首饰店买黄金如意有什么好的寓意吗？

哈喽，大家好，我是棉言麻语，时尚搭配师，你们的形象顾问。

今天我们来讨论一下，首饰店买黄金如意有什么好的寓意？

这个问题有几个方面的细节，首先，如意一直被作为吉祥祈福的象征被流传下来，老辈人会觉得有镇宅，聚财的功用。其次，黄金本身还是硬通货，可以随时变现，也可以作为传家宝留给后人。再次，黄金如意无论是自身的寓意还是做工都堪称艺术品。更有升值，保值的空间。

如意的由来

据《天皇至道太清玉册·修真器用章》记载：“如意黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”这里说如意最早是兵器，后世为了追求攻击力，把如意改做骨朵，因如意最早是兵器，所以如意自带辟邪的效果。

近代的如意，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚讲经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来，是我国传统的吉祥之物。

黄金如意的做工和制式

黄金如意的大致形状没有改，只是细节更有精致之处，可以是镂空雕花的设计，可以是海牙纹的雕刻，更可以镶嵌宝石，玉器等珍贵物品来加持这件如意的价值和美学意义。雕工越精细，重量越重，越表示它的价值不菲。

即便只是简单的千足金的成分，它的保值，升值的空间和流通性也一样很好。这种如意一般老年人都喜欢收藏。各种吉祥如意都蕴含在里面了。留给子孙也是一笔财富不是。

总结

现在的年轻人喜欢买黄金如意的估计不会太多。它大多被作为传统的祈福镇宅的意义，也在一点一点在减弱。如果作为一项收藏和投资的眼光来看的话，也还是不错的。毕竟黄金是硬通货，可以随时变现的。

美，我们是认真的。

铅笔和尺子是用来测量和绘图的工具，并不具有特别的寓意。

尺子又称量尺、刻度尺，是用来画线段、度量长度的工具。 尺上通常有刻度以量长度。 尺子有钢制卷尺、塑料卷尺、折叠尺等。

铅笔是一种用来书写以及绘画素描专用的笔类，距今已有四百多年的历史。铅笔杆的外表有包裹模或采用铅笔漆技术，其颜料中都会含有微量重金属，少量的接触不会有影响，但是咬笔杆吃到嘴里还是不妥的。

鲁班尺通称「文公尺」。长一尺四寸一分，以生老病死苦五字为基础，划分为八格，各有凶吉，依序为：财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范，或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)。

财字：

财字临门仔细详，外门招得外财良，若在中门常自有，积财须用大门当，

中房若合安于上，银帛于箱与万箱，木所若能明此理，家中福禄自荣昌。（财帛荣昌）。

病字：

病字临门招疫病，外门神鬼入中庭，若在中门逢此字，灾须轻可免危声，

更被外门相照对，一年两度送尸灵，于中若要无凶祸，厕上无疑是好亲。（灾病难免）。

离字：

离字临门事不祥，仔细排来在甚方，若在外门并中户，子南父北自分张，

房门必主生离别，夫妇恩情两处忙，朝夕家中当作闹，栖惶无地祸谁当。（主人分张）。

义字：

义字临门孝顺生，一字中字最为真，若在都门招三妇，廊门*妇恋花声，

于中合字虽为吉，也有兴灾害及人，若是十分无灾害，只有厨门实可亲。（主产孝子）。

官字：

官字临门自要祥，莫教安在大门场，须防公事亲州府，富贵中庭房自昌，

若要房门生贵子，其家必定出官郎，富贵人家有相压，庶人之屋实难量。（主生贵子）。

劫字：

劫字临门不足夸，家中日日事如麻，更有害门相照看，凶来迭迭害无差，

儿孙行劫身遭害，作事因循劫害家，四恶四凶星不吉，偷人物件害其佗。（主祸妨麻）。

害字：

害字临门用细寻，外人多被外人临，若在门内多兴祸，家财必被贼来侵，

儿孙行门是害字，作事须应破其家，良所若能明此理，管教宅主永兴隆。（主被盗侵）。

本字：

本字临门最是良，中宫内外一齐强，子孙夫妇皆富贵，年年月月在蛋桑，

如有财门相照者，家道兴隆大吉昌，便有凶神在家位，也无灾害亦风光。（主旺家兴宗）。

1、财：吉，指钱财、才能。

A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。

B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。

C、六合：合和美满。六合为天地四方。

D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。

2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。

A、退财：损财、破财之意。

B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。

C、牢执：指牢狱之灾。

D、孤寡：指有孤独寡居的行为。

3、离：代表凶，指六亲离散分开。

A、长库：古有监狱之说。

B、劫财：破耗及耗损财。

C、官鬼：指有官煞引起之事。

D、失脱：物品失落、人离散之意。

4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。

A、添丁：古时生男孩叫添丁。

B、益利：增加了财资利禄。

C、贵子：日后能显贵的子嗣。

D、大吉：吉祥吉利。

5、官：代表吉，指有官运。

A、顺科：顺利通过考试而获中。

B、横财：意外之财。

C、进益：收益进益。

D、富贵：有财有势。

6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。

A、死别：即永别。

B、退口：指有孝服之事。

C、离乡：背井离乡。

D、财失：财物损失或丢失。

7、害：代表凶，祸患之意。

A、灾至：灾殃祸患到。

B、死绝：死得干干净净。

C、病临：疾病来临。

D、口舌：争执争吵。

8、本：代表吉，事物的本位或本体。

A、财至：即财到。

B、登科：考试被录取。

C、进宝：招财进宝。

D、兴旺：兴盛旺盛。

“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：

鲁班尺与市售尺简诀比较：

鲁班尺之财病离义官劫害本等八字，在鲁班经上只有八字之歌诀并无简诀，而市售尺与鲁班

寸白簿上只有简诀而无歌诀，同时二者简诀之内容互为颠倒，即鲁班寸白薄财头本尾之内容

正为市售尺之本头财尾之内容，何者为是无从查考，然依文义当以鲁班寸白簿较为恰当。

建筑风水：鲁班尺与门楼尺寸

古代建筑是很讲究尺寸的，认为门楼尺寸蕴涵一定的意义。一般来说，民居通常门高1．77m或1．98m或2．10m，宽0．81~0．91m。如丰顺县一民居大门高1．77m，宽0．67m。汕头民居宽0．69，高1．95cm。山海关的风水门楼尺寸、南澳岛宋井、新兴六祖国恩寺、泰国皇宫、山东孔庙的尺寸皆是吉祥之数。说明中国人祖先极重尺寸之文化。

有人提出到底哪些尺寸为好，从留传下来的尺寸文化看，鲁班尺是其精华所在。鲁班尺有阴尺、阳尺之分。使用上按上阳、下阴使用，阳尺乃指用于阳宅的测量，如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化。如从6816cm属退、事、病、牢、孤、库、劫、离、官、失属凶的尺寸，17827cm是丁，利，子，吉，科，财，益，富等指示吉祥之尺寸，从27838cm是凶数，这就是说量时红色为吉，黑色为凶。阴尺的使用，从丁起计（从二公分）古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等，也是红色为吉尺黑色为凶尺。

广东省园林高级工程师李德雄认为，．鲁班尺是中国的祖先几千年的研究成果，含有深厚的文化渊源，是按照0．618的人体工学，按照数理自然观与黄金分割的美学优选，古人称它为“黄金尺”。在搞古建筑的修葺工作，必须要按照鲁班尺作为度量，否则难以将古建筑复原。如修一个门，按鲁班尺宽是0．81m，高是1．98m，这是美学上的0．618的人体工学的最佳优选。一个门的尺寸大小好比电子学上的谐腔导管，二极管的口径用了三极管的口径收音机就发不了声；一间房子的门就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生房子气流传导不畅的“驻波反应”。

鲁班阳尺

清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个，福德门二十九个。

鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用的。

二、专家观点：

1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合4512厘米清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合4464厘米估计45厘米左右应该正确因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是4608厘米）

2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长144营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为018营造尺。

3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 4608 mm 。

四、结论：

鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差05厘米。

1、玲花：玲花一般是指小巧玲珑、精致可爱的花朵，象征着美好、幸福和生机。通过佩戴玲花，有人希望表达对美好事物的追求，传递出积极向上、乐观开朗的态度。

2、荷包：荷包在中国传统文化中，被赋予了财运兴旺的象征意义。佩戴荷包往往寓意着财富、财运和财务状况的好转。荷包也可以表示财富的积累和富裕的追求。

3、将玲花和荷包串在一起的组合可能是希望通过美好的花朵与财富的象征来传达一种愿望和期望，即追求美好生活的同时，也希望能够获得经济上的稳定和富足。

1、若是男生送女生黄金项链的时候，可有我与你项链的意思，表示想拴住对方的心，一生一世想和你在一起，同时也能表达出自己的真挚情感，是一种含蓄的爱意表达。

2、在我国婚俗仪式中，黄金首饰是必不可少的一部分，长辈送给晚辈黄金的话，还有美好的祝福之意，希望彼此在以后的生活里事事顺利，早生贵子的意思。

3、黄金本身就寓意着财富，在平时送黄金饰品的话，还有吉祥、富贵的含义，对于经商或者做生意的人最适合佩戴，这样可有财运亨通之意。

尺寸有15厘米和20厘米等。

1、15厘米：这是龙云轻量黄金尺中比较常见的一个尺寸，也是最短的一个尺寸。

2、20厘米：这也是比较常见的一个尺寸，通常用于测量需要较大尺寸的物体。

3、30厘米：这是龙云轻量黄金尺中最大的一个尺寸，通常用于测量较大的物体。龙云轻量黄金尺是指将黄金用特定工艺加工而成的线尺，因其成本较高，使用寿命长，精度高，因此价格也比普通的尺子要高出许多。

古代尺是一种古代测量长度的工具，用于衡量物体或距离的大小。

古代尺通常是一种直尺形状的器具，由木材、竹子或金属制成。古代尺具有不同的种类和单位，这取决于不同的文化和地区。中国古代尺法通常以尺、寸、分为单位，其中一尺等于十寸，一寸等于十分。

尺法在中国历史上有着悠久的使用传统，最早可以追溯到商代（公元前1600年-公元前1046年）。古代尺作为一种测量工具，广泛应用于建筑、工艺制作、土地测量和城市规划等领域。在古代建筑中，尺被用来测量建筑物的长度、高度和宽度，确保构建的准确和稳定。

在土地测量中，尺被用来测量田地的面积和边界，以适应农业和土地分配。在不同的文化中，古代尺也常常与社会制度和等级体系联系在一起。在中国古代社会，尺作为权力和尊严的象征，用于衡量人的身份和地位。高级官员和贵族的尺往往由贵重的材料如黄金、白银制成。

古代尺特色：

1、材质多样：古代尺的制作材料多种多样，包括木材、竹子、金属等。木制尺多用于一般民众，竹制尺则常用于文人雅士，而金属尺多为贵族或皇室专用。不同材质的尺具有不同的质感和耐用性。

2、单位规范：古代尺的长度单位有规定，如中国古代尺法常用尺、寸、分等单位。这些单位有明确的比例关系，使得测量结果更加准确和统一。而且尺法在一个社会或地区内通常保持一致，以确保测量的一致性。

3、工艺精湛：古代尺的制作工艺往往需要高度的技术和手工艺技巧。制作过程中需要精确的测量和刻度，以及精细的加工和装饰。一些精美的古代尺还常常雕刻描金，或在尺身上刻上文字和图案，显示出制作工艺的精湛和艺术价值。

4、文化象征：古代尺除了作为测量工具外，还常常具有文化象征的意义。在中国古代，尺被视为权力和尊严的象征，高级官员、贵族、文人士大夫等人往往使用精美的尺，以显示其地位和身份。尺还与礼仪和教育联系在一起，用于教导子弟、传承文化。

戒尺的象征与意义是古代私塾的教师在教育学生的时候往往会用到戒尺。戒尺也叫戒方，戒是惩戒的意思，起初是佛教所使用的法器，由两块竹木板拼成，佛教禅宗祖师对初学者，常不问情由当头给以一方，或大声呵斥以令回答，以考验其领悟佛理的程度，后来被广泛应用于学校教育，并简化为单根竹板或木板条。

戒尺象征着教师的威严，是一种负激励的工具，戒尺存在的意义是捍卫师道尊严，让淘气、落后的学生心知敬畏，从而重视学习和老师的教诲。

戒尺的作用

戒尺是一种教学工具，是一把尺子的形状，起初是佛家使用的法器，后来演变成教师使用的教具，的作用主要，戒尺起初是旧时的私塾先生用来惩罚犯错误的学生的工具，久而久之，学生见到戒尺就会害怕，由害怕产生敬畏，是教师的威严体现。

戒尺是尺子形状的，可以作为画线用具，帮助教师在黑板上画直线，还有一个作用是用戒尺敲打讲台，示意学生安静。

戒尺在书房中也可以使用，比如硬木戒尺分量较重，在临摹书法的时候，将其压放在宣纸上面，即可代镇纸使用。

随着私塾教育退出历史舞台，逐渐也不再成为课堂上必不可少的工具，不过戒尺并没有失去存在的意义，现代很多工艺上乘的戒尺作为文房之宝，具有一定的收藏价值，这类戒尺通常雕刻有装饰性花纹或诗文警语，风格简净秀雅，柔化了过去教师权力的坚硬属性，展现折中主义的中庸策略。