怎样才能够保持金龙鱼的金质感

　一、留意水质　

二、留意光线　

三、留意饲喂　

四、留意环境

　五、留意状态　

一、留意水质　相对红龙而言，金龙同样喜欢弱酸性老水，但适当的新水刺激可以进步它的精神状态，这点和它的原生环境是相同的。在原生河流中，金龙喜欢在河流湖泊的上游生存，糊口在这里，水域整体的水质呈弱酸性，但天天都会有源源不断的新水刺激着他们的天性。因此天天抽出一些鱼的粪便，适当少量的增补些新水，每周换一次水，每次四分之一，可以有效促进其金质发展。　　而红龙一般则糊口在河流湖泊的下游地区，水质极其不乱，要想它不乱的发色，就要避免水质的波动，一般仅仅每周换水四分之一即可。

二、留意光线　这里提到的光线题目不止是灯光~因为金龙糊口环境靠近水域的上游，没有浓密森林的阻挡，相对红龙更加喜欢天然的阳光照射。选择模拟阳光的超光管或三基色，除了要保证天天八个小时以上的灯光导色以外，这样金龙才会更金。　　

三、留意饲喂　要想加强龙鱼金质，我们需要考虑两个题目。怎么喂？喂什么？　　首先说怎么喂：我们都知道，有的人喜欢快养，就是为了追求龙鱼那种霸道的体型，巨大就是所追求的目标。但要养好金龙，首推慢养。龙长得快，鳞片的密度就不够，很难达到金质的厚重感。而金龙的金质亮排的最好时机是在20-40厘米的时候，从20厘米长到40厘米这个过程的时间越长，它的亮排周期就越长。因此只有通过慢养来延长这个周期，进步龙鱼的鳞片密度，使之更亮、更金。这样才可以使龙鱼过了这个时期后，有一个充分的巩固金质的时间，三年后达到最大限度的顶峰。在这个题目上，饲养龙鱼的前辈们有句话值得鉴戒“金龙不在大不大，只在金不金”。　　再说喂什么：金龙鱼身上的金质主要成份是磷，同时由多种微量元素组成。要想让龙鱼更金，就要喂得有营养、有针对性。首先磷份可以通过喂食小鱼获得，然后就是从甲壳类昆虫吸取微量元素，例如甲由、蛐蛐和蜈蚣等……但昆虫类不可以做为龙鱼的主食，一是龙常常吃这些会变馋不好伺候，二就是有的昆虫自身含有一些毒素。固然龙千百年来自身的免疫完全可以抵御，但我们不要忘了，那是野外高运动量代谢的结果，水族箱养龙仍是谨严为好。虾是水中的昆虫，富含的虾红素对红龙的发色有利，同样也对进步金龙金质厚重有利，它体内含有的各类营养元素要远远超过小鱼，因此也可以做为小鱼之后的第二个主要食物。　　

四、留意环境　养龙鱼的人都非常正视鱼缸的背景，这是以龙鱼天性中的拟色能力为依据的。要想进步金龙的金质，背景也同样是一个重要的因素。实践证实，白色背景有利于金龙的爬排，却不能加深底色。玄色背景有利于金龙金质和底色的厚重，却影响龙鱼的爬排。两者兼顾的是蓝色背景，在这种亮蓝色环境下养出的金龙，爬排与底色发展的很均衡，又相应各有不足。最好的办法是，在金龙30厘米前的幼龙阶段使用白色背景，30-40厘米的中龙或一直到成龙阶段使用亮蓝色背景，成龙后再使用玄色背景，这么做就可以最大限度的施展环境导色的作用。

　　五、留意状态　龙鱼的精神状态也直接影响着龙鱼的发色，这点老玩家心里都有数。在保持龙鱼生理健康的条件下，也要留意龙鱼的精神状态。首先要保证它有旺盛的食欲，办法只有一个。保持它的饥饿感，也就是每次喂食半饱或隔天饲喂。其次是要保证它有一个相对不乱的情绪，尽最大可能不要惊扰到它。它也需要对自己领地没有敌意和侵犯的伙伴，适当添加几条温顺的混养鱼也是有必要的。

       相信盘龙柱各位应该都不陌生，经常能在中国各类古建筑中见到，其柱身多雕刻升龙图案，其龙由云海中盘旋，其柱肃穆威严，不怒自威，给人以一种神圣不可侵犯的感觉。最为出名的当属天安门前后的两对汉白玉盘龙柱，古朴中威严不减，是中外人民不可错过的打卡地点。

       当一颗状似柱子的利比亚黄金陨石送到我的手中的时候，我就想不如就做一款盘龙柱吊坠吧。黄金龙盘上黄金柱，会是怎样的一个光景。仔细参考了龙柱中龙的身形神态，其龙神态自若却处处积满了蓬勃的力量，将他具象化搬到黄金陨石之上，无论是龙还是黄金陨石都得到了升华，龙头上昂，祥云绕神，升龙呈冲天之势，黄金陨石在金龙的映衬之下，散发出不输阳光的温暖光芒，称得上是两全其美。

这款黄金玉石龙柱吊坠代表尊贵、典雅、大气，是跨越古今时空记忆，凝聚中华民族龙的文明与精神。彰显盛世龙腾，生生不息之磅礴气势。观其型，身临其境，雄伟气势昂然；悟其境，崇尚景仰，情愫油然而生。它集审美、投资、收藏价值于一身，是极为罕见的家中盛瑞重器。是祈福镇宅、厚德传家之宝，更具预兆鸿图大展之寓意。

       民间一直有“龙盘柱，一直富”的说法。而这利比亚黄金陨石也是一大招财利器，清丽的**光芒是财富之光，为人招财聚财，并且由于主正财运，所以也就代表者财运是来自于个人努尔而得来的正当财富。两两相结合，怕不是要诞生出一代招财神器了。

       挖掘出古建筑背后的深意，让他们在现代首饰上展现全新的一面，赋予全新的姿态。希望古人看到了，也能为之赞叹！

       文本配图来自设计师晶石上的舞者

《宋地金家辖前行打生肖》是一首较为流行的儒家经典诗歌，主要反映了儒家思想中的道德观念和人生价值观。这首诗歌以十二生肖为主题，描绘了每个生肖的特点和对应的人生境遇，寓意深刻，引人深思。

首先，这首诗歌通过描绘十二生肖的特点，反映了儒家思想中的道德观念。比如，“鼠”代表机智和灵活，但也代表着胆小和贪婪；“猪”代表着平凡和勤劳，但也代表着懒惰和贪吃。这种对生肖特点的描绘，意在提醒人们在日常生活中应该具备哪些优秀的品质，更好地追求道德和人生的价值。

其次，这首诗歌还通过描绘不同生肖的人生境遇，反映了儒家思想中的人生价值观。比如，“马”代表着奔波和追求，但也代表着流浪和无依无靠；“龙”代表着雄才大略和权力，但也代表着孤独和高傲。这种对人生境遇的描绘，意在提醒人们在人生道路上应该如何抉择，如何追求自己的人生价值。

最后，这首诗歌还通过对生肖之间的相互关系的描绘，反映了儒家思想中的人际关系观念。比如，“鼠”和“牛”代表着相互依存和相互扶持；“虎”和“兔”代表着相互制约和相互照应。这种对人际关系的描绘，意在提醒人们在处理人际关系时应该如何相处，如何相互理解和体谅。

总之，《宋地金家辖前行打生肖》这首诗歌，通过对十二生肖的描绘，反映了儒家思想中的道德观念、人生价值观和人际关系观念，是一首有深刻内涵的经典诗歌。

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