新疆和田玉籽料的价格是如何暴涨的?

新疆和田玉籽料的价格是如何暴涨的?,第1张

自从玉石的国标区分了软玉硬玉,“南翡翠,北和玉”就划分了南北分立的格局,唯一类似的就是翡翠与和田的好料价格都不便宜,可是大部分的内地玉友都不知道,和田玉的价格究竟是怎么样发展到今天的,和玉大叔就来和大家讲讲和田地区与和田玉的发展故事。

在之前大叔文章的普及中,很多玉友已经慢慢了解,和田玉的历史可比中国文明有历史记载的文化都要久远,上下五千年的灿烂文明比不上和田玉七千多年的历史,可这些历史从未走进寻常百姓家,一直到明清时代,和田玉都是王公贵族的玩具,那可是宫廷的物件,普通人是不可能随便把玩的,当然更多人不知道的是,哪怕是建国以后,和田玉也并没有大规模进入市场,在那个红色初生年代虽然有玉雕行业,不过更多的是一种国有单位的概念,只是一份工作,没有什么买卖。

和田玉第一次开始有市场性的概念要追溯到七八十年代,说起那个年代,和田的老乡一般是拿和田玉来干嘛呢?答案是砌家里的围墙,因为籽料厚重紧实,拿来和泥巴打土坯垒家里的围墙非常的合适,一直到前几年,还有部分偏远村的当地老乡家围墙有籽料基石(当然现在有没有就不知道了)

我们说回到那个市场初开的年代,和田玉的出产更多是为了新疆玉雕厂搞的一些大件,有山水,也有人物和新疆特色造型之类的,主要是面向港澳台,以及英法这些国家出口,那个特殊年代时髦的名词叫“创汇”,像新疆工艺进出口公司也会送到广交会去参参展之类的。

至于和田玉什么时候突然开始涨价了呢?这个就要说起1999年的国石评选了,这个评选是当时的国家地矿部(现已撤销)和中国宝玉石协会联合一起做的,没想到因为各地踊跃参与,光确认入选名单就用了四年,要知道那个年代全国的各个地区都非常看中这种国家级的“名号”,一旦争取到手可以获得不少经济利益,拉动当地的发展,所以这个评选竟然拉锯评选了六年,最终新疆和田玉胜出,成为了“中国国石”。

要知道99年的时候,和田玉可是论堆卖的,很好的一堆料子,卖几千块,还要来回讨价还价才会成交,当“中国国石”的名号下来之后,特别好的料就已经开始论个卖了,哪怕是在活动评选初期和田玉呼声最高,众望所归,所以一下就走进了人们的视野中,成为全国皆知的“中国宝贝”。

从那时起,和田玉就开始慢慢走上了火箭一样的飙升之路,在2004年,和田地区开始研究和田玉作为一个产业,先是搞了个和田玉石旅游文化节,后来又组织了两届和田玉文化学术研讨会,效果非常显著,当年和田地区的GDP就上升了10%,财政收入更是大涨了六成,这些推介活动的成功,让全国人民都知道了和田玉是个宝贝疙瘩,最终彻底市场化,这个全民高潮到了2008年北京奥运会都不曾停息,当年的奥运会奖牌选取了和田玉镶嵌其中,经济和文化的结合终于有了出口,从此和田玉的身价开始坐上火箭扶摇直上。

现在我们走进和田,街上几乎到处都能看到玉石店,当地最热闹的巴扎就是夜市和玉石市场(现在是有了顶棚有了安保的封闭式,不再是以前的那种散摊了),几乎家家户户都有几个做玉石的亲戚,就连你随便坐上了出租车,搞不好司机都会从哪个犄角旮旯掏出几块宝贝故作神秘请你品鉴,玉石文化深刻的影响了和田,也改变了这座边陲城市。

时光如梭,靠和田玉发财的人越来越多,玉龙喀什河上慢慢有了大量挖掘机的身影,伴随着城市里的霸道、宝马车越来越多,GDP随着沙尘暴和洪水一起在增加,环境的破坏开始困扰着曾经安静的“南疆明珠”,几年前只要你交一些费用,就可以包一块地掘地三尺,以挖矿之名采掘籽料,这种破坏式的挖掘给河道带来了巨大的风险,现在的管理日趋严格,机械慢慢少了,但只要有籽玉出产的一天,这条河流的人与自然竞争就不会消失。

和田玉的市场和相关的法律法规,都会逐渐的完善,就像那些为了暴富而热闹的日日夜夜,雪山孕育了流水的籽料,不变的,是和田玉的传奇故事仍在继续。

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问题描述:

和田玉怎么形成的?

解析:

和田玉也称和阗玉

和阗玉产自昆仑山——阿尔金山脉,形成于2亿5千万年前的古生代晚期。是由中酸性侵入岩侵蚀交代白云石大理岩而形成的。提及其形成,就不能不对和田玉产区的远古时代的地质演化作一大致的介绍。按先后可划分为如下几个重要时期:

一、白云岩沉积阶段在中元古代晚期(距今约十几亿年),在塔里木古陆南缘,也就是今天昆仑山脉北缘所在的位置,曾经是一片浅海地带,那里有大量的碳酸盐沉积,其中含镁质的白云岩为成玉的主要物质来源之一。

二、白云岩区域变质阶段在元古代末期震旦纪,塔里木运动造成全区强烈的褶皱断裂活动,从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的区域变质作用中,白云岩变质为白云石大理岩。此后,该地区的陆块隆起,成为我国最早露出海面的陆地之一,其上也没有原层沉积物覆盖。

三、白云岩交代蚀变阶段在2亿多年前的古生代晚期的石炭纪晚期至二叠纪晚期,一次世界性的地壳运动发生了,被称为“华力西运动”。华力西晚期,在塔里木大陆的南缘,古陆块的陆缘地块和活动带中间地块中有强烈的断裂活动和岩浆活动,沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩。在侵入体顶部残留的白云石大理岩捕掳体或舌状体与岩浍 000005DC 侵入体和热液接触交代后,形成透辉石化、镁橄榄石化和透闪石化蚀变,成为成玉的物质条件之一。

四、成玉阶段华力西晚期侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带时,再次发生接触交代作用,在适当的地质条件(300—350摄氏度左右,25千巴以下和一定的扭压应力)下,和阗玉最终形成。

以上四个阶段可概括如下:

A、中元古代晚期陆缘海沉积/沉积白云岩(成玉物质来源之一)

B、元古代末期塔里木运动,区域变质作用/白云岩变质为白云石大理岩(成玉物质结构改造)

C、华力西晚期中酸性侵入活动,接触交代作用/形成白云石大理岩蚀变带(成玉物质基础)

D、华力西晚期侵入体派生中酸性岩脉接触交代作用/和阗玉形成

和阗玉形成的特点

与世界其它软玉一样,和阗玉的组成矿石为透闪石,但和阗玉有其独特的有序分布:靠近侵入岩一侧为青玉,随着氧化亚铁含量的减少,依次过渡为青白玉和白玉。而世界其它软玉多呈绿色,还没有发现能达到和阗白色软玉级别的。

和田玉也算是海洋的产物。和田玉是一种软玉,软玉的矿物组成为透闪石,是一种由微晶透闪石 体构成的单矿物岩,杂质矿物极少。如果没有元古代和太古代海中沉积的白云质灰岩,就不可能在元古代的构造运动中,变质成白云质大理岩,没有白云质大理岩与中酸性侵入岩进行接触蚀变,就不能形成和田玉。所以,和田玉的形成,大海有一半的功劳。

1.和田玉矿物组分主要由3部分组成:显微纤维状透闪石、片状透闪石和杂质矿物。其中显微纤维状透闪石又可分为隐品质部分、无定向毡状显微纤维鳞片、近平行的纤维束和放射状(帚状)纤维团等。杂质矿物主要有榍石、磷灰石和磁铁矿等;

2.和田玉的主要结构为变晶结构,包括毛毡状隐晶质变晶结构、显微纤维--隐晶质变晶结构、显微纤维变晶结构、显微片状――隐晶质变晶结构、显微片状变晶结构和显微放射状(帚状)变晶结构。其次还包括不常见的残缕结构和交代冠状结构;

3.和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性,但均不强烈,偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。这些均表明该变质作用应力强度在矿物的弹性限度范围之内;

4.和田玉的主要构造包括块状构造和片状构造,以块状构造较为常见。

1、和田玉象征君子的美好品德,所谓“君子无故,玉不去身”。和田玉的坚贞永恒,还寓意着人们对美好爱情的向往;用和田玉作为爱情信物,表达了人们对白头偕老、忠贞爱情的美好祈愿。

2、和田玉是山料经过成千上万年的冲刷后剩下的精华,代表着永恒不变,所以和田玉对于爱情来说,象征着坚贞与永恒,送情侣或夫妻和田玉,表达了对对方忠贞爱情、白头偕老的美好祝福。

夏商周时期

到了这个时期,玉成了礼器和政治地位的象征,它的造型与纹饰也逐渐丰富起来。由于玉的发展已经经历了一段时间了,玉的制造手艺已有提升。再加上文化的发展,人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高,所以对于如何美化玉的本身更有深层次的领悟。例如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰,像龙纹、凤纹、云纹等图案。

春秋战国时期

春秋战国时期,玉已经作为儒家思想文化传播的载体了。这一时期玉器种类较多,有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种,有学者根据其用途分为礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉、实用玉器等四大类。据此可以明显感觉到这时期的玉制作更加精美、精致,而且对型的把握也愈加熟练。所以可以看出这一时期,无论是玉的外形还是其文化价值都得到了进一步的丰富。

两汉魏晋时期

总体来讲魏晋南北朝时期的玉器远逊色于两汉时期。魏晋南北朝时期,中华玉文化处于由古典向中古演变的过渡时期,这个时期的玉器逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主,玉器开始走向民间,其雕刻风格特点是简单,用途简化,装饰简素。

唐宋时期

对于中国玉器发展史而言,唐宋玉器可谓开启了新的华章。由唐一代开始,随着历史背景的转换及中亚和西亚的文化艺术进入中原地区,玉器逐渐褪去了神秘和神圣的光环,走进寻常百姓家。及至宋代,由于城市经济的迅速发展,市民阶层的兴起,玉器的商品化、世俗化进程日益加快。自唐朝开始,玉的选料就大多使用和田玉。玉器图案在这个时期已经更加完整,雕刻的纹路也非常细腻鲜明。唐朝开始,在玉器上就开始使用花卉图案了,雕刻的花卉相似实物。

元代

元代玉器是在继承宋、辽金玉器的基础上发展起来的,各民族文化的相互渗透为其发展带来了勃勃生机。元代玉器用料以和田白玉、青白玉为主,在加工工艺上就具代表性的就是多层镂空了。多层镂空工艺手法在元代已经发挥到了极致,除了能在平面上雕刻出双层图案出来以外,还可以在玉料上多层雕琢,起花可达五六层,而且每层的层次分明,具有强烈的透视效果。

明清时期

明清时期的玉器千姿百态,造型各异。尤其在清代,玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就,集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成,并吸收了外来艺术影响,加以糅合变通,创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玉工艺,有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。

现代玉器

自改革开放以来,玉雕业发展逐渐壮大。随着工艺的发展进步、和田玉的雕刻技法有了巨大的提升,玉雕师完全可以天马行空,将想象的事物完美的展现在作品中。和田玉本身的价值加上工艺技术的艺术价值,在当今社会,已经体现出可观的收藏价值。

和田玉

和田玉(Nephrite)是软玉的一种,传统概念特指新疆和田地区出产萃工厂和田玉是国内比较高端的具有领创品牌的软玉 ,新国标泛指硬度在60至65之间玉石的称号 。狭义上的讲的玉,一般指新疆和田玉。

和田玉首要分为:

(1)白玉:色彩皎白,细腻,滋润,微通明,宛如羊脂者称羊脂白玉;不通明,光泽 较差者为白玉。

(2)青玉和青白玉:色呈深灰绿至蓝绿色,不通明;青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型,呈灰绿色。

(3)碧玉:深绿色(菠菜绿色),质地较粗。碧玉除新疆所产外,我国玉器工艺界把台湾和国外所产的软玉也统称为碧玉。

(4)黑玉:首要 含涣散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。假如完全是黑色的,称墨玉。

(5)黄玉:是地表水中褐铁矿进入白玉中造成的,米黄至**。

首要种类

何谓和田玉,很多玩家心中一直环绕的问题,网上搜搜,大多翻来覆去就是一些老掉牙的几种回答,和田玉真的贵吗,为何网上那么便宜?究竟是谁在引导玩家走入误区?怎么区分狭义和田玉和广义和田玉的价值?

和田玉本身不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的称号。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,也可以称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉,这几个姓名都不违法,都在国标范围内。

具体细分,和田玉目前有几种:

一 新疆和田料,和田地区出产;细分又可以分为山料,山流水,和籽料,质地以新疆和田玉籽料最为上乘,山流水次之,最后属山料!籽料和山流水料矿源根本已尽!特别是最近几年根本就没出过好料了!

二 俄料;产自俄罗斯的和田玉,圈内行内称为俄料,产出形态也可以分为山料、籽料、山流水料。 但俄料的籽料很少,大多为山流水和山料,俄料的白玉价值仅低于新疆和田玉羊脂玉,因此其价值极高,市场上的高端白玉,90%以上都是俄料。

三青海料;青海料又称青海玉或昆仑玉,是市场上常见的广义和田玉种类之一,产自昆仑山脉东缘入青海省部分,与新疆和田玉同处于一个成矿带上,昆仑山之东曰昆仑玉,山之北曰和田玉,两者直线间隔约三百公里。所以昆仑玉与和田玉在物质组合、产地情况、结构构造几个首要的特征上根本相同,可谓大自然中的孪生同胞,老坑的青海料质地细腻,可与新疆 相媲美,但新坑的质地差些,简单走色泛黄,因此最近几年行情欠好。

四韩料,韩料是广义和田玉青玉山料。它的主产地是朝鲜半岛南部的春川,产于当地的蛇纹岩中,多显青**和棕色。脂粉不是很好。韩料的 化学成分与和田玉根本类似,硬度和密度接近和田玉,稍微小一点,硬度大概是55左右。是新疆和田玉中价值最底的,和高端的羊脂玉能差上万倍。

和田玉古名昆仑玉,原产西域莎车国、于阗国(今中国新疆和田),是有名的软玉石品种,已有一千多年前史,《史记·大宛列传》:“汉使穷河源,河源出于阗,其山多玉石”;又《汉书·西域传》:“莎车国有铁山,出青玉”。和阗玉又叫乌白玉。

青海料

和田玉是一种由微晶体集合体构成的单矿物岩,含极少的杂质矿物,首要成分为透闪石。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山中,今新疆维吾尔自治区和田地区。和田玉产于整个昆仑山北坡长约1300公里,以和田为中心的狭长地带的昆仑山上与河中之玉璞,故又把昆山玉称为“和田玉”。和田玉是玉石中的高档玉石,而且是我国国石的候选玉石之一。如今和田玉的称号在国家标准中不具备产地意义,即不管产于新疆、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大、韩国,其首要成分为透闪石即可称为和田玉。

和田玉在我国至少也有3000多年的悠长前史,是我国玉文明的部分主体内容,是中华民族文明宝库中的宝贵遗产和艺术珍宝,具有极其深沉的文明底蕴。我国是世界前史上惟一将玉与人性化相共融的国家。

1、和田玉以温润或油性为第一特征,这样就差异开来是不是新疆和田玉。其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉比较。

2、和田玉色彩为:白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、青花。咱们知道新疆自治区和田玉在清代曾经多以黄玉、白玉为主。其中黄玉非常的美丽。其实不亚于羊脂玉,咱们应该给以黄玉正身。

3、和田料分为:籽料、山流水、戈壁料、山料。

4、和田玉已不再具有产地意义,成为了商品名。不管哪里出产的软玉,都统一使用和田玉这个称号。如:青海产的就称为青海料,俄罗斯出产的就称为俄罗斯料,新疆和田地区出产的就称为和田料,以此类推。

西周时期,玉器的应用更加普遍。《周礼》中记载,周代制作[六器]和[六瑞],[六器]是用六种颜色的玉,琢成礼器,天子用以礼告天地四方,[六瑞]是用玉制成,六种不同尺度的圭和璧,供不同官员朝见皇帝用。

西周的琢玉风格,较商代有所发展,其造型单纯,主要特征明显,纹饰有一定的变化。

1976年宝鸡市发现的鱼伯墓中出土了一件,迄今为止最早的立式玉牛,它是圆雕而成,牛头向前伸,牛身四脚直立,饱满圆润,形象生动。

玉戈,这是用玉制成,形似青铜戈,两面磨成刃,尖部锋利,还开有两道血槽,是古玉戈中的精品。

《穆天子传》中记载了,周穆王率领大队人马西行的故事,从陕西进入河南,往北经山西出雁门关,到达内蒙古,再沿黄河经宁夏到甘肃,过青海进入新疆,到达中亚细亚,然后由东返回。

行程达35000千里,在新疆,对和田玉有许多记录,如周穆王登高登昆仑山赞许它是为"天下之良山,宝玉之所在"周穆王还见到了,挖玉和琢玉的部落,就是现在的新疆英吉沙地区,和新疆的叶尔羌河附近,这充分说明在大约3000年前,新疆采玉的地点不止一处,通过挖玉和琢玉的部落,大量的玉石流入中国内地。

玉器中浮雕,圆雕琢玉方面的技艺,在切,搓,琢,磨上都有了较高的水平,和田玉也成为中国玉器生产的主要原料。

商周时期,玉石的功能主要用于装饰,礼器,礼物馈赠,也是统治阶级权威的象征。不过无论是皇室贵族,还是一般平民也都时常佩戴玉饰。

玉器作为道德化,宗教化,政治化的观念,为以后和田玉的发展打下了坚实的基础。

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