和田玉吊坠仿古龙什么含义?

和田玉吊坠仿古龙什么含义?,第1张

仿古龙玉。

仿古,就是今人模仿古人,也称博古,后人将图画在器物上,形成装饰的工艺品,泛称“博古”。博古也有博古通今、崇尚儒雅之寓意。

玉是是辟邪保平安的,龙一个是图腾崇拜,二一个就是希望望子成龙。

所以寓意是辟邪保平安,图腾崇拜,望子成龙,以及模仿古人,崇尚儒雅。

1、翡翠和和田玉的外观是不同的,在鉴定上要有区别。翡翠重在看颜色和种质(透明度),和田玉重在看颜色和料质细腻度(油润度)。和田玉的外观温润儒雅,有一种油腻质朴的感觉,拥有一种内在的美。和田玉的透明度不如翡翠,属于不透明到半透明状态。翡翠外观通透光泽,霸气十足,有一种水润剔透的感觉,拥有一种张扬在外的美。翡翠的透明度是半透明到全透明的状态。

2、翡翠和和田玉的颜色上的鉴赏方式是不大一样的。翡翠颜色丰富,有红翡、绿翠、紫罗兰等,一般好的翡翠不但种质好而且颜色艳丽饱满,让人看见心情愉悦。看翡翠的颜色要从颜色均匀度、干净度、饱和度来看。

和田玉的颜色也是很丰富的,但是现在有些颜色的和田玉少之又少不容易见到,和田玉的颜色有糖色、碧玉的绿色、**、白色等,现在我们常见的就是碧玉、白玉,而新疆且末的黄玉料已经越来越少了,看和田玉的颜色要在料质油润度的基础上看颜色的干净程度,均匀程度,亮丽度等,但不能对和田玉的颜色要求像对待翡翠一样,要求和田玉颜色也艳丽如新,晶莹饱满,和田玉重在料质的干净、油润、细腻。

3、翡翠和和田玉的工艺上面是有一些差别的。翡翠工艺题材比较多,人物、山水、花鸟、神仙、动物等,虽然和田玉也有类似的一些题材,但是和田玉中动物题材局限性大,并不很广泛。

和田玉中更加入了一些仿古题材,玉璧、玉环、龙环、鸡心佩等,这些都是翡翠所少有的。和田玉雕刻的方牌子类题材比翡翠要多,而且好多都是标准的子冈牌子,一块比例适当,料质很好且有一定厚度的和田玉牌子是很值得收藏的。

翡翠玉的组成:

翡翠,也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉,是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体,主要由硬玉或硬玉及钠质钠铬辉石和钠钙质辉石绿辉石组成。

在玩家们看来,有色玉种价格便宜。尤其是青玉,可以算是所有有色玉种中最具性价比的和田玉之一了。

但其实,有些青玉如今也并不便宜了,甚至比一些普通的白玉籽料价格还贵,比如下面这些。

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沙枣青

这几年,青玉里面最火的就是沙枣青了。就像一位玉友说的,五六年前,很多玩家都不知道沙枣青的存在,而如今这才几年功夫,沙枣青就成了热门,一些精品价格甚至直逼白玉籽料!

不过,沙枣青的料子大多都带有各种各样的小瑕疵,比如脏比较多,窜糖,多层裂,等等,还有就是大个的沙枣青少,大多是小块度的。

所以,玉肉干净块度又大的沙枣青是非常少见的。

好的沙枣青原石少,好的沙枣青雕件就更少了。因为大料的沙枣青比较少,瑕疵少又适宜雕刻的,就更少了,这就直接导致沙枣青的成品比较少见。

不过,如果你能碰到一件玉质细腻油润,颜色漂亮,雕工又精湛的沙枣青作品,那么你就会发现它的价格很让你吃惊。

02

蓝调青

青玉山料里有一种料子颜色很漂亮,非常受一些玩家的青睐,它就是蓝调青海青,简称蓝调青。

有些人不喜欢青海料,认为青海料有些低端,其实青海料里也有不少好的料子,蓝调青海青就是其中的一种,价格也比较贵。

由于这种蓝调青颜色很漂亮,料子又细,所以做出的成品看来了漂亮又舒服。

目前一些喜欢偏蓝色调的玩家,往往会更多关注蓝调青。

03

塔青

说起青玉,最被大众熟知的,应该要属塔青了。塔青能被玩家喜爱,和它的玉质有很大的关系。

塔青虽然属于青玉,但有一部分塔青在自然光线下看起来也是发黑的,所以会被一些玩家称为黑羊脂。

黑羊脂三个字几乎就可以说明塔青的玉质:细、油。再加上它的颜色沉稳,打灯漂亮,所以深受玩家青睐。

不过如今市场上好的塔青并不多了,目前市场的塔青料子大多比较一般,很多料子显得肉松。这也是精品塔青的价格比较贵的原因之一。

说完了青玉原料,我们再来说说青玉雕件。

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青玉器皿

在市场上的所有器皿件,青玉器皿绝对是一个绕不过的话题。

青玉是器皿件的主要原材料,尤其是薄胎器皿,可谓占据了薄胎市场的半壁江山。

虽然和田玉颜色众多,符合做薄胎的也不少,但是青玉是最适合做薄胎的材料之一。

因为它的颜色古朴沉稳,做成薄胎后有着大气、神秘、尊贵的表现力。

尤其是在灯光的映衬下,更显得精美绝伦。

此外,青玉良好的韧性和可塑性,以及大块度原材料容易获得,所以成为很多玉雕师雕刻薄胎的首选材质。

拥有一件精品青玉器皿,也是众多老玩家的心愿之一。

青玉除了在器皿件被经常用到外,仿古件、仿青铜器等风格的作品,也会经常选择青玉作为创作材料。如今在各种展会上的仿古题材作品,多为青玉材质。

比如下面这个仿古件:

还有下面这个仿青铜器:

虽然其他材质的和田玉也可以做仿古件,不过青玉在仿古题材方面的表现力更强一些,更容易营造出一种跨越时空、大气磅礴的历史感和沧桑感。

05

青玉牌子

玉牌可以说是玉饰品中非常流行的题材之一了,尤其是一些白玉牌子,非常受大众欢迎。不过,青玉牌子也有着很强的表现力和艺术感。

尤其是对于阴刻玉牌说来,青玉是非常符合这种题材的,因为青玉显工。

尤其是一些书画、诗文、人物、微雕等对细节要求非常高的题材玉牌,青玉都是非常合适的选择。

此外,青玉的油性好、韧性好,不容易崩口,可以让玉雕师把繁密的线条、细节等表现出来。

所以,很多玉雕师在创作有繁杂工艺的题材时,往往会优先愿意选择青玉。

一个玉质好,工艺好的青玉牌子,也是非常有收藏价值的。

青出于蓝而胜于蓝。古人最早将自然中五种颜色分为青、赤、黄、白、黑。青位于首位,也被誉为东方色也。

青玉,它可能不是最好的一种,也不是最贵的一种,但它独有的韵味,始终令人难忘。

低调含蓄,大气深沉,深邃奢华,这就是青玉之韵味。

作为一名翡翠收藏者,我认为翡翠和和田玉都是非常优秀的玉石,它们都有着独特的外观、文化和价值。但是我认为翡翠会比和田玉更好,下面我先分享下我的经历。

我还记得那天我送给长辈一个翡翠平安扣的情景,当时长辈特别开心,一直捧在手心里看着,不停地夸赞着这个精美的礼物。

这个翡翠平安扣是我在旅游时购买的,我觉得它的设计很特别,寓意也很好,就决定送给长辈。在我送给长辈的时候,我对长辈说:“这个翡翠平安扣代表平平安安,我希望您能够平安健康,幸福快乐。”

长辈听了我的话,非常感动,她说:“谢谢你,孩子,这是我收到过最珍贵的礼物,我会一直戴在身上,保佑我们一家人平平安安。”

从那天起,长辈每天都会佩戴这个翡翠平安扣,她说这个扣子带给她很多好运和好心情。而我也很高兴能够为长辈带来这份快乐和幸福。

这个翡翠平安扣不仅仅是一件礼物,更是一份祝福和关爱,它让我们的家庭更加和睦,更加温馨。我相信,长辈佩戴这个翡翠平安扣,我们一家人的生活将会更加平稳,更加美好。

下面我就从外观、文化和价值三个方面来分析翡翠和和田玉。

一、外观比较

翡翠的颜色丰富多彩,从淡绿到深翠绿,甚至有紫色、红色和**等颜色。而和田玉的颜色相对比较单一,以白色和浅绿色为主。此外,翡翠的纹路也非常独特,有“翡翠种”、“雪花石”、“老坑料”等等,每一种纹路都有着不同的美感。而和田玉的纹路相对来说比较单一,大多数都是“细腻玉”。

二、文化比较

翡翠在中国文化中有着非常重要的地位,从古代到现代,翡翠一直是中国人钟爱的玉石之一。翡翠在中国文化中代表着吉祥、美好、幸福等寓意,被广泛用于装饰、礼品、首饰等方面。而和田玉在中国文化中的地位相对较低,它虽然也是古代贵族珍藏的玉石之一,但是与翡翠相比,它的文化内涵和代表意义较为单一。

三、价值比较

翡翠的价值一直以来都非常高,尤其是在近年来的翡翠热中,更是达到了惊人的高价。翡翠的价值与其外观、品质、产地、历史等多重因素有关。而和田玉的价值相对来说较为稳定,虽然也有极品和田玉的存在,但是整体价值比较平稳。

综上所述,虽然和田玉也是非常优秀的玉石之一,但是从外观、文化和价值三个方面来看,翡翠更胜一筹。无论是在中国文化中的地位,还是在市场价格上,翡翠都是更为受欢迎和珍贵的玉石之一。

一、玉料鉴别。清代玉器主要用料为和田玉,包括白玉、青玉、碧玉、墨玉等玉材。一般而言,宫廷玉器多用上等玉料制成,民间用玉则以普通玉料居多。并且清代玉器,玉料玉质好,往往用精工,玉料越差,则雕工也比较差。而现代仿清代玉器则不会用顶级玉料制成,为了控制成本仿玉往往会使用相似玉料如青白玉,或者残料、废料等等,其玉质在硬度、密度、结构、颜色上与和田玉都有不小的差距。

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二、雕工比较。清代玉器雕琢时多以手工完成,因为没有现代科学设备,在玉器的结构、比例、对称、平整度以及精确度上都无法严格控制,这是清代玉器的比较大的瑕疵,清代玉器往往会有许多误差。而仿古玉因为使用先进的仪器设备,在控制玉器结构等可以做到十分精确,但机械化同样使仿玉做工比较粗糙,尤其在一些角落,机器不便于到达的地方,其精细程度更无法比拟清代玉器。

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三、图案对比。清代玉器风格深受同时代绘画的影响,因此其玉器图案有着明显的时代风格特点,而在今天,因为时代风气不同,仿古玉器已经很难达到当时的艺术效果。对于玉器艺术风格鉴赏,需要有丰富的经验以及足够的素养。

养玉的方法有:勤擦玉、慢盘玩、用心养、勤补水、修复、恢复、避。

1、勤擦玉:

擦玉可以说是最基本的养玉的方法,用软布或者软毛巾经常擦拭玉石的表面,不但能够清理玉石,保持玉石的干净,还能起到抛光的作用,长期擦玉石,能让玉石的玉质越来越少,光泽越来越亮。

2、慢盘玩:

养玉不能操之过急,这就是为什么养玉要三年的时间了,其实这个三年也是虚数,真正能够把玉石养好,三年的时间不一定足够,那么慢盘玩是怎么回事呢,也就是不能急,不能躁,要慢慢的盘玩。让手部分泌的油脂慢慢的沁入到玉石的内部,从而改善玉质,想一想玉石的硬度那么高,密度那么大,油脂想要沁入,并且沁透,那是需要慢慢来的。有一些玩家图快速,大力快速的揉搓,使玉石的温度升高,快速的吸收油脂,过时间久了,你会发现这样的效果不但不好,还能可能伤到玉质,所以要慢盘玩。

3、用心养:

养玉,不能有目的性,比如,我们养玉的时候,天天想着我要把玉石养出来,然后让玉石养人,这样虽然从实际效果上不一定会有什么不同,但是却沾染了俗气,没有了养玉的那种超脱尘世的灵气之感了。所以,我们养玉要用心去养,用心去体会养玉过程中带来的乐趣,那种对于岁月流逝的体会,那种对时间消逝感受。那种走过时间,走过岁月,走过青涩,逐渐变得成熟的那种淡定和从容,这才是玉真正养人的地方。

4、勤补水:

大多数的玉石都是怕缺水的,因为缺水之后的玉石结构会不稳定,从而导致干裂,失色,失去光泽,甚至是碎掉,所以养玉石,与水是离不开的,那么玉石该如何补水呢,最有效的方法,就是在有湿度的土壤里埋上一段时间,模拟玉石在土壤里的环境,但是这种补水方法过去麻烦,可以在平时放置玉石的盒子里,放一杯清水,这样也可以起到补水的作用。从玉石的内部结构来看,等级好的玉石内部所含有的水分是非常足的,所以说水是非常关键的,应该大多数人都能够知道。如果玉石他不能长期得到水的滋润的话,他的表情看起来就非常的干涩,感觉不到很水润。所以说这个的玉石我们也会需要,让玉充分地接触到水分,可以保持他表面的滋润度能够一直保持下去,并且保证他的油性。当玉石发干之后,长久之后,意识也会变得更加的脆弱,所以大家在日常的生活中也要给玉补充水分。

5、修复:

当玉石因为磕碰,跌落有了缺陷的时候,那么不能轻易的抛弃,毕竟养了一段时间的玉石,这样抛弃太过于可惜了,可以利用自己的动手能力,或者去专业的修补机构去修复,之后还可以继续养下去。

 

6、恢复:

恢复与修复其实差不多,但并不是指物理性伤害,也不是产生了缺陷,而是平日里正常佩戴中,因为被阳光暴晒,被油烟熏染,导致玉石的光泽模糊,润度降低,这种情况下,同样可以去一些专业机构进行超声波清理,就可以恢复往日的光泽晶莹了。

 

7、避:

这个避包含了很多东西,对于一切玉石惧怕的都西都要避,比如不能长期暴晒,那么就避免阳光,比如怕磕碰,那么平时把玩的时候,放置的时候,都要避开一切可能会受到物理伤害的可能性,比如不要放在高处,把玩的时候手部不要佩戴戒指等硬物。

 

玉石简介:

玉石(Nephrite)是一种矿物质。从西方宝石文化的角度讲,玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝(Jewel)之一。据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:"腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。在西方宝石学中,玉的英文名称为Jade,来源于西班牙侵略者,他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ,玉(ijade)是词的最后一个字。中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多,名称也很杂,如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块,距今约8000年(新石器时代早期),是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。中国最著名的玉石是新疆和田玉,它和河南独山玉,辽宁的岫岩玉、陕西的蓝田玉,称为中国的四大名玉。玉是矿石中比较高贵的一种。玉石富含多种微量元素,如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等。玉之润可消除浮躁之心,玉之色可愉悦烦闷之心,玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样,哪个民族都出英雄。软玉狭义上是指和田玉,广义上包括岫岩玉,南阳玉,酒泉玉等十多种软玉。很多软玉历史同样悠久,如岫岩玉。硬玉只指翡翠。“玉石是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中,经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石”。《说文解字》释玉为“石之美者,玉也”。《辞海》则将玉简化的定义为“温润而有光泽的美石”。这几种说法就是我们今天广义上所说的玉,它不仅包括和田玉、翡翠,而且包括玉髓,岫岩玉、南阳玉、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、绿松石、青金石、黄龙玉等其它传统玉石。现代矿物学把玉分成硬玉和软玉两大类,硬玉即翡翠,而软玉主要是指新疆的和田玉,这就是狭义上的“玉”的定义。从我国用玉的历史来看,只是在商代以后才大规模使用新疆和田玉,而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各种美石。因此,中国玉的定义,不能单纯地依赖现代矿物学的标准,而应该从历史的角度出发,尊重传统的习惯,把广义的玉作为研究玉器、玉文化的对象。

广义上的玉器具备的特点:

1、是材料上符合“美石”的要求;

2、是在形制上具备典型玉制器的基本样式;

3、是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的,而不是一般的制石工艺所能完成的。再者,研究的玉器,应是具有一定历史年代的,必须强调它的历史文物价值。

玉石颜色:软玉主要有白玉,青白玉,黄玉,紫玉,墨玉,碧玉,青玉,红玉等等。其中黄玉色如机油的是佳品,紫玉颜色通常为淡粉,墨玉实为碧玉上多黑点的玉,青玉实为暗淡发青的白玉。通常白玉最佳。硬玉即翡翠,颜色有白,紫,绿。可称为冰地儿(白)或青地儿(绿)。绿色为最佳。三色翡翠的也称为“桃园结义”或者“福禄寿”。

与玉有关的词汇:

1、玉与石头。比喻好与坏﹑贤与愚。

2、未经雕琢之玉。

3、指玉。

4、美石。

5、君子以玉比德,君子必佩玉,君子无故,玉不去身。

玉软硬标准:

1、颜色:白色最佳,羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好,墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

2、种类:和田玉最佳,其它玉种亦有佳品。

3.历史:古玉最佳。关于古玉的划分标准,有人认为民国时的玉为古玉,有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见:把明以前的玉划分为为古玉较好。

4、雕工:软玉硬玉不同,软玉更注重雕工的。

硬玉标准

1、颜色:绿色最好。最好的绿色翡翠是正阳绿(指鲜艳翠绿色)。

2、种类:最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

3、坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。

4、大小越大越好。当前大块的翡翠少见了。

至清末民初,仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家,玉雕工匠三千余人,所琢“器皿发售滇垣各行省,上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。”寸开泰《腾越乡土志》

软玉与硬玉的异同:

1、软玉比硬玉更注重历史,雕工等内在的韵味。同样的一块玉(软玉),如果是古玉(软玉)价值会高许多。

2、硬玉比软玉更注重颜色,大小。一块新玉(翡翠)如果质地很好,比一块古玉(翡翠)价值高。

3、两者都注重“水头”。但软玉“内蕴”,翡翠“外张”。在灯光下,软玉色泽是灰暗的,翡翠却很耀眼。当然其寓意不同。

籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落,地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽玉因被水长年浸泡、冲刷、打磨所余下的质地:细糯、滋润、密度大,具有玉液之光泽,所以籽玉质量为最佳,为玉中之珍品。

玉龙喀什河:玉龙喀什河,即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后,与喀拉喀什河汇和成和阗河,河流长325公里,有不少支流,流域面积145万平方公里,河里盛产白玉、青玉和墨玉,自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游,而上游因地势险恶,很难到达。黑山地区(籽玉发源地之一)发现白玉后,给找玉人带来新的希望,人们冒险前往。黑山,即古称之喀朗圭塔克,其山是昆仑山之主峰之一,高峰达7562米,群山峻巅,冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷,此为玉龙喀什河支流之一,距喀什塔什乡里山大队约30多公里,部分河段冰积物广布,山坡崩塌,巨砾遍布,只有徒步到达,雪线以上冰川遍布,海拔高5000米以上,相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位,因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和田玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米,晴日不断裂解崩落,伴随着雷鸣般的巨声,漂砾与冰块滚泻而下,落入河中,故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水,洪水把巨大的冰块沿河冲向下方,这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床,是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。玉龙喀什河离和田市中心大约20分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉,带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后,冬春闲暇时分,常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉主要是在河的中游,上下游因地势险恶,所以很难到达。

和田玉产地:和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点,海拔在4000米以上,不少河流中还产出名贵的和田子玉。

玉的历史:古代人迷信,认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。第三,玉的韧性强,受得住铁锤击打,这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。宝石若有辐射反对健康有害至于所谓的“各类宝石具有不同磁场,通过对人体辐射,可开运治病”,就更加令人哭笑不得。刘国彬说,有些宝石为了提高品相,可利用高能电子加速器进行辐射处理,将其中的微量元素激活变为同位素,从而改变颜色,提高身价。例如呈浅蓝色、身价不高的黄玉经过放射性处理后,可以变成身价不菲的极似天然的海蓝宝石。不过这种经辐射处理的矿石,有些要经过一年半载的衰变后,其放射性降低到人体所能承受的安全剂量,才可佩戴。有些要经过三五年甚至更久,才能达到人体安全佩戴的要求。如果宝石没通过放射性安全检测,就戴在身上,对身体反而有害。

玉的五德:玉有五德:仁、义、智、勇、洁。现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表,特点是细腻形象。北派以北京为代表,特点是粗犷、气势。玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异,钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮,彩色宝石之美在于它的艳丽多姿,而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。另类解释:未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》:其东,水东流,注盐泽,河原出焉。多玉石。注:玉石,玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石,如新疆的白玉,云南的翡翠,东北的玛瑙、岫岩,湖北的松石,台湾、海南岛的水晶,河南的密玉,北京的粉翠,杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等,都是较著名的制作玉器原材料。

玉的鉴定:

首先应该认真细读、多读有关古玉的专著。这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末吴大徵所著的《古玉图考》、当代杨伯达主编的《中国美术全集:玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》等。其次,直接接触非常重要。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。宋代就出现过仿古玉,当时有人以虹光草伪造鸡血沁,清朝以后造假越来越多,也有前无古人的创造,如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等,引人上当。玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。玉与石的区别之一就是玉入手细腻,温润坚结,半透明状,光泽如脂肪;而石则粗糙干涩,缺乏光泽,也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高,加工难度越大,玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知,但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4-6度之间,高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说,玉石不一定能在玻璃上划刻出痕迹。人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言,宝石的摩氏硬度在7以上,如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石,但欧珀宝石比较例外,其摩氏硬度为55;高硬度玉石的摩氏硬度为6-75之间,如和田玉、南阳玉、翡翠;低硬度玉石的硬度在4-6之间,如绿松石、岫玉(部分蛇纹理石玉的硬度更低,能低到25)。低于4的矿物质,一般不再称为玉石,而叫彩石了。除了刻划硬度之外,还有一种硬度标准叫抗压硬度,或者压入硬度,即绝对硬度,它指的是抗外界打击力的能力,在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚,标记为10度,其次就是和田玉,抗压硬度为9度,翡翠、红宝、蓝宝为8度,钻石、水晶、海蓝宝石为7-75等等。用另一种方法表示,和田玉的抗压硬度为1000,翡翠则为500,岫玉为250,而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性,是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成,分子间的作用力十分巨大。在实践中,玉匠通常通过观察碴口来查看玉石,一般切下一小片,用小锤击断,观察断口,与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石,不易打出断口,即使有断口,断口也参差不齐;而玻璃性的玉石断口处,通过断面光亮,叫“亮碴”,类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石,通常叫“糟性”、“肉性”,其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察,还可以观察到玉石有无解理特征,如有解理或裂纹,在敲打时,玉石会沿解理或裂纹的方向断开。因此可以看出,韧性极好的玉石——和田玉,在加工过程中可塑性非常强,在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中,和田玉在雕刻过程中,阴刻线绝不会起碴起崩口,故它的质地细密,温润而泽。当然,韧性硬度同样受到玉石杂质的影响,通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素,例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格,但做首饰配件,则要求玉石纯净、均匀。玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一,而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。一般来说,宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度,人必须把眼睛眯起来,例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度;灼光的光亮度也很高,耀眼的光辉,硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度;闪光是一般玻璃光亮程度,分为强闪光与弱闪光,硬度高的玉石一般是强闪光,硬度低的玉石为弱闪光;而硬度低的石料面抛光之后,则具有弱光的光亮强度。除了光亮程度,光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类:半金属光泽,折射率在26-3之间,如针铁矿;金刚光泽,折射率在19-26之间,如金刚石;玻璃光泽折射率在13-19之间,如翡翠;油脂光泽,似动物油脂,最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石,具有特定的折射率,代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致,因此,通过这些标准的鉴定,便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。当前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉,颜色和硬度都近似和田玉,鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等,赝品的沁斑有的是油炸的,有些是火烤的,有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同,有V形、半圆形和U形等,U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮,在颜色、包浆等方面一致的是真品;线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。

两者各有好处。

首先对比下两者的优缺点,和田玉属于软玉,一温润、白皙、细腻著称,而翡翠属于硬玉,两者的成分以及特征存在这差异,和田玉的柔韧性比较强,不易断裂。

但是翡翠作为为“玉石之王”具有极高的经济、收藏和欣赏价值。外观熠熠夺目又贴合时尚。至于哪个更好,就仁者见仁智者见智了。

区别如下:

1、外观

和田玉外观滋润、光滑细腻、油脂感强,是一种内在的美,内部结构呈纤维状,对光看是不透明或半透明,主要是透闪石矿物,内含其他矿物杂质少,属于软玉类型。

翡翠外观水灵,折射光感强,透明度高,外观绚丽夺目,不同的光下,不同的角度看到的颜色不一样,主要是蛇纹岩玉,属于硬玉,这是和田玉和翡翠在外观上的主要区别。

2、颜色

和田玉的颜色没有翡翠丰富,主要是白色、青色、**、黑色以及有这些颜色的过渡色。翡翠的色调比较多样,绿色、褐色、紫色、灰色、蓝绿色都是常见色,此外,还有深浅不同的其他颜色。和田玉主要产在我国的新疆地区,翡翠的主产地在缅甸,这个也是和田玉和翡翠的区别之一。

3、雕刻工艺

和田玉的雕刻题材和工艺比翡翠广,所以,从雕刻工艺也很容易看出和田玉和翡翠的不同。翡翠的题材以山水、人物、花鸟等自然因素为主,成品主要是手镯、吊坠和摆件。

和田玉的主题主要是仿古,玉璧、玉琮,玉环等较多,这些在翡翠中几乎是找不到的,此外,玉牌也是和田玉独一无二的设计,在翡翠中是没有的。

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