和田玉有哪些文化寓意啊?

和田玉有哪些文化寓意啊?,第1张

和田玉之所以历久不衰,历久弥笃,除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外,还有一个深刻原因,这就是附加于和田玉之上的文化及精神价值。和田玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。由于在中国漫长的封建社会中。

  儒家文化具有主流意识形态的政治地位,故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期,玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成,和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面,儒家学派为进一步宣传他们的学说,需要用一些物质的载体,故而总结了殷商时代开始使用和田玉的经验,尤其注意到统治阶层喜爱和田玉的感性经验,用儒家的道德观念去比附于和田玉物理性质的各种特征,进行从物质到精神、感性到理性的理论创造,赋予玉以德行,即所谓玉德;“十一德”、“五德”之说。《礼记》中孔子赋予玉“十一德”,即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德,实乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和田玉的物质属性,如温润而泽、缜密而粟、清越以长等。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德,“玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。

  因此,有关玉德的儒家学说,均以和田玉为依据,并始终以和田玉为尊,为正宗。和田玉因此成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物。君子比德于玉”。“言念君子,温润如玉”、“宁为玉碎,不为瓦全”等。同时,在宗教方面用玉制作礼仪祭祀之器,成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。在政治方面严格规定从天子到各级官吏的用玉要求,《周礼》中规定,“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭、子执谷圭,男执蒲壁。”这一切,为人们尊玉、崇玉、爱玉、敬玉提供了强大的精神支柱,并直接影响到民间的广大基层群众视玉为物质生活精神生活的最高标准,以及美的参照物,这可从成语中窥见一斑,如,锦衣玉食、金玉满堂、琼楼玉宇、亭亭玉立、玉洁冰清等。

  在中国文明及历史的进程中,长期以来儒、释、道三教并立。除儒教以外,其它两种宗教中的文化因素也加入了玉文化的建设和营造过程中。道教以玉为灵物,视为神药,葛洪《抱朴子·仙药篇》中,“玉亦仙药,但难求耳”,《玉经》日:“服玉者,寿如玉也”,期望“登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光”。佛教对玉文化亦产生了重要影响,《法华经》更将玉列为“七宝”之一。从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的挂件、如意等手把件到数量众多的博物馆馆藏珍品,佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。

在这里需要强调一点,中国佛教文化不但在玉器作品上与和田玉发生着物质联系,更从历史沿革上与和田玉的产地和田地区发生着一定的精神联系。因为在历史上,于田一度曾是大乘佛教的中心,在中国中源地区传播的佛教,并不是直接从印度传入的,而是通过西域主要是于阗为中介。汉语中“和尚”一词借自于田语,“沙门”一词则借自龟兹语。由此可见中国佛教文化与和田玉通过物质产品和精神渊源的结缘,达成了一种冥冥中天赐的文化姻缘。

和田玉的名贵是中国人的骄傲和自豪,历代以和田玉雕琢的玉器工艺品是中国的国宝。

这些国宝在我国历史上的各个朝代都有杰作,如,商代有青白玉鹰攫人首佩;周代有青玉夔龙纹璜;春秋战国有白玉蟠夔佩;汉代有金缕玉衣;隋代有白玉兔;唐代有白玉八瓣花形标;宋代有白玉镂雕五禽图;元代有白玉寿字壶。清代和田玉器最为丰盈,除青玉大禹治水图,还有青玉九龙、白玉桐荫仕女图等。近现代有白玉大千佛国图、碧玉八仙过海、白玉五行塔、白玉东方巨龙薰等。

这些和田玉器,犹如一颗颗闪亮的名珠,把我国悠久的收藏赏玩文化点缀的无比亮丽。

  和田玉的珍贵,还表现在它的稀有性。

  和田玉在全球范围内主要产于我国的昆仑山一带,像大熊猫一样为我国国宝,玉矿多数分布在海拔很高的无人区,开采难度极大。

  和田玉按产出分,有山料、山流水、子玉三种,以子玉为最佳。用子玉雕琢成的玉件大都巧用玉的表面颜色,称为“玉皮”。自古以来人们崇尚白玉,最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉,乃至光可鉴人,别说雕成精美的玉器了,就是玉料本身也极其珍贵。

  和田玉的真品辨别很重要,一般应该知道按原色分为白玉、青玉、青白玉、黄玉、碧玉、墨玉糖玉等,其特点是:质地致密细润,坚韧无比,颜色晶莹剔透,温润淡雅,极具审美情趣和价值。

  伟大的古代诗人屈原,早在2500年前即赋诗表达了他对和田玉之神奇的向往:

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。

男女佩戴玉的文化

在中国传统中说的是男戴观音女戴佛,其实据佛经记载,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你,佛教是人类文明最珍贵的精华,对东方文化,及人类文明,有深远的影响。佛法的广大无边,平等圆融,通上彻下是最有用的。它提出的药方是:人人要平心静虑,快乐不在外界,幸福在自我心中,唯有透过静思熟虑,少欲知足,舍己为人,自己才能快乐,一切苦恼才会熄灭。

过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,最要紧的是平安。观音可保平安,同时人们也希望在其保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛,能带给人们福气、祥和之气,以祈盼美好的明天。

男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。

女士多戴弥勒,是让女人少一些嫉妒和小心眼,少说点是非,多一些宽容,要象弥勒菩萨一样肚量广大,自然得菩萨保佑快乐自在。

总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!

这属于玉雕的人物分类,雕老人与小孩一般是寓意老少同乐。

玉雕的品种很多,主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品,也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。

玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品,称为玉雕。工艺师在制作过程中,根据不同玉料的天然颜色和自然形状,经过精心设计、反复琢磨,才能把玉石雕制成精美的工艺品。

因料施艺:

因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕为工艺创作,无定形。玉雕需想象,并注于玉石之上,无涂改性。每部作品均需从料性、颜色、形状等出发,最大限度地利用玉料,尤其在人物、花鸟、花卉、动物创作中更是因料设计,独辟蹊径。

玉雕工艺悠久,其因料施艺之工艺日臻合理。历史上只以小件为主,制品单一,数量有限。随着工艺的进步,技艺的提高,因料施艺的技能越来越高,作品更丰富多彩。其玉雕形状、作品大小、色彩合理利用等均为因料施艺而获得最佳的效果。

  中国人自古喜欢把一种东西的特征来寓意出来。蝉,生活在树上,远离地面,独孤而清傲,神秘、不食人间烟火,只饮露水,人们觉得它高洁,故而和田玉把件蝉有清高、廉洁的寓意。和田玉雕饰蝉的造型有哪些玉蝉有哪些寓意

 随着时代的发展,人们又赋予了蝉更多的含义。因为蝉鸣声大,又寓意一鸣惊人。比如,把和田玉把件佩戴在腰间,谐音“腰缠(蝉)万贯”;作为挂件佩戴在脖子上的则名为“一鸣惊人”;伏卧在树叶上的玉蝉,又寓意“金枝(谐‘知了’音)玉叶”或“守住大业(叶)”等。

 在古代,人们认为蝉是金蝉,“金蝉”谐音“金钱”,寓意财源滚滚来,一般商人喜欢用这种说法,所以和田玉把件蝉还寓意招财,非常适合商人、开公司做生意的人把玩。

 和田玉把件本来就是大家最喜欢的把玩玉器之一,如果巧雕成蝉,其形状惹人喜爱,寓意又美好,实属难得的把玩佳品。

  玉蝉造型有哪些

 1、玉蝉的整体形态雕琢成长方形,片雕,额部前突,额两侧向两边起凸,形状模拟似为蝉的双目,蝉身两侧有扉棱状装饰,尾部内凹呈倒字形,似为收合的翼尖。

 2、蝉形抽象,头部宽尾部窄,蝉身刻有两道阴刻线,将蝉身分成三部分,尾部中间内凹,双翼向外微展。

 3、玉质为**软玉,整体略呈长圆形,额部前突,双眼凸起呈椭圆形,胸部剔地阳起呈窄条状,双翼收合,以极简单的阴刻线条表现翼上的细脉,尾尖凸现于两翼之间,额部有一向下的穿孔。

 山石玉珠宝:佩戴蝉吊坠代表的意义

 1、学生佩戴紫水晶蝉吊坠

 蝉的令一称号为:知了,就是知道了的意思。学生佩戴紫水晶蝉吊坠,可令学生发奋努力学习,争取考试更高成绩,不断进步。特别懒惰,可找一蝉给她佩戴,这便能够令他们振作,努力向上。加上蝉是第一的代名词,佩戴起来还可以护佑您永远夺得第一,考试位居榜首,让您蝉联"冠军"。

2、女性佩戴 和田玉蝉吊坠

 蝉,出淤泥而不染,是圣洁的代名词,女性佩戴翡翠蝉,不仅翡翠的温润含蓄体现着我们东方女性的气质,蝉的纯真、高洁也可以彰显出女性特有的文化涵养。

 3、求子可以佩戴吊坠

 蝉周而复始、延绵不断,就像子孙一样生生不息,永不止息。佩戴蝉可以令求子者早日实现愿望,令他们早生贵子,子孙满堂。是中国古代延续上千年的传统说法,称蝉有先知先觉的的含义,寓意知人所不知,觉人所不觉,一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。

 4、职员佩戴蝉吊坠

 蝉的寓意是君子,因为在古人的眼中,蝉是只饮露水的,比喻为人清正。秉承清廉为民以外,都希望自己可以节节高升、官场得意,佩戴翡翠蝉会令您平步青云的,因为蝉的一鸣惊人会给您带来好运,也会护佑您一飞冲天。

 5、生意人佩戴黄水晶蝉吊坠

 蝉,整天唧唧咋咋,热闹非凡,加上蝉谐音于"缠",生意人佩戴在腰间可以令您的生意兴隆,自然也就腰缠万贯了。蝉附于荔枝之上,蝉“鸣”等同于“名”,意为“名利双收”。

 于是乎,蝉成为了收藏或随身佩戴的吉祥之物,深受古人甚至现代人们所喜爱,这也是中国传统文化的魅力所在。

 山石玉珠宝,献给世界的美玉。和田美玉,且末为上;且末和田玉,品质可媲美籽料。山石玉的和田玉就是产自新疆且末县的和田玉矿山,矿产储量丰富,原料品质优。

  玉器在中国也是具有独特的 文化 象征意义的,和田玉也不例外,和田玉的文化象征有什么呢那么下面一起来看看我为大家精心推荐的和田玉的文化象征意义,希望能够对您有所帮助。

  和田玉的文化象征

 1 )玉仁:“润泽以温,仁之方也”,泽指和田玉光泽细腻,润指和田玉润滑;润泽就是说玉石断口的油脂光泽,比喻施恩泽;温指温和柔和。合起来意思是说,和田玉的颜色、质地、光泽温润柔和、滋益万物或恩泽万物,本是和田玉富有仁德的表现。

 2 )玉义:“自外可以知中“,即根据和田玉的外部特征可以了解它的内部情况,表里如一,内外一致,这是和田玉富有正义感,坚持实事求是的表现。

 3)玉勇:和田玉虽硬度不算天高,但韧度在自然宝玉石中居首,故玉有宁折断而不弯曲,先坚贞不屈德勇敢精神,即使折断也是“宁为玉碎,不为瓦全。

 4 )玉洁:“锐廉而不忮”,廉即廉洁,清廉;忮积嫉恨。指和田玉碎之后,端口虽然锐利,有能力嫉恨报复于人,或求得好处,但玉能保持廉洁而不为之。 另外古书中还记载了“君子比德于玉”、“君子必佩玉”、“无故玉不去身”等句,以玉德约束君子的社会行为,这些也都是玉的一种文化代表。

 5 )玉智:优质玉可制作乐器,因玉质地坚硬细腻,估击之声音舒展清扬,散播四方,听起来和悦,这是玉石富有的智慧和远谋的表现。

和田玉 收藏 与鉴赏四大误区

 误区一:赏白不赏脂、重脂不重润。单纯考虑玉白不白,但如果是燥白、死白也不好。

 误区二:赏皮不赏体。留皮的目的是证明其是籽料,山料是没有皮的。皮固然重要,有些皮也很漂亮,但里面玉的部分也非常重要。

 误区三:赏地不赏质。很多人只管产地,其实俄罗斯玉也有精品,和田玉也有品级低的玉。

 误区四:赏料不赏工。有的人买料以后干脆不雕琢,出现“大玉不想琢,良玉不想雕”的情况。

如何选购和田玉

 一是过分看重产地早在《千字文》中就有“金生丽水,玉出昆岗”之说,和田产出的和田玉一直都是收藏者趋之若鹜的上品。但随着和田玉矿的大规模开采挖掘,籽料产出大幅减少,就连山料也供应不上市场的需求,于是俄罗斯、青海、韩国等地产出的和田玉占据了越来越多的市场。但是有些收藏者一心只求和田产,促使有些不法商家将其他产地的和田玉通过做假的手段,做皮染色,卖出籽料的价钱。其实,每个产地产出的玉石,都有上品,前两年俄罗斯产出了一批黑皮料,质细、色白、皮好,品质上乘,价格却比和田产的低上一大截,这两年升值很快,具有很高的收藏价值。所以,只要质地细腻、油润度好、颜色纯正,不管哪出产的和田玉,都具有购买收藏的价值。如何选购和田玉。

 二是过分重视产状和田玉籽料以质细、色白、脂分好著称于世,也是收藏界的宠儿。但籽料是经过河水千百年的冲刷、相互碰撞形成的,会有品质好坏之分,有些籽料裂痕多、礓石多、颜色差,就不具有收藏价值。有些消费者只要一听到是籽料,就觉得是好东西,而忽略了和田玉收藏中最重要的质地。而过分看重籽料带来的另一个负面影响就是大量的造假之歪风,不法经营者用大量低价低质的山料在机器里磨成籽料外形,再做皮、做色冒充籽料,没有 经验 的买家很容易上当。所以在收藏和田玉时,一定要避免只选籽料,不要山料的做法。

 三是过分看重颜色目前市场上有一种倾向,认为和田玉中的白色品种最好,非羊脂玉不购买,这种情况在内地市场格外明显。和田玉羊脂玉特别是籽料羊脂玉确实是和田玉中的极品,但其他品种中也不乏有值得收藏的好料。在玉石收藏界就有这样一句俗语:“世人只晓羊脂好,岂知黄玉更难找”,也有价值排行榜“一黄二白三墨”之说,如黄玉中的鸡油**品种,产量比羊脂玉还稀少,价值也可与羊脂玉籽料相比美。比如在2004年北京翰海春季拍卖会上,一件清“乾隆年制”刻款黄玉出戟螭龙瓶,就以484万元人民币成交。另外新疆塔县出产的黑青玉,从发现到现在,短短几年间价格也翻了好几倍,极具收藏价值;碧玉品种的手镯,因颜色与翡翠有类似处,近两年以来,价格也是不断上涨。

寓意一、金镶玉自古以来便有金玉满堂、金玉良缘的寓意,作为财富和权利的象征,数百年前便由皇帝把持,金镶玉制成的金镶玉吊坠有尊贵吉祥之意,独具中国特色。

寓意二、金镶玉吊坠既能消病祛灾,又能美化生活和展现个性,是时尚、馈赠亲友之佳品、具有较高的艺术珍藏价值,历代为官宦、商贾和文人墨客所宠爱和收藏。

金镶玉吊坠一般由玉石翡翠镶嵌制作,其历经岁月长河的冲刷,更显出恒久的光辉和瑰丽。所蕴含浓厚的文化内涵、内敛的东方艺术魅力,是名媛尊贵、谦谦君子的首选,也是权贵者彰显身份的象征。

寓意三、在中国传统文化中,金和玉象征高贵与纯洁,一如诗仙李白所赞“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱”,所以金镶玉寓意“金玉良缘”,堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。“有眼不识金镶玉”是在我国民间广为流传的一句俗语,人们常用其来比喻见识浅陋、缺乏识别事物的能力。

扩展资料:

相关工艺

玉与金属的结合将采用特殊的工艺,可以保证玉石不会掉下来,满足佩戴、展示的需要。据中央美术学院设计学院王沂蓬教授介绍,设计人员在玉环内部的边缘设计了一个缓冲带,但玉与金属之间还会发生碰撞。

最后在中间添加了一种阻尼材料,液态的阻尼材料灌进玉与金属间的缝隙后固化,让玉与金属“严丝合缝”,并起到减震的作用。经过数十次实验,即便是从20米的高空摔下,“金镶玉”也能安然无恙。

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