和田玉籽料和青白玉精雕八仙手链市场价多少？？谢谢！

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绝招：

钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。

洞宾挂起空中剑，采和一手把篮挑。

张国老人知古道，湘子横吹一品萧。

国舅曹公双玉板，仙姑如意立浮桥。

歌谣中唱的正是八位神仙随身所带的法宝：

铁拐李黑脸蓬头，卷须巨眼，跛右一足；手拄铁杖；身背葫芦，头束金箍。葫芦中的仙丹，不但能为人治病，且能起死回生，葫芦是他的法宝，赞之者曰：“葫芦中岂只存五福。”

汉钟离(权)身长八尺，美髯俊目，头上扎双丫髻，常常手执一把小扇，小扇是他的法宝，人道是“轻摇小扇乐陶然”。

张果老倒骑毛驴，手拿鱼鼓，“鱼鼓频敲有梵音”，鱼鼓是他的法宝。

吕洞宾浪迹江湖，身背一把宝剑。这剑，按《醒世恒言》中的“吕洞宾飞剑斩黄龙”所说是他的师父钟离所赠，号为“降魔太阿神光宝剑”，原是钟离的师父华东帝君传给钟离的，有飞取人头的特异功用。只要告诉它仇人的姓名、住址，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首，口中衔头而来，吕洞宾以这一把宝剑为法宝，人赞这曰：“剑现灵光魑魅惊”。

何仙姑常常手执一枝荷花，荷花就是法宝，有诗句为证：“手执荷花不染尘。”

曹国舅的法宝是拍板，人称之为“玉板和声万籁清”。

蓝采和常常携带一只花篮，花篮是他的法宝，尽人皆知“花篮内蓄无凡品”。

韩湘子生性狂放，流落江湖，常执一管箫，箫是他的法宝，“紫萧吹度千波静”。

八仙的法宝有时一人不只一件，有的说法不一：

铁拐李除了葫芦之外，还有铁拐，在《东游记》中，他过海时，投入海中的就是拐杖，但到烧海时，又靠的是他的葫芦。

汉钟离原是武将，本常常是仗剑指挥的，可能是受了诸葛亮羽扇纶巾形象的影响，将宝剑送给了吕洞宾，自己摇起了小扇。但不知为什么，八仙过海时，他投入水中代舟的法宝却是一只鼓。

张果老的法宝原本是可以折叠的纸驴，不知何时改成了鱼鼓。

吕洞宾的一把宝剑最有特色，但在《东游记》中，他投入水中的法宝却是箫管，有时也见他的图像，画他手持一个葫芦。

蓝采和，以踏歌闻名，手持拍板最合他的身份，在《东游记》，他也果真是“以拍板投水中而渡”，并且因龙太子看好了他的拍板（在龙子眼中拍板变成了玉版）而引起了八仙与龙王之间的一场大战。

后来不知为了什么，拍板转到了曹国舅的手中，他的法宝改成了花篮。

韩湘子在《东游记》中，“以花篮投水中而渡”，法宝本是花篮，暗地里被另外的传说将花篮归到蓝采和名下，他的法宝变成了一品洞箫。

曹国舅是皇戚，又是为官之身，正经是捧一块玉质笏板。《东游记》中注意了这一点，写“国舅以玉板投水中而渡”。到了后来，八仙常到之处多为民间百姓地方，不得不随俗将玉板换成拍板。

何仙姑的法宝各处的介绍颇不一致，民歌唱“仙姑如意立浮桥”，说是如意，《东游记》上写“仙姑以竹罩投水中而渡”，民间又据此将它演化为锅灶上常用的笊篱。到最后，大概是服从了舞台道具要美观的原则，使他肩一枝荷花当法宝。

最流行的说法：

八仙各自手中所持之物是如下八件：

葫芦（铁拐李）、扇子（汉钟离）、玉板或称拍板（曹国舅）

荷花（何仙姑）、宝剑（吕洞宾）、箫管（韩湘子）

花篮（蓝采和）、鱼鼓（张果老）。

这八件东西，俗称为“八宝”。

玉的“胎绺”应该是指自然力（内部应力、地震、冷热等），造成的损伤。一般在表面用指甲刮，是不挡的，用强光照射“绺”的一边，另一边会暗些，转动玉器，绺的面会有闪光。“火伤性绺”应该是指后来，人为行为造成的损伤（加工、碰撞等）。这两个都是“俗语”，没有正式的定义。如果你照射的不是“绺”的部位，那也可能是“水线”（局部透明度增强的现象，常呈线状）。“裂”是“绺”继续严重下去，形成的，在表面可以看到，或至少用指甲刮时，会挡。绺也有的是玉的内部成分有较大变化造成的。