戴羊脂玉手链对身体有哪些好处

1、佩戴和田羊脂玉项链，由于受到重力作用，会起到一定的按摩效果，促进身体的血液循环，舒经活络。并且其内部含有大量的微量元素，如铁、锰、铜等，在长期佩戴的过程中，会不断地被人体吸收，促进人体的新陈代谢，起到很好的养生作用。

2、人的经络统一于大脑这一髓海。玉石直接按摩头部多处穴位，在自身静电磁场作用下，通过大脑皮层和对神经穴位按摩而浸润人体，补充脑细胞营养成分，使机体经络畅通，各机理获得平衡，达到镇静安神、百脉调和、潜阳纳气的作用。经常佩戴羊脂玉项链，有助于人体脑细胞的发育和智力的提高。

3、羊脂玉项链吊坠可吸收放射性物质，解除有害重金属如镉、铅等对人体的毒害，阻止其在人体内扩散。通过佩戴羊脂玉项链，可有效屏蔽有害电磁波对人体的侵害，增强人体免疫功能，提高机体的抗病防病能力。



4、中医认为，羊脂玉本身对具有平和心率、降压、稳定情绪的功效，尤其针对心脏不好、高血压的患者，具有一定的心脏辅助效果。另外，手链对手腕的按摩，也能通过改善血液循环末端，调节心脏压力，实现降低血压、稳定心跳速度，缓解压力、提神恢复记忆的作用。

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玉（和田玉），是指产于塔什库尔干 - 莎车 - 和田 - 于阗 - 且末县绵延1500公里的以和田为中心的昆仑山脉北坡，地处海拔3500米至5000米高的山岩中，共有九个产地。和田玉的分类按和田玉的产出分，分为水产产和山两种。水产的称为籽玉， 山产的叫山玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、籽玉三种。山料又名山玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一，呈棱角状，质量常不如籽玉。山流水是指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。籽玉是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以籽玉一般质量较好。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉才，均为采集材料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉才重一万零七百余斤，即采自密勒塔山中。

　　二、和田玉的等级：和田玉等级一般可分为特级、一级、二级、三级，此外还有等外品。特等（特级）的白籽玉就是和田玉中最好的等级，也是新疆和田玉最高等级，即羊脂白玉。此种玉数量极其稀少，新疆以前每年可产羊脂玉毛料数百公斤，近年虽引入大型机械采挖，但仅年产数十公斤，已濒临绝产。因为羊脂白玉首先是经过风化、搬运再历经千百年的水流冲刷，糟粕杂质被荡涤，内核精华被凝聚，实际上保留下来的是非常精华的东西所以它在颜色上就白如羊脂在光泽上就像月亮一样皎洁，而且结构成分都非常的纯净。

　　现在我国并无白玉的质量分级标准（因为玉的成分、白度和结构细腻程度可以测量，而油润度和温润度都没有量化指标可以界定），所以造成市场的混乱，有些人就乘机混水摸鱼。

　　“羊脂玉’只是旧时对新疆和阗优质白玉的一种称呼（晶莹油润，质若凝脂）同时也代表着中国和阗软白玉中的最高等级，而今却被滥用了！无论什么料种只要够白就称为羊脂白玉，这是不负责任的。按现今的等级区分（以透闪石为主要生成物质的和阗籽料）其密度，色度，油润度，纯净度均达到一级的才可以称为‘羊脂级’白玉。此外，真正的羊脂级白玉可不是特别特别白的，而是略微有一点隐隐发黄！羊脂白玉属玉中极品，时价20几万元一公斤，远胜黄金，佩带价值也远胜钻石！

　　中国古籍中称和阗玉（和田玉）的出产地昆仑山为"群玉之山"、"万山之祖"。《千字文》中也有“金生丽水，玉出昆仑”之说。新疆和阗玉（和田玉）有7000余年的开发利用历史，早在新石器时代之前，昆仑山的先民就发现了和阗玉（和田玉），制成生产用具及装饰物品。自殷商时代起，和阗玉（和田玉）大举东进，成为宫庭权贵用玉主体，统治者视其为宝物，商代已形成规模开发，秦代以后成为中国玉雕业的主要玉材，并逐渐成为伴随中国历史进程的皇室玉。历朝历代的王公贵族、达官贵人们均以和阗玉（和田玉）为尊、为正宗。

　　 三、和田玉的等级鉴定（鉴别）标准：按和田玉的产状和颜色分出品种，如白玉子、白玉山料、青玉子等，在按玉的色泽、质地、络、杂质、重量等划分等级，如特级、一级、二极、三级等。等级标准，对于玉石贸易是十分重要的。新疆玉缘阁工贸有限责任公司所提出的和田玉玉石工艺标准，见表所列可供有关方面参考。

　　（一）白玉子玉

　　 特级： 羊脂白玉，质地细腻、滋润，无络，无杂质。

　　一级： 色洁白，质地细腻、滋润，无碎络，无杂质。

　　二级： 色白，质地较细腻、滋润，无碎络，无杂质。

　　三级： 较白，质地较细腻，滋润，稍有碎络，无杂质。

　　零子： 凡颜色、质地、块度未达到以上标准的。

　　（二）白玉青白玉山料

　　 特级： 色洁白或粉青，质地细腻、滋润，无络，无杂质。

　　一级： 色白或粉青，质地细腻、滋润，无碎络，无杂质。

　　二级： 色青白或泛白，质地细腻、滋润，无碎络，无杂质。

　　三级： 色青白或泛白，质地细腻、滋润，稍有络，无杂质。

　　等外： 色白或青白，有络，有杂质。

　　（三）青玉子或山料

　　一级： 色泽青绿，质地细腻，无络无杂质。

　　二级： 色青，质地细腻，无络，无杂质。

　　三级： 青，质地细腻，稍有络，有杂质 。

和田玉对人好处重点在人文美化上，突出人的容貌美和气质美。《诗经·召南·野有死麋》当中：“白茅纯束，有女如玉。”《诗经·魏风·汾沮洳》中：“彼其之子，美如玉，美如玉，殊异乎公族。”这些都是用玉来形容人的俏美。在对于和田玉子料的称呼问题在业内没有统一，通常有“籽料”、“仔料”、“子料”等称法。山料与山流水料在行业内就没有此种异议。那么究竟何种称呼才较为贴切呢？喜上眉梢

“籽”一般而言主要是针对植物来说，指的是植物所结的种籽，“籽”同时包含有孕育的含义，是植物生命的一个过程。“仔”主要是指动物，根据读音来看有两层意思：在读作“zi”的时候，指的是幼小的意思；读“zai”的时候泛指幼小的人或动物。把和田玉的子料称为“仔料”、“籽料”的情况在平时比较多见，这两个称呼反映了和田玉子料外形圆润、个头小的特征。但在仔细推敲之后，这两种称呼都不能准确的反映出和田玉子料的本质。

“子”字所代表的含义广泛而全面，有“种子”、“子女”、“幼小”等意，没有物性之分。因此，用“子”来表示和田玉卵石料，不仅能反映卵石料外形的特征，更从成因上体现了与山料的因果关系，“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。还有另外一个原因就是，玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热， 平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

　　玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

　　[白玉] 有镇静，安神之功。

　　[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。

　　[岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。

　　[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

　　[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。

　　[玛瑙] 清热明目。

　　[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。

　　玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

希望能够帮助到你，祝生活愉快，谢谢采纳

没有功效。

白玉化项链是没有任何特殊的功效的，其最终的作用就是能起到一个装饰和收藏的作用，仅此而已。

白玉化项链一般是和田玉，白色的玉一般是白玉，是玉中比较优异的种类。