左手上戴了玉手镯可以戴红手绳吗?绳上有一个菩提珠。

左手上戴了玉手镯可以戴红手绳吗?绳上有一个菩提珠。,第1张

左进右出是过去进入庙堂的一些行走方法,或者佛家的一些修行方法。

跟你饰品带哪个手没啥关系。随便带吧。

另外,运气好坏,跟你带什么饰品没直接关系,饰品即便有加持力,也只是助缘,果报好坏还是来自自身的行为(身、口、意)

你好,

可以带的,以下是注意事项。

玉手链戴左手,因为左进右出,玉石这样的饰品应该戴在左手,避邪的佛珠菩提子之类的饰品应该戴在右手。

另外,如果只戴一条玉手链,应戴在左手而不应是在右手上;如果戴两条,则可以左右手各戴一条,或都戴在左手上;如果戴三条,就应都戴在左手上,不可以一手戴一条,另一手戴两条。

戴三条以上手镯的情况比较少见,即使要戴也都应戴在左手上,以造成强烈的不平衡感,达到标新立异、不同凡响的目的。

玉手链佩戴有什么忌讳:

1、玉手链佩戴还有一些讲究的。玉石制品最拍的就是摔,所以,大家在佩戴玉手链时,要选购大小合适的尺寸,过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感,甚至影响血液流通;过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。

2、晶体首饰都是怕碰撞的,戴在手上时,你要保证它不能与其他硬度更高的物体碰撞,金刚石是硬度最高的物质,你如果没事就喜欢拿钻戒在手链上摩擦,那估计你的手链会很痛苦的。

3、不能只知道佩戴手链而不知道保养手链,晶体类矿物里面都含有水分,这种水分随着时间流逝会跑到晶体外面,所以在佩戴完你那漂亮的红玛瑙手链时,记得每隔一段时间就就给你的宝贝做一次保养,这种保养相当简单,只要将其放在盛水的水盆里浸泡一段时间即可。切忌佩戴完手链时将其放在干燥处。

4、佩戴完或者不佩戴时,不要将其放在房间的有阳光处暴晒,戴在手上也要避免手链与高温接触。

祝你生活愉快。

玉手镯可以和佛珠带同一只手吗

可以戴在一起的。

戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况:

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;

2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴。

3、随便确定的棵数,没有章法的。

二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

草莓石石榴石西瓜石玉手镯可带同一只手吗

你的地盘你做主,想怎么戴就怎么戴吧,但是太多是不是太杂乱了,要是轮流佩戴,搭配好服饰,是不是更好呢。

但在运动时建议取下,以免碰伤。很多佩戴在一起的时候,多少会有碰伤,硬度大的对硬度小的会有划伤的,但是非常轻微的。

玉手镯和象牙手镯戴在同一只手可以吗

可以,象玉淡黄,和手镯搭配更显风说和高贵,当然只要自己喜欢

玉手镯和石榴石可以带一只手吗

1,首先说,这两个品种市场价,非常贵,戴在一起会碰花的。

2,如果是手链,最好不要戴在同一只手,因为石榴石硬度大,会将玉石手镯划伤。

3,即使不差钱,待在一起,叮当老响也不好

4,除非买的石榴石品相价值便宜,玉镯豆瓷种便宜实惠几百块随便带出心情好了。

5,非要带一起,就找根塑料头绳带中间。

玉手镯和蜜蜡能代一只手吗

蜜蜡本质软只有15度左右,很容易被比它硬的东西刮花,因此注意保养。不建议与玉镯戴在起。

请问左手可以带玉手镯,玛瑙和佛珠吗?

单独带,可以,混合带,也可以,只不过混合佩戴,相互间会摩擦,影响品相的。至于哪个手带,那就无所谓了。

手表和佛珠能同时戴一只手吗

不可以同时带,一方面是讲究的原因,另一方面一起带手表和佛珠会相互碰撞划伤。

以上手打

最好不要戴一只手上,手表的金属外壳有可能会给佛珠带来划痕,而且佛珠较为宽松容易罩住手表,导致汗液挥发不出去,而汗液会腐蚀手表表带

想问一下,玉手镯和星月菩提可以同时戴一只手吗

可以的,但我个人不推荐,玉的硬度是出了名的高,但星月说白了就是植物种子,戴一只手上难免磕磕碰碰,就怕星月

玉镯和星月搭在一起戴很好看,温婉可爱极了。哪个戴在上面更好你拍照对比看看。

可以但是不美观

新的星月菩盘提玩前最好先用布盘上十几天,用布盘时,注意隔个五六天换一块布。这样做是为了去除菩提子的生性,盘时手心里出汗可以让星月菩提更快的挂瓷。不盘时最好放一个布袋内装起来。参考http://wwwcnartnorg/e/search/result/searchid=47

菩提子手链可以和银镯子一起戴,戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况:

一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;

以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;

随便确定的棵数,没有章法的。

二、佛珠的开光:

到寺院直接请开过光的佛珠;

自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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