民国史上的四大美女土匪不为人知的人生结局

　1、程莲珍 (1921-1998年)，乳名程幺妹，又称「陈大嫂」，布依族，贵州长顺人。她少女时由于长得窈窕高挑，皮肤细嫩白皙，面容清秀，被称为「宜林山国第一美人」;名声在外，被水波龙乡板沟寨大地主陈正明经过多方促合娶为二房。她天生聪明，不但学会了骑马，也学会了打枪。陈正明病死后，陈姓近房为抢夺其千顷良田，纠集一伙人围攻程莲珍的住处，她持双枪和家丁一起还击，击退歹徒，从此「双枪女」的名声远近闻名。>　　程莲珍为保住财产，与惠水县白日乡乡长、原 第89军的营长罗绍铨攀亲结友。罗绍铨暗地动员随行副官、其弟罗绍凡与她结婚。两人不久过起同居生活，还不断到乡下去收租、处理家务。她丰姿绰约，跃马驰骋在崇山峻岭之中，且双枪神射、胆略过人、心机多端，历经了新旧社会的人间风雨解放初期，在 3年多的剿匪斗争中，这个女匪首屡屡侥幸漏网，并使 战士伤亡，某部司令员为此引咎写下辞呈。1953年2月当女匪首被捕获要枪决时， 主席得知后指出她是女的，又是少数民族，「不可杀!应采取七擒七纵办法」。程莲珍由此获释，并被人称为「女孟获」。>　　后来她积极配合 进行剿匪斗争，屡立战功，进山搜剿，有22名匪徒被她劝降，有3名顽匪被击毙。1957年冬程莲珍被安排进县城当工人，1960年7月成为县政协委员。其故事最早由布依族作家王廷珍发表在1989年四川《处女地》杂志上，题为《 片言释女匪》。2003年，王廷珍再次以其故事为素材出版长篇小说《一个女匪首的传奇经历》。2005年，王廷珍和周唯一合著的《风雨莲花被 义释的「女孟获」传奇》出版。2008年改编成10集电视剧《女匪首》。2009年拍摄40集连续剧《最高特赦(又名大西南剿匪记)》，由马苏演她。>　2、赵洪文国 (1881 1950年)，汉军旗人后裔，夫姓赵，本名洪文国，人称「赵老太」，民间称之为「双枪老太婆」(小说和电视剧《红巖》里有此形象)，辽宁岫巖人抗日战争时期她屡挫屡战，协助其三子赵侗组织创建辽南「少年铁血军」、「抗日铁血军」、河北「国民抗日军」、河南「太行山光复军」以及「晋察冀游击纵队」，当时被国人誉为「游击队之母」、「民族之母」，毁家纾难，转战南北，驰骋沙场，屡挫屡战，前仆后继，英勇杀敌，频创佳绩，在海内外享有很高的声誉。她的三子赵侗、爱女赵理智，均积极投身抗日救亡，都是爱国民族英雄。历经13年的血与火，直至抗战胜利，赵氏家族为国捐躯30余人。>　　蒋介石与腰插双枪的赵老太太合影留念，并结拜为兄妹。蒋夫人宋美龄在1938年妇女节发表文章，称赵老太太为「全国妇女之楷模」，把她比作孟母、岳母。宋庆龄、何香凝、宋霭龄、朱光珍、史良等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为「女中模范」、「母教救国」、「求中华民族解放大道自由平等地位，赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋」。冯玉祥与赵老太太成为挚友，赞她是「女中豪杰」，「句句英雄话，愧死男儿汉」。爱国人士陶行知和著名作家谢冰心共同编著《赵老太太》一书，陶行知还在该书中写《赵老太太》诗赞。>　　1949年4月，赵洪文国由北平再次南下，受蒋介石委托，组织冀热辽边区游击第二路绥靖纵队，其四子赵连中任总司令，驻扎重庆。他们建立大陆游击区(其实就是潜藏在大陆的匪帮)，阻止 第16兵团起义，枪杀 谈判代表，围攻并占领川西的温江、崇庆、郫县、金堂、新都及川东的秀山等多座县城。1950年2月赵洪文国被捕，拒不投降。 西南军区军法处判处其死刑，于1950年「三反五反」运动中执行枪决。赵连中亦同时被处决，时年25岁。>　3、「双枪」驼龙 >　　后来她积极配合 进行剿匪斗争，屡立战功，进山搜剿，有22名匪徒被她劝降，有3名顽匪被击毙。1957年冬程莲珍被安排进县城当工人，1960年7月成为县政协委员。其故事最早由布依族作家王廷珍发表在1989年四川《处女地》杂志上，题为《 片言释女匪》。2003年，王廷珍再次以其故事为素材出版长篇小说《一个女匪首的传奇经历》。2005年，王廷珍和周唯一合著的《风雨莲花被 义释的「女孟获」传奇》出版。2008年改编成10集电视剧《女匪首》。2009年拍摄40集连续剧《最高特赦(又名大西南剿匪记)》，由马苏演她。>　2、赵洪文国 (1881 1950年)，汉军旗人后裔，夫姓赵，本名洪文国，人称「赵老太」，民间称之为「双枪老太婆」(小说和电视剧《红巖》里有此形象)，辽宁岫巖人抗日战争时期她屡挫屡战，协助其三子赵侗组织创建辽南「少年铁血军」、「抗日铁血军」、河北「国民抗日军」、河南「太行山光复军」以及「晋察冀游击纵队」，当时被国人誉为「游击队之母」、「民族之母」，毁家纾难，转战南北，驰骋沙场，屡挫屡战，前仆后继，英勇杀敌，频创佳绩，在海内外享有很高的声誉。她的三子赵侗、爱女赵理智，均积极投身抗日救亡，都是爱国民族英雄。历经13年的血与火，直至抗战胜利，赵氏家族为国捐躯30余人。>　　蒋介石与腰插双枪的赵老太太合影留念，并结拜为兄妹。蒋夫人宋美龄在1938年妇女节发表文章，称赵老太太为「全国妇女之楷模」，把她比作孟母、岳母。宋庆龄、何香凝、宋霭龄、朱光珍、史良等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为「女中模范」、「母教救国」、「求中华民族解放大道自由平等地位，赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋」。冯玉祥与赵老太太成为挚友，赞她是「女中豪杰」，「句句英雄话，愧死男儿汉」。爱国人士陶行知和著名作家谢冰心共同编著《赵老太太》一书，陶行知还在该书中写《赵老太太》诗赞。>　　1949年4月，赵洪文国由北平再次南下，受蒋介石委托，组织冀热辽边区游击第二路绥靖纵队，其四子赵连中任总司令，驻扎重庆。他们建立大陆游击区(其实就是潜藏在大陆的匪帮)，阻止 第16兵团起义，枪杀 谈判代表，围攻并占领川西的温江、崇庆、郫县、金堂、新都及川东的秀山等多座县城。1950年2月赵洪文国被捕，拒不投降。 西南军区军法处判处其死刑，于1950年「三反五反」运动中执行枪决。赵连中亦同时被处决，时年25岁。>　3、「双枪」驼龙 (1901-1925年)，本名张淑贞(或张素贞)，辽宁辽阳人。她出生于农民家庭，但天生漂亮，知书达礼，胆略过人。战乱中母亲过世，与父亲张老好相依为命。16岁跟人私奔至宽城子(即今长春)，被骗卖入妓院。后遇常来作客的当地土匪首领王大龙(本名王福橖)，由其赎身，两人结为夫妻，很快成为首领之一，号为驼龙;不久大龙战死，她成为首领。>　　其匪帮活跃于东三省一带，经常出没在五常、榆树、双城等地，将队伍改名为「仁义军」，一度发展至2000人以上，亦正亦邪;后因打死日本驻军，引起奉系东北军围剿。她惯使双枪，骁勇善战，屡次挫败围剿的官兵。但在日本、奉军和当地民团的围剿下，在乱石山全军覆没;只身逃出，无处投奔，遂落脚于公主岭妓院，再次为妓。1925年1月8日在鸿顺班妓院被捕，19日被枪决于长春。驼龙被处决是轰动当时的大事件，其名字传遍白山黑水，报道、故事和传说不翼而飞。一位出生在长春的作家说，他4岁时母亲抱他去看一场热闹，被枪毙的人是一个三十几岁(应该是25岁)的女人，据说是个女土匪。人们并不仇视她，而是以惊羡的口吻传颂她如何勇猛，如何双手使枪。>　4、田玉莲 ( 1965年)，湖南省湘西地区张家界市(原湘西土家族苗族自治州)桑植县人，号称「中国大陆上最后一个土匪」覃国卿的老婆覃国卿(1919-1965年)，桑植隔壁大庸一个恶霸地主之儿。性情乖戾，顽劣异常;因小时出过天花，脸上留有麻点，平日喜欢偷鸡摸狗、打家劫舍，绰号「卿杆子」、「卿麻子」。1934年贺龙率军打下大庸，建立湘鄂川黔革命根据地，覃父在打土豪分田地时被处决。父死母嫁，覃国卿怀着对工农 的一腔深仇，到土著武装义安乡民团当了兵，并练就了一手百步穿杨、左右开弓的好枪法。>　　1937年，覃国卿杀了时任保安队副的堂叔，霸占了颇有几分姿色的堂婶。有了几条枪，他便扯起大旗自封队长，组织一支独立的土匪队伍。他见邻县女学生田玉莲人才出众，即强拉其为压寨夫人。从此成了当地一霸，横行乡里，无恶不作，数年间干尽丧尽天良的坏事，死在他枪口下的百姓难以计数， 和霸占妇女近百人，百姓怨声载道，忍无可忍。而田玉莲也迅速与他臭味相投、狼狈为奸，助纣为虐、为虎作伥，同样作恶多端，为害乡里。>　　1949年新中国成立前夕，湖南省军区下令清剿残匪，称决不让一个残匪进入社会主义。翌年1月，我 141师423团奉命进驻大庸剿匪，许多土匪迫于压力，缴械投降。可死心塌地与人民为敌的覃国卿、田玉莲夫妇，根本没把新生政权和剿匪大军放在眼里，竟变本加厉带领匪徒继续作恶，气焰十分嚣张。 大队人马出动，才把覃国卿一伙赶进深山野林，并陆续对其残余进行围剿，只剩下覃国卿和田玉莲两人。自此，他俩因目标小、行动快，像钻地鼠似的这山奔那山、东洞钻西洞，经常往返于大庸、永顺、桑植之间。人们对其防不胜防，称他为活鬼活魔。>　　1965年1月1日，湖南省军区司令员刘子云下达剿灭覃国卿和田玉莲的命令，部队、公安、民兵一齐出动，同时恢复湘西剿匪指挥部，特设永顺、大庸、桑植三县分指挥部。一时间，在湘西掀起自新中国成立以来第二次剿匪 ，可以说是「军民齐动员，围打歼灭战」。3月23日，他们藏身在桑植县利福公社棉花大队附近。覃国卿为正在怀孕的田玉莲下山寻找食物时，还把行路的余构良杀害。他的滔天罪行引起民众公愤，男女老少纷纷表示要为剿匪出力。 剿匪分队接到报告，当晚便组织三县部队、民兵、群众近万人，对其形成多层包围圈，大小山头被围得水泄不通。他们藏在永顺公路旁一个小缸钵状巖洞里，决定孤注一掷，把孩子生下后再做打算。>　　翌日凌晨，大搜山开始了。上午8时，青安坪田家岗大队民兵排已搜到缸钵状洞前，他们迅速向洞口靠拢。已成惊弓之鸟的覃国卿和田玉莲见大势已去，再也不敢挪动身子。但在这大军压境、四面楚歌的情形下，这个顽固的土匪头子仍不投降。公安少尉谢茂双将两枚手榴弹投进洞内，只听「轰隆」一声，手榴弹爆炸，覃国卿当即被炸死。田玉莲被活捉，经审讯后才被处决(一说两人当场双双被击毙)。>

青花籽料有裂，值钱，但是价值会打折扣。

青花籽料相对来说是比较值钱的。它属于和田玉中的特殊品种之一，黑白两色随意随行浑然一体，恰似一幅幅精美的水墨画，备受人们喜爱。

玉石白色的基地上呈现出斑斑点点的黑色，且其纹理细致随性，质地细腻柔润，同时再经资深玉雕大师之手，呈现于人们眼前的是一件件精美绝伦的玉雕之作，兼具欣赏价值与收藏价值。它玉质细腻、油性佳，但产量稀缺，因此其价格也比较高。

青花籽料的价值

好的青花籽料浑然一体，油性与质地相对来说比较好，黑白分明。玉质细密润泽，玉中常见有棉，且其纹理生长随形自然，这是鉴别青花籽料真伪的重要依据。玉石中含有的墨色可有少量点状，而多数墨色是呈团状、雾状、片状和丝状分布。再加上和田青花籽料的黑白色块在透光后仅呈白色，其手感细滑温润，呈油脂光泽，看上去颇具灵性。

青花籽料玉质细腻、油性佳，产量稀缺，其价格比青花山料要高出数倍。如今的消费者对玉器工艺要求越来越高，好的青花籽料精制成首饰或其他玉雕成品后，市场价格很高。如一件上好的青花籽料玉牌，目前价格在万元价位。

由于青花籽料独特的性质，常常被用来制作雕件，且制成的玉雕的加工费不同，目前，一些顶级的青花籽料价格刻价都在万元价位以上。同时如今玉雕都是由玉雕师傅们设计、手工制作、打磨、雕刻以满足消费者的高要求，手工费是比较高的，再加上玉料的价格，总体上价格也比较高。

-青花籽料

翡翠戴久了会怎么变

翠戴久了会在表面形成一层包浆，颜色会变得更深，油脂感也会更强，看起来比较油润，若是佩戴人工合成的翡翠时，常戴后会失去原有的光泽。佩戴翡翠的时间越久，对本身会起到很好的滋润效果。

翡翠戴久了会变色，当汗液逐渐沁入翡翠内部时，翡翠内的铬元素就会被溶解并流动迁移，这时翡翠的绿色面积就会变大。但是一般情况下翡翠颜色不会发生太大变化，汗液渗透导致绿色变大需要很长时间的积累。

翡翠戴久了会发干，发黄，绿色变老，最后发黑。翡翠变黄是因为氧化，并不是变种，在抛光后同样可以恢复原样，焕发光彩。我们要确定的是，翡翠变种属于正常现象。

翡翠戴久了可能会变种，发干，变黄，或者发黑。翡翠变种属于正常现象，对人体也没有什么特别影响。翡翠的颜色是由其所蕴含的微量矿物质元素决定的，如绿色就是因为硬玉中混入了三价铬元素和铁元素。

翡翠戴久了会在表面形成一层包浆，颜色会变得更深，油脂感也会更强，看起来比较油润，若是佩戴人工合成的翡翠时，常戴后会失去原有的光泽。佩戴翡翠的时间越久，对本身会起到很好的滋润效果，还有利于人体健康。

翡翠挂件佩戴久了,会变色吗比如戴了10年左右后,会掉价吗

1、天然翡翠戴久会更润一点，但是不会变绿。反而（人工上色会变绿）翡翠首饰上的绿一般来说不是活的，也不能戴的时间越长，绿越长越大，但在特殊情况下，绿会稍微扩大。

2、不会变色。对于天然翡翠来说，其化学性质稳定，加上在平时时注意保养，不让其受碰撞、受污染等，翡翠会越戴越有光泽、越戴越美。而不是天然翡翠，经过优化处理的B货、C货翡翠。

3、没有“没有。翡翠不会因为佩戴时间长而明显变色，因为翡翠的颜色是由微量矿物元素决定的，在翡翠成型后会趋于稳定，不会大范围变化。

4、天然A货翡翠是不会变色的，但是有些厂家为了增加翡翠的颜色，会进行染色处理，俗称C货，但是经过一段时间会慢慢掉色，且对人体有害，故买的时候一定要到正规商店去购买，避免买到处理过得饰品。

翡翠玉佛一直戴着不摘好不好会不会有什么影响啊!

佩戴翡翠玉佛，对身体有利，无弊！翡翠含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素，这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态。

急！佩戴了玉是不是不能摘下来了？不是的，只要摘下来好好保护一下就行，不让你摘是为了让你一直带着用身体的水分和矿物质养着它，使它更通透，并不是一次也不让摘。不过要是信什么的话，那就看你自己信的程度了。

可以，这样做是正确的。佛不离身，随走随行，处处都有佛之庇佑。

、不是你的玉，你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己。戴玉能逢凶化吉，相传玉会挡灾，有的人遇到了一些意外，但人没事，只是玉碎了，这就是玉在帮你挡灾。最好不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。

翡翠玉佛不戴的时候切不可放在杂物堆里面，也不要压在枕头或别的什么下面。切勿随意处理碎玉。

佩戴玉佛时要心生敬意，常持善念多做善事。切勿在不洁的地方将玉佛外露，也不要让脏水、垃圾等污秽的东西污蚀到佛像。沐浴的时候最好将其取下，否则玉佛会失去灵气，也就不会给予你庇护。

翡翠佛戴时间长了,里面的花纹会发生变化吗

1、翡翠带时间久了，上面的纹路不会变翡翠手镯有纹路是指在翡翠的内部存在的纹理，一般来说这种纹路能够在外表看到，但是很难判断纹路的类别。

2、这个蔓延到脸上不一定啊。但是玉有变化是真的。我有位同学有个观音呆了十年了。她玉上面的绿色渐渐的下沉渐渐的变成了一条丝絮状的。我同学说再过一段时间那个绿色就没有了。

3、石纹是自然界中天然形成的，不管你戴多久都是无法使其消失的，翡翠里面的石纹不能随着戴的时间长就消除掉了。

4、翡翠不会因为佩戴时间长而明显变色，因为翡翠的颜色是由微量矿物元素决定的，在翡翠成型后会趋于稳定，不会大范围变化。

5、翠戴久了会在表面形成一层包浆，颜色会变得更深，油脂感也会更强，看起来比较油润，若是佩戴人工合成的翡翠时，常戴后会失去原有的光泽。佩戴翡翠的时间越久，对本身会起到很好的滋润效果。

6、翡翠戴久了会发干，发黄，绿色变老，最后发黑。翡翠变黄是因为氧化，并不是变种，在抛光后同样可以恢复原样，焕发光彩。我们要确定的是，翡翠变种属于正常现象。

翡翠戴的时间长了会有什么样的变化

1、翡翠会变得越来越亮，但是变化不会很大。如果是品质差的翡翠，可能会发黑，因为这是人为加工过的，久了就会失去原有光泽。

2、翡翠戴久了会在表面形成一层铜锈，颜色会变深，油脂感会更强，看起来更油。如果佩戴合成翡翠，佩戴后会失去原有的光泽。长期佩戴天然翡翠时，翡翠会经常与人体皮肤接触，形成天然的打磨效果。时间长了，翡翠会变得更加润滑。

3、翡翠戴久了会发干，发黄，绿色变老，最后发黑。翡翠变黄是因为氧化，并不是变种，在抛光后同样可以恢复原样，焕发光彩。我们要确定的是，翡翠变种属于正常现象。

4、翡翠佩戴时间长了，随着汗液皮脂的浸润，内里的棉和颜色，会有些微的晕散。这种变化在视觉效果上，可好可坏，而且时间绵长。

翡翠戴久的变化翡翠带久了会怎么样

翠戴久了会在表面形成一层包浆，颜色会变得更深，油脂感也会更强，看起来比较油润，若是佩戴人工合成的翡翠时，常戴后会失去原有的光泽。佩戴翡翠的时间越久，对本身会起到很好的滋润效果。

翡翠戴太久了会有透明度增加的变化。如果是品质好的天然翡翠，通过长期贴身佩戴，可以使人体内的油脂渗入翡翠的晶体颗粒中，这样会增加翡翠的透明度，使其看起来更有光泽。

翡翠手镯戴久是会变得越来越亮，但是变化不会很大。一般天然翡翠带翠根，水头足，棉絮少，晶莹透亮，颜色多样的，就是好翡翠，戴上它10年，翡翠就会有明显的变化。

只有翡翠才会产生这样的反映，其它的白玉（如和田玉）等是不会有这种反映的。翡翠戴久了可能会变种，发干，变黄，或者发黑。翡翠变种属于正常现象，对人体也没有什么特别影响。

翡翠戴久了会发干，发黄，绿色变老，最后发黑。翡翠变黄是因为氧化，并不是变种，在抛光后同样可以恢复原样，焕发光彩。我们要确定的是，翡翠变种属于正常现象。

黄金的回收价格是由当日的黄金金价决定，需要看重量，含金量，实物成色等等。也就是克数越大的纯金回收价值会更高点。不少商家可以回收黄金首饰，黄金回收公司，典当行，金饰加工店，都是可以直接回收黄金的。有的品牌金店也有自己的以旧换新服务，不过一般都是节假日时候，而且有品牌的限制，可能整体算起来也不够划算。可以把家里闲置的黄金都带去回收公司门店估价看看，在大型的回收公司都是有实体门店，回收价格更加合理。

黄金回收有以下两个渠道：

1、一般金店、珠宝店、首饰加工店都设有黄金回购业务。

2、专业的黄金回收企业，典当行等都是可以回收黄金。

不过对于什么地方回收黄金首饰比较好，也不同于其他的比如金条、金币之类的实物黄金。所以，比较好的选择是找一家比较知名的，有信誉度的金店进行回收或是以旧换新。

需要注意的是，在把黄金首饰拿去回收之前一定先去了解当时的黄金价格行情，要记清楚自己黄金首饰所含黄金的重量，以免被店家偷工减料。

黄金回收不同于一般物品回收，无论是重量的称量、成色的确定或价格确定，都形成一个独特的回收体系。因为黄金回收后是再次利用，也称回收黄金是不论品牌的，回收主要的价格因素是由含金量和国际基础交易价格决定的

打开百度“黄金回收”乌泱泱的一片几乎都是广告，看的只叫人眼花缭乱无从下手，人也许都这样，不经历了不会懂，好多客户卖都被虚假报高价的忽悠过去，直到第二次才卖我们这些诚信报价的企业！不要相信那些回收的小店，一定要相信大型的贵金属公司！

鉴于现在社会的风气，人与人之间都不会非常的信任，何况还带有利益那不是更加让人小心翼翼了嘛。

很多商家为了利益走上了违背道德虚假报高价吸引客户的路，见面后想方设法的坑客户，能坑多少是多少，实际到手了的价远远低于我们这些诚信报价的企业，这让很多有需要的客户却得不到最真实的服务。也让那些真正为社会与客户服务的商家得不到最合理的利润！

金价有国际金价，有国际衡量的杠杆，不是某一个国家更不是某一个品牌来制定的。所以无论在世界各地当日金价都是统一的，不同的是在买时每个品牌的附加值品牌洋溢价及工费的差异！

全进金行回收范围

一：名表回收：百达翡丽、江诗丹顿、朗格、宝矶、宝矶、积家、爱彼、万国、伯爵、劳力士、帝舵、欧米茄、卡地亚、雷达、万宝龙、登喜路、肖邦、君皇、豪爵、宝路华、宝格丽、名仕、伯莱士、雷蒙威、香奈儿、积家空气钟等名表。免费评估鉴定服务。无需任何手续费用 不限金额、汇款或现款交易、价高同行、成交迅速

二：钻石回收：钻戒、裸钻、GIA钻石、IGI钻石、HRD钻石、 NGTC钻石（国检）、CCGTC钻石（工商联）、AGS钻石、 EGL钻石-USA（美国）HK（香港）IL（国际）AE（安特卫普）；钻石按大小、净度级别、颜色、车工、抛光、对称、有无荧光等根据世界钻石市场每周最新报价确定回收价格。

三：奢侈大牌珠宝回收：皇室珠宝、卡地亚、宝格丽、梵克雅宝、肖邦、伯爵、蒂芙尼、海瑞 温斯顿、蒲昔拉蒂、格拉夫等，按国际工价回收。

四：奢侈品包回收：Louis Vuitton (路易威登)、Hermes(爱玛仕) 、Prada(普拉达)、Celine(思琳) 、Gucci(古驰)、 ( 托德斯)、Fendi (芬迪)、Dior(迪奥) 、Chanel(香奈儿)Maxi系列； Cambon系列；Classic Flap系列、MIU MIU(缪缪)、 Chloe (珂洛艾伊) 、Burberry (巴宝莉) 、Marc Jacobs (马克积可斯)、 Mulberry (玛百莉)、 Balenciaga(巴黎世家) 、Jimmy Choo(吉米丘)、Bvlgari(宝格丽)等 ，根据国际最新报价，按新旧程度回收。

五：黄金回收：金条、首饰、摆件、纪念金币、工业黄金、工业银、K金、钯金、铑等贵金属，根据国际金贵金属即时行情价格回收。

六：翡翠回收：翡翠手镯、翡翠挂件、回收翡翠手镯、回收翡翠观音、翡翠佛、翡翠如意、翡翠挂件、回收翡翠平安扣，回收和田玉、羊脂玉等挂件，翡翠A货，翡翠B货，翡翠

不值钱，但是青花籽料相对来说是比较值钱的。它属于和田玉中的特殊品种之一。

黑白两色随意随行浑然一体，恰似一幅幅精美的水墨画，备受人们喜爱。玉石白色的基地上呈现出斑斑点点的黑色，且其纹理细致随性，质地细腻柔润，同时再经资深玉雕大师之手，呈现于人们眼前的是一件件精美绝伦的玉雕之作，兼具欣赏价值与收藏价值。它玉质细腻、油性佳，但产量稀缺，因此其价格也比较高。

和田玉的颜色是特别丰富的，除了常见的白色、青色、绿色、糖色和墨色之外，还有一些颜色独特的小品种。青花籽料属于和田墨玉中发育不完善的特殊种类，故其颜色亦是石墨矿物慢慢沁入而形成的。

高端黄龙玉把件 摆件普遍价格多在3000左右是正常的。也有价值超过1万的，但那个并不是玉的质地，而在于雕刻的师傅，是否雕刻的犀利或者每处都显示出巧夺天工的雕刻手法。

来上两张图

今天放学,我在练钢琴的时候,被老师批评了几句,觉得很委曲,就哭着跑回了家妈妈看见了,拿出我最喜欢的小玉兔,给我讲了个“玉不琢,不成器”的故事妈妈语重心长地说：“玉,本来只是一块不起眼的石头,工匠用工具把它们雕刻成各种漂亮的形状,还磨得光滑闪亮,这才展现出玉石的美丽就象这个小玉兔,要是没有工匠的雕刻打磨,就不会这么光彩夺目”妈妈摸了摸我的脑袋,接着说：“打个比方吧,你呢,就象是一块玉石,老师就是能工巧匠,老师教育你就好比是工匠在雕琢玉石,只有老师不断地指出你的错误,你才能不断地进步,表现才更完美明白了吗”我红着脸使劲地点了点头,心里想：明天我一定要向老师承认错误,以后再也不辜负老师的一片苦心!

丝绸之路，指西汉（前202年-8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。

广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括在南北朝时期形成，在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现，在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。

丝绸之路（德语：die Seidenstrasse）一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）1877年出版的《中国》，有时也简称为丝路。

虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，中国的张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。

在商代帝王武丁配偶坟茔的考古中人们发现了产自新疆的软玉。这说明至少在公元前13世纪，中国就已经开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。依照晋人郭璞在《穆天子传》中的记载，前963年周穆王曾携带丝绸、金银的贵重品西行至里海沿岸，并将和田玉带回中国。虽然这种说法的真实性还没有定论，但是目前在丝绸之路沿线的考古中，确实出土了部分在这一时期的丝绸制品。

在中国战国时期，中原地区已经存在了相当规模的对外经济交流。《史记·赵世家》中记录了苏厉与赵惠文王的一段对话：“马、胡犬不东下，昆山之玉不出，此三宝者非王有已”苏厉用赵国通过对外贸易得到的财富威胁赵惠文王一段从侧面说明了这一点：因为人们相信，“昆山之玉”即为昆仑山下出产的软玉，而胡犬则是产自中亚、西亚的一个狗的品种。

随着公元前5世纪左右河西走廊的开辟，带动了中国对西方的商贸交流，西域地区诸如鄯善、龟兹等国家纷纷在这一时期逐渐出现。而当时的欧洲国家已经出现了“赛里斯”（Seres，源自希腊语言“丝”，从汉语“丝”的音转化的“Ser”。）——对中国的称呼。这种小规模的贸易交流说明在汉朝以前东西方之间已有经过各种方式而持续长时间的贸易交流。

青金石是在早期丝绸之路上占有重要地位的商品之一，如今也是一种重要的宝石。不仅仅是丝绸，同时丝绸之路上另一件著名的商品，产自今阿富汗巴达克山的青金石早在公元前31世纪就开始出现在中国、印度、埃及——这意味著中亚地区的商旅贸易开始的时间要比这一地区部分国家的诞生还要早些。约1000年后，青金石的贸易开始传入印度的哈拉帕（Harappa）。后来成为佛教七宝之一。

作为世界上最早出现国家的文明之一，目前很多考古发现证明埃及人在很早以前就开始从事北非、地中海及西亚的贸易。人们相信，在前14世纪时期，埃及人已经造出了船。

在埃及，人们发现了距今5000余年，产自阿富汗的青金石，说明埃及人已经开始沿著这条时候被称为丝绸之路的道路上，展开了一定规模的贸易。一些人认为是前1070年左右丝绸残骸的碎片已经被发现，这意味著至少在前1070年埃及可能已经与中国有了间接的贸易往来。不过此后不久丝绸在埃及的地位一落千丈，并绝迹于此后很长一段时间的史册。同时，这些前11世纪的丝绸究竟是中国养蚕技术所出现的丝绸，还是一个来自地中海沿岸或者中东的“荒野丝”，就是一个极有争议的话题了。

在一统巴比伦和波斯的阿契美尼德王朝帝王大流士一世（前521年至前485年）统治下，四处扩张的波斯建立了在中、西亚的地区强权。史料记载这位帝王喜爱爱琴海生产的鲜鱼和故乡帕提亚的水。为此大流士建立了一条连接安息帝国首都苏萨（位于底格里斯河下游流域）到小亚细亚以佛所和国土各地的“波斯御道”，这条仅由王室使用的皇道在沿线各段设立驿站，借助每个驿站的好马和驭手皇室所需要的一切通过这条道第一时间送至首都，再将帝王的指令传播到波斯全国。依照皇道的效率，一位向大流士进献快信的人只需9天即可送至首都，而同样的距离对于普通人而言需要3个月。一方面安息利用这样一条遍及各地的古代国道加强了中央政府对各地的统治，另一方面也直接带动了这一地区的商贸活动。

在亚历山大建立他横跨欧、亚、非三洲的大帝国（有学者认为，这就是中国古籍记载的“犁轩”，伯希和：《犁靬为埃及亚历山大城说》，见冯承钧译：《西域南海史地考证译丛》（第二卷）第七编，商务印书馆，1995年。）后，他的继承者托勒密一世在前323年最终控制了埃及。希腊人开始积极促进小亚细亚、印度和东非之间通过希腊管辖的港口进行的贸易活动，在陆地上希腊人也一样在贸易领域非常活跃。这一时期欧亚之间的繁荣的经贸并不仅是希腊人的成就，地处阿拉伯半岛及中亚的阿拉伯人——尤其是那巴提斯人（前106年为罗马帝国所灭）为中亚的贸易起到了不可忽视的作用。

这幅兽皮壁画上的战士可能是希腊人，但也有人认为这是受到希腊文化影响后出现的西域士兵。推定作画年代为前3世纪—前2世纪。希腊人的第一步就是利用帝国在中亚乃至更东方的扩张来打通并控制东西方之间的陆上丝绸之路，帝国东部边境也许已经到达了大宛国（今吉尔吉斯斯坦费尔干纳）——如今中国新疆省的西部。如今人们在这一带的考古发现了亚历山大大帝在前329年建立的城市——苦盏（希腊人命其为“极东亚历山大城”，即亚历山大东征的最远处）。

接下来的300年间，希腊人保持了这个庞大帝国在亚洲的统治。塞琉古帝国（Seleucid，参见已不存在国家列表）的将领欧提德姆斯据大夏和粟特独立，他和他的儿子德米特里（死于公元前167年）向四周塞种人地区、安息和大宛扩张领土。继续沿着亚历山大过去的道路向西拓展。在大夏国王欧提德姆斯（前 230-200 年）执政时期国土达到极致：大夏控制的土地不仅超越了复次忽毡，有证据显示他们的侦察队在前200年左右已经到达过喀什，这是有史以来最早的，有据可考的一次连接中国与西方的活动。古希腊历史学家[[en:Strabo|斯特雷波]曾这样评价这次行动“他们甚至将自己国家的国土拓展至塞里斯（中国）和弗林尼（Phryni）。”（参见古代欧亚的交界地--诸文明的汇聚区和传播区，《世纪中国》）。

参考资料

http://baikebaiducom/