佛珠项链123颗好吗

佛珠项链的珠子数量一般有108颗，这个数字在佛教中具有特殊的意义，代表着佛法中的108种烦恼和烦恼的解脱方法。而123颗珠子的佛珠项链并没有特殊的意义，如果你喜欢这个数量的话，当然可以选择123颗珠子的佛珠项链。佛珠项链的重要的是心诚意正，虔诚地念诵佛号，而不在于珠子的数量。

木质的吊坠。

根据资料，对于佛珠项链这种造型的项链来说，可以去搭配很多种类型的吊坠，一些木质的吊坠，一些玉石类的吊坠，像和田玉，像翡翠都是可以的。

佛珠是俗称，教内人士通常叫“念珠”或者“数珠”。

1、O字链。最常见的项链类型之一，因由多个O形项圈组成而得名，可搭配不同款式的翡翠弥勒佛。

2、方丝链。这应该是市场上最畅销的项链类型之一，做工不叫精细但其直径也较细。翡翠弥勒佛配上这种链子，较适合脖子比较修长的女性们佩戴，给人温柔可人的感觉。

3、马鞭链。这款项链成品比较粗壮结实，用量也比较多。不过，用马鞭链搭配而成的翡翠弥勒佛比较适合年纪较大一点的男性佩戴，这样会给人很气派大方有钱的感觉。

4、绞丝链。机织链中的百搭款，尤其是女生在夏天佩戴，能完美凸显锁骨的性感美。

5、佛珠链。这种类型的链子，其链体由全光的佛珠连接而成，造型简单。而且不同的佛珠链款型相似，大小不一，可配不同款式的翡翠弥勒佛，且男女均可佩戴。

翡翠项链怎么佩珠好看(玉翡翠项链带什么好看吗)

翡翠项链怎么佩戴好看主要是看个人，不同的人审美不同，而且每个人的佩戴方式也不同，自然对美的评价也各不相同。

翡翠项链佩戴，应该和佩戴者的穿搭和服饰相匹配。项链的颜色要和服装色彩称为对比色调的更好，这样就能够形成鲜明的对比。翡翠项链在搭配时也要注意协调，在正式的场合，就不要佩戴一些过于奇怪的图案。

在佛光处，镶嵌一个k金扣，拍配一条项链，如白金项链或者是玫瑰金项链都会很好看，而且也会更加显得有档次。珠珠链：珠珠链，也就是珠与珠之间是有绳结的，一般链子上的珠子要跟玉佛吊坠的翡翠是同样的。

水晶奖杯订制

北京水晶奖杯主要用于：周年庆典，表彰员工，公司活动，工程竣工仪式，奠基仪式，开业庆典，揭牌仪式，公司剪彩仪式，挂牌仪式，重大体育活动等等。北京水晶奖杯、奖牌可定制、制作雕刻免费刻字。

非常好看。首先，在定制水晶奖杯时，我们要注意其尺寸的大小。一般来讲，水晶奖杯可分为特大号、大号、中号、小号以及迷你型奖杯。

定制流程主要是6步，第一步：挑选款式和尺寸；第二步：准备好定制内容（推荐文本或者表格）；第三步：联系在线客服，对接定制设计；第四步：下单并确认制作内容；第五步：生产制作；第六步：等到包裹签收。

制作水晶字优秀的公司：鸿腾、累积、京佑恒、祥哲、本奇巴赫。

水晶奖杯可以在礼品店、印刷厂、彩绘厂、礼品定制公司或文具店等多个地方购买。由于水晶的不同会有很大的价格差异，质量差异也更大，因此市面上的价格也不尽相同。

生产工序一共有：开料、压胚、粗抛光、细抛光、打孔、雕刻、喷砂、粘胶、质检、包装开料：是将整块材料以大锯片高速锯出水晶压胚所需之形状和大小。

翡翠链珠佩戴啥吊坠翡翠链珠佩戴什么吊坠

翡翠链搭配翡翠四季豆，意为幸福安康，也是后辈对长者美好的祝愿。翡翠四季豆吊坠在东方文化里称为“福豆”，可以谐音为“福寿”，意为幸福安康，也是后辈对长者美好的祝愿。翡翠四季豆是植物四季豆的一种写实雕刻题材。

翡翠珠链挂吊坠需要根据其种水、颜色、珠子大小以及寓意这几个方面综合考虑。

金属挂链：用于搭配翡翠挂坠的金属挂链一般是选择纯银或者24K金的挂链，新人在选择挂链的时候，需要注意挂链的颜色是否与翡翠颜色一致。

金属挂链。可以选择24K的金链子或者纯银的银链子来与翡翠吊坠搭配。

不过，用马鞭链搭配而成的翡翠弥勒佛比较适合年纪较大一点的男性佩戴，这样会给人很气派大方有钱的感觉。绞丝链。机织链中的百搭款，尤其是女生在夏天佩戴，能完美凸显锁骨的性感美。佛珠链。

翡翠平安扣吊坠，平安扣一直都是中国玉雕文化中的传统题材，因为平安扣具有圆润饱满的外形，十分符合中国人传统文化中的审美标准。

玉石是一个很宽的概念，有翡翠、和田玉、石英质玉、玛瑙、岫玉、石榴石质玉等，每一种的价格不同，同一种不同品质、大小的价格也不同。翡翠A货指的是翡翠原料除切割、成型、打磨、抛光外没有经其他人工处理的翡翠，即天然翡翠。翡翠A货与翡翠的价值高低关系不大，只是相对处理过的B、C货的说法。

如果说翡翠的品种呢：有A，有B，有C，也有B+C，还有仿品统称D；

A货按颜色可分：绿、白、黄、红、紫、黑、双色、三色、飘花等；

按质地可以分为玻璃种、冰种、豆种、糯种、干青、白底青等；

如果要具体分辨以上种类，需要专门参加培训班，看丰富的标本才能掌握。

很多人觉得翡翠的评估很深奥，摸不到头脑，其实看翡翠的好坏就是对翡翠的评估，要从颜色、种份、大小、工艺四个方面去看，这与钻石的评估体系4C是一致的。4C也就是颜色 (Color)、净度 (Clarity)、克拉大小 (Carat) 和切工 (Cut）。

颜色：钻石的颜色是越白越好，翡翠的颜色是越绿越好

色调：绿色中有偏蓝、偏黄、偏灰的色调，最好的绿色是没有任何其它色调的纯翠绿色，这种绿色实在是太少了，人们管它叫“帝王绿”。偏蓝色调的绿色显得深沉，这种色调的翡翠往往种份很好，玉的感觉更强，人们常说的“祖母绿色”翡翠就是这种色调，北方人喜欢这种绿色，因为它更配北方人比较白的皮肤，那种深沉的调子也更接近北方人的性格。偏**调的绿色显得娇艳、活泼，像“黄杨绿”、“秧苗绿”、“金丝绿”，都是上好的偏**调绿色，有时候行家也叫“黄味重”，南方人更喜欢黄味重的翡翠。很多高档的翡翠都绿中偏蓝或偏黄，但如果色调偏灰，则只能是中低档翡翠了。灰的跨度很广，从白到黑。绿中偏白，是“豆绿色”；绿中偏黑，是行家所说的“油青”；绿中偏灰的颜色则非常多，很多中低档的翡翠都带灰调。

饱和度：饱和度越高、绿色越浓，越珍贵；饱和度低、绿色浅淡，则不珍贵。

均匀程度：在翡翠矿石中，绿色像是有生命似的，绝不会平平板板地分布，它一会儿是一条线，一会儿是一团团绿花，一会儿是一个平面，一会儿又是几个绿点。即使在同一块料中，绿色也是时而浓、时而淡，时而纯净、时而又有很多杂质，有些时候更是绿随黑走，绿中会夹杂很多黑点、黑花。所以行家都说绿有“色根”，色从根出，色随根长，真是非常玄妙。可见翡翠中颜色均匀的非常少，越匀越好。

翡翠中除绿色外，还有紫色、红色、**、灰色、白色、褐色、蓝色、黑色等很多颜色。

紫色翡翠也叫“紫罗兰”，是非常美丽的颜色，紫色翡翠也以“浓、阳、正、匀”为佳，但紫色不如绿色值钱。上好的紫翠价位也相当高，近年香港拍卖会上一对紫罗兰手镯、一串紫色大珠链都能卖到上百万。仅仅十年前，紫翠的价格还要低得多，如果当时投资买紫翠的话，现在肯定大大升值了。其实紫翠蕴藏量大大低于绿翠，也许有一天紫翠的价格会超过绿翠也未可知。大胆设想也可能就会实现，正如几十年前彩色钻石被看作钻石中的劣质品，不够级别，而现在一粒顶级彩钻价格动辄上百万美元。在几十年前，欧洲有一位收藏家专门去各加工厂低价收些工厂不愿留下的彩色钻石，而今天他的收藏已经成为宝藏了。

红色、**翡翠称为“翡”，翡的价值又低于紫罗兰。翡往往位于翠料的表皮，是氧化形成的。翡的产量比较多，但种份好的较少，种好颜色均匀的红翡亦有一定价值。2003年一串冰种蜜糖色的项链在香港亦拍卖了几十万，这在以前是绝对想不到的价钱，一时间洛阳纸贵，冰种蜜糖色开始流行。

白色，只有冰种和玻璃种翡翠即使是白色也有价值，因为种份太好了，没有颜色也可以。白色冰种、玻璃种花件，零售价由几百元、几千元可至几万元。由于没有颜色，其价值完全决定于种份、大小、杂质含量和工艺。

黑色翡翠也叫墨翠，有行家说在矿上开到墨翠都要请和尚念经的，所以墨翠有一种煞气，可以避邪。据说台湾警察都爱戴墨翠。另外黑色也很时尚，有年轻人喜欢白金镶的墨翠首饰，既有翡翠的“玉”意，又前卫时尚，与服装配起来更“酷”。墨翠近年的价格也是日见其高。

这些非绿色翡翠近年来价格纷纷看涨，可能也是资源将尽，人们不自觉地扩大翡翠收藏门类，增加供给以配合日益增长的需求吧

净度、种份：净度指含有杂质的程度，含杂质越少，净度越高。钻石对净度的要求非常高，在十倍放大镜下看不到瑕疵才最好。而翡翠没有这么高的要求，因为翡翠是由很多微小矿物组合在一起，具有杂质是不可避免的，只要用肉眼看没有特别明显的杂质就算无瑕了。翡翠中常影响净度的有黑花、白棉，还有绺裂。在戒面中，如果有这些杂质，对价值的影响比较大；而在花件中，这些杂质对价值影响不大，俗话说“无绺不做花”，花件中多少会有杂质、绺裂存在。

对于翡翠来说，比净度更重要的是种份，也就是透明程度。翡翠是由很多微小的硬玉矿物组成，这些小矿物互相交织在一起，形成了毡状结构。矿物结晶的颗粒越大，翡翠越不透明，种份越差；矿物结晶的颗粒越小，翡翠越透明，种份越好。

看种份是看翠的关键，俗话说“外行看色，内行看种”，如果能分清翡翠的种份，则看翠已经入门了。

对于外行来说，比较困难的是翡翠的种份没有一个系统的体系，行家也多是用一些形象词语比喻，像玻璃种、冰种、金丝种、油种、豆种、瓷地、干白地、藕粉地、鼻涕地等等，又是种、又是地，其中的区别只能是意会和体味。其实这也没什么玄妙，因为老行家多没什么文化，只是信手用生活中的样板比喻，只要多看就没问题。但对于买家来说，这种分法实无必要也不科学，我比较提倡根据结晶颗粒由细到粗，简单地将翡翠分为玻璃种、冰种、油种、豆种、干白种五级，其它比较常见的芙蓉种、糯化种可归入细豆种，金丝种可归入冰种，花青、白底青可归入豆种，瓷底可归入干白种

冰种翡翠龙佩

种也称为“水”，所谓“种水”也。种是形容性的，水则是数量级的划分。老行家常将水分三级，所谓一到三分水，但常常出现有的翡翠只有半分水，简单使用不够。对于在拍卖公司购买翡翠的买家，我帮他们将翡翠的水头分为十级：玻璃种为9～10分水，冰种为7～8分水，油种为6～7分水，细豆种为5～6分水，粗豆种为3～4分水，干白种为1～2分水。

现在市场上较常见的“铁龙生”（也叫“天龙生”）就只有1～2分水，它的颜色很好，就是水头太差，厚度一般加工成1毫米以下，有些甚至像纸一样薄。这种翡翠看起来很漂亮，但非常容易破碎。

大小：同样颜色、种份的翡翠，当然是越大越珍贵。同样的材料做成小花件可能是低档货，整个一块做成大摆件就可能成为高档品。

与大小相配合，翡翠的类别对价值的影响也非常大。如果同样大小的戒面和花件，颜色、种份均相同，戒面的价格要大大高于花件，因为做戒面要求高，不能有杂质、绺裂，颜色还要均匀，而花件则多是用不够做戒面的材料做成。还有人奇怪：为什么有些豆种的翡翠价格比玻璃种的高？这种情况非常常见，因为豆种可能颜色较好，而玻璃种无颜色价值就要低一些；另外，类别不同价值也不同，一只豆种满绿的翠镯能卖到几十万，而一般玻璃种无色的小花件只卖几千元。

工艺：工艺可分为不合格、合格、精彩三级。

翡翠沿用了数千年的传统玉器加工方法，虽然工艺价值在翡翠成品中不及在玉器成品中所占的那么重，但仍会影响到翡翠的价值。不合格的加工线条粗糙，连接不畅，会大大贬低翡翠的价值。好在现在这种劣质工艺的翡翠越来越没市场。记得几年前，北京某地卖了一件工艺粗糙的观音摆件，卖的价钱还不低，想来现在这种情况就不会发生了。

与之相反，精彩的加工能提升翡翠的价值。“俏作”，就是指巧妙地运用天然翡翠的不同颜色。好的加工能大大地提升了翡翠的价值。

对于翡翠消费者来说，消费翡翠饰品，不在于在哪里购买，也不在于价格高低，关键是自己喜欢，而且性价比又高。见到证书先上百度搜索“机构名称+涉嫌违法”看是否有负面新闻，有则要求销售方另外出证书，因为这样的负面新闻可能导致对产品本身质量、价格的不信任。选购翡翠商品可以注意以下几个方面的事情：

1、自己个人的喜好及经济承受能力，在同等价位下选购到自己满意的宝贝。

2、大小及款式要适合自己。

3、一般的翡翠评价要考虑：颜色越正越好（如绿为正绿不偏灰）、越透明越好、结构越细腻越好、雕工抛光精致、无裂。

4、货比三家

5、检验证书的权威性（CAL、CMA、CNAS缺一不可）

6、检测机构网站内容更新快，内容丰富，不仅仅为了查证书而存在，可体现其投入与权威。

7、选好宝贝不要急于购买，发上来上网友帮你参谋。

翡翠A、B、C货自己鉴定小技巧：

1、对光观察，是否有淡淡的**调透出，有则基本确定为A，如无且惨白状，则基本可确定B或B+C（例外：白底青种除外，时间较长B货胶老化也会变黄）。2、对于无裂手镯，用其他非手镯玉石敲击，会发出叮叮的清脆声音，B货的声音没有那么清脆。可以和确定的A货手镯对比一下。

B货惨白原理： B货是天然种质一般的翡翠原料经强酸、强碱浸泡几个月后抽真空注胶而成，此过程将天然的翡翠颗粒间**铁锰氧化物反应掉，所以B货就会显示出不自然的惨白体色表现在成品上。3、C货的颜色仔细观察可见颜色呈蜘蛛网状分布。

1、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

2、不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。

3、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。

4、手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

5、不要随意触摸其他人的念珠。

6、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

7、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

8、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串，在摸念珠之前应当洗手。

9、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

10、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

当然可以了。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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