实结合，相得益彰。

类似的设计还有牛角形耳环、钉螺坠耳环、催米虫耳环、隋蜒耳环等等，这从一个侧面反映出苗族银匠师承自然、积极进取的创作精神。

二是得益于相同题材不同的处理手法。

如造型并不复杂的牛角形耳环，即有四棱柱、刻花挖槽四棱柱、刻花扁平形、丝编圆柱形之分。

题材相同的坠朵花耳环，不同造型的更是不下数十种。

另外，苗族银匠还善于从生产、生活中捕捉灵感。

都柳江流域水源充足，池塘、稻田养鱼十分普及，流行黎平迫东一带的坠鱼罩箩耳环便是当地捕捞方式在银饰上的反映。

罩箩当地叫圆箩，无底，捕鱼时先将鱼罩在箩内，然后抓获。

坠鱼罩箩耳环上段为箩，以银丝编就，沿箩口为鱼坠，鱼头朝箩，仿佛成群结队的鱼儿游迸罩箩，寓意芋收。

按照文化生态学的观点，文化形态首先是人类适应生态环境的结果，作为银饰，也离不开其独特的地域，性，并直接受到它的影响。

苗族耳环的款式如此丰富多样，更重要的一个原因是苗族分支众多。

同一分支内，往往男女耳环不同，婚前婚后有异，而且与其他大件银饰相比，耳环较少受到经济因素的限制，因此，在所有苗族银饰中以耳环分布最广，款式最多。

手饰　　手饰包括银手锚、银戒指银手镯　　手镯亦称手圈，是苗族银饰的一个重要组成部分。

其造型不一，形式多样。

多数苗族分支的手镯款式统一，妇孺老少皆然。

苗族手镀有空心筒状型、绞丝型、编丝型、浮雕型、搂空型、篓花型、焊花型等等。

不同类型及风格的手馈反映出苗族不同分支的审美差异。

风格粗扩的手镊光面无纹，硕太沉重;风格细腻的手馈用极细的银丝编织或焊成空花，工艺精致。

浮雕型手馈以连续花枝纹或龙纹居多。

龙纹手镯双龙盘旋，龙眼凸出，生动夸张。

焊花型手镯以网状银丝为面，以悔花或乳钉为纹，极富民族色彩。

雷山独南苗族的乳钉纹筒状手馈造型最为特殊。

其馈面颇宽，类似同古代盔甲配套的护腕。

苗族手镯的佩戴方式也极具特色。

贵州施洞苗族饰镊不以一对为限，实际佩戴多达四五对。

从江苗族则以五对为套镯，排列于腕肘之间。

唐代盛行用金银条盘制的状如弹簧的"臂圳"，又叫"跳脱"，系从北方传来的少数民族妇女饰物。

银戒指　　苗族戒指的戒面较宽，几乎遮住整个指根表面。

戒面为浮雕花鸟或搂空花朵及绞藤等。

对于佩戴位置没有明确规定。

贵阳附近的苗族戴戒指，须戴八枚，拇指之外，每指一枚。

同其他银饰相比，传统的银戒指样式最少，流行面最窄。

苗银好，但不代表景区里的“苗银”好。景区卖的商品化“苗银”都不是纯银，主要成分是铜，含银量不高。主要特点是苗族地区手工制作，图案精美，富有寓意。在景区买银饰，那就是买个纪念，不要抱着买真正的好银子这样的想法。

什么是苗银？

苗银是长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。其主要特点是苗族地区手工打制作，图案精美，富有寓意。苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。

苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。在湖南西部和贵州等苗族聚集的地方常有出售，价格一般论件卖。

苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈，据说能战胜作恶的“老变婆”，确保合家平安。

闻名遐迩的黔东南苗族大银角，其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象，旨在祭祀祖先、获得其保佑。他们在日常生活中对银饰爱惜备至，奉若神明。

他们创造了各式各样图案、款式的银饰造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵，同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。

-苗银