从1940年开始,鲁滨逊·克鲁索岛突然变得热闹起来,一批又一批寻宝者带着大量的古代文献资料和现代化的开采工具来到这个小岛,开始在岛上各处日夜不停地挖掘。
他们在寻找什么呢?
原来,有人根据古代史料发现,200多年前,英国海盗安逊曾在这个小岛埋藏下846箱黄金和大量的宝藏。
乔治·安逊是位被英国女王加封的勋爵,但他同时又是一个声名显赫的海盗。1774年,英国海军部委托这名海盗去掠夺非洲南部西班牙帆船和殖民地上的财物。他所率领的中型舰队由8艘作战能力很强的舰船组成,这支海盗队伍曾令所有过往的西班牙商船闻风丧胆。
当年,安逊就是把鲁滨逊·克鲁索岛作为他的大本营和避难所,他们每次对西班牙船只实施抢掠,都是从鲁滨逊·克鲁索岛出发。
安逊船长最为成功的一次胜仗,是对西班牙运宝商船的一次抢掠。据说,他那次共抢得846箱黄金和宝石,每箱重1300公斤,总价值高达100亿美元,属于历代以来最为巨大的一笔海盗财宝。
西班牙当局决心追回这一大批黄金。于是他们当即派出一艘军舰,在太平洋洋面上对安逊船长驾驶的“乌尼科尼奥”号帆船穷追不舍。但安逊决不是等闲之辈,作为世界上著名的航海家,此人有着丰富的航海和战斗经验。西班牙当局对其战舰的命令是“不把抢走的黄金追回来,不惩罚安逊,决不罢休”。于是,双方在海上开始了一次又一次的较量。有两次,西班牙军舰就像猎狗一样眼看就要咬住安逊的帆船,都被他又奇迹般地甩掉了。当然,安逊的帆船毕竟不是西班牙战舰的对手,加之他的船上装载着1100吨的黄金,负载太重,航行起来就不够灵活。他自己十分清楚这样和西班牙军舰追逐,早晚要被吃掉。于是,便命令部下神不知鬼不觉地撤回到鲁滨逊·克鲁索岛的一个平时熟悉的海湾里悄悄隐藏起来。
根据西班牙档案史料记载,安逊的帆船只在这个小海湾度过了一个平静的夜晚,第二天清晨,船员们就发现了跟踪追来的西班牙军舰。
安逊随着船员的惊叫声来到甲板上,从望远镜里,他清楚地看到前方出现了一艘很大的舰船,船的桅杆很高,船舷上装有一排威力强大的大炮。毫无疑问,西班牙军舰已追随他们来到鲁滨逊·克鲁索岛海湾。
此时,安逊的帆船由于满载着1100吨黄金而根本无法远行。尽管他也希望不会被西班牙人发现,但这只是一相情愿,而一旦被发现,他们就不可能从西班牙战舰的大炮下逃脱。
最终,他打定主意,把这批黄金转移到鲁滨逊·克鲁索岛上。
于是,他们放下小船,海盗们把装满首饰和金银珠宝的箱子和桶从大船的舱室里运出,借助于从舷墙上放下的踏板绳梯,把箱子和桶卸载到小船上。渐渐地,满载着黄金和宝石的小船驶离了大船的背风处,奋力向小岛划去。登岸后,海盗们抬着全部用铁圈箍住的沉重的大箱子和木桶,进入了热带灌木丛中。有人在前面用大刀开路,一连数小时,他们在热带原始丛林中艰难地行进。这支队伍在岛上前进惟一依赖的指南是安逊在岛上逗留时绘制出的一张地图。
夜幕降临后,他们点燃起火把,继续在密林中艰难地前进着。终于,他们爬上了岛上的一座170多米的高山。安逊在山顶找到了一个自以为十分可靠的地方,他谨慎地巡视了周围的环境后,发现了一个适合藏宝的地点,并下令把宝藏埋藏在那里。随后,海盗们便开始拼命地挖掘。他们用了整整一夜的时间,终于挖出了一个上下垂直达7米深的洞穴。安逊再次仔细观察了一下洞穴周围的环境,详细记下了途中仔细观察过的各种地形地貌特征,把它们一一记录在羊皮纸上。直到他相信以后一旦时机成熟来到了这个小岛,借助他现在所画的藏宝图的指引,肯定能找到这个秘密地点之后,才命令海盗们吃力地把那些沉重的箱子和桶挪到洞穴边,然后借助干厚木板和绳索将它们放入了洞穴。随后又在上面覆盖上石头和一层厚厚的泥土,最后在上面用杂草把他们藏宝的痕迹彻底消除干净。
当这一切都做好时,天刚蒙蒙亮。看着阴暗的天空,安逊知道上午肯定会下一场大雨,到那时雨水会冲刷一切痕迹。假如不带着安逊的这张藏宝图,任何人都无法找到这个藏宝的地点。
时来运转,由于安逊的“战绩”显赫,这位大名鼎鼎的海盗,后来被英国女王收封为勋爵,从此飞黄腾达。可是以这么冠冕堂皇的身份,安逊只能总是玩味着他那张当年画下的藏宝图,却再没有机会到鲁滨逊·克鲁索岛来寻找那批黄金了。而除了他之外,别的任何人又不时能找到那批黄金和宝石。
在他将那批黄金和宝石埋藏在鲁滨逊·克鲁索岛上200年之后,1940年,这个小岛开始变得热闹起来,一批又一批各种身份的寻宝者带着不知从哪得来的大量的文献和史料来到鲁滨逊·克鲁索岛,开始搜寻那里的每一寸土地,日夜不停地挖掘。然而,经过几年折腾之后,这些人全都两手空空地离开。
转眼又过了40年,到了20世纪80年代,鲁滨逊·克鲁索岛上的一场瓢泼大雨再次点燃起寻宝者热情的火焰。原来,大雨在岛上造成了泥石流,雨过天晴之后,有人在山谷中意外发现了裸露在外的好多银条和少数几粒红宝石。于是,人们立刻联想到是大雨把安逊当年埋藏的宝藏从高处冲刷出来又散落在山谷里。这个消息没几天就像长了翅膀。随即,大批的寻宝者再次来到这个小岛,但是他们又一次失望而归。
10年之后,一位荷兰裔的美国人贝尔纳得·凯泽不知怎么对安逊当年埋藏的黄金产生了强烈的兴趣。他从岛上惟一的一家名叫“阿尔达·丹尼尔·笛福”的旅店老板娘那里获得了有关“安逊黄金”的信息,便立即开始了搜寻,并自称找到了那个当年埋宝的深达7米的藏宝洞的确切地点。
智利政府有关部门得到了这个消息后立即声明,这个岛属于智利领土,没有智利政府批准任何人不得私自挖掘宝藏。随后,他们和这个美国人开始了艰难的谈判,最后双方达成协议:假如他找到那846箱黄金,必须把所得宝藏的75%归智利政府及鲁滨逊·克鲁索岛上的居民,剩余的25%归他自己所有。
贝尔纳得·凯泽的挖掘小组开始寻宝,他们用小型推土机等现代化挖掘工具在山顶上昼夜不停地开始挖掘,但地下除了石头还是石头,最后只好宣布放弃。智利政府等待的利润分成也泡了汤。
当然,这个美国人走了,并不等于别的寻宝者不来。可以确信,在以后的岁月中,只要传说中安逊的那846箱黄金不见天日,鲁滨逊·克鲁索岛就永远无法安静。
从1940年开始,鲁滨逊·克鲁索岛突然变得热闹起来,一批又一批寻宝者带着大量的古代文献资料和现代化的开采工具来到这个小岛,开始在岛上各处日夜不停地挖掘。
他们在寻找什么呢?
原来,有人根据古代史料发现,200多年前,英国海盗安逊曾在这个小岛埋藏下846箱黄金和大量的宝藏。
乔治·安逊是位被英国女王加封的勋爵,但他同时又是一个声名显赫的海盗。1774年,英国海军部委托这名海盗去掠夺非洲南部西班牙帆船和殖民地上的财物。他所率领的中型舰队由8艘作战能力很强的舰船组成,这支海盗队伍曾令所有过往的西班牙商船闻风丧胆。
当年,安逊就是把鲁滨逊·克鲁索岛作为他的大本营和避难所,他们每次对西班牙船只实施抢掠,都是从鲁滨逊·克鲁索岛出发。
安逊船长最为成功的一次胜仗,是对西班牙运宝商船的一次抢掠。据说,他那次共抢得846箱黄金和宝石,每箱重1300公斤,总价值高达100亿美元,属于历代以来最为巨大的一笔海盗财宝。
西班牙当局决心追回这一大批黄金。于是他们当即派出一艘军舰,在太平洋洋面上对安逊船长驾驶的“乌尼科尼奥”号帆船穷追不舍。但安逊决不是等闲之辈,作为世界上著名的航海家,此人有着丰富的航海和战斗经验。西班牙当局对其战舰的命令是“不把抢走的黄金追回来,不惩罚安逊,决不罢休”。于是,双方在海上开始了一次又一次的较量。有两次,西班牙军舰就像猎狗一样眼看就要咬住安逊的帆船,都被他又奇迹般地甩掉了。当然,安逊的帆船毕竟不是西班牙战舰的对手,加之他的船上装载着11OO吨的黄金,负载太重,航行起来就不够灵活。他自己十分清楚这样和西班牙军舰追逐,早晚要被吃掉。于是,便命令部下神不知鬼不觉地撤回到鲁滨逊·克鲁索岛的一个平时熟悉的海湾里悄悄隐藏起来。
根据西班牙档案史料记载,安逊的帆船只在这个小海湾度过了一个平静的夜晚,第二天清晨,船员们就发现了跟踪追来的西班牙军舰。
安逊随着船员的惊叫声来到甲板上,从望远镜里,他清楚地看到前方出现了一艘很大的舰船,船的桅杆很高,船舷上装有一排威力强大的大炮。毫无疑问,西班牙军舰已追随他们来到鲁滨逊·克鲁索岛海湾。
此时,安逊的帆船由于满载着1100吨黄金而根本无法远行。尽管他也希望不会被西班牙人发现,但这只是一相情愿,而一旦被发现,他们就不可能从西班牙战舰的大炮下逃脱。
最终,他打定主意,把这批黄金转移到鲁滨逊·克鲁索岛上。
于是,他们放下小船,海盗们把装满首饰和金银珠宝的箱子和桶从大船的舱室里运出,借助于从舷墙上放下的踏板绳梯,把箱子和桶卸载到小船上。渐渐地,满载着黄金和宝石的小船驶离了大船的背风处,奋力向小岛划去。登岸后,海盗们抬着全部用铁圈箍住的沉重的大箱子和木桶,进入了热带灌木丛中。有人在前面用大刀开路,一连数小时,他们在热带原始丛林中艰难地行进。这支队伍在岛上前进惟一依赖的指南是安逊在岛上逗留时绘制出的一张地图。
夜幕降临后,他们点燃起火把,继续在密林中艰难地前进着。终于,他们爬上了岛上的一座170多米的高山。安逊在山顶找到了一个自以为十分可靠的地方,他谨慎地巡视了周围的环境后,发现了一个适合藏宝的地点,并下令把宝藏埋藏在那里。随后,海盗们便开始拼命地挖掘。他们用了整整一夜的时间,终于挖出了一个上下垂直达7米深的洞穴。安逊再次仔细观察了一下洞穴周围的环境,详细记下了途中仔细观察过的各种地形地貌特征,把它们一一记录在羊皮纸上。直到他相信以后一旦时机成熟来到了这个小岛,借助他现在所画的藏宝图的指引,肯定能找到这个秘密地点之后,才命令海盗们吃力地把那些沉重的箱子和桶挪到洞穴边,然后借助干厚木板和绳索将它们放入了洞穴。随后又在上面覆盖上石头和一层厚厚的泥土,最后在上面用杂草把他们藏宝的痕迹彻底消除干净。
当这一切都做好时,天刚蒙蒙亮。看着阴暗的天空,安逊知道上午肯定会下一场大雨,到那时雨水会冲刷一切痕迹。假如不带着安逊的这张藏宝图,任何人都无法找到这个藏宝的地点。
时来运转,由于安逊的“战绩”显赫,这位大名鼎鼎的海盗,后来被英国女王收封为勋爵,从此飞黄腾达。可是以这么冠冕堂皇的身份,安逊只能总是玩味着他那张当年画下的藏宝图,却再没有机会到鲁滨逊·克鲁索岛来寻找那批黄金了。而除了他之外,别的任何人又不时能找到那批黄金和宝石。
在他将那批黄金和宝石埋藏在鲁滨逊·克鲁索岛上200年之后,1940年,这个小岛开始变得热闹起来,一批又一批各种身份的寻宝者带着不知从哪得来的大量的文献和史料来到鲁滨逊·克鲁索岛,开始搜寻那里的每一寸土地,日夜不停地挖掘。然而,经过几年折腾之后,这些人全都两手空空地离开。
转眼又过了40年,到了20世纪80年代,鲁滨逊·克鲁索岛上的一场瓢泼大雨再次点燃起寻宝者热情的火焰。原来,大雨在岛上造成了泥石流,雨过天晴之后,有人在山谷中意外发现了裸露在外的好多银条和少数几粒红宝石。于是,人们立刻联想到是大雨把安逊当年埋藏的宝藏从高处冲刷出来又散落在山谷里。这个消息没几天就像长了翅膀。随即,大批的寻宝者再次来到这个小岛,但是他们又一次失望而归。
10年之后,一位荷兰裔的美国人贝尔纳得·凯泽不知怎么对安逊当年埋藏的黄金产生了强烈的兴趣。他从岛上惟一的一家名叫“阿尔达·丹尼尔·笛福”的旅店老板娘那里获得了有关“安逊黄金”的信息,便立即开始了搜寻,并自称找到了那个当年埋宝的深达7米的藏宝洞的确切地点。
智利政府有关部门得到了这个消息后立即声明,这个岛属于智利领土,没有智利政府批准任何人不得私自挖掘宝藏。随后,他们和这个美国人开始了艰难的谈判,最后双方达成协议:假如他找到那846箱黄金,必须把所得宝藏的75%归智利政府及鲁滨逊·克鲁索岛上的居民,剩余的25%归他自己所有。
贝尔纳得·凯泽的挖掘小组开始寻宝,他们用小型推土机等现代化挖掘工具在山顶上昼夜不停地开始挖掘,但地下除了石头还是石头,最后只好宣布放弃。智利政府等待的利润分成也泡了汤。
当然,这个美国人走了,并不等于别的寻宝者不来。可以确信,在以后的岁月中,只要传说中安逊的那846箱黄金不见天日,鲁滨逊·克鲁索岛就永远无法安静。
红楼梦
被埋藏了的美女--薛宝钗
春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。
对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。
宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。
宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!
常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉黛林中挂,金簪雪里埋。
这些只是我个人的愚见,也许冰山一角都未触及,还搞错了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意
天蓝色的彼岸
《天蓝色的彼岸》的作者是艾莉克斯希尔写的,这本书讲述了一个名叫哈里的男孩,因为车祸而来到了另一个世界就是人们口中所说的天堂,在那里哈里认识了阿瑟,哈里和那些人都有着一个共同的目的地那就是——天蓝色的彼岸。
读了这本书,我深有感受。哈里有一个姐姐名叫雅丹可哈里却总叫他的姐姐“鸭蛋”……我也有一个弟弟,每次都会莫名其妙的惹我。有时候把我惹火了,我也会说出一些过分的话,甚至和他打架。结果,我们两个人都被爸爸妈妈很“K”一顿,在爸爸妈妈的监督下握手言和。平静几天后又开始打打闹闹,又被爸爸妈妈教育一顿。就这样打打闹闹的享受着生活。我真的没有想过如果有一天弟弟从世界上消失了,我和爸爸妈妈会怎样,会天天以泪洗面?活在以前有弟弟的记忆里?我不知道,真的不知道!如果这个家少了他会怎么样。虽然,以前希望过妈妈没生他。但在看了这本书以后,我改变了我的想法。
还记得,在《天蓝色的彼岸》这本书里提到了一本名叫《死亡》的书,书的末段说道,“如果我们只热爱生命而不热爱死亡,那是因为我们并不真正热爱生命。”我认为,这本书说的没错,从我们在妈妈的肚子里生长开始,我们便有了生命,有了一个新的开始。死亡,是在结束我们的一生,也是另一个一生的开始。
人们总是在死后才发现,他们生前用劲全力想追求的东西,在死后却变的一文不值。
死亡,其实并不可怕。它只在于每个人对待它的态度。有的人为了不接受死亡的来临寻找长生不死药,杀死了多少无辜的人,结果,还不是弄巧成拙。有的人厌恶了生命为了更快地迎接死亡,傻傻的轻生……有多少的人死于对待死亡的态度?
珍惜现在的幸福生活吧!珍惜所有爱你的人吧!说不定这一秒你还活蹦乱跳,下一秒你就死了呢?
三国
写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争
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《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。
在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿
打,一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。
随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
回答者: 美美安娜 - 见习魔法师 三级 1-22 16:01
世界名著《简爱》读后感:坚强的人
内容摘要: 作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——《简·爱》夏洛蒂
刚刚读完《简·爱》这部世界文学名著,我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记,也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校,又到桑菲尔德庄园,经历了许多苦难和曲折,最终获得了自己所追求的自由,平等和爱。
书的前半部分是讲简爱的童年生活,在盖兹海德的养母家,她一点也不合群,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差,住宿条件更差。每天的食物不但少,而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的,这所学校的校长是reader8cn一个叫布洛克尔赫斯特的牧师,这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比,如:不能留卷发,天然的卷发也不能留,也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换,一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德,把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气,把她们身穿破衣看作是应有的朴素,把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱,把那些女孩都关在痛苦之中,又好似一个火炉,激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里,可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来,斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍,还没到五月,学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后,不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校,简爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折,努力寻找着她心中的那份爱,最后,她找到了。
《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。
《简·爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面,让我们为简爱的美和爱而鼓掌,为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧!
《鲁滨逊漂流记》读后感
《鲁滨逊漂流记》这本书,让我大开了一次眼界,也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样,在困境面前毫不退缩,有他那种不畏困难的精神,在绝境中求生的信念,有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?
这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵,被船长遗弃在荒岛上,四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁滨逊却完全是个新人,成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。
作者笛福曾这样点评鲁滨逊:形象为不安于现状,勇于行动,勇于追求,不畏艰险,按照现代文明的模式,开辟新天地的创造者。很多人都只想满足于现状,最好是不经过任何风波就过着幸福的生活,而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西,可一旦东西失去了,他们就再也振作不起来了。因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后,并没有任何犹豫,马上穿上鞋子去开始自己新的寻找。这样,他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求,所以他们的远方就在不远处。
的确,鲁滨逊也是一样的,如果他没有离开家,而是按照他父亲的只是做事、生活,那么他的人生一定没有那么精彩。在他的眼中就只会有金钱,还有过着“衣来伸手,饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西,去捍卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了,虽然他一次次的遇到困难,有一段日子甚至还被当成奴隶。但他勇于向世界挑战:他离家出走,按照自己的意愿去奋斗;他勇于和大自然斗争:在经过大浪后也没被淹没,在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园;他勇于去行动:在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉,拼命去救他,就一个素不相识的人;他勇于去追求:追求自己想要的事物,自己想过的生活,经历大自然的挑战和重重磨难。
我们也应该向鲁滨逊这样,要敢勇于向世界挑战,不被打垮,压力越大则能够越坚强,这才是我们的目标,要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求,这样才能创出一个坚强的自我,一个依靠自己的双手生活的自我。
有这么一个假设,把你抛在荒无人烟的孤岛上,有一艘船供给你充足的食物以及日用品,这个岛上没有凶猛的野兽和野人,那么,你愿意来到这个岛上么?或者说,你若变成这样会怎么做?这就是《鲁宾孙漂流记》的最初假想。笛福把这个假想描写在鲁宾孙这个人物身上。鲁宾孙是一个英国青年,他怀着云游四海的志向越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中经历无数险情,后来整条船在太平洋上不幸遇难,他作为唯一幸存的人在一个孤岛上生存下来。
“有时我会发生疑问,为什么苍天要这样作践他所造出的生灵,害得他这样不幸,这样孤立无援,这样沮丧无聊,以致使人找不出理由对这种生活产生感谢的心情?”从这句描写中,不难看出鲁宾孙初登孤岛时的绝望心情。他需要面对的不是凶猛野兽,而是人类最大的弱点--孤独。他,在这种环境与可怕情绪的摧残下,依然活了下来,是什么给了他活下去的勇气?没错,是求生的意志,是生命的本能,是生的动力呀!“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的东西。”鲁宾孙拥有把逆境转变为对自己有利环境的能力,他懂得如何总结好与坏、利与弊,并善于利用目前的利扭转逆境,这是值得我们学习的。
除了强烈的求生意志,还有鲁宾孙自己的冒险精神、毅力与冷静的头脑在起作用。他与我一样,与父母有隔阂,有远大的志向与抱负,为了自己的梦想而奋斗,可是,换作是我能否有他那样的毅力与勇气呢?他用双手为自己建立了一个堡垒似的安全的家,储备充足的食物和弹药,勇敢地抵抗入侵者。真让我汗颜,若是我在这样的环境下,也许会吓得手足无措,更别提防御工事和建造一个家了。我还在父母的庇护下,家庭的温床里,做自己的春秋大梦。虽然我与鲁宾孙的年龄无法相比,可单单在精神上,我却是逊于他许多的。几乎没有挫折,我的道路是平坦的,可是身在福中不知福的我一直抱怨这抱怨那,懒惰地生活在吃饱穿暖无风无浪的生活中。
鲁宾孙会成为青年们崇拜的人物,是因为他是有活力、有创造意识、不怕艰苦、善于团结人的一个发展、进步人物。不得不承认,任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。是的,要培养扭转逆境和在艰苦环境中生存的能力,我得从现在开始,反思自己,锻炼自己了。
探险小说《海底两万里》读后感
儒勒凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。
打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。
在引人入胜的故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深层次的思考:此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不,它是在启发我们,让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
回答者: 兰芷若虹 - 助理 三级 1-22 16:03
《名人传》读后感
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼•罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂•吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。
《莫泊桑小说选》读后感
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻此文来源于文秘写作网玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”,十分满意。回家后,她脱衣时突然发现项链不见了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿。在首饰行里,他们找到了一串一模一样的项链,价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕,面对这一笔大数目,他们不得不到处借债,最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后,他们整整花了十年工夫,才还清了债务。后来的一天,玛蒂尔德碰见女友伏来士洁,在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品,而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价,大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣,此文来源于文秘写作网幻想,好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑,命运真的很弄人,生活是这么古怪,这么变幻莫测!一串项链使她平步青云,也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙,借项链是一个错的决定。谁不此文来源于文秘写作网美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣,那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会,但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。此文来源于文秘写作网幻想?此文来源于文秘写作网幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确,她的确好钻营,有了衣裙好不满意,还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人,难道对于美的追求也是一种错误吗?
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象,文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时,总勾起她的伤心和恼恨,并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻此文来源于文秘写作网,从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累,家里的粗事,厨房里的肮脏活儿都由她自己干时,她又开始对于过往的日此文来源于文秘写作网深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里,认为理所当然,看做微不足道,可当他们忽然失去时,才开始想要珍惜,想再次去拥有,可那又有什么用,失去就是失去,永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己,在放暑假的时候总觉得太无聊,时间太过漫长了,没事干,生活地很没意义,天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了,学习的紧张,繁重的作业,压得人喘不过气,放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松,不一定要去哪里游玩,只要让我好好的睡一觉就很令人满足,反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
鲁宾石是俄罗斯特有的一种天然宝石,这种宝石高硬度,高亮度,是俄罗斯首饰中用的最多的宝石。鲁宾石产量高,价格不是很贵,实物看起来很漂亮。
鲁宾石和红宝石外形十分相似,但鲁宾石不论从颜色、透明度、洁净度都比天然红宝石好,鲁宾石很容易人造加工出来,产量又多,价格就比较低廉。而天然红宝石的原石刚玉能算得上宝石级别的很少,优质的就更少,所以价格才会比较昂贵。
扩展资料:
迄今为止,自然界中已发现的矿物虽然有3000多种,但可做宝石原料的仅230余种,而国际珠宝市场上的主要高中档宝石只不过20多种,尚不及10%。可见矿物岩石必须具备一些特定的条件才能成为宝石,宝石是众多的矿物岩石的精华。
珠宝玉石简称宝石,是大自然孕育的精华。目前有狭义和广义两个概念。狭义概念的珠宝玉石指自然界中,具有色彩瑰丽、晶莹剔透、坚硬耐久、稀少难得等性质,并可琢磨、雕刻成首饰或工艺品的矿物或岩石,部分为有机宝石。
也有人将狭义宝石的概念进一步限定在天然单晶体矿物之中,如钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿等);广义概念的宝石泛指一切经过琢磨、雕刻后可以成为首饰或工艺品的材料,即天然珠宝玉石和人工宝石的统称。
参考资料:
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