和田黄口是什么意思?

和田玉黄口料具体是什么？

和田玉中的“黄口料”——玉料呈浅**，黄中微微泛青，硬度高，好的油润细腻，质感相当的好。颜色一般有淡黄、甘黄至黄闪绿色。

黄口料在我们新疆若羌，且末都有矿，是一种山料矿。业内人称《黄口料》。它也是软玉的一种，属于和田玉系列。名贵的黄玉极少，几乎是一玉难求。大多数玩家也很难见到，因此**的黄口料很容易被当成黄玉。2者得差别在于：《黄口料》的黄是黄中泛青黄，而和田黄玉是油黄的，光泽柔和。其油润程度均优于黄口料，但上佳的黄口料，浑厚油润，也可以和黄玉媲美。

虽然黄口料在总体在质量上还不如黄玉，但也是比较难的的和田玉的品种之一，而且产量少，资源少。现在市场价位还不是很高，也可以玩玩和收藏。

大家在购买时间，要注意和岫玉、金沙石的区别，岫玉硬度低，有时间颜色相近，可以从蜡质和光泽上也好区别金沙石也在市场出现过，冒充黄玉，这是一种石英岩结构的石头，和黄玉，黄口不可同日而语。就我本人玩玉的经验，我个人更偏好且末的料子，在硬度和质感上且末要好于若羌。

和田黄口料鉴定书上会怎么注明

根据我国现行鉴定标准，透闪石玉统一归为和田玉，不作具体产地区分的鉴定原则，韩料，俄料，青海料，包括黄口料，都是能出证书的和田玉，证书上标注：和田玉 字样。

不会有其他标注，如果特别注明黄口料的，要注意，这不是正规证书，是小作坊自己折腾出来的。

黄口的详细释义

(1)雏鸟的嘴。借指雏鸟。汉 刘向 《说苑·敬慎》：“孔子见罗者，其所得者皆黄口也。孔子曰：‘黄口尽得，大爵独不得，何也？’”南朝 齐 谢朓 《咏竹诗》：“青扈飞不碍，黄口得相窥。”唐 元稹 《有鸟》诗之十四：“可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。”清 卓尔堪 《题脊令图》诗：“汝雏旦暮啼黄口，汝魂血污归故乡。”(2)指幼儿。《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛。” 高诱 注：“黄口，幼也。”《新唐书·百官志一》：“每岁孟春上其籍，自黄口以上印臂。”清 吴嘉纪 《堤决》诗之五：“暮年辛苦饲孤孙，黄口命倚白头存。”阿英 《夜》：“孤儿寡妇的哀号，白发黄口的凄吟，一切的经过，又完全涌上心头。”

那位高手知道和田黄口料与岫玉的区别，两种料的结构是不是完全一样

黄口料专指新疆若羌或且末产的一种**山料和田玉。岫巖玉里有种品种叫老玉，矿物成分等同新疆的和田玉。老玉颜色以黄白为上，所以又叫黄白老玉。当然岫巖出的老玉还有青白，黄绿，青绿等等颜色。老玉里的黄白料有部分与新疆若羌或且末产的一种**山料和田玉很难区分，所以东北这边慢慢就把岫巖出的老玉叫做“东北黄口料”

黄口料的介绍

黄口料是和田玉的一种，通常指的是和田玉山料黄口料，属于和田玉系列。黄口料是一类带有黄绿色调特征的和田玉原料的统称。黄中泛青黄，光泽柔和，无论雕挂件还是摆件都非常不错。上佳的“黄口料”浑厚油润，可与黄玉比美，从某种意义上说黄口料最接近黄玉。黄口料的产量现在已不多了，主要的产地有若羌，和田黑山等地，并且具有很好的收藏潜力及升值空间。

那位高手知道和田黄口料的硬度密度，通透度，和岫玉的区别？谢了

黄口料硬度一般在62~65,。基本是不透的，以温润为主。岫玉的话硬度要低很多一般在45左右，岫玉的通透度很好，透的很多。

和田黄玉要比黄口料好一些，也是和田四大主色之一，硬度来讲的话基本是差不多的。但是颜色的话黄玉要更纯正一些。

求大师看一下这个是和田玉黄口料吗

目测为和田玉青山料山料，雕工一般，润度可以，估价1500以内，望采纳

大神给帮忙看一下这个镯子，卖家说是和田黄口，帮忙给鉴定一下，看看值多少钱 30分

感觉 2000-3000吧

颜色看起来 不是很好看

请问，黄口料与和田玉有啥区别？密度硬度还有透光度，希望能给个详细回答！

黄口料是一种和田玉的称呼，是新疆若羌矿出产的新山料，是黄中泛青的山料玉石，整体青**，行内称之为黄口料。但黄口料不是黄玉，黄玉是和田玉里一个品种，黄口料主要出产在若羌，其他山料矿均有产出，所以，只要是青**的山料都称黄口料。黄口料硬度和密度与别的和田玉料一样，但与和田籽料相比，油度偏低，韧性偏低，由于韧性低雕刻的时候易崩口。也有人，称黄口料为黄玉，其实和田黄玉是淡黄或红**，现在的和田黄玉的**是后天形成的，黄口料是先天形成的，所以，目前还不能把黄口料叫和田黄玉。但是，黄口料玉与东北的河磨玉成分颜色是一样的，河磨玉就是以前俗称的老黄玉，河磨玉也是和田玉。唉，一言难表啊。

什么是黄口料

东北老黄玉

中国人的和田玉情怀是道不尽的，常比作君子，形容人的品行高洁。和田玉玉雕样式也是不尽相同的，每个玉雕图案的寓意也不相同，今天小编就给大家来说说和田玉玉雕图案的寓意~

观音普渡众生的故事我们都知道，常见寓意就是：逢凶化吉、遇难成祥、送子松福、子孙绵延、事业成功、财源广进等。

弥勒佛是开怀大笑的，大度能容，请一块佛吊坠、能保持好心情哦！

龙：在和田玉中，龙是祥瑞之躯，无论挂件、摆件、手玩件都经常出现。玉件雕刻龙可取四海欢腾之意，与凤雕刻一起有龙凤呈祥，双双对对的美意。另外，龙也有辟邪镇宅的寓意。

凤：凤是百鸟之王，美丽飘逸的体型注定了它会一直受到人们的喜爱。凤一般比较适合女士，有着百鸟朝凤的美意，与太阳梧桐一起有丹凤朝阳之意。

鹅：天鹅身型优雅，悠然而居。许多人不知道鹅的寓意，其实天鹅很美，美在它的闲适自在、清雅脱俗，一般和田玉件会雕刻双鹅，作俗解有“卿卿我我”的寓意，是由鹅的字形及画面而得来的寓意，如果雕刻出动态的感觉或将景致融入其中的话不禁会让我们想到“朗月疏星空照影，归鹅柳畔自成双”的画面。另外，如果鹅与莲藕搭配，也有和谐有声,连生贵子的意思。

熊：熊的体型壮实宽厚，会让人联想起一些伟岸的人物，一般会与鹰一起雕刻寓意“英雄的风姿”。

不知道您想要什么样的玉雕呢？没介绍到的，可以在评论留言，小编会回复你答案的哦~

和田玉牌上经常雕刻一些动物花草以图美好的寓意，凤凰是瑞鸟，寓意吉祥，乌龟寓意长寿，应该是长寿吉祥的寓意，小白答案，你可以到琢艺轩看看吗，那里有很多雕刻凤凰和乌龟的玉牌，也可以问下那里的客服，这方面他们是专家

这个不一定是梅花吧，我见过一块就是题主所说的这种，名字叫春夜喜雨，名字和雕刻题材还是挺贴切的。和田玉有“工必有意意必吉祥”的说法，但具体的寓意可以自己发挥，只要是吉祥贴切的就可以。另附图如下，看看我们看到的是不是同一件： （注：从该官网复制的图）

和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

扩展资料

历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料

和田玉

玉石翡翠象征着纯洁，也象征着财富和力量。在古代，它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福，内在和深刻，吉祥的和平和永恒的青春。

吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。在玉石图案中，它主要表现为龙，凤，祥云，灵芝，如意。这种类型的玉通常适合各种客人。

一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福，如意或幸福延绵无边。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；"蝙蝠"寓"遍福"。

扩展资料：

玉文化的发展：

中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。

古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息，其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍，时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。

宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标，而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标，准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。

以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准，可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面，这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。

和田玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系，可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。

早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。

—玉文化

—玉石