1、看裂纹,玉镯最大的问题应该在于裂纹或者划痕。应该对玉镯的正、反面、内外侧、做仔细的观察,有必要甚至需要高倍放大镜观察,一些细小肉眼不可见的裂纹会因为外力的作用逐渐加深变大。
2、看圆度。玉镯外形轮廓是对称的,若是不对称,则影响美观,且有可能是以假乱真。大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯。发展至宋代,玉镯呈圆环形,内平外圆、光素无纹;而明清玉镯,已经贴近现代的玉镯形象,内平外圆,接近正圆。以端庄规整来显示玉镯的珍贵价值。
3、看宽度与圈径,一般来说,圈口小,条子相应就要细;圈口大,条子就要粗。云南腾冲所做的玉镯,圈口不算大,但条子却很粗。这种手镯,行家称之为腾冲工。越南人个小,比较喜欢细条子,小而细条又会称之为“越南装”。一般年纪大的人偏爱戴粗条子,年轻人喜欢细条子。
4、看抛光。抛光是玉镯工艺水平最直观的体现,抛光好的玉镯,手摸上去均匀光滑,有润滑感。就连雕刻的图案也细腻精致,手感好。
1、改善睡眠:和田玉佩戴时,会对皮肤血管进行轻微的按压和摩擦,起到一定的按摩作用,缓解局部肌肉疲劳,促进人体血液循环,放松人体,改善夜间睡眠质量。
2、提高免疫力:和田玉是天然玉石,含有多种微量元素和矿物质,将其长期佩戴在身上,可以对那些微量元素进行吸收,补充人体所需,平衡人体机制,提高免疫力,在一定程度上增强体魄。
3、提升个人气质:和田玉颜色美丽,手感润滑,表面有油脂光泽,呈微透明至半透明状,戴在身上时,可让人看起来更加温柔谦和,提升个人气质。
4、降温消暑:和田玉导热性差,温度变化不大,佩戴在身上时冬暖夏凉。夏季环境炎热,人心易躁,将和田玉佩戴在身上,和田玉温度较低,可以在一定程度上降温消暑,缓解烦躁情绪,起到静心宁神的作用。
1、养身健体。长期佩戴和田玉能起到养身、提高免疫力的作用,因为和田玉主要由矿物质组成,它能给人体补充微量元素,还能起到安神益气、促进血液循环的效果。另外对于体质不好的人来说,和田玉还能提高人体的免疫力。
2、美容养颜。很多古书记载和田玉还有美容养颜的效果,像《御香缥缈录》中,就记载慈禧太后每天使用和田玉,在脸上进行按摩,并以此达到养颜的作用。因为和田玉经过和水的冲刷,在它周围形成的电磁场,能起到活化细胞的效果。
3、彰显品位。和田玉凭借自身温润的光泽和特性,能体现佩戴者的品味和修养,而且和田玉的价值很高,历史也比较长远,拥有一块玉质不错的和田玉,可以说明佩戴者品味和眼光都非常好。
当和田玉翠青中出现白棉的情况时,可以向客户解释这是由于石料中的天然纹理和内部结构所导致的。和田玉是一种天然矿石,它在形成过程中会受到各种地质因素的影响,例如矿物成分的变化、矿脉的形成等等。白棉的出现是由于石料中的某些矿物或矿脉的变化,使得翠青色与白色交织在一起,形成了这种特殊的纹理。
这种白棉的出现并不影响和田玉的品质和价值,相反,它反映了石料的自然纹理和独特性。白棉的存在可以增加玉石的艺术美感和观赏价值,使得每块和田玉都具有独特的外观和魅力。
此外,和田玉的质地细腻、质感温润,它在制作工艺上也需要经过精细的打磨和抛光,以展现出它的光泽和质感。因此,当我们欣赏和田玉时,应该综合考虑其整体的外观、纹理和质感,而不仅仅关注单一的因素。
总之,白棉是和田玉翠青中的一种自然纹理,它是石料形成和演化的结果,在一定程度上展示了和田玉的独特性和自然美。客户在选择和欣赏和田玉时,可以根据个人喜好和审美观点,综合考虑石料的整体外观和特点,以找到最适合自己的和田玉作品。
1、许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素:如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰,由于玉石学是蓄“气”最充沛的物质,故经常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内,从而能平衡阴阳气血的失调,使人祛病保健益寿。锌元素可以激活胰岛素,调节能量代谢,维护人体的免疫功能,促进儿童智力发育,具有抗癌、防畸、防衰老等作用。锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤,参与蛋白质、维生素的合成,促进血液循环,加速新陈代谢、抗衰老,防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分,它能催化有毒的过氧化物还原为无害的羟基化合物,从而保护生物膜免受其害,起到抗衰老作用;它还能解除有害重金属如镉、铅等对人体内的毒害,能增强人体免疫功能,提高机体抗病能力,达到防癌治癌的作用。
2、由于和田玉和翡翠都是属于玉类,是矿物的集合体,目前科学鉴定后只能说它们在成分上都绝对不含对人体有害甚至辐射的成分,并且文化底蕴很深,外观漂亮,是佩戴装饰的佳品。
夫妻百年好合、幸福美满的意愿。和田玉是中国传统的珍贵玉石,被视为吉祥、幸运和美好的象征物,百年好合是指夫妻之间的美好关系能够持续一生,吊牌是一种饰品,佩戴在项链上,用来表达某种寓意或价值观,将和田玉与百年好合结合在一起,形成了一种寓意,即希望夫妻能够像和田玉一样坚贞不渝、美好持久。
和田玉产自我国的新疆,是一种软玉,又名真玉。众所周知“人养玉,玉养人”。那么要想玉养人,就必须先养玉。下面我给大家介绍和田玉的保养方法,希望对你有用!
和田玉保养的3个方法
一、新佩戴的和田玉不宜接触汗液
和田玉的保养错误观点是,越佩戴时间长越好。新佩戴的和田玉不能接触太多的汗液,如果接触会使外层受损,影响其原有的鲜艳度,尤其是羊脂白玉雕琢的器物,更忌汗和油脂。羊脂白玉若过多接触汗液,则容易变成淡**,不再纯白如脂,因此不要把新玉器放在脸上和鼻子上去抹油。此外和田玉还要避免阳光长期直射、火烤。
但是也有特例,籽玉和古玉适当接触汗液则比较有益。籽玉和古玉有一个转化的过程,需要人的体温帮助,汗液会使它更透亮。因为人的汗液里含有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等,可使籽玉和古玉表面脱胎换骨,愈来愈温润。
二、和田玉器最忌讳碰撞
错误的观点是,无法无法看见的额伤不会影响和田玉的美观或者瑕疵是美。
和田玉的保养最重要的是要避免碰撞。虽然和田玉的硬度很高,在摩氏65~7之间,硬度高于常见的小刀和玻璃。但是和田玉受碰撞后很容易开裂,有时虽然用肉眼看不出裂纹,但和田玉内部的分子结构可能已经受到破坏,出现暗裂纹,这将损害玉的完美程度和经济价值。
三、避免灰尘,正确清洗。定期查和田玉挂绳防丢失
和田玉的保养要尽可能避免灰尘,如果表面有灰尘的话,擦拭时要用清洁、柔软的白布擦拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料。玉戴的时间久了会有污垢或油渍等附于玉的表面或者雕刻缝隙里,可以用软毛刷进行清洁。也可以用温的淡肥皂水洗刷,再用清水冲净,切忌使用化学除油剂。
和田玉的历史介绍
文献记载
新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者,其中又以新疆和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载,和田玉有“绀”(红青)、黄、青、碧、玄(黑)、白数色”。
和田白玉名闻中外,西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉。
史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑,曾“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信,但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多,也更见真实。
《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。这里所说的于阗,即今和田。
白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。中国第一部科技著作、
明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中,对和田玉的历史、特点、采法等等,作了生动的综述。古籍这些记录,用今和田产玉的现状来检验,足以令人深信不疑。
清萧雄诗:“玉拟羊脂温且腴,昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔,入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。清代,采玉更盛,一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年,于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等,商人从中大获其利,而新疆第一代采玉矿工也由此产生。
地质特征
从地质科学观点看,和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山,有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交替而形成的玉矿,有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种,尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位,具有典型意义。世界软玉品种单一,且多为碧玉,而和田玉品种多,有世界罕见的白玉,玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型,与超基性岩有关,而和田玉矿床为非蛇蚊岩型,其成因不是区域变质形成,而是典型的接触变质形成,这些在世界上都是非常独特的。
传播
从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征。
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