怎么样辨别和田玉观音挂件的真假？

其实辨别和田玉观音挂件主要还是辨别和田玉的真假。一：看玉器的材料：　材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。　真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。　现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。　按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。　二：辨认造型纹饰：　造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。　纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。 (转自博宝艺术网）

一、逢凶化吉，遇难成祥。

在佛教中观音菩萨是救苦救难普度众生的，在信仰者遇到苦难的时候观音菩萨总会给与帮助让他度过难关。因此佩戴和田玉观音可以辟邪消灾。

二、送子送福，子孙绵延。

观音还有一个化身，那就是送子观音。送子观音会对没有孩子的信徒送子，所以佩戴和田玉观音也有送子的寓意。

三、吉祥如意，事事顺心。

不管是在古代还是在现代社会，不如意事十之八九，所以，人们也经常祈求观音菩萨保佑称心如意，吉祥平安。所以，拜观音菩萨能驱除人们的杂念的同时也教人们平心静气。

四、事(学)业成功，财源广进。

不论是古时的科举还是当今的高考，人们都希望自己的孩子学业有成并且事业有成，而观音一词又同官印谐音，象征成龙成凤，所以，古往今来都不曾缺少佩戴和田玉观音的人。

这块观音牌用的是和田玉俄料中的灰皮料，山料的一种，上面的色皮是就是俄灰皮料的显著特点，不是籽料的沁色，这个别搞混了，表面高抛光了，所以现在看着会特别油润，但是过段时间，就不是这样了，再说雕工，这是很一般的南阳工，你看这观音的开脸，真的很一般，综合玉质和雕工，行内价格这样的牌子3000~5000，再高就真的没什么意思了，如果你是商场或者是在大的玉器店，那价格肯定还会多的多