佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
了凡四训 改变命运的方法 请看链接:
吉凶:上签
典故:曹国舅为仙
宫位:卯宫
诗曰
金乌西坠兔东升 日夜循环至古今
僧道得知无不利 士农工商各从心
金乌指太阳 玉兔指月亮
签语 此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也
解签 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
家宅 安
自身 吉
求财 顺
交易 成
婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蚕 早种
六畜 欠利
寻人 至
公讼 有理
移徙 吉
失物 迟见
疾病 拜送 兔年或属兔凶
山坟 大吉
故事
曹国舅为仙
八仙之一 宋朝曹太后之弟 后散尽家财
周济穷人 入终南山修道
遇锺离权及吕洞宾 引入仙班
手持玉箫为其标志
此签为上签,比较吉利,凡事顺遂,工作应该没什么问题。
先更正一下,楼上几位说这是卦。可人家想解的是签。
好了,归入正题:
签是吉签,但是签的凶或吉是后人归纳总结上去的。签本无凶吉,叙事而已。
解语已经说了:阴阳消长之象。 证明你俩现在一人主动,一人被动。
(不是说主动追求。是说地位,一个人在主动,一个人在被动)
但是继续下去,会反过来。
曹国舅为仙:说明你俩有一人家里比较有钱。但是想继续交往,就要付出钱作为代价。之后,你俩的地位会反转。反转后的结果会一直持续下去,而且会比较好。
是不是吉关键看人了。单看姻缘就是吉。如果更在乎钱,或者是主动权,就不是吉了。
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