西游记第六回讲的是什么故事？

《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”概括内容如下：

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理蟠桃园。

孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。

孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。

前五回故事梗概

花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。

幸运手链的传说 我的手上戴着一条射手座的银白手链，很漂亮。细细的链子上挂着些射手座的标志，搭在手上的时候，更衬托了手腕的纤细。它是我的最爱，虽然老师一再强调不可以在校佩带手链，但我依然舍不得把它摘去，因为这是他送我的。看到手链就像看到他一样。 他的手上戴着一条线编的黑色手链，很精致。在他打篮球的时候总是会露出来，我愿意看到那时的他，神采飞扬，灿烂阳光。相信那也是他的最爱，不然怎么会带那么久，总也不会摘去。我不知道为什么当我知道他喜欢黑色手链时，便会给他编一个。 我是个手很巧的女孩，我可以随便拿起一张纸，很快让它变成娟秀的纸鹤；拿起一把剪刀，会令一张小红纸变成一副精致的剪纸；拿起一根绳子，会使它变成一条漂亮的手链。我喜欢看女孩们编手链的时候的动作，纤细的手指在七彩的细绳中上下翻飞，编出令人赏心悦目的可爱花朵。 我喜欢这项精美的技艺，但当我知道那个幸运手链的传说后，我就在也没有编过这种手链了。那个故事说：“在很久以前，月亮下居住着一个古老的民族。这个民族有着很严格 的戒律，如果有人犯了戒律上的条例，那将会有很严重的惩罚。有一天，一个年轻的男子犯了条例，按照戒律它将会被斩去左手。没有左手的男子不再自信和振奋，爱他的姑娘不忍心看着他这样。她去求月神如何可以换会心爱人的手，月神将她变为了一条手链，连接起了男子手腕和被斩去的手。姑娘和男子融为了一体，成为了男子左手上的一条幸运手链，永远都不会和她所爱的人分开。当人们将他用心编织的手链戴在心爱的人的手上时，月神就会保佑你，永远和他再一起。” 就是这个传说，如此悲凉和凄惨。却被后人当成是一种爱的见证，我才恍然大悟，原来幸运手链代表的竟是一种承诺，一种一生相守的承诺。我再没有编过那种手链，因为我觉得给于我承诺的人还没有来到我的身边。 当他拿着绳子来找我，要我给他编手链的时候，我的脑海里立刻浮现出这个传说。我知道我应该拒绝的，可是鬼使神差地，我收下了，并连夜为他编织了这条手链。为什么，我也不知道。或许是让一个受很多人青睐的男孩戴上我编的手链，会令很多女生羡慕吧，或许是我心中对他存留着一丝幻想。送给他的手链，被他兴奋地戴在手上，我就那么看着他，直到他走出我的视线。他好像走进了我的心里，就在不经意间。 他作为感谢，也送我了一条手链。是爱尔十二星座里的很流行的银白手链，我在同学们嫉妒的眼神中接受了。我笑的很灿烂，我不管那个传说会不会实现，一切顺其自然吧。总之，我无法拒绝他。 从那以后，几乎有关于我的事情就会有他的存在。晚自习后，他会每天送我回家；下公车时，他会转过身扶着我；下了体育课时，他会给我送来一瓶冰的透心的绿茶。我的名字就这样被同学们不自觉地和他联系在一起，犹如那条幸运手链一般，联起了我们。 他就这样闯入了我的生活，令人无法预料。我不知道如何来命名我对他的那种感觉，太复杂了，我喜欢他吗？令我惊奇的是，我竟然无法说不。他是那个可以令我信赖的男孩吗？不再去想这个问题了，我编的手链既然戴在了他的手上，我怎么还能去怀疑他的诚心呢？ 我开始每天去看他打篮球，在他汗流浃背的时候为他送去绿茶和面巾纸。每当我作这些工作的时候，我觉得很幸福。手链似乎成了我们之间的标志，一种可以令我们想起彼此的象征。虽然我并不喜欢幸运手链的传说的结局，因为女孩虽然和她所爱的人融为了一体，但她毕竟为了他付出了一生的代价。这就是人们所说的爱情吗？为了一个人可以付出一切，甚至生命也在所不惜。 是的，我愿意化作他手上的幸运手链，永远在他身边。漂亮的手链也会永远戴在我的手上，希望幸运也会永远伴随着我，伴随着他。 手链的故事 认识丹，源于她手上的那道风景。 丹有各种各样的手链，不同材质，不同颜色，不同风格。 丹的手链宝贝都装在一个古色古香的盒子里。丹说，盒子是奶奶留给她的，手链是妈妈好友和自己千山万水收集来的，都是一辈子的东西。 丹说她自己也不知道为什么她对手链那么情有独钟，从12岁起。其实，每条手链都有故事，每个环佩之间都是心情。 她是从那串软软的，拴着小细铃铛的手链开始爱上手链的。她在一家精品店的橱窗里看到了它，一见钟情。可是，要20元钱，她偷偷的攒了好久好久，一直担心别人抢先把它买了去，后来才知道，老板知道她喜欢，一直替她留着的。现在她可以买任何一条她喜欢的手链了，可是，再没有那种如获至宝的喜悦。最初的那条，是她的最爱，却也是她最大的遗憾，因为被一位好友拿了去，竟再没有还回来。现在居然连影像，都已经模糊了。 从第一条手链开始，丹的表永远戴在右手。 丹说那条旧旧的的绳子是她一个最好的朋友编给她的，叫幸运绳。朋友选了七种颜色的线，愿丹的人生是色彩斑斓的，打的那种结，叫幸运结，想丹是永远幸福的。从那以后，丹每天都戴着它，觉得这条幸运绳就是手腕的一部分了。可是，有天晚上，丹发现手腕上空了，顿时觉得好像心被抽空了一样，她一边哭一边找，课室，路上，宿舍，最终，在床下找到了，原来，那条幸运绳，磨断了。 从这条幸运绳开始，丹再也不肯总戴一条手链了。 丹说贵重的手链都是妈妈买给她的。其实一向严厉的妈妈很宠她。现在想来，那份慈母心，无以为报。每到一地，妈妈都会买手链给她。珍珠的，玳瑁的，水晶的，玛瑙的，藏珠的……她最喜欢的是那个玉镯，透明，翠绿，透着一股灵气，好像原本就该属于她的。可是，它竟然那么脆弱，一个夏日的上午，丹就那么轻轻的一碰，它就触目惊心的裂了。丹说，那一刻，她听到心碎的声音了。那天，她永远的拒绝了生命中最爱她的那个男孩子，谁说玉是没有灵性的呢？ 我继续端详着那些手链，等着丹说下去。 丹说，下次罢，手链的故事还有好长，要讲一生的。 原创手链的故事时光流逝，转眼间巳快到两年咯。人流拥挤的街头，我独自行走着。手上那条纯银的QQ手链，那是男友去年四月份从南昌买回来送给我的。这条手链记载着我和他的爱情故事，生命中一次刻骨铭心的邂逅，无论回忆是苦是甜，在时间的抚摸和往事的浸泡下，它变得越来越贵重，因为我曾经为它而美丽过。 我一直很珍惜它，无论做什么事的时候，我都小心翼翼保护着，生怕一有什么不小心就会弄断。或许就是因为太在乎了，从男友把手链送给我的那一刻，链子一直带在手上，盒子放在抽屉里保存着。每当想起男友时我就会把盒子拿出，沉溺在我与他的回忆里。 外出的时候，盒子也会带在身上，把它放在背包里的最好位置，失意的时候它能沟起那段快乐的日子。开心的时候有它陪伴着感觉男友就在身边，让他也分享我的快乐!往往看的太重失去后就会很痛，无论我再怎么呵护那个盒子，突然有一天它消失了，我拼命的找，找遍了所有可能出现的地方，可最终还是没让我找到。我祈求上帝，我担心这是一个预兆，会不会我和男友之间要发生什么事？那段日子里我一直不感出声，静静的察觉着，生怕有什么意想不到的事发生，一天一天的过去，男友和我如同往常一样，我渐渐的忘了自己的担心。把对盒子的爱加倍放在手链上，尽管我怎样的小心，还是无法保存的完好无损。断了就接，接了还是断，心里也一次痛一次，庆幸的是它每次断的时候都会被我发现，而不是静静的躺在一个角落等待着别人来做它的主人。 事事变迁太快咯，无论怎样的去呵护，怎样的珍惜，很多东西还是难以把握，当你清醒的时候别人不清醒，当别人清醒的时候你却糊涂。差异太大，难以掌握的时间错过了这段爱情，我与他的故事就这样结束了。 手链一直还带在手上，我舍不得放下它，舍不得放下这段回忆。曾告诉过自己，如果有一天手链不见了，也就意味着他从此离开了我，但后来觉得自己太傻了，我知道我不能掌握别人的东西，但我却能保留自己想留下的。 今天突然觉得手上像少了什么东西似的，这才发现它不见了!看到这我想你们一定会说，或许这就是告诉自己要忘掉从前开始一段新的生活。这句话我也知道，但是我会难过，会遗憾!会怪自己!因为我舍不得，真的舍不得!你们或许又会说，你还是舍不得那段感情，感情既然没了，还留着它又有何用？我不会这么想，分手后，它不再是代表着感情，习惯带着它，已经变成了身体的一部分，没有了就感觉身上少了一样东西。 我的生命不过是在通往死亡的路上，慢慢的枯萎干瘪。我不是任何的花，因为花也有盛开的一天。我也不是草，因为草会迎着风不停的生长。 我是什么，我自己也不知道， 不知道不是更好，因为我这样的一个女人不能去思考

传说这里的女人一生有三个手镯。第一个是父母给未满18岁的女儿的平安镯，第二个是丈夫给未过门的妻子的翠玉贵妃镯，第三个则是儿女给年满50周岁的母亲送一只银手镯，这三只手镯缺任何一个，女人都是不幸福、不完整的。我想，三只手镯不仅是物件，更包含着父母之爱、夫妻之爱和子女之爱吧，也是对完美人生的诠释和祝福吧。

1 罗生还镯这个故事给了我们怎样的启示

一个好人，一个难得见的人。

舍名取义、重义的人。正因为这样，好人有好报，他会得中状元。

原文

罗一峰先生，名伦，以孝廉①赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给②，仆曰：“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。”先生怒，欲亲赍③付还。仆叩首，且屈指曰：“往返必误场期，不可。”先生曰：“此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎？吾宁不会试，不忍令人死于非命也。”竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地者。主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳④，赖人解救。先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届⑤矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。

注释①孝廉：“举人”的别称。 ②给：充足。 ③赍（jī）：以物送人。 ④投缳：上吊自杀。⑤届（jiè）：到。

译文

罗一峰先生，名字叫罗伦，以举人的身份去考试奴仆在路上捡着一个金镯子走到第5天的时候 罗生担心旅费不够，奴仆说："不用担心，我在经过山东的某个地方捡到一个金镯子，可以变卖成旅费"先生很生气，要亲自还给失主奴仆磕头劝阻，而且算了算日程说："往返必定耽误了考试的日子，不行"罗生说："这肯定是女婢或者是哪个仆人遗失的，万一主人拷打询问，并且因此而死亡，是谁的责任呢？我宁愿不去考试，不忍心让人死于非命啊"既而寻到失主的家，原来是因为女主人遗落在洗脸盆，而奴婢不小心掉在了地上女主人怀疑是奴婢偷的，打到流血，奴婢几次寻死丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂不停，妻子愤怒而悬梁自尽，多亏得到他人相救 罗生到了，把镯子给了主人，全家都很感激忙忙感到京城，考试的期限就快到了，慌慌张张交了试卷，竟然中了状元及第

2 罗生还镯的文言文翻译

罗一峰先生（姓罗，号一峰先生），名叫罗伦，以举人身份参加科考会试。

他的仆人在路上捡到一个金镯。走了五天，罗先生担心盘缠不够，仆人说：“不用担心，之前在山东某处捡到一个金镯，可以典当出去作为盘缠。”

罗先生大怒，打算亲自交还给失主。仆人赶紧磕头，并掰着手指说：“这样一来一回一定会错过考试，不可以。”

罗先生说：“这一定是丫环仆人丢失的，万一主人拷打审讯他，因此而死，是谁的过错？我宁可不考试，也不忍心让别人死于非命。”最后还是找到失主家里，果然是女主人丢失的头饰，而丫环错把金镯扔在地上。

女主人怀疑是丫环偷了，用鞭子把她打得流血，丫环要自杀好几次了。丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂妻子不止，妻子也愤怒的去上吊，多亏被人解救。

罗先生到了以后，拿出金镯还给他们，全家人都很感激他。罗先生急忙赶路到京城，考试时间正好赶上，匆忙交上考卷，竟然考中了，还是状元及第。

3 罗生还镯阅读答案急

罗生还镯

罗一峰先生，名伦，以孝廉①赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给②，仆曰：“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。”先生怒，欲亲赍③付还。仆叩首，且屈指曰：“往返必误场期，不可。”先生曰：“此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎？吾宁不会试，不忍令人死于非命也。”竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地者。主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳④，赖人解救。先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届⑤矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。

注释①孝廉：“举人”的别称。 ②给：充足。 ③赍（jī）：以物送人。 ④投缳：上吊自杀。⑤届（jiè）：到。

阅读训练

一、解释下列句中加点的词。

1可质为费 2仆叩首；且屈指曰

3竟寻至其家 4鞭笞流血

5向于山东某处拾一金镯 6举家感激

二、请你简单概括罗先生是一个怎样的人？

三、翻译下列句子。

1向于山东某处拾一金镯，可质为费。

2不忍令人死于非命也。

参考答案：

一、1典当、抵押 2弯曲 3最后 4打 5先前 6全

二、拾金不昧，先人后己。

三、1先前在山东某处拾到一只金手镯，可以典当作为旅费。 2不忍心让人死于非命。

4 罗生还镯 的 译文

罗一峰先生，名字叫罗伦，以举人的身份去考试奴仆在路上捡着一个金镯子走到第5天的时候 罗生担心旅费不够，奴仆说："不用担心，我在经过山东的某个地方捡到一个金镯子，可以变卖成旅费"先生很生气，要亲自还给失主奴仆磕头劝阻，而且算了算日程说："往返必定耽误了考试的日子，不行"罗生说："这肯定是女婢或者是哪个仆人遗失的，万一主人拷打询问，并且因此而死亡，是谁的责任呢？我宁愿不去考试，不忍心让人死于非命啊"既而寻到失主的家，原来是因为女主人遗落在洗脸盆，而奴婢不小心掉在了地上女主人怀疑是奴婢偷的，打到流血，奴婢几次寻死丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂不停，妻子愤怒而悬梁自尽，多亏得到他人相救 罗生到了，把镯子给了主人，全家都很感激忙忙感到京城，考试的期限就快到了，慌慌张张交了试卷，竟然中了状元及第。

5 罗生还镯的译文

罗一峰先生（姓罗，号一峰先生），名叫罗伦，以巨人身份参加科考会试。

他的仆人在路上捡到一个金镯。走了五天，罗先生担心盘缠不够，仆人说：“不用担心，从前在山东某处捡到一个金镯，可以典当出去作为盘缠。”

罗先生大怒，打算交还给失主。仆人赶紧磕头，并掰着手指说：“这样一来一回一定会错过考试，不可以。”

罗先生说：“这一定是丫环仆人丢失的，万一主人拷打审讯他，因此而死，是谁的过错？我宁可不考试，也不忍心让别人死于非命。”最后还是找到失主家里，果然是女主人扔弃面盆（一种头饰），丫鬟误将金镯扔在地上。

女主人怀疑是丫环偷了，用鞭子把她得流血，丫环要自杀好几次了。丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂妻子不止，妻子也愤怒的去上吊，多亏被人解救。

罗先生到了以后，拿出金镯还给他们，全家人都很感激他。罗先生急忙赶路到京城，考试时间正好赶上，匆忙交上考卷，竟然考中了，还是状元及第。

6 这几篇文言文的翻译及原文谁告诉我呀

孔子犹江海 原文： 赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”

简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。 孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！” 译文： 赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”

赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。 孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他？”赵简子说：“子贡的话说得很好！” 推敲 原文： 贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。 ”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”

遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。 译文： 贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲的姿势。

（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。

于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。 罗生还镯 原文： 罗一峰先生，名伦，以孝廉赴会试。

仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给，仆曰：“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。”

先生怒，欲亲赍付还。仆叩首，且屈指曰：“往返必误场期，不可。”

先生曰：“此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎？吾宁不会试，不忍令人死于非命也。 ”竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地者。

主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳，赖人解救。

先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。

译文： 罗一峰先生，名字叫罗伦，以举人的身份去考试。 奴仆在路上捡着一个金镯子。

走到第5天的时候罗生担心旅费不够，奴仆说："不用担心，我在经过山东的某个地方捡到一个金镯子，可以变卖成旅费。"先生很生气，要亲自还给失主。

奴仆磕头劝阻，而且算了算日程说："往返必定耽误了考试的日子，不行。"罗生说："这肯定是女婢或者是哪个仆人遗失的，万一主人拷打询问，并且因此而死亡，是谁的责任呢？我宁愿不去考试，不忍心让人死于非命啊。

"既而寻到失主的家，原来是因为女主人遗落在洗脸盆，而奴婢不小心掉在了地上。女主人怀疑是奴婢偷的，打到流血，奴婢几次寻死。

丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂不停，妻子愤怒而悬梁自尽，多亏得到他人相救。罗生到了，把镯子给了主人，全家都很感激。

忙忙感到京城，考试的期限就快到了，慌慌张张交了试卷，竟然中了状元及第。 高山流水 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？” 译文： 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。 伯牙弹琴，心里想着高山。

钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。

起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。 每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。

伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？” 一叶障目إ 原文： 楚人贫居，读《淮南子》，得螳螂伺蝉自障叶，可以隐形。

遂于树下仰取叶—螳螂执叶伺蝉—以摘之，叶落树下。树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰："若见我不"妻始时恒答言"见"，经日乃厌倦不堪，绐云："不见。

"嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。ؤ 译文： 楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。

إ 他读了《淮南子》，得知螳螂捕蝉时，掩蔽。

7 罗生还镯的译文

罗一峰先生（姓罗，号一峰先生），名叫罗伦，以巨人身份参加科考会试。

他的仆人在路上捡到一个金镯。走了五天，罗先生担心盘缠不够，仆人说：“不用担心，从前在山东某处捡到一个金镯，可以典当出去作为盘缠。”

罗先生大怒，打算交还给失主。仆人赶紧磕头，并掰着手指说：“这样一来一回一定会错过考试，不可以。”

罗先生说：“这一定是丫环仆人丢失的，万一主人拷打审讯他，因此而死，是谁的过错？我宁可不考试，也不忍心让别人死于非命。”最后还是找到失主家里，果然是女主人扔弃面盆（一种头饰），丫鬟误将金镯扔在地上。

女主人怀疑是丫环偷了，用鞭子把她得流血，丫环要自杀好几次了。丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂妻子不止，妻子也愤怒的去上吊，多亏被人解救。

罗先生到了以后，拿出金镯还给他们，全家人都很感激他。罗先生急忙赶路到京城，考试时间正好赶上，匆忙交上考卷，竟然考中了，还是状元及第。

8 罗生还镯的翻译

罗一峰先生，名字叫罗伦，以举人的身份去考试奴仆在路上捡着一个金镯子走到第5天的时候 罗生担心旅费不够，奴仆说："不用担心，我在经过山东的某个地方捡到一个金镯子，可以变卖成旅费"先生很生气，要亲自还给失主奴仆磕头劝阻，而且算了算日程说："往返必定耽误了考试的日子，不行"罗生说："这肯定是女婢或者是哪个仆人遗失的，万一主人拷打询问，并且因此而死亡，是谁的责任呢？我宁愿不去考试，不忍心让人死于非命啊"既而寻到失主的家，原来是因为女主人遗落在洗脸盆，而奴婢不小心掉在了地上女主人怀疑是奴婢偷的，打到流血，奴婢几次寻死丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂不停，妻子愤怒而悬梁自尽，多亏得到他人相救 罗生到了，把镯子给了主人，全家都很感激忙忙感到京城，考试的期限就快到了，慌慌张张交了试卷，竟然中了状元及第。

9 罗生还镯的译文,要快啊

罗一峰先生，名字叫罗伦，以举人的身份去考试奴仆在路上捡着一个金镯子走到第5天的时候 罗生担心旅费不够，奴仆说："不用担心，我在经过山东的某个地方捡到一个金镯子，可以变卖成旅费"先生很生气，要亲自还给失主奴仆磕头劝阻，而且算了算日程说："往返必定耽误了考试的日子，不行"罗生说："这肯定是女婢或者是哪个仆人遗失的，万一主人拷打询问，并且因此而死亡，是谁的责任呢？我宁愿不去考试，不忍心让人死于非命啊"既而寻到失主的家，原来是因为女主人遗落在洗脸盆，而奴婢不小心掉在了地上女主人怀疑是奴婢偷的，打到流血，奴婢几次寻死丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂不停，妻子愤怒而悬梁自尽，多亏得到他人相救 罗生到了，把镯子给了主人，全家都很感激忙忙感到京城，考试的期限就快到了，慌慌张张交了试卷，竟然中了状元及第。

手镯（bracelet; bangle ），是用金、银、玉等制的戴在手腕上的环形装饰品。按结构，一般可分为两种：一是封闭形圆环，以玉石材料为多；二是有连线埠或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。

手镯不同于手炼，手镯一般是整块的结构，手炼的话可以多个小件组合成链状环绕佩戴在手上。

基本介绍 中文名 ：手镯 外文名 ：Bracelet 类别 ：环形饰品 分类 ：封闭形圆环；有连线埠或数个链片 详细解释,简介,手镯史话,手镯作用,材料,保养,时间手镯,医疗功能,佩戴方法,选购技巧,和田玉手镯,翡翠手镯,男士手镯,颜色含义,救世手镯,心情手镯,希望手镯,凝胶手镯,友情手镯,手镯原型,玉璧,玉琮,种类,不锈钢手镯,手镯种类区别,鉴别方法,内径挑选, 详细解释 用金、银、玉等制成，套在手腕上的环形装饰品。 明 顾起元 《客座赘语·女饰》：“饰于臂曰手镯。镯，钲也。《周礼·鼓人》以金镯节鼓，形如小钟，而今相沿用于此，即古之所谓钏，又曰臂钗，曰臂环，曰条脱，曰条达，曰跳脱者是也。” 简介 中文名：玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯。水镯包括玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯，它们看起来晶莹剔透像水一样因此叫水镯。手镯是套在手腕上的一种环形饰品，按结构一般能分为两种：一是封闭型圆环，一玉石原料为多；二是有连线埠或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。 进口手镯 手镯史话 在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于维伦多夫的维纳斯圆雕裸女中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰品。在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。 在乌克兰迈津出土的实物中，有用猛犸象牙刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。 在距今六千年左右的半坡遗址，在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。 新石器时代的手镯已具有一定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。 商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。 手镯 西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道："金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神"。还有一种叫作"跳脱"的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种"跳脱"式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。 手镯 隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。 唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。 手镯 手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。 手镯作用 手镯的作用大体有三个方面：一是显示身份，突出个性；二是美化手臂；三是保健身体。手镯一般佩戴在左手上，镶宝石手镯应贴在手腕上，不镶宝石的，可松松戴在腕部。只有成对的手镯才能左右腕同时佩戴。 “何以致契阔？绕腕双跳脱” 手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，可能已经不知道古代女性腕上的玉镯常常背负著盟誓的重托了。 和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。 材料 手镯一般采用玉石或者金属作为。翡翠、和田玉、玛瑙、南阳玉、岫玉、蓝田玉、东陵玉、猫儿眼、芙蓉玉、阿富汗玉、白玉等玉石都是加工手镯的材料；金属作材料的如：黄金、银、合金等。 颜色： 玉石行家对颜色非常重视。颜色不仅是评价玉石质量优劣的重要标准，而且也是划分玉石种类的主要依据。 硬度： 硬度是鉴定佘太翠的重要标志之一。矿物的硬度是矿物抵搞其它物体侵入的一种力学性质。通常硬度有两种： （1）相对硬度，或称摩氏硬度，是一种刻划硬度。 （2）绝对硬度，亦叫压入硬度。是根据矿物表面上能够承受的重量来测定。佘太翠的摩氏硬度为69～72之间，不同品种略有区别。一般来说白玉硬度稍大于翠玉。珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏73度以上，玉石硬度一般在摩氏4～72度，佘太翠硬度大，抛光性好，便于保存，具有一定的收藏价值。 密度： 密度是玉石单位体积的重量。佘太翠的体重经用小体重样测定，为265～285。不同品种略有差别，白玉为285，青白玉为265，翠玉为275。 透明 度 ：透明度是玉石允许可见光透过的程度，这主要与玉石对光的吸收强弱有关，矿物学上一般分为透明、半透明、微透明体、非透明4种佘太翠属于微透明体，在一般进取度下，能透过光，但看不清透过物像 光泽： 光泽是玉石对光反射的能力。佘太翠光泽属玻璃光泽。这种光泽不强也是不弱，即没有强光的晶灵感，也没有弱光的蜡质感，柔润细腻,油光可鉴。 保养 1、佩戴时不要同时佩戴其它的金属首饰，以免碰撞导致变形。 2、避免接触水汽和化学制品，不能佩戴其游泳，尤其是在海水里。 3、避免接近含硫的物质。 时间手镯 “时间手镯”有个触摸点，只要触碰这个触摸点时间就会显示，平常它就是一个时尚的手镯，只是它还是一个概念设计。 医疗功能 时尚又健康，具有不可思议的养生功能，使用简单，随时抗疲劳，随时赶走疲劳，越戴越轻松，身体越戴越健康。手上戴一条，手机挂一个，就不怕电磁辐射，戴着工作，头脑时刻保持清晰。对于经常吸菸、喝酒的人士，血液会比较粘稠，佩带金镇抗疲劳手炼15分钟之后，酸痛疲劳一扫而空，血液红血球粘连状态、酸性物质消失，血液畅通无阻。 佩戴方法 一般早晨时戴手镯比较容易，到了中午由于人的血管的膨胀手镯不容易戴上。戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。 手镯 具专家介绍，戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。 对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯，试戴时宜在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断。 选购技巧 在众多首饰中，最受女士青睐的是手镯。走在大街上，细心观察一下女人的手腕上，十有八九会戴一手镯，不管款式、种水、质地如何，仿佛女人和手镯有着天然的缘分。 和田玉手镯 从和田玉手镯的颜色上看，主要有白玉手镯、糖玉，墨玉手镯、碧玉手镯、青白玉手镯及青玉手镯等；从和田玉手镯的原料来看，主要有子料手镯与山料手镯两种；从和田玉手镯的款式上看，有宽边、窄边两种，或小口径、大口径两种，或平边、花边两种。 和田玉手镯中，白玉与子料手镯档次最高，价格也最高，市场上的子料白玉手镯，价格都在数万元以上。纯墨玉手镯不多见，青花手镯以其黑白分明、特点显著，也是市场上多见的和田玉手镯品种。品质较好的青花手镯、正和田玉的碧玉手镯，价格都不菲。至于青白玉手镯及青玉手镯，则较为普通，价格也较便宜。 制作手镯比较费料，一件好的和田玉手镯首先看其圆度好不好。例如其外形轮廓是否对称，若是不对称，则影响美观。 其次看条子粗细与圈口的关系。一般讲，圈口小，条子相应就要细；圈口大，条子就要粗。 好的和田玉镯的圈口大小与条子粗细协调美观，加工精细、规整，表面抛光好，手摸上去均匀一致，有润滑感。好的雕刻有图案和纹饰的手镯，雕工精细，抛光到位，图案对称、合理，手感好。 佩戴和田玉手镯，确实是能够显示身份、装饰仪表的优选饰物，也是养颜、神佑的佳品。 翡翠手镯 看形状 手镯既可分为圆条、扁条，又可分为圆形、贵妃镯，还可以分为雕花、素面等几个类型。行家所说的条口粗细，是指手镯壁的宽度。值得一提的是，多数我们遇到的雕花玉镯都有裂表面有裂需要有雕工来修饰，像二龙戏珠的手镯(一颗珠子旁边两条龙)，看着很漂亮，但它的裂都是很严重的断裂，不值得收藏。 看颜色 颜色的浓淡度不同的手镯，价格也会有很大差距。鲜艳的颜色价格会很高，颜色相对暗淡的，价格也就会低很多。还有就是颜色的聚散，手镯上的颜色是越聚越好的。此外，还要看手镯的颜色是段绿还是满绿，可以制成满绿的手镯是绝不会制成段绿的。通常情况下，满绿手镯要比段绿手镯的价格高很多。 看底子 除了翡翠手镯的种类和颜色，挑选翡翠手镯最容易看错的还是看它的底子(底子就是绿色以外的部分)。一般情况下，翡翠绿色部分的种会很好，很透澈，但是非绿部分的种会特别乾，不透澈，这就是所谓的“龙到之处有水”(把翡翠绿色的色带比喻成一条龙，有绿的地方往往种水都会比较好)。绿色部分种份相同的两只手镯，由于底子不同，在价格上可能会相差很多倍。 看绺裂 翡翠手镯的绺裂，在对光观察时比较容易看到，但有时手镯里的石纹、色路也容易被看成绺裂，购买者需要在实践中比较区分。表面看起来毫无瑕疵的，很可能是种不好，这时不容易看出翡翠内部的问题，在挑选翡翠手镯时候也容易判断错误。而种越好的翡翠，内部越清楚，绺裂等现象也越明显。 看形制 宽细同种、同色的手镯，由于宽细不同，价格也会不同。一般来说，用料宽的价格较高。薄厚在手镯横截面上体现为“高矮”，高档手镯一定是比较厚、比较饱满的。 看圈口 手镯的内径也会对价格产生影响，同种、同色的手镯，圈口越大，价格越高。 男士手镯 从古埃及开始 男人就很闷骚 中国古代的男人基本是不戴手镯，但是地球另一个方向的古埃及男人显然更爱扮美自己。在古埃及已经开掘的墓葬遗址中显示，他们很早就有制造珠宝等奢侈品的技术。古埃及的男人尤其喜欢佩戴手镯。据记载，因为古埃及曾经稀缺银矿，所以曾经佩戴银质手镯比佩戴黄金的还要珍贵而有身份感——不知道当年有多少埃及女人拜倒在男人的银质手镯之下。 最有面儿的 印度男人爱戴铁手镯 在印度，最有优越感的人不是那些说“我来自新德里或孟买”的，而是聚居在印度最富庶的邦之一旁遮普的锡克人，但凡此地出身的人，走到哪里，说一句“我来自旁遮普”，显得相当地拽……在印度相当前卫的锡克男人显然已经不再蓄发、蓄须、包头布，但一直保留着一个身份识别的重要环节就是佩戴铁手镯。可见，铁手镯对于当地的男人，比“鸽子蛋”要有面儿得多。 颜色含义 手镯是一种简单的时尚表达方式。手镯由不同材料制成，如银，橡胶等。但是你是否知道，每一种手镯颜色都有不同的含义呢？以下是不同类型手镯和颜色所表达的意义。 救世手镯 救世军手镯是一种信仰基督教个人的珠宝代表符号。这种手镯由不同颜色珠子，如金色，黑色，红色，白色，蓝色和紫色等组成。每一种不同的颜色都有不同的含义。 手镯上的金色珠子代表天堂。红色描绘了基督的血，这是为人类而流。黑色珠子代表上帝和罪恶的分离。白色告诉人们得到宽恕，洗刷掉罪名。蓝色珠子代表洗礼或圣灵。基督徒相信耶稣为王，因此手镯的紫色珠代表庄严。 心情手镯 有些颜色代表了一个人的心情，如红色代表愤怒，蓝色代表冷静等。同样，心情手镯也描述了一个人的情绪变化。让我们看看这些不同颜色的含义。 黑色表示压力和紧张。灰色类似于黑色，代表紧张和焦虑。棕色表示焦躁不安。琥珀色表示衰弱无力和复杂的心情。粉红色象征著恐惧和焦虑。红色意味着冒险，充满活力， 和动力。橙色代表大胆和 。**代表创造力和想像力。绿色代表平静的心情。蓝色意味着幸福和放松。紫色代表着 和浪漫。 希望手镯 希望手镯主要是青少年佩戴。人们认为戴希望手镯可以心想事成。当希望手镯打碎时，它可以将你的信息和希望送到天国，让你的希望得到实现。 红色代表活力，勇气，信心，能量，欲望， 和行动。粉红色代表冷静，自我价值，保护，接受，美和爱。白色代表启示，灵性，清洁和净化。靛蓝代表沉思，冥想和直觉。蓝色代表沟通，和平，真理，精神和青年。黑色代表自我控制，隐藏，死亡，稳定和地球。 凝胶手镯 对凝胶手镯一直存在很多争论。一种错误的观点认为戴凝胶手镯的女孩或男孩是对各种性行动感兴趣。由于这种手镯变得非常流行，一些学校甚至对它加以禁止。实际上，凝胶手镯颜色的含义是完全不同的，是阿姆斯特朗基金会建立了这种手镯识别制度。 **凝胶手镯代表对癌症的认识。粉红色手镯代表对乳腺癌的认识。半蓝半红色代表对癫痫的认知。绿色象征著捐肾。糖尿病的认识是通过蓝胶手镯。对多发性硬化的认识是通过橙色矽胶手镯。 友情手镯 正如其名所暗示的，友情手镯是送给朋友的。它有不同的类型，最流行的是手炼和串珠手镯。所有友情手镯的形式都有一个含义，永恒的友谊。 但是其不同的颜色还有不同的意义： 红色象征著爱。白色手镯代表纯净的友情。**手镯象征幸福的友谊，或同伴关系。橙色代表亲密的朋友。 手镯原型 玉璧 璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器。《尔雅`释器》说：“肉倍好，谓之璧，好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。”“肉”指扁圆形的实体部分；“好”指中央的孔。 时至今日，在我国南方一带，仍有将手镯称为手环的说法，可以确切的说，国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。新石器时代的礼器——璧开始逐渐演变，从“肉好若一”的环，最后再到“好倍肉”的瑗；从祭祀的礼器到佩戴的首饰，其演变过程经历了几千年之久。 玉琮 有的学者认为手镯是从新石器末期良渚文化的主要玉器形制琮演变而来的，因此手镯又称为玉琮。琮大体上可分为四类：宽短型、高长型、细小型、方柱素面型。宽短型的形成与圆徽型镯有关，高长型由宽短型经层累地加高而来，细小型俗名“方勒”，也称为“勒子”，之后逐渐演变成了辟邪用的玉勒子。 玉手镯多琢成圆环状独立个体，一般成对佩戴，以圆柱体形式较为多见，这类玉手镯也习惯称“玉环”。隋唐至宋朝，妇女用玉镯装饰手臂已很普遍，又被称之为玉臂钏。由此看来，佩戴玉臂钏不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓对此也十分热衷。在佛教题材的壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象，反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。 唐宋时期的玉手镯以圆柱体、扁圆体素面为普遍。唐宋以后，玉手镯的材料和制作工艺有了高度发展，造型有圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形等。明清时期较注重在手镯上雕琢纹饰，以龙纹最为多见，通常琢成合身双首二龙戏珠状，其次有绳纹、绞丝纹等。 明清玉手镯材料很多，翡翠开始大量使用，玛瑙、碧玺、琥珀也有使用。无论大官显贵，还是市民商贾都有佩戴玉手镯的习惯，而且人们往往把玉手镯的作用与爱情联系起来，赋予一种美好、浪漫的情怀，在婚礼中流行以玉手镯作定情物或聘礼等。明清玉手镯在材质、做工上，也有高低、优劣之分，以上等白色和田玉与绿色的翡翠为佳，也有青玉、碧玉、玛瑙材质的手串、手镯。 种类 在一般人的认识中，翡翠手镯都是绿色的，其实这是不对的。事实上，翡翠手镯还有紫色的、红色的，根据玉质它可分为：满绿手镯、福禄寿手镯、金丝种翡翠手镯、紫罗兰手镯、满红色手镯、白底青翡翠手镯、花青种翡翠手镯。 翡翠手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。翡翠贵妃镯及个性时尚款手镯都是一样的。 翡翠首饰可在重大场合或节日佩戴，也可以长期放置收藏。注意不要摔碰，防压、防潮、防水，防高温低温、防腐蚀，放置前要擦拭干净，用脱脂棉包好放在硬质包装盒内。另外应每年打开检测一两次，以免脏污、挤压和遗忘。 翡翠首饰怕高温，所以不能放在阳光下长期曝晒。原因是：其一，温度太高会把翡翠外表的蜡膜晒化蒸发，失去滋润保护；其二，翡翠内部的分子结构、致色离子遇热活跃游离，容易，褪色。翡翠制品最怕具有腐蚀性的酸类和碱类化学制剂，如硫酸、硝酸、氢氟酸、盐酸、火碱等，尤其是浓度高及性烈的，应尽量远离。 翡翠手镯应尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附着于玉面，可用温淡的肥皂水刷洗，再用清水洗净。切忌使用化学除油剂。还要避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本来的鲜艳度。翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂，佩带之后要用柔弱的布擦净。对于严重污染的旧玉可到生产、清洁玉器的专业公司用专业的超音波清洗保养。 不锈钢手镯 不锈钢手镯采用不锈钢材质。不锈钢有很多品质区别。常用的不锈钢为304L和316L。316L也被称为医用不锈钢。 手镯种类区别 1、圆条省料,扁条尽料 2、扁条贴手,圆条咯手 3、扁条光强,圆条光弱 鉴别方法 A．看色。 口诀：“色型不正，色浮无根”。 颜色邪的，闪！这个主要体现绿色上，如今很多的C，B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有，给人的感觉是色不正，邪气！ 看不出色根的，闪！主要表现是颜色浮在表面上，没有从里到表的过渡，或过度不明显。 B．看表面。 诀窍：橘皮现象和酸裂纹。 技巧：拿起手镯，在灯光下（什么光都行），调整手镯的位置，扑捉手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪！注意不要把放大镜拿出来，会被行家笑的！ C．看种质。 口诀：“种质不符”。 这主要是针对有些翡翠，它的颗粒很粗，但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉，这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。（当然，某些出现重结晶现象的翡翠除外）新手看到这种东西就快闪！老手再凭其他办法判断。 D．看纹理。 方法：拿起手镯，对着光线，注意这个要透射光，（上面第三点不是用透射光）。如果，里面的纹理很乱，严重的象网状和树根状，新手，闪！老手，小心！ E．听声音。 步骤：1准备一根玛瑙棒，一条绳子。（一般商家都有的，一定要问他要，不要顾面子） 用绳子把手镯吊起来，注意不要用手拿！！ 用玛瑙棒轻轻的敲手镯，（注意，要以玛瑙棒为准！硬币，钥匙，其他的DD，都是不准确的！） 声音： A货的声音清越悠扬，象风铃的声音一样动听！ B货，指仅洗过地的翡翠。声音，沉闷，沙哑。有些轻微酸洗的DD，声音也清越，但是短促，不会出现悠扬的回音！ C货，声音，沉闷，沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。 内径挑选 方法一： 在测量时，将 4 个长手指（大拇指除外）并至“虎口”处,用力捏紧一些，然后测量工具测量，例如刚好是 45 mm，那么，在此基础上加 2~3mm 就是适合你的圈口了。此规格在佩戴时会有一定痛感，请使用洗手液等润滑济润滑既可。有些人喜欢戴得稍松一点，可选择圈口再稍大些的。 方法二： 注意事项： 游标卡尺的刻度以“0”上面的直线为正确刻度，而不是游标的边缘； 该尺寸为基准尺寸，一般情况下应加1-2mm以方便手镯佩戴，老年人、手骨节较大较硬的人应加3-4mm。 方法三： 在选戴玉手镯时，要能将玉镯戴入4个长手指（即大拇指除外）并至“虎口”处，感觉稍紧一些，然后将玉镯取下，测量一下内径，例如刚好是55毫米，那么，这个尺寸就是适合你的圈口了。选择时，就选择圈口大1～2毫米，这样便可以较容易地戴上取下了。也有一些人习惯戴小一些的玉镯，或者戴上就不打算再取下来，这样的话，就可以反过来将尺寸减少1～2毫米。一般在选择时，应先试戴一下。试戴时，可涂些洗洁精或肥皂水在手上，并请人帮助，用点力将玉镯戴进手腕即可。 方法四： 五指并拢，请人帮助用软绳量出您手的最粗部位在最细状态下的周长然后除以314，再加1~2mm即是适合您的手镯的内径。例如：您测量的长度是170mm，那么170/314 1~2=55~56mm。