古代首饰名称

1臂钏:一种套在上臂的环形首饰,西汉以后盛行,样式极多。

2步摇:中国古代妇女的一种首饰。制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。

3宫绦:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。

4花钿:以金、银制成花形,蔽于脸上,是唐代较流行的一种首饰。

传统习俗中，戴玉镯是一种非常重要的仪式。在中国文化中，玉镯代表着吉祥、美好、幸福和长寿。因此，戴玉镯的人通常是女性，尤其是新婚夫妇或者准备结婚的女性。

玉镯的来源可以追溯到古代，当时人们认为玉是一种神圣的物品，可以保护人们免受邪恶的侵害。因此，戴玉镯成为了一种流行的习俗。

在现代社会中，戴玉镯的习俗仍然非常流行。许多人认为，戴玉镯可以带来好运和幸福。此外，玉镯还被认为是一种美丽的装饰品，可以增加女性的魅力和气质。

以下是一些与戴玉镯相关的习俗案例：

1 新婚夫妇戴玉镯：在中国传统婚礼中，新娘通常会戴上一条玉镯，以示吉祥和幸福。新郎也可以戴上一条玉镯，以表示对新娘的爱和承诺。

2 准备结婚的女性戴玉镯：在中国传统文化中，女性结婚前通常会戴上一条玉镯，以表示对未来婚姻的期望和祝福。

3 戴玉镯的老年人：在中国传统文化中，老年人戴玉镯被认为可以保护他们免受邪恶的侵害，并带来长寿和健康。

4 戴玉镯的艺人和名人：在中国传统文化中，艺人和名人戴玉镯被认为可以增加他们的魅力和气质，并带来好运和成功。

除了以上案例，还有许多其他的戴玉镯习俗。例如，在一些地区，女性会在特定的节日或仪式上戴上玉镯，以示尊重和祝福。此外，一些人还会将玉镯作为礼物赠送给亲友，以表示对他们的关爱和祝福。

总之，戴玉镯是中国传统文化中非常重要的一部分。它代表着吉祥、美好、幸福和长寿，是一种美丽的装饰品，也是一种流行的习俗。无论是新婚夫妇、准备结婚的女性、老年人、艺人还是名人，都可以戴上玉镯，以带来好运和幸福。

以下是一些与戴玉镯相关的：

古人对万物的雅称美到极致---《首饰》

「首饰」的别称

头面：首饰，头部装饰品。

“及州南一带，皆结彩棚，铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类。”——宋·孟元老《东京梦华录·正月》

簪：古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，用来绾住头发的一种首饰。

白头搔更短，浑欲不胜簪。――唐·杜甫《春望》

钗：妇女的一种首饰，由两股簪子合成。“钿合金钗寄将去。”——唐·白居易《长恨歌》

玉搔头：玉簪。古代女子的一种首饰。“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”——唐·白居易《长恨歌》“行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。—唐·刘禹锡《和乐天春词》

玉燕：指玉钗。

“醉后金蝉重，欢馀玉燕敬。”——唐·韩偓《春闯偶成》

耳珰：妇女的耳饰。

“拜，耳瑶垂珠也。”——《后汉书·与服志下》

耳坠：妇女佩戴的下垂的耳饰。

“耳坠金环穿瑟瑟，霞衣窄。”——后蜀·欧阳炯《南乡子》

丁香：指丁香花状的耳饰。

“第二件是耳上环儿。此乃女子平常日时所戴，爱轻巧的，也少不得戴对丁香儿。”——《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》

臂钏：一种套在上臂的环形首饰，西汉以后盛行，样式极多。

“余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功俾鬼神。”

一宋·沈括在《梦溪笔谈》

跳脱：手镯。

“何以致契阔，绕腕双跳脱。”——汉·繁钦《定情诗》

“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”——南朝·梁简文帝《和湘东王名士悦倾城》

条脱：指古代臂饰。“蛮丝系条脱，妍眼和香屑。”——唐·李商隐《李夫人歌》“朱门细婢金条脱，紫禁材官玉鹿卢。”——元·宋本《大都杂诗》

腕阑：手镯类的饰物。“元妃静懿皇后旦日受贺，六宫嫔妃以次献庆礼……一人献柳金简翠腕阐。”——明·陶宗仪《元氏掖庭记》

约臂：戴在手臂上的环形装饰品。记伴仙曾倚娇柔，重叠黄金约臂，玲珑碧玉搔头。—宋·张枢《风入松》

手环：指古代手镯佩饰。

臂环：意思为臂钏。

“时有宫人沉阿翘，为上舞《河满子》词，声态宛转，锡以金臂环。”——宋·王说《唐语林·伤逝》“平时带十围，颇复减臂环。”——宋·秦观《次韵答张文潜病中见寄》

腕钏：手镯。

“又一日，问宰臣：‘古诗云，轻衫衬跳脱，是何物’宰臣未对。上日：即今之腕制也。'”——宋·尤袤《全唐诗话·文宗》

步摇：中国古代妇女的一种首饰。制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。

“步摇，上有垂珠，步则动摇也。”-―《释名·释首饰》

“拢鬓步摇青玉碾，缺样花枝，叶叶蜂儿颜。”——宋·谢逸《蝶恋花》

宫绦：一种系在腰间的悬挂饰物，一般配以汉服。中间用绳子，两端系有玉佩，金饰，骨雕，中国结等重物，尾端有流苏。

“(湘云)腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫缘。”——《红楼梦》第四九回

花钿：古时汉族妇女脸上的一种花饰，即用金翠珠宝制成的花形首饰。以金、银制成花形，蔽于脸上，是唐代较流行的一种首饰。

“花铝委地无人收，翠翘金雀玉插头。”——唐·白居易《长恨歌》

华胜：古代妇女剪纸或绢作花形为饰，系于花枝上，或插于妇女发髻上的装饰品。

“正月七日为人日…又造华胜以相遗，登高赋诗。”

——南朝梁·宗《荆楚岁时记》

笋：用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。

笋，簪也。——《说文》

禁步：古代的一种饰品。将各种不同形状玉佩，以彩线穿组合成一串系在腰间。最初用于压住裙摆。佩戴行步之时，发出的声音缓急有度，轻重得当。如果节奏杂乱，会被认为是失礼，

“彩衣轻纱织翠，禁步摇绣带垂。”——元·杜仁杰商调·集贤宾北

抹额：汉族服饰，明代较盛行。妇女包于头额，束在额前的巾饰。也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包、抹头，多饰以刺绣或珠玉。

“[宝玉]齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”——《红楼梦》第三回

璎珞：是一种挂于项颈，垂于胸前的饰品，用多种小巧的花朵穿串而成。

“其王者著法服，加璎珞，如佛像之饰。”——《南史·夷貂传上·林邑国》

梳篦：古代简称栉，理发的用具，与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一，昔为宫廷御用珍品。

“白似琼瑶滑似苔，随梳伴镜拂尘埃。”——唐·罗隐《白角篦》

项圈：儿童或某些民族的妇女套在脖子上的环形装饰品。多用金银等制成。

“仍旧带著项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。”——《红楼梦》第三回

扁方俗称“旗头”，满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，均作扁平一字形。

‘满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。―《清末贵族之生活》