汉代和田玉勒子是什么

勒子又称“蜡子”，其实是古时一种流行的配饰，可单独挂于胸前或者腰间，也可与其他玉饰组合挂。

因为古代佩戴勒子的一般都是王公贵族，所以常用和田玉来做，故也称其玉勒子。

作为历史痕迹中流传下来的代表着时代文化的物件 ，玉勒子谐音“遇乐子”，有着非常美好的寓意，能给人带来快乐、吉祥。

除了追求事业上的成就努力拼博外，闲暇时也需谋求精神上的慰籍。有自己的兴趣爱好，雅趣情致，独尊内心。玉勒子就这样成为了文人雅士喜爱的吉祥配饰。

真正的貔貅百瑞堂至尊貔貅有很多。

开光的貔貅都在百瑞堂至尊貔貅请购，因为其材质保真、开光保真，打造出来的至尊貔貅系列灵气充足，所以一传十十传百成为目前国内最好的了。

现在银行、证券、保险、担保、金融等行业人士和主管奉请百瑞堂至尊貔貅已经成为公开的秘密，每个主管都会去请一尊百瑞堂至尊貔貅来催旺自己的财运，包括银行本身也是请的貔貅，建设银行门口的两尊貔貅使得建行一跃成为第二银行，三个旗杆从不升旗，是因为三个旗杆在中间就代表三炷高香。

请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运旺事业方面最为灵验。

百瑞堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性，可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥，人无横财不富"所以求财的人，如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅，可达到令人惊喜的效果。

貔貅又被称为百解招财辟邪，在中国一直被称作为吉祥招财神兽，一直受到大家的青睐和喜欢。貔貅的正宗开光方法常见为寺院开光。道观开光。自然开光和自己开光，目前正宗开光貔貅以百瑞堂至尊貔貅口碑为最佳。

自己开光的貔貅顾名思义就是自己买回貔貅自己开光，然后使用阴阳水，也就是井水和开水各半开光貔貅，最后使用茶油涂抹到貔貅的眼上，这样算自己开光。

自然开光是将买回的招财貔貅放置阳光充足、月光充足的地方充分吸收日月精华一十六天即可。

第三种就是法会开光了，也是最正宗的。常见的就是寺院的高僧或者道观大师开光，个人没有能力进行法事开光的，法会开光的貔貅是比较有灵力的，当然也要根据法会开光大师的道行来算，一般要找得道高僧来举行一场法会，众师傅一起举行开光法会，先对貔貅进行开光，开光后还要对貔貅进行加持，加持完还要对佛祖菩萨进行还愿等等，属于一系列的流程。

百瑞堂至尊貔貅开光法会请的是国内最著名的开光大师，各个不但佛法高深，而且个人修为、道德都是佛教界的模范。百瑞堂至尊貔貅不但开光并且加持七天七夜，灵性充足。缘主请到貔貅名字会录入功德文疏帮缘主还愿，这点就是其他貔貅店铺所做不到的，更别说您在不良商贩那里请的假貔貅了。

开光貔貅的选材，大家一定要谨慎，现在市面上最多的是黑曜石貔貅，黑曜石大家也知道是一种便宜的黑石头，经过打磨雕刻成貔貅的样子，这样可以说石头本身就没什么灵力，其次再说黄玉和玛瑙，这样的貔貅也一般，最好的选择则是玉貔貅，因为我们都知道，玉是蕴藏着巨大的灵气的，我们也常说玉能养人，人能养玉，所以玉不但灵气大，同时和貔貅一样也认主，所以我们一生只佩戴一块玉，用富有灵气的玉再上加开光貔貅，那么是最好的选择了。这样可以让貔貅招财、辟邪的功效发挥到极致。

百瑞堂至尊貔貅采用的是上好的天然材质，支持到珠宝机构复检，也是全网唯一采用玉来作为选材的招财貔貅，也是众多缘主选择百瑞堂貔貅的原因，因为有灵有验才是最好的开光貔貅了，所以百瑞堂也是最好的开光貔貅专卖店了。

和田玉分为山料、山流水、子料、戈壁料。

一、山料：

没有风化面表皮的或风化层很薄的玉石荒料，多为从矿山露头或掌子面上开采的原生矿石，又称山玉，碴子玉、古代叫“宝盖玉”，指的是产于很高的新疆地区雪山上的原生玉矿。

二、山流水：

山流水是和田玉山流水料，价值好于山料，仅次于籽料。产自高海拔的和田玉山料原生矿受到自然因素滚落至冰山脚下，受自然剥蚀及泥石流、雨水和冰川的冲蚀搬运、冲刷，就变成了山流水料，新疆本地人戏称“山流水料是籽料的妈妈”。

三、子料：

子料，也称为“籽料”、“仔料”、“子玉”。子料是在河中天然形成的卵石形玉料，外有籽皮。经过自然的长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽料。

四、戈壁料：

和田玉戈壁料是和田玉产状的一种表现形式。主要产于新疆南疆的戈壁滩之上，是原生矿石经风化崩落并长期暴露于地表，并与风沙雨水长期作用而成。戈壁料的润泽度和质地明显好于山料，而且和田玉中可以与籽料媲美的就是戈壁料。

扩展资料：

和田玉属透闪石玉石，透闪石属闪石族矿物中的钙质闪石亚族，是透闪石铁阳起石系列矿物中的一员，其化学式为：Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2，镁和铁间可呈完全类质同象代替。

在该系列矿物中，（Ca+Na）B≥134，NaB<067；（Na+K）A<05，Si≥750。根据国际矿物协会新矿物及矿物命名委员会批准角闪石族分会推荐的尼克（BELeake）“角闪石族命名方案”，透闪石与阳起石的划分按照单位分子中镁和铁的占位比率不同予以命名：

Mg/（Mg+Fe2+）=090—100，称为透闪石

Mg/（Mg+Fe2+）=050—090，称为阳起石

Mg/（Mg+Fe2+）=000—050，称为铁阳起石

此外，当Si<750至Si≥725时被称为透闪石质角闪石、阳起石质角闪石和铁闪石质角闪石。另外，透闪石铁阳起石矿物中，还会有少量铝（Al）替代Mg、Fe。

—和田玉

—戈壁料

—子料

—山流水

—和田玉山料

西汉以前，在张骞通西域这一伟大旅程之前，很多玉器的原料都是就地取材的！古人认为“石之美者皆为玉”，只要看起来很漂亮的石头都被列为“美玉”的范畴！所以有很多地方料做的玉器也就不足为奇了！

最为出名的当属史前文明的两大高峰：良渚文化和红山文化！良渚文化的玉器原料取自于江苏溧阳的小梅岭，小梅岭距离良渚文化核心区并不远！也算太湖流域了！而红山文化玉器很多取自岫玉以及宽甸玉！它们都属于就地取材的典范！

秦王朝大一统后，意识形态也开始统一！再加上西汉中期张骞通西域之后，新疆和田玉大规模进入中原，而新疆和田玉的温润细腻内敛更加符合统治者的审美标准！于是新疆和田玉开始大行其道起来！那么对应的很多地方玉种慢慢的就退出了历史舞台！不过，很多地方玉料一直有在使用，只不过比重很轻了而已！所谓“存在即合理”！既然存在过，就有存在的先决条件！既然消失，那么也有消失的必然趋势！

关于战国至汉代时期特别是汉代的用玉，说法不一，主要分两种，主流说法是：绝大多数玉制品为新疆和田玉，和田玉从商代开始使用，但数量不大，到了汉代，随着国家的统一、国力的盛以及贸易的发展，和田玉被大量使用。

另一种非主流的说法是：战汉时期的玉制品，用和田玉制的，仍然是少数，绝大部分玉制品为非和田玉，但仍然是透闪石玉。

战汉的冰白玉之所以水、透、润，是由于其结构致密、纤维体颗粒细腻且无定向分布均匀，透闪石含量高所致。现代和田玉不够水、透是由于其纤维体颗粒不够细腻，

无定向分布生成不好所致。青海玉不够润是由于其纤维体颗粒较粗，透闪石含量较低，密度稍逊所致。石英岩玉就不用说了，它根本就不是透闪石玉。

和田玉有哪些题材和田玉的价值除了取决于本身的品质之外还有其外在雕工，咱们在挑选和田玉时，也会根据表面的图案进行选择。老话说，玉石必有工，工必有意，意必吉祥。和田玉题材丰富往往寓意吉祥，对和田玉作品的价值有一定的影响。哪种寓意比较好和田玉作品往往造型吉祥、寓意美满。

玉雕作品，通常传统题材一般采用借语、谐音、比喻之类的来刻画一个吉祥的内容，如刻的竹子上有个蝙蝠就表示祝福，竹谐音为“祝”，蝠为“福”;如在人参背后刻件如意，则就表示“一生如意”，参谐音每一个玉雕饰品或者摆件都有它的寓意，就仿佛每一块石头都会向你讲述一个它自己独特的美好故事。

在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩戴人群以中、老年人为主。

山石玉珠宝：和田玉有哪些题材寓意好

一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。

白头鸟、牡丹，民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老;牡丹花，为富贵花，是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年，又是生活宝贵美好的寓意。

福寿如意，蝙蝠、小动物和灵芝，蝙蝠为福。小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意;灵芝与古时如意同形，体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。

鹤鹿同春，桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。同春，象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。是祝颂长寿、永葆青春的寓意。

三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。

“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽，意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外，福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。

年年有余，荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年，藕指藕断丝连，为年年不断;鱼为余，寓意丰衣足食，表示丰庆有余，生活的富裕。

玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠，寓意夫妻恩爱、家和万事兴。

山石玉珠宝：和田玉的兽首元素都有哪些

和田玉作品中的兽头既有日常可见的牛、羊、虎等动物，也有貔貅、饕餮、龙等多种神兽形象，这些兽头，或象征质朴勤劳、或代表威猛、公正，均有辟邪护身，吉祥有福之意。

中国的动物玉雕最早可以追溯到商周时期，当时的人们认为玉是沟通神灵的灵性之物，各式玉雕作品也因此被蒙上了一层神圣之光。人们以玉来雕琢部落图腾，并贴身佩戴，以显示自己的尊贵，这大约就是玉雕动物题材的起始。

马，一直都是众多艺术作品中不可忽视的一个题材，玉雕自然也不例外。马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。

虎，百兽之王，圆雕虎头，须发箕张，怒目圆睁，做吼啸状。整器五官雕琢精细，獠牙毕露，充满力量感。上方及脑后皆运用了梳毛技巧，纹理细腻自然，额顶有王字纹路。

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。马又是能力、圣贤、人才、有作为、忠诚可靠的象征。

羊最通俗或民间化的象征意义便是“吉祥”，至少从汉代开始，羊就与吉祥联系在一起，汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见“宜侯王大吉羊(祥)”铭文，吉祥有时直接写成“吉羊”。

古人认为牛拥有“五行”中土属性和水属性的神力，是风调雨顺、国泰民安的象征。在玉雕题材中，牛又有扭转乾坤、牛气冲天的寓意。

献给世界的美玉，山石玉珠宝。和田美玉，且末为上；且末和田玉，品质可媲美籽料。山石玉珠宝的和田玉就是产自新疆且末县的和田玉矿山，矿产储量丰富，原料品质优。山石玉——山有灵为石，石之精为玉。