【天元藏·荐】汉代和田玉熊摆件

    据史学文物资料证实，早在新石器时代玉器就已然出现，因为雕琢玉器和技术和工具有限，所以原始玉器本身大多并无纹饰。到商周时期，社会文明及手工制作业已然出现，玉文化发展形成，玉制品纹饰、造型等不断丰富，礼器和记事用玉器开始出现。从商代至汉代早期，昆仑玉开始出现，发展至两汉时期，由于中亚丝绸之路打开，从西域于阗国引入外贸玉石开始，新疆和田玉因为质地上乘，存量稀少而正式成为中国上层社会主流用玉。

     “金生丽水，玉出昆冈”，新疆和田玉作为中国四大名玉之一，自古以来便久负盛名。因其玉质细腻通透，软玉无暇极好雕琢，且放在阳光下灼灼生辉、透明度高从而受到人们的广泛认可和喜爱。在中国传统儒学中玉石可比肩君子五德（仁、义、智、勇、洁），上至传国玉玺下至衣脚压器都可见玉器的使用，尤其是文人雅士、达官贵人等皆喜欢收集上乘玉器作饰品佩戴或把玩。继良渚、殷商、春秋三个大时代后，西汉成为玉器使用和制作的又一个黄金时代。在近现代发掘出的汉代古墓中我们可以发现，汉代人对玉器的痴迷已达到了一定高的程度，比如西汉国宝级文物“皇后之玺”，便是用新疆和田羊脂玉制作而成。海昏候墓葬中的玉璧、玉衣等皆是价值连城的古玉制品！

     据悉，汉代人当时流行的观念是“君子无故，玉不离身”，他们认为玉器不仅是尊贵身份的象征，长期佩戴还可怡情养性，随葬也可让墓主精气不散，保尸身不腐。便是在如今，玉器也是较为珍贵的高档收藏品，由于品质上乘的古玉存世量稀少且极为珍罕而价值不菲。不久前，在伦敦佳士得秋拍上，一件中国西汉时期的黄玉带钩便以82525万英镑高价成交，创下了汉代玉器拍卖的最高纪录！一件汉代古玉人连《尹长》印也拍到了8701万高价。

     近日，深圳市天元文化有幸徵集到了一件汉代和田玉熊摆件。如上图所示，此件玉器高95cm，净重284g，玉质细腻肥润，灰白色泽很是柔和，由于此件摆件玉石较厚，在光线照射下呈现微透明状态，杂质较少，硬度较高，体态光滑，带有大小不等的沙孔，品质上乘能够长期保存。

     此件和田玉熊摆件造型精巧，脸部的色泽偏深，大体上洁白无瑕，打磨细致，熊的情态刻画的憨态可掬，是汉代较为典型的陈设赏玩玉器，仿若有简约生动的“汉八刀”的刀法雕刻技法，是汉代玉艺的杰出代表，纹饰精美，具有较大的现实感和生命力，形神巧妙的结合为一体，代表了古代匠人工艺的高超技术。

     汉代制玉的辉煌，可见一斑。高古玉因为具有一定的历史文化考究价值和艺术鉴赏价值，在广大收藏家的心目中地位甚高。此件汉代和田玉熊摆件写意传神，熊的神态动作刻画的栩栩如生，和田玉块头较大，质地细腻，是较为难得的珍品高古玉石，在当下的市面上是不可复制且存世量稀少的玉石摆件，未来升值空间巨大，值得收藏！

如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点：

　　1、和田玉质地细腻。所谓质地细腻，是呈现滋润感。一块好的和田玉，就像一块“凝脂”般润泽，白玉像羊脂、像猪油，黄玉像鸡油。

　　2、和田玉肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状的玉花，这是和田白玉特有的肌理特征。

　　3、和田玉的光泽很温和，这是由于表面有非常细小的凹凸，类似毛玻璃，用10—20倍的放大镜就可看到，所以对光线的反射不是很强。和田玉是 “精光内蕴”，如一个儒雅之士，性情温厚，才情内在而不张扬，所以是温润的——这“温润”二字最能概括和田玉的特点，常言“温润如玉”，它代表了中国人传 统的审美观。

　　4、“脉理坚密”除了反映在外观上的细腻之外，另一重要标准是坚硬不吃刀。一块真正的和田玉，用普通刀具在其表刻划，不会留下任何划痕。反 之，用刀能轻易刻划的，便不是和田玉。而且它可以划损玻璃，而自身无伤。观察雕件，由于和田玉韧性很强，雕刻时不容易起崩口，其他玉石韧性差，比较脆，容 易起崩口。因此，许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的，没有手工雕刻的痕迹。

　　5、由于“脉理紧密”，所以重，掂在手上有沉重压手的感觉。和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，份量重。这些特性其实都来自于一点：脉理紧密。因为紧密，所以重，所以细腻而润，所以坚韧，所以不太透明。

　　6、看颜色。和田玉因颜色不同，有白玉、黄玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉之分。质地相近的情况下，黄玉因稀少最贵，白玉次之，青白玉、青玉、碧玉、墨玉价值就低些。羊脂玉指色极白且质地细腻者，很昂贵。许多白玉都是白中透青或白中带灰。

　　7、看皮。和田籽料常带皮。看皮已经成了一个重要的辨别籽料的依据。现今市场上有大量人工染上皮色的和田玉，一方面由于现在时尚玩皮，另一方 面可使人相信是籽料。这种加工多出自新疆、河南。真皮和人工染的假皮的基本区别是：假皮是色浮于表面的，薄薄一层，颜色鲜艳;真皮的色渗透入内，色泽自 然，且表面有微微凹凸，行内称“毛孔”。

资料来自：国家文化艺术品网。

这个问题已经在论坛上出现很多次，首先搂主你要认识到玉是个统称．包括翡翠，软玉（新疆和田玉），岫玉，独山玉，绿松石等等，但做成首饰佩带的主要以翡翠和软玉（新疆和田玉）为主，其他的以雕件和摆件为主．

怎么分辨玉的真假现我以市场上用做佩带为主的翡翠为例．

1、 感观识别

必须指出，感观识别必须以专业知识和实践经验为基础，缺一不可。感观识别归纳起来是“一看、二摸、三掂、四听”。

看：看特征，看结构，看色泽，查瑕疵——翡翠的特征是具有“翠性”(俗称苍蝇翅)，即由其内部粒状、片状或纤维状的斑晶解理造成的星点状闪光；翡翠的结构具有变斑晶交织的特征，在半透明粒状斑晶的周围有细小的纤维状的矿物晶体交织在一起，结构的疏密，晶体的粗细是评价翡翠地质好坏，也是衡量翡翠品级高低的依据；翡翠成品一般具有玻璃、亚玻璃或半玻璃光泽，颜色不匀，而软玉、岫玉等与翡翠相似的玉常具蜡状光泽和油脂光泽，颜色大多均一，有经验的鉴定人员或商家从色泽上便可以看出玉件是否为翡翠；借助于灯光或自然光，查看翡翠实体内是否有杂质，裂隙等，再结合其他指标，估计出翡翠的质量好坏，品级高低，是“查瑕次疵”的目的。

摸：翡翠传热，散热快，贴于脸上或置于手背上在短时间内有 冰凉之感；翡翠硬度大，结构致密细腻，经抛光后可具有很高的表面光洁度，手摸时滑感明显。

掂：翡翠的密度为334克/立方厘米，高于与其相似的软玉、独山玉、岫玉、澳洲玉、马来玉(染色石英岩)、硬钠玉和葡萄玉等。但又低于青海翠(钙铝榴石)、特萨沃石(水钙铝榴石)等。有经验者可通过掂重，即可初步判断出一块玉料或玉件是否为翡翠。

听：仔细听成品之间的碰击声，可以大致辨别玉件是否为翡翠，是什么样的翡翠(是否经过酸洗、处理)。天然的，尤其是质地好的翡翠玉件，碰击时发十的是清纯悦耳的“钢音”。听，要有比较的听，或具有——定的经验作为基础，才能根据音质大体判断玉质量。

翡翠的评价等级

1翡翠的颜色千变万化，丰富多彩，是世界上颜色最为丰富的一种玉石。其中绿色是最具有商业价值的颜色。民间的“36水2豆，108蓝”之说。业内则依据“浓、阳、俏、正、和”，“淡、阴、老、邪、花”的十字口诀来评价翡翠的绿色。“浓”，是指绿色饱满，浓而不带黑；绿色浅，色力弱，则为“淡”。“阳”，是指颜色鲜艳、大方；绿色昏暗，没有光彩则为“阴”。“俏”，是指绿色均匀柔和，能与“底”、“水”相互协调；若绿色呈现点状、峰状、块状等不均匀分布则谓之“花”。

2翡翠的透明度俗称“水头”，透明度高的翡翠显得晶莹透亮，行话说“水份足”，它可以使翡翠颜色生动鲜活，具有动感。如果光线不能透过翡翠的表面，则使翡翠的颜色呆板无华，行话称为“水不足”或“干”。因此，透明度也是标准之一。在同样颜色下，透明度愈高，价值也愈高。

3翡翠的翠性由晶粒的粗细决定。肉眼和镜下难以看到其颗粒，俗称“肉细”、“种老”，是高档货品。颗粒较大，俗称“肉粗”、“种嫩”，此种饰品价值较低。

4翡翠的底子是翡翠中除去绿色以外的部分，民间称为“底”或“地张”。它反映了翡翠的干净程度和透明度。颜色分为白色、油青、紫色、淡绿和花绿等。

5翡翠的种是绿色与透明度的总称，是评价翡翠优劣的重要标志。故有“外行看色，内行看种”之说。一般翡翠分为老种，老新种，新种三类，其中老种是指结构致密，绿色纯正，透明度好的一类翡翠。新老种次之，新种更次之。

希望搂主看了我这篇文章对”玉”有所了解