金枝玉叶翡翠吊坠推荐

翡翠金枝玉叶的叶字，谐音业，有事业兴旺，步步高升的寓意。成年人佩戴可祈求事业有成，儿童佩戴可祈求学业有成，有对佩戴者起到正面激励的作用。翡翠金枝玉叶还有开枝散叶，多子多福的寓意。

毫无疑问，天然翡翠A货叶形挂坠无疑，可放心佩戴。料子为糯种，水头尚可，糯化底，底子基本化开，因此看着较为通透舒服，有些不良商家也会将此称为冰种，起到利于销售的目的，要小心分辨。

这个是A货冰种浅绿金枝玉叶翡翠吊坠，个头比较小，而且还比较薄，色泽偏淡，水头一般，收藏价值不高。价格正常在1000左右，超过就贵了。

所以女子佩戴和田玉叶子吊坠，寓意着金枝玉叶，可以淋漓呈现她们的高贵优雅，美丽动人。玉树临风形容人如玉树般风度翩翩，秀美多姿。在杜甫的《饮中八仙歌》中写到“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”。

汉语中有哪些表示玉的字 玉：通俗的说法，美石为玉，玉是石头的精华，佛道雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石，在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲，只要是美丽的石头就是玉，包括和田玉、缅玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉及其他意义上的宝石。 表示玉的字：

01琼 美玉。《诗・卫风・木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

02琳 美玉。青碧色的玉。《书・禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅\。”

03球 美玉。《书・顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”

04瑜 美玉。《左传・宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

05环 圆圈形的玉器。《左传・昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。”

06璇 美玉。《集韵・平仙》：“v，《说文》：美玉也。引《春秋传》：v弁玉缨……或作I、璇。”

07璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经・卫风・淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

08琪 美玉。《玉篇・玉部》：“琪，玉属。”

09璞 未雕琢的玉。《韩非子・和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”

10瑶 亦泛指美玉。《书・禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、S、。”

11碧 青绿色或青白色的玉。《庄子・外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”

12瑰 美玉，美石。《诗・秦风・渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”

13翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录・元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”

14瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”

15 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗・{风・君子偕老》：“I发如云，不屑也。玉之也，象之W也，扬且之也。”

16琮 瑞玉。方柱形，中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼・春官・大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”

17珂 白色似玉的美石。《玉篇・玉部》：“珂，石次玉，亦码Z白如雪者。一云螺属。”

18璎 似玉的美石。《玉篇・玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗：“B石打臂钏，糯米吹项璎。”

19瓒 质地不纯的玉。《周礼・考工记・玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”

20琛 指玉。《宋史・乐志九》：“B衣褒崇，琛册追荣。”

21 玉制的耳饰。《玉台新咏・古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月。”

22[ 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如如[。”

23璜 状如半璧的玉。《周礼・春官・大宗伯》：“以玄璜礼北方。”

24珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文・玉部》：“珑，祷旱玉也。”

25珉 似玉的美石。《荀子・法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”

26G 美玉。可制磬。亦借指磬。《书・禹贡》：“厥贡G铁银镂e磬。”

27瑛 美玉。《魏书・阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂。”

28g 玉管。《大戴礼记・少间》：“ 西王母来献其白g。”

29 玉名。《左传・昭公十七年》：“若我用杏耔叮郑必不火。”

30珏 相合之二玉。双玉。《说文・珏部》：“珏，二玉相合为一珏。”

31璋 玉器名，状如半圭。《书・顾命》：“秉璋以酢。”

32瑷 美玉。《玉篇・玉部》：“瑷，美玉也。” >>

带玉字的字有哪些 有以下这些

玉 莹 J 宝 国 珏 玺 _ 钰 帼 掴 N c 滢 莹 t ] 钰 蝈 C T 玺 璧 滢 璺

求带玉字的成语 玉洁冰清、玉石俱焚、玉碎珠沉、金枝玉叶、抛砖引玉、金科玉律、珠圆玉润、怜香惜玉、浑金璞玉、小家碧玉

带玉字的古诗词 春光好 欧阳炯

花滴露，柳摇烟，艳阳天。雨霁山樱红欲烂，谷莺迁。饮处交飞玉校游时倒把金鞭，风s九衢榆叶动，簇青钱。胸铺雪，脸分莲，理繁弦。

长安夜雨 薛逢

滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五

长恨歌 白居易

夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。遂令天下父母心，不重

骠国乐 白居易

舒难陀，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，W纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花N斗薮龙蛇动。曲终

洗竹 王贞白

道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。有时记得三天事，自向琅节下书

望远行 李Z

玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧，不传消息但传情。黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。

秋兴八首 杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮

马诗 李贺

，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。此马非凡马，房星本是精。向前敲瘦骨，犹

杂曲歌辞七○首 唐无名氏

影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。泪滴珠难尽，容残玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，

小游仙诗九十八首 曹唐

玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。万树琪花千圃药，心知不敢辄形

霓裳羽衣歌 白居易

宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎

古意九首 贯休

，去去长者门。美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。文章深掣曳，珂佩鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。何妨学羽翰，远

解闷十二首 杜甫

相国能。先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。京中旧见无颜色，红颗

将进酒 李白

丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴

洛阳长句二首 杜牧

，仙舟何处水潺潺？君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。天汉东穿白玉京，日华浮动翠光生。桥边游女佩环委，波底上阳金碧明。月锁名园孤>>

与玉有关的字有哪些？ 珏，莹，佩，瑰，U，琳，琪，琦，瑛，琬，珩，^，玢，琚，瑾，璋，璇，璧，璐，璜，瑜，瑗，琨,瑙,玮,琪,琦,Z,E,,玎,玑,珠,等等！

玉字旁的汉字有哪些？ 琼、璇、琅、瑭、玟、琊、琪、耽、瑛、理、珙、珥、瑚、珊、顼、琦、珑、瑗、瑷、球、琢、玩、珈、珲、琏、瑟、琥、琶、瑶、珏、琴、环、璩、玮、珐、璨、珧、瑞、琬、瑙、珍、琚、璎、玎、斑、琮、玳、瑁、瑭

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（另外，莹 钰 玺 滢还有繁体字）

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导语玉器承载着中华美德，因此不少人将玉器当做送礼礼物。不过送出的时候需要注意，不同造型和题材的玉器，往往有着不同的寓意。所以送礼的时候，要针对不同的关系、不同的人群挑选不同的玉器。下面，小编给大家整理了一份不同人群玉器挑选注意要点，一起来看看了解下吧！

送老人什么玉器好寿星公寿星公是我国神话传说中的长寿之神，也是福禄寿三星之一，送老人寿星公玉器寓意着愿老人身体健康、寿比南山。

观音观音菩萨以慈悲为怀，为人们消灾解难普度众生。赠送翡翠观音给长辈，可保佑他们长寿安康、生活吉祥如意。

寿桃寿桃能够保佑人们被福气环绕，佩戴玉雕寿桃，能让佩戴者沾染寿桃的福气，生活平安、福气常伴。

福豆翡翠豆荚被人们认为是福豆，能够为人们带来幸福安康，小辈给长辈赠送福豆表示小字辈希望长辈们健康长寿、延年益寿。

佛手佛手即"福手"，经常与石榴、蝙蝠、佛手一起组成"多子多福多寿"，老人喜欢的好彩头。

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平安扣平安如意，是千万父母为子女最朴实的祈愿。另外“人养玉，玉养人”，玉质平安扣也能滋润小孩子身体。

翡翠蝉51Dongshi编辑了解到翡翠蝉寓意自己的孩子在今后的学习、生活当中能够不断取得好成绩，终有一天破土而出、一鸣惊人。

翡翠竹节小孩子佩戴翡翠竹节有茁壮成长、健康如意的意思。竹节的“竹”字谐音是“祝”，送给小孩子有祝福健康成长的美意。

路路通路路通寓意人生的旅途畅通无阻、万事如意。用绳子穿过空洞戴于身上，随着不停转动，象征着小孩的人生道路从一开始就顺畅无阻。

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翡翠金蟾金蟾的蟾与"缠”是同音，再加上金蟾摆件中，一般都会将元宝与金蟾相搭配，寓意着财源滚滚。

翡翠财神财神是天上的神明，加上翡翠自身的灵性，赋予了翡翠财神可以保佑领导身体健康、吉祥如意、事事顺心的寓意。

翡翠貔貅貔貅是以金银财宝为食，而且只吃不拉，肚子是个聚财囊，寓意财源滚滚、招财进宝。

翡翠花生领导们希望自己的事业有成，送领导翡翠花生正好印证了生意人士的愿望，寓意生意兴隆、有钱花。

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龙凤玉牌两个凑起来能合成一个圆形的玉牌，男左女右，男的是龙纹的雕刻，女的是凤纹的雕刻，龙凤呈祥，寓意吉祥。

翡翠树叶佩戴翡翠树叶，寓意开枝散叶、子孙满堂。对于新婚夫妇和求子心切的人来说，翡翠树叶不失为最好的礼物。

喜上眉梢“梅”与“眉”同音，借喜鹊登上梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”。

比翼双飞玉雕中比翼双飞题材的作品，有雕刻两只喜鹊的，也有雕刻两只蝴蝶或两只凤凰，寓意夫妻同心、同心协力。

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叶吊坠佛语有言“一叶一如来”，小小的叶子里蕴藏着大智慧。女性佩戴翡翠叶子的时候，就暗合了“金枝玉叶”的寓意。

翡翠戒指MaiGoo网编了解到环在我国传统文化里有“往复循环、永无涯际”的意思，因此指环也是爱情、婚姻的信物。

翡翠胸针代表气质难得、才华罕有，同时表示倾慕、坦诚，代表高贵、永恒、情深谊长，具有不变的价值。

翡翠如意翡翠如意挂坠能够彰显身份，女性佩戴翡翠如意吊坠，寓意能够诸事圆满，万事如意。

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龙牌送龙牌给事业心强的男士朋友，寓意愿其出人头地、不同凡响、做出一番事业、事业如虹、前途顺畅。

节节高升竹子代表气节和韧性，含有坚韧不拔的特性。同时竹子旺盛的生长力也表示事业的如日中天，给佩戴者带来事业方面的好运。

马上封侯“猴”与“侯”同音双关。猴子骑于马上，“马上”为立刻之意，寓比事业立即升腾的愿望。

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女送佛女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要像弥勒菩萨一样肚量广大。

避免有棱角比如翡翠叶子，要选择雕琢圆润的，避开有叶尖的，而那些造型古怪的玉器就更要敬而远之了。

注意玉种万桃花玉、黄龙玉、阿富汗玉不能拿来送礼，会让人感觉没诚意，因为这不是真正意义上的玉。建议选择翡翠、和田玉等。

送玉忌讳不能送带过的玉如果是别人佩戴过的，尤其长期贴身佩戴过的，如果不是至亲，可能会有一些不好的情况发生。

不能送碎玉玉带有裂纹或者干脆就是断玉，那这件玉饰可能帮主人抵挡过灾祸了，再将它送给别人也不会有护身的效果。

不能送血玉51Dongshi小编了解到如今大部分的血玉都是人工染色而成的，这样的血玉就没有一点价值了。

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翡翠吊坠怎样配挂绳才好看呢

1、但是，需要注意的是在挂绳颜色选择要与翡翠吊坠的颜色相协调，不然显得很突兀。颜色暗沉的翡翠吊坠，显然更适合暗沉的颜色的挂绳，例如咖啡色等偏暗的颜色。

2、根据颜色搭配：挂绳的颜色多姿多彩，其中红色的绳子因为本身颜色较艳丽，所以可以搭配一些种水色都较普通的翡翠吊坠，以提高醒目性。棕色的绳子则可以提高翡翠吊坠本身的色泽，所以用来搭配飘花类的产品，会更显灵动。

3、翡翠吊坠，搭配挂绳，采取间色搭配的原则：1，透明无色的翡翠吊坠，搭赠墨绿色，深棕色等颜色的挂绳。2，带绿色，红色，紫色，蓝色等色泽明艳的，搭配黑色的挂绳。3，白色的翡翠，配红绳比较亮眼。

4、翡翠佛吊坠，搭配挂绳，遵循间色搭配的原则：1，无色透明的翡翠坐佛，配：褐色，黑色，深棕色等颜色的挂绳。2，绿色翡翠坐佛，配红绳，红色翡翠坐佛，配绿绳，等间色搭配。

5、常用的翡翠配绳有黑色、红色。黑色。在服饰中是百搭的，能和各种颜色搭配，同样的对于翡翠也是一样的，特别是白色的优质翡翠，就特别美观，一般来说底子透明冰润的翡翠，采用黑色的挂绳和翡翠搭配最为美观。

6、可以配橙红的玛瑙珠。因为翡翠吊坠配顶珠更能凸显吊坠主体的美，可以用一颗颜色鲜艳的珠子作为衬托，可以使翡翠吊坠看起来更美观，不会显得太单调，使翡翠吊坠的价值变得更高。

金枝玉叶翡翠吊坠推荐

翡翠金枝玉叶的叶字，谐音业，有事业兴旺，步步高升的寓意。成年人佩戴可祈求事业有成，儿童佩戴可祈求学业有成，有对佩戴者起到正面激励的作用。翡翠金枝玉叶还有开枝散叶，多子多福的寓意。

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这个是A货冰种浅绿金枝玉叶翡翠吊坠，个头比较小，而且还比较薄，色泽偏淡，水头一般，收藏价值不高。价格正常在1000左右，超过就贵了。

所以女子佩戴和田玉叶子吊坠，寓意着金枝玉叶，可以淋漓呈现她们的高贵优雅，美丽动人。玉树临风形容人如玉树般风度翩翩，秀美多姿。在杜甫的《饮中八仙歌》中写到“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”。

最适合女士戴的8种吊坠,翡翠吊坠女人戴哪种比较好

1、翡翠路路通。翡翠路路通虽然形状简单，但是它可以当吊坠，还可以做手链，有些人还会在在翡翠路路通上雕一些简单的纹路。

2、翡翠福瓜是一种适合女性佩戴的玉石，无论是颜色还是造型都十分特别。此外，女人是水做的，翡翠那水一样的色泽更能衬托女性的美。

3、翡翠葫芦。葫芦因与“福禄”谐音，历来是中国文化中福气、财运的象征。葫芦上有上下两个球体组成的，圆润饱满，可以促进夫妻和睦，婚姻幸福美满。成熟的葫芦里有很多的葫芦籽，人们认为葫芦多子，寓意子孙万代，多字多福。

4、翡翠福瓜，翡翠福瓜寓意着多子多孙，所以女人佩戴是可以带来福气，让家庭幸福美满。还有就是翡翠福瓜细长圆润，小巧圆润，曲线玲珑的特点能把女生的闭月羞花的气质完美地展现出来。

5、女人比较常见的是佩戴翡翠观音和翡翠叶子吊坠。翡翠观音：它的寓意很美好，象征着吉祥，所以很多人都会选择这样的玉吊坠。

6、翡翠路路通：翡翠路路通的造型非常简单，但是寓意却是非常吉祥的，而且大方简介，在提升气质增强气场上是非常强大的，而且传统的造型也让它百看不厌。

寓意不一样，玉必有意，意必吉祥。下面整理下具体的寓意哈，供参考：

一、和田玉雕刻寓意之人物类

观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。

寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。

钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型

关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。

八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。

二、和田玉雕刻寓意之瑞兽类

龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。

仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。

玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。

勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。

金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。

鲶鱼：年年有余。

驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。

瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。

天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

螃蟹：富甲天下或横行天下。

鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。

壁虎：必得幸福。

蜥蜴：今非昔比。

蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。

蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。

双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。獾：寓意欢欢喜喜。

甲虫：富甲天下。

鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。

熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

虾：弯弯顺。

鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。

牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。

兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。

蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。

马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。

羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。

狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。

猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。

三、和田玉雕刻寓意之 植物类

梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

松：长寿的代表，寿比南山不老松。

寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。

葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

荔枝：利市大开。

佛手：福寿之意，也叫招财手。

百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

麦穗：岁岁平安。

荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。

柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。

石榴：榴开百子，多子多福。

牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

红杏：寓意进士及第。

灵芝：长寿如意之意。

花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。

树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。

辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带和田玉辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。

玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带和田玉玉米图案，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。

白菜：菜与“财”谐音，佩带和田玉白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。

瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。

四、其它类雕刻常见寓意

帆船：佩带和田玉玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带和田玉八卦，能避邪挡灾。

钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带玉匙，寓意能转好运。

数钱：常用常用鼠和铜钱一起造型表示。

宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。

风筝：寓意青云直上或春风得意。

长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而玉锁更能体现这种美好的愿望。

平安扣：平平安安。

十字架：上帝祝福。

路路通：各路畅通。

谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

百鸟图：寓意百鸟朝凤。

花好月圆：花和月亮。

福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。

福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

状元及第：常以童子骑龙图表示。

合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。

枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

五、更多的传统组合雕刻寓意

1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。

3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。

4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。

5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。有圆雕动物，有玉牌子，明清常见。

6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。

7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记．礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。

8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。

9．马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。

10．喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。

11、麻姑献寿；麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。

12．福禄寿喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“禄”；寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。

13．长命富贵：雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。

14．五福捧寿：五只蝙蝠一个寿字。《书．洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子，清代多见。

15．教子成名：一雄鸡引颈长鸣，旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡（子）鸣（名）叫，寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。

16．福寿双全：蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。

17．万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”

18．福寿三多：一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子．天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富’。尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男丁）为祝颂之词。石榴取其子多之意，“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子。

19．三星高照：三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的，称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。

20．三多九如：蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗．小雅．天保》： “如山如阜，如风如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如曰之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗名“天保”，篇中连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件，亦有玉牌子出现。

21．多福多寿：一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。

22．岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。

23．福寿无边：蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。

24．福在眼前：蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借“孔”为眼，钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。

25．寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。

26．平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。

27．年年有余：两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音，表示年年有节余，生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼，一童子击磬一童子持鱼者，皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者，称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。

28．一路平安：鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”，瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”，祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上，清代亦有雕成牌子的。

29．福从天降：一娃娃伸手状，上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。

30．事事如意：柿子、如意。《尔雅翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音，加之如意，寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件，亦有玉牌子和器皿图案。

以上这些雕刻寓意除了和田玉之外，适用于所有玉石。

整理资料其实也挺累的，比写一篇文章还要累。玉石这个行业的学习是永无止境的，永远都有学的东西，也许这也是玩玉的乐趣之一吧。

和田玉中镶的黄金白菜是表达财富的意思，由财与菜谐音得来。又由于白菜是清白分明，又有一清二白的意思，说明此财是一清二白的。

和田玉中镶的黄金的工艺叫做“金镶玉”。

“金镶玉”是指一种特殊的金、玉加工工艺（即在金器上镶嵌各种玉石），有时也指用这种加工工艺制作而成的金、玉器物。如：《金瓶梅》第二十回：“剩下的再替我打一件，照依他大娘正面戴的金镶玉观音满池娇分心。”第七十二回：“林氏又早戴着满头珠翠，身穿大红通袖袍儿，腰系金镶碧玉带，下着玄锦百花裙。”这种“金镶玉”器物原本是极易识别的，人们怎么会“有眼不识”呢？

金镶玉，顾名思义就是在金器上镶嵌各种美玉，这种特殊的金、玉镶嵌工艺为我国所特有，且历史悠久制作精美。在中国传统文化中，金和玉象征高贵与纯洁，一如诗仙李白所赞“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”，所以金镶玉寓意“金玉良缘”，堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。

自古金玉相配就有金玉良缘之意，数百年前一直为帝王把持，作为财富和权力象徵。金玉的完美的结合，成为尊贵吉祥的象徵，供有识之士赏玩。金玉组合中“金”象征着男性的刚强，“玉”象征着女性的柔美，所以金玉的组合也代表了男人与女人的结合。“金枝玉叶”原形容花木枝叶美好，后多指皇族子孙，现在一比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。其出处在普代崔豹《中华古今注》：“与尤战于帝上。”唐代王建《宫中调笑》词：“蝴蝶、蝴蝶，飞上金枝玉叶。”门当户对的龙凤绝配被称为“金枝玉叶”，典型的才子佳人则称为“金玉良缘”。“金玉良缘”原指符合封建秩序的姻缘，后泛指美好的姻缘。金镶玉也有“金玉满堂”的寓意，象征着财富和才学，是中国玉器工艺的一个重要地方。 在翡翠饰品的制作上，也显示出了金与玉的组合，所以有了“金玉良缘金镶玉”的说法，意思是有情人终成眷属。 由于西方宝石首饰文化与东方玉石文化的融合，翡翠的镶嵌饰品越来越多了，甚至翡翠雕制的观音、佛等也用18k金镶嵌。这样做的益处是衬托了翡翠鲜艳的绿色，而且对翡翠的本身也起到了保护的作用。目前市场上还有很多中低档的小件佩饰，比如翡翠平安扣、翡翠珠管等也常用来做金镶玉，而且就连国宾礼品也常采用金镶玉的形式。

“有眼不识金镶玉”是在我国民间广为流传的一句俗语，人们常用其来比喻见识浅陋、缺乏识别事物的能力。

这句俗语乃是由“有眼不识荆山玉”谐音讹传而来。而“有眼不识荆山玉”这句俗语则典出《韩非子·和氏》：春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山（位于今湖北南漳县境内）的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是，卞和就认定那块青石中必有宝玉，便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝。楚武王又命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王继位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后，感到很奇怪，便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多，你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚，而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉，发现里面果真是一块稀世之宝玉。后来，为了彰显卞和之名，楚文王遂将此玉命名为“和氏璧”。因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”，如三国·曹植《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”