大家帮我看看我收藏的这个貔貅是不是和田玉，属于什么种类？玉质咋样？谢谢。

这个属于广义和田玉,产于青海,叫青海玉,也叫昆仑玉这种颜色呢,是青海玉里独有的烟青色,所以很好判断身份

青海玉虽然也属于广义和田玉,但是和真正的新疆和田玉相比,品质还是有差距这块料就是一个典型的可以作为教科书的例子,一眼上去就很干雕刻工艺不够精细,价值不太高

        世上喜欢收藏的人很多，收藏各种物品的都有，当然，所有值得被收藏的东西都有它独有的价值所在。和田玉更是如此。

         作为中华民族传统文化的瑰宝，和田玉具有的收藏价值不是其他东西可比拟的。从石器时代到现如今，和田玉历经了八千多年的历史，从远古时期神圣的巫玉到后来的封建时期的皇玉再到近现代的民用玉，它承载着整个中华民族的文明。作为原生矿物的和田玉，它的生长需要漫长的时间，千万年甚至万万年不定，对于我们而言，它本身具有不可再生性，因此任何一件天然原生和田玉器（饰品）都是独一无二的。

          属天然矿物的和田玉具有各种微量元素，俗话说“人养玉三年，玉养人一生”皆因它本身富含的各种有益元素。

         自古以来，文人皆爱把玉与儒家文化相连，并最终确定玉德“仁义智勇洁”,而君子也都喜欢佩玉，自古便有“君子比德与玉”，更有“君子无故，玉不去身”作风。一直以来，我们戴玉讲究玉缘，所以得到它也讲究着吸引法则，如若遇到合适的，却也是很难得的一种缘分，试想想，它生长千万年，最终遇上了你，这又是何等珍贵的缘分！

        不管和田玉有何等传统文化，亦或经历了哪些文明，更或者说它承载着多少人类神圣的使命，讲到收藏，我们终究还是要考虑到的，是它本身的独有性和升值空间。然而，作为不可再生资源，它的升值空间是不言而喻的。

        自古以来，人们总用宁为玉碎来形容人性的高洁，因而我在想，懂得收藏和田玉你，当然也必将是君子。

　　我们在投资选择和田玉的时候，不但要懂得选择，还要搞清楚和田玉的一些收藏误区，下面是我为你整理的，希望对您有用。

一、重古不重今

上代的玉器，因为具有历史价值、文化价值、研究价值，所以近百年来一直是人们追捧的物件，也是玉器收藏品种中无可厚非的佼佼者。清代是我国玉器发展史中的第三个 ，由于乾隆帝酷爱和田玉，因此使清代的玉器加工得到了很大的发展，无论是造型纹式、款式品种、雕琢技艺都超过了前朝，特别是仿古器皿、人物花鸟、文房用具、山子盆景等等，不但在雕琢技艺上超过了前朝，而且还有很多的创新、创造，是前朝没有出现过的，代表了当时玉器雕琢的最高水平，也创造了中国玉器发展史第三次 的最高水平，从中国玉器继承发展创新的意义上讲，清代玉器功不可没，也是玉器工艺发展的典范，但是玉器的价值衡量在很大程度上是重料、重工，因为一块上乘的的原料是很难寻觅到的，而一个雕琢大师也是千里选一才产生的，二者的结合造就了完美，也产生了价值。赵汝珍先生在他的名著“古玩指南”一书中对玉器的价值有很详细的表述，乾隆当朝一个干白底没有翠的翡翠搬指绝对没有当今一个水种满色的翡翠搬指价值高，同样乾隆当朝的一个青玉搬指也绝对没有当今一个枣红皮羊脂玉的搬指价值高。

清代的和田玉雕件无论大小百分之八十是青白玉，而且很多雕件因为惜料而不敢取舍，所以带裂绺、带暇疵，就材施艺影响了造型美观，又因为科技不发达，开采条件艰辛、运输困难等等原因，在清代每年进贡的玉料中和田羊脂玉寥寥无几，大部分是青白玉，而当今和田玉的开采无论是从每年的产量、质量及籽料出产量都远远的超过乾隆鼎盛时期的几十倍、上百倍，从原料来看当今胜过前清，从雕琢技术上看，当今从设计理念、加工装置、雕琢技艺远远超过前人，目前国家收藏的国宝玉器无论是从原料使用、艺术设计、雕琢工艺方面，都是前人无法达到的。当代和田玉精品无论是在艺术性、工艺性、原料质量上都具备收藏、鉴赏、增值、保值的功能，在一定程度上也代表了中国玉器发展史第四个 的最高水平。

　　二、重色不重润

对于和田玉来说不能认为只要是白色的就一定是好玉，更不能认为白色至高无尚一白遮千丑，石与玉的区别主要就在于石没有玉性，所以不能只重色白不重润，润者质也，没有质只有色犹如没有灵魂、没有生命，所以在挑选和田玉时“色与润”二者不可缺一。一般来说，在挑选白玉、青白玉时、在同等色度下重润，以润取胜，比如有些上乘的青白玉润度超过一般白玉，因而也可将其算作是和田玉里的上品。

一块好的和田玉必需同时具备三项条件，色、润、净。

1。色要正、不能有二种色像出现，如灰白色、青灰色、黄绿色。白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白与的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。

2。质要润质地温润细腻，观之犹如脂肪、油润纯净，抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑。

3。整体净，洁白无暇是和田玉的美称，整体纯净、无瑕疵、无石筋、无裂绺才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。

三、重皮不重质

近年来在和田玉的收藏品市场中，出现了很多钟爱和田玉皮色的藏友，痴迷于和田玉美妙的皮色中，如：枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等等。这些皮色固然很好也非常难得，但是要看生在什么地方、什么料质上。首先要认定我们是爱玉玩玉者，以玉为本，而不是爱石玩石者收藏观赏石、奇石另当别论对于质地最差的玉来说，再好的皮色也全无所用，而如果一块好的和田玉再有上好的皮子，则是锦上添花、画龙点睛，也就增加了它的稀有性和价值，所以好的皮色要配好的玉质才是完美的，重皮不重质是本末倒置，从收藏、增值、保值的角度看，只有皮没有质的原料不具备增值作用和可收藏性。

四、重料不重工

“玉不琢不成器”这是一句人人皆知的名言，玉虽然很珍贵，只有成器后才能体现出真正的价值。目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质，而忽视了雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。

收藏当代和田玉藏品，首先要分清什么是商品，什么是作品。二者有着根本上的区别。商品是可以重复生产的大众消费品，没有艺术灵魂，充其量也只能是工匠技艺的表现。一件好的和田玉作品，它体现了制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力，使人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受，特别是玉雕大师们的杰作及获奖的名家名作，每件都是神形兼备，都是珍品、神品，具有很高的艺术价值。随着时间的推移，它们会变得越来越珍贵。

一个和田玉雕件无论原料再好，如果没有深厚的文化艺术内涵及精湛的雕琢技艺，它也只能是一件半成品，没有收藏性，也没有鉴赏性。

玉石文化博大精深，玉石收藏特别是和田玉的收藏陷阱很多，购买和田玉一定要慎重，多看，多学，以免打眼造成经济损失。

和田玉收藏的要素

要收好的籽先要看型，籽型是不是完美，不能找那样歪七扭八的籽，盘起来会不舒服，如果日后当作料，很难出精品。

再就是要看籽的纯度，无杂质，无脏沁。结构匀称。无棉无花。方可收购。

皮：皮色对于一个好的籽非常重要有漂亮的皮色价格会一路攀升。当然，染色的要当心。

细：何为细好多吧友不知道。籽的肉细不细取决于料子的儒性。决定了日后雕刻会不会蹦口。用手摸起来很温润细腻，籽的颗粒结构越细小料子越细腻。

裂：好的籽不能有裂。最起码不能有大裂。小裂或者附在表面的裂是可以接受的。俗话所十籽九裂是没错的，但是如果裂太深，裂的多。次料就基本废了。收来也只能保值了。

僵：也叫石。是已经坏死的或者没有形成玉的部分大多生硬。质地软。多数藏秘于玉石的皮色之下，新手很难发现。这点大家可以在收购的时候用强光手电打一下，可以看见。如果有僵的地方是不透光的。

　　和田玉在 收藏 的时候常常会遇到一些误区，和田玉的收藏的误区都有哪些呢那么下面一起来看看我为大家精心推荐的和田玉收藏中的九大误区，希望能够对您有所帮助。

　　和田玉收藏的误区

　一、羊脂玉成为和田玉的代名词

　羊脂玉只是对和田玉的白度、润度的形容词而已，而科学界定是要从白度、润度、硬度、密度、纯度五个方面来把握，才能甄别是不是和田玉。

　二、籽料就是上等和田玉

　有不少差的籽料毫无利用价值，而有不少好的山料也非常珍贵。

　三、重质量不重雕工

　“玉不琢不成器”，一个很差的雕工可能使一件玉器的价值大打折扣。

　四、重玉皮不重肉质

　玉皮是外部环境和因素对玉的侵蚀造成的。由于外部因素的不同，所形成的皮色也不同。而玉皮只有在经过巧琢之后才能够显现出它的价值。肉好、皮好、形好是优等原料，肉好、形好、皮不好也是上等原料，肉好、皮好、形不好应是中等原料，皮好、形好、肉不好是下等原料，肉、皮、形都不好则是劣等原料。

　五、重古不重今

　古玉由于历史 文化 的积淀，弥足珍贵。能拥有一块古玉乃是幸事。但是流传下来的古玉毕竟是有限的，而且绝大多数都已被各类博物馆和收藏家收藏，在市场上流通的绝大多数是仿古玉和伪古玉。收藏古玉风险性极大，收藏新玉则风险较小，而且和田玉玉料就是很珍贵的原材料。何况现在市场上已经出现老玉买不过新玉、新玉买不过原料的状况。

　六、羊脂白玉越白越好

　所谓羊脂白玉是对和田玉极品的比喻，是和田玉中的宝石级材料，主要表现为温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂。油脂的光泽是微微闪黄，其质地也是微微闪出浅灰的色调，纯白而不油润就不是羊脂玉了。如果以白为标准的话，那么俄料、青海料，还有很多大理石、石英石等都是羊脂玉了。而且羊脂玉一般只存在于新疆和田的籽料、山流水、于田县的戚家坑山料。

　羊脂白玉是现代称呼，以前只称羊脂玉。所以羊脂白玉越白越好的说法是对羊脂玉的一个误解，对广大收藏 爱好 者来说是一个误导。

　七、和田玉最好，俄料、青海料都不好

　这是一个错误的概念。在白玉家族中，和田玉是最好的，这是毋庸置疑的。但俄料和青海料与和田料的化学成分是相同的，是同一个家族。俄料和青海料的顶级玉料不亚于和田料中的中等玉料，而且和田玉料中也有不少是毫无利用价值的废料。

　八、和田玉价位到顶了

　这是一个错误的概念。和田玉的市场价位是由市场决定的，而不是人为的因素确定的。无论是从历史上讲，还是从现在的供需关系、每年的物价上涨指数，以及从同类物质相比较来讲，和田玉的价位还没有到顶，只是上涨的幅度大小、速度快与慢的问题。有一种观念认为和田玉正在恢复它所应有的价位，我认为也并不是没有道理。

　九、昆仑玉等于和田玉

　昆仑玉是一个大概念，整个昆仑山山脉所产的玉料都可以叫昆仑玉，但现在市场上专指青海境内所产的玉料。而和田玉从理论上讲可以认为是昆仑玉，因为国家已将所有昆仑山山脉产的透闪石类玉都定名为和田玉，但市场上的和田玉只限于新疆境内的透闪石类玉。而且新疆境内的透闪石类玉和俄料、青海料也确实有一定的区别。

　新疆和田黄玉收藏知识点一：玉色好是前提

　颜色是品评黄玉价值的重要指标。颜色好是优质黄玉的首要条件，优质黄玉需要求色调纯正，少杂色。黄玉颜色可细分为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。古人以“黄侔蒸梨”者为最好。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其经济价值可抵羊脂白玉，极具收藏价值。

　新疆和田黄玉收藏知识点二：玉质佳是基础

　品质上乘的黄玉质地坚硬，密度高，韧性好，且油性佳，看上去给人以玉质醇厚温润之感。同时要求玉质中含有无杂质、棉、绺裂等越少越好，否则过多的杂质瑕疵会对黄玉质地的纯净度带来很大的不良影响，继而削减其价值。

　新疆和田黄玉收藏知识点三：工艺精是关键

和田玉把件赏玩需谨慎

　对于黄玉雕件作品的造型及工艺也是不可忽略的。优秀的黄玉作品设计、构思要巧且新颖， 雕刻 要细致，层次分明，整体端庄大气，那么料质好，工艺佳的黄玉才更具艺术价值和收藏价值。

　和田玉把件的做工精细，线条比较简洁流畅，造型以神明佛像或吉祥物为主，多是单一主体。把件的材料一般选用上乘的籽料，随其自然形状而构思造型，并且有皮的都会留作俏色用，突显籽料的特性增强动感，籽料的价值很高。和田玉把件莫要贪大，实际上尺寸太大携带不方便，且容易磕碰。从审美观点看，太大的手把件更容易让人产生审美疲劳，这就可以解释为什么在玉器行里，小物件更能吸引人的眼球。

　和田玉把件题材，最好是仿古题材，福禄寿等寓意的最好。把件收藏时一定要仔细检查，仔细察看每个细节，不能有破损。一点小小的损坏就会让人顿时失去兴趣。另外，手把件的雕刻一定要错落突兀，能摸出手感来。每种玉都有不同的特性和特征，会带来不同的艺术效果，只要是质量较好的玉，就可以盘。只要下功夫花时间，任何玉件都会散发出诱人的光彩的。

　　业内人士认为，作为一种不可再生性资源，和田玉的收藏价值越来越高，其市场前景十分可观。

　　和田玉在中国至少有七千年的历史，是中国玉石文化的主体。和田玉质地十分细腻，光洁滋润，颜色均一，柔和如脂。巍巍昆仑山是和田玉的唯一产地。有专家探测预计，昆仑山玉石资源达上亿吨，绵延一千二百多公里，玉石矿藏量居世界之最。

　　据中国最大文物商店北京古玩城的统计显示，新疆和田玉的收藏含金量越来越高，去年以来其销售额一直居高不下。

　　新疆且末玉石矿业有限责任公司的田姓负责人毫不掩饰地说，今年和田玉的销售量明显比往年增多，很多海内外的游客来新疆旅游或做短暂停留，和田玉都成为他们馈赠亲友的必买品。

　　目前，众多玉器商认为，玉石会随着不断的开采越来越少，像和田玉这样上乘的原材料，挖一块少一块，必然导致市场紧缺，它的收藏价值也会越来越高。其次，新疆和田玉被制成奥运徽印及其在“金玉圆明园大水法”上的大量使用再次确定了和田玉是玉中极品的地位，因此，和田美玉价格有继续提高的潜力。

　　据了解，新疆和田玉专卖店主要出售玉坠、玉镯、腰扣等饰品，其中玉坠的销售量约占饰品销售总量的百分之八十，近年来，很多人又兴起了收藏玉石仔料(玉石原料)的爱好，玉石仔料销售持续增长。

　　对市场走势，有专家分析说，近几年，人们生活更多地开始关注健康。而人养玉、玉养人之妙，的确让玉器制品在民间被广泛炒热，并被打造成为时尚佳品，这其中又以和田玉销售最火。未来十年和田玉将是全球收藏界的热门之一

　　望以上回答对你有帮助

一带一路和田玉合玺，根据材质的不同，价格相差很大。

目前玉器市场行情，白玉版最贵，价格是28880元/套。

碧玉版其次，价格是15800/套。

最便宜的是青玉典藏版，价格是2380元/套。

可以根据市场行情，斟酌定价。