古玉的鉴别方法与技巧有哪些

古玉的鉴别方法与技巧有哪些,第1张

古玉一直以来都是很多人喜欢去进行收藏的一种文物,但是市面上那么多的文物你知道对于真假古玉应该要如何进行鉴别真伪吗以下是懂视小编为你整理的古玉的鉴别方法,希望能帮到你。

古玉的鉴别方法一、工艺痕迹鉴定

用10~50倍放大镜,观察抛光痕迹;适用于新石器→清代的玉器;局限性:腐蚀严重,脱皮,玉器钙化严重成粉状,不能鉴定。

古玉工艺就是指加工工艺。一是剖片;二是细加工;三是抛光。其方法无外有两大形式。其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等。其钻孔特点多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大,孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。机械孔壁则较规整,留有细密均等的螺旋纹,而且不够光滑,而且,孔口边缘也可发现硼碴。这是新石器穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹还不如机械孔壁螺旋纹细密均等,孔口、线条边缘出现硼碴。区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。

二、氧化鉴定

用10~50倍放大镜,强光手电。观察平面氧化透光照射;适用于:新石器~清代出土古玉;局限性:近代传世品,未受氧化古玉。

这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。氧化有二种现象:一是钙化成程度轻重不一的鸡骨现象;二、是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器,它的质地致密程度是不同的,也夹杂含有一些其它物质,在长时间的化学作用下质地弱的部分,特别是玉器表面氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞,再一种有氧化情况较重,通常在玉器表面钙化形成白斑,程度轻重不一,但自然地覆盖在玉器局部或全部,有层次感,深浅不一,程度轻的,表面仍有光泽,严重的则腐蚀成粉末。

重要一点是:玉薄弱部位通常氧化较重,火烧假玉器就不这样。火烧仿氧化古玉,表面通常为薄薄的一层呈粉状,没有深度、层次感。强光灯照射下玉质纯净、透明,氧化非常薄,任何部位皆有一致的深度,而自然氧化深度则有轻有重,通常尖角、边棱部位较重。氧化重的,灯光照射不透。但也有用含有似氧化白色的玉石做成的伪古玉。

三、腐蚀鉴定

用10~50倍放大镜;强光手电,观察特征;适用于:受腐蚀的出土古玉;局限性:没有腐蚀现象的古玉,传世品。

多数玉器长时期埋在各种土壤中都有腐蚀的现象,特别是酸性土壤对玉器破坏较重,玉质较软的氧化严重的玉器受腐蚀最重。其特点通常是蚀孔、蚀斑现象,有的蚀孔口小腹大,在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体,这一点是目前任何方法都不能伪造的。通常氧化较重则腐蚀越重,目前用酸类物质腐蚀伪造的玉器,其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀,蚀孔、蚀斑明显,可以说砣工化尽,这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小,无结晶体,呈斑驳状。

四、沁色鉴定

用10~50倍放大镜,强光手电,观察解理、沁入深浅,照射玉器,观察颜色,沁入部位;适用于:出土受沁玉器;局限性:传世古玉或无沁古玉。

沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物产生的颜色变化,是另一种物质分子渗入玉器局部或内部产生的颜色。如古玉存放于红色漆器内,可能受红色沁,黑漆则可能产生黑色沁。在强白灯光下观察,沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透,严重的可浸透全器,这叫“满浸(沁)”,盘玩之后变色,颜色鲜艳,大多沁色颜色由灰白变红。

重要一点是:通常情况下,真品沁色比较单一;颜色较暗,较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙,但不是接触部位,不一定有沁色。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的,但真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。

古玉的鉴别注意1、藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著,这些学术著作蕴藏着丰富的鉴定知识,均应细读。

2、直接接触实物非常重要。一般人在博物馆只能隔着玻璃看,应该尽可能多上手细看各门各类的古玉。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。

3、目前市场上已经出现以玉粉经人工高压合成的伪玉,其颜色和硬度近似和田玉,鉴别时要特别留心。

4、真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等,赝品的沁斑有的是油炸的,有些是火烤的,有些是用化学药水浸蚀的,收藏高古玉需弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别。

5、玉器表面的雕刻线条断面不同,有V形、半圆形和U形等,U形是现代机器所制作出的玉器最明显的特征。

6、看雕刻的线条槽口表面皮壳。在颜色、包浆等方面一致的是真品,线条槽品两侧边有毛道崩裂现象也是现代“机器工”的显著特点。

7、其实,在宋代就出现了仿高古玉,当时有人以虹光草伪造鸡血沁,清代以后造假者越来越多,也有了新的“发明”和“创造”,如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等,稍有不慎便会打眼上当。

8、古玉器的仿品、赝品大都采用价格较为低廉的岫岩玉、独山玉、蓝田玉或其他质量较差的杂玉,这些玉的硬度大都低于55。而新疆和田优质玉料产量极低,市场价每公斤已逾10万元,其硬度较大,为6至65因成本和加工难度高,故而作伪者极少采用和田白玉。

古玉辨伪的误区(一)造型辨伪

历史上所有玉器的造型,对于现代科技及民间艺人来说,仿制还不算太难!造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容!但也存在某些特别精湛的造型的艺术品特别难仿,这就是所说仿品的“有形无神”了;难仿的是艺术水平,而不是造型。

(二)玉质、玉材辨伪

玉的质地与真伪在高仿品当中并没有直接关系,“千种玛瑙万种玉”,无论是古代,还是现代,古玉材都十分繁杂,每个时代,玉材都很复杂,特别是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯、阿富汗白玉。而是用当时流行的玉材,如和田、岫岩、南阳等玉材。玉材不可作辨伪依据。

(三)纹饰辨伪

由各种原因出土的玉器大部还都散存于民间,它基本上是不朽、不腐的、不碎的。我们知道:当前古玉的高科技作伪都已利用电脑成像,各时期古玉器纹饰并不复杂,都比较容易仿出来,但也有未知新的纹饰玉器出土,也不值得大惊小怪。所以当前以“纹饰”不能做辩伪依据,只能作为断代参考。

(四)风格辨伪

风格,即是每个时代、每个文化类型的“特征”;风格特点很容易仿制很多人一眼望见形制特殊风格的精品,就不再细看,就不屑一顾地妄断“伪品”。

无论哪一种鉴定方法,多属阶段性成果,没有一成不变的自然法则,作伪水平的提高促进了鉴伪水平的提高,只要市场存在,而作伪的手段、方法就会无休止的发展下去,这就要求我们不能拘泥于传统鉴定方法,停留在已掌握的技术水平之上,“道高一尺,魔高一丈”这就需要我们不断地深入研究,不断地深入市场,深入实践,多摸索,即多研究真品,更要勤研究不断出现的伪品,总结经验,才能不断地提高我们的鉴定水平。

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4翡翠玉手镯鉴别真伪的方法

  鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点,而从这五大特点中主要掌握以下三个内容:

  玉器的鉴别,有三个内容,一是鉴别玉质,即玉器的玉料品种是什么;二是鉴别人工处理,即玉器的颜色及古玉的沁色或者其它特性是否人工处理所致;三是鉴别仿冒品甚至合成品,即将真品的假冒者鉴别出来软玉鉴别

  

  软玉通常被人工处理者并不多见,因其追求的是色白,因而用不着想方设法去染色软玉自古以来,就是一种名贵的玉种因而有仿冒品出现出现最多的仿冒品是蛇纹石玉、石英岩玉和方解石玉等

  

  软玉的感观特征,一是光泽,为特征的油脂光泽,或带有油脂感的玻璃;二是结构,软玉是一种纤维状小晶体交织组成的玉石,可以见到纤维状小晶体交织组成的、稀疏不等的花斑,但却没有透明的颗粒状小晶体,也就是所谓的“斑晶”;三是透明度,相对可能混淆的玉石而言,它的透明度相对较差,虽说是半透明至不透明,实际上大部分玉石是微透明的,而半透明的软玉已不容易见到

  

  2硬玉鉴别

  

  翡翠的表面有星点状、线状及片状闪光翡翠的颜色丰富多彩,是其他宝石所不具备的,所以看颜色不仅要看色彩与色调,也要注意到颜色的组合和分布

  

  翡翠的光泽是玻璃光泽、油脂光泽或者是带油脂的玻璃光泽透明水头好的翡翠清润透撤,为其他玉石所没有

  

  将翡翠光滑表面于脸上或唇边有凉凉的感觉

  

  最简单的方法:

  

  1、对着阳光看,玉里有些云雾状的东西,一团一团的,象棉絮一样

  

  2、玉的硬度很高,象金刚石一样,所以可以在玻璃上划出一道道的痕来

  

  3、玉是凉的,放一根头在玉石上,用打火机烧,贴着玉的头发烧不断

  

  玉的分类:

  

  玉可以分为软玉和硬玉,二者为两种不同的矿物软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等,而颜色分布均匀;至於硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等,颜色分布均匀度则於不同种质会有差异

  

  在中国境内出产的绝大多数为软玉,而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成

  

  硬玉的主要产地为缅甸,较软玉更罕有由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜,故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成,而且消费者的需求亦非常大,所以接着会集中介绍硬玉-翡翠

  

  鉴赏翡翠要注意色泽及种质,当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹,一般都会先从其颜色入手

  

  颜色

  

  颜色是影响翡翠价值的最重要因素,可从以下四个畴评估翡翠的颜色:

  

  要纯正:纯正所指的是翡翠主色和次色的比例,以绿色翡翠为例,纯绿色者为最佳,绿色中带黄或带蓝者较次,带灰者则最差

  

  要浓淡得宜:论及颜色的深浅度,当然是越浓越好,然而颜色过浓却会造成反效果,降低翡翠的素质

  

  要鲜明:翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引,内含灰色或黑色的比例越多,颜色就越暗淡要均匀:颜色分布越均匀越佳,价值也越高

  

  透明度

  

  翡翠的透明度影响光线的折射,从而影响整体的美感当光线进入透明而质地细腻的翡翠,会反射出美丽的光芒,让人感到翡翠的晶莹通透,大大增加其美感相反,如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠,就会反射出呆板的光线,令翡翠的吸引度大减

  

  净度

  

  净度指翡翠内含之瑕疵,主要有白色及黑色两种,乃其他矿物包含在翡翠之中而造成,相对来说黑色瑕疵比白色碍眼翡翠内含的杂质越少越佳

  

  切工

  

  翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类光身成品由於表面没有遮掩,故对原料的要求较高,除了不能有裂纹,切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要,足以影响翡翠制成品的外观例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄,「卜」位处要在正中,且比例要适中

  

  评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度,通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理,以掩盖其瑕疵

  

  裂纹

  

  纹可以大大减低翡翠的价值倘若翡翠饰件有裂纹,稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开故此购买翡翠饰件时需额外小心,一般来说,用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在

  

  优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱,但是市场上的供应有限,一些商人为求取得更好的利润,不惜替翡翠进行人工处理过程於是市面上便出现了A货、B货和C货

  

  人工处理之翡翠

  

  C货

  

  C货是指经过人工加色的假色玉其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中,使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等,但其色泽会随时间转淡及变暗哑

  

  B货

  

  B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及**部份的翡翠,只保留原有之绿色及白色的原素,然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固,让整颗翡翠看来更通透,颜色更鲜艳由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏,结构因而变得松散,故B货很容易在表面露出裂纹另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货

  

  天然翡翠

  

  A货

  

  A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠

  

  我国珠宝业的前辈们,在长期的翡翠加工生产实践中,总结出了很多有关翡翠的经验,并以言简意赅的格言形式,表示出了翡翠的这些特点记住这些格言,并能了解和体会其中深刻的内涵,将终身受益

  

  灯下不观色

  

  其实,任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定而对于翡翠来说,这一点则显得尤为重要这是因为翡翠的颜色,尤其是闪灰,闪蓝以及油青之类的翡翠颜色,在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多因此,灯光下只能看翡翠的绺裂,看水头长短,看照映程度或其它特征而要在自然光线下,察看和评定翡翠的绿色

  

  色差一等,价差十倍

  

  对于高档的翡翠来说,价差十倍恐怕还不止例如:一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面,翡翠质量样式、大小、种水、瑕疵都是一等一的,无可挑剔,二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的,至少也要见过和经历过“多看少买”对于购买翡翠原石来说,“多看”是一个选择的过程;是一个进行比较的过程;也是一个积累和验证经验的过程;是〃买〃的前提“少买”不是不买,而是提醒你要“看”好了再买“宁买一条线,不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说,“一条线”带子绿与“一大片”靠皮绿是同一种绿色形状的两种表现形式,是“线”立性与“片”卧性的分别“线”的厚度是已知的,而深度是未知的;“片”的面积是已知的,而厚度是未知的格言的关键在于提醒人们,不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑,要认清绿色“立性”与“卧性”的本质因此,并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买,而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望

  

  古玉鉴定有几点:一、工艺痕迹鉴定二、氧化鉴定三、凝结物鉴定四、艺术水平鉴定五、沁色鉴定六、气味鉴定

  

  其中又分为(一)、造型辨伪(二)、玉质、玉材辨伪(三)、纹饰辨伪(四)、风格辨伪

  

  其来简叹色,沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化,实则是实物现象,它所产生的自然质变到色变我们通常叫“沁色”,如古玉存放于红色漆器内,可能受红色沁,黑漆则可能产生黑色沁,黄土内埋藏,则可能产生黄褐色沁在强白灯光下观察,沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的然后沿解理或裂隙部分扩大渗透,严重的可浸透全器,这叫“满浸(沁)”,盘玩之后颜色鲜艳,大多沁色颜色由灰白变红重要一点是:通常情况下,真品沁色比较单一;颜色较暗,较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了真品即使玉有解理、裂隙,但不是接触部位,不一定有沁色采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁也有局部沁,特点是沁色较多,火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的通过强白灯光下观察可知这一点但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁看颜色:天然翡翠颜色自然,分布不均,绿色走向延长,一般无荧光

  

  看抛光面:天然翡翠的抛光面细腻、光滑,呈带油脂的强玻璃光泽,如果在抛光面上仔细观察,通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构,一般情况下,同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀;同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体,俗称“石花”听声音:轻轻敲打天然翡翠,发出的是一种清脆悦耳之声,如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音

  

  此外,由于翡翠密度大,用手掂时,有打手的感觉;翡翠的托水性很强,在上面滴水,水珠突起较高

  

  同时,专家提醒消费者,在购买价格较高的珠宝玉石时,要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的珠宝玉石鉴定证书,通常,每件较为珍贵的珠宝玉石都有一份证书,确定所购珠宝玉石与证书相符,证书上均附有照片

  

  上等玉滋润、透明,有油脂感,捏在手中有温润的感觉真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜,可看到玉的内部呈纤维交织结构,粒度细;而人造玻璃无结构,可以看出气泡也可在玉不显眼的地方用刀刻,刻得动的必是假玉,刻不动的才是真玉常言“黄金有价玉无价”由于上品的和田玉日趋稀少,每公斤可达数万至十几万元,而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元,所以有人将此来混充和田玉这些玉与和田玉的矿物质基本一致,但表面色泽较灰暗、不柔和,时间长久会更加黯淡

  

  老玉和新玉可从两个方面来鉴别,老玉的表面有一层氧化的玉皮,俗称“包浆”,似秋梨的皮,与玉的天然色有明显的区别,而新玉是没有的再可从雕刻的题材来看,古代玉是等级、权利的象征,以神话的花鸟、人物为多,如龙、凤等而新的一般是吉祥题材为多

  

  自古以来玉便与中华文化结下不解之缘

  

  人们对玉石的爱好,不仅仅在于它是一种晶莹剔透、色彩艳丽、令人赏心悦目的饰物,因为玉石具有财富效应,是一种硬通货,具有较大的升值潜力在宝石学中人们又把它分为两个大类:玉和狭义的玉石属于玉的只有两种,即翡翠(也称硬玉)和软玉,按颜色的不同:又分白玉,白玉、碧玉、墨玉,其他如玛瑙、卡髓、岫玉、绿松石、青金石等等则均属于一般的玉石而最重要的,选购翡翠和软玉都存在三个层次的鉴别问题

  

  是不是真的翡翠或软玉

  

  要知道在当今的市场上存在有大量的貌似翡翠和软玉的仿冒品其中有一些是物质组成完全不同于翡翠和软玉,但外观却有一些相似的天然代用品,如可用于冒充翡翠的澳玉、钠长石玉(俗称水沫子)、乌兰翠马玉等等;可用于冒充白玉的京白玉、阿富汗白玉、汉白玉等等这些替代品虽然外貌与真品十分相似,也具有一定的自身价值,但或是由于其品质不及真品,或是由于其在自然界的产量相对丰富,因此它们在市场价格上不能与真品相比,若把它当作天然翡翠或白玉买回去,自然是要吃亏上当在仿冒中还有一些是完全人工仿制的,如用绿色玻璃仿制的用来冒充翡翠等

  

  辨别人工美化的玉石

  

  所谓的“B货翡翠和C货翡翠”,这两种翡翠其材质都是真正的天然翡翠,只不过其原始材质相对较差,为了提高它的观赏性和饰性,人们对它们进行了不同程度的美化处理其中B货翡翠是把一些原来透明度较低、色泽偏暗的翡翠,用强酸进行清洗,使某些杂质被洗掉,达到提高透明度和使色泽更艳丽的目的但这样一来,翡翠的强度受到损伤,就需要在真空条件下把树脂类固化剂注入翡翠中,以提高它的强度所以B货实际上就酸洗性注胶翡翠这种翡翠尽管具有十分良好的观赏性和装饰性,但毕竟其强度受到损害,具有不耐久的缺陷,所以在价格上自然不能与真正的完全天然的A货翡翠相比C货翡翠是更低档的翡翠,它本来没有美丽的颜色,现在看到的颜色是后来人工染上去的,所以它具有更低的价格白玉在这个问题上要比翡翠单纯一些常见的是给它做上局部的糖色(类似赤糖的褐色),以冒充价格更高子料白玉

  

  玉石品质的优劣好环

  

  这是一个更加复杂的课题,涉及若干个评价因素首先是颜色,对翡翠来说以纯正的翠绿色为好,绿色越接近浓、正、阳、匀的要求,价值也越高,而白玉则以洁白如羊脂为优此外还要看它们明度的好坏;质地结构是否致密细腻;有无杂质瑕疵和裂纹,以及这些杂质、裂纹的大小多少,堑奈:Τ潭还要看它们的块度大小;更要看它们做工的好,是否出自名家之手,是不是古代遗留下来的文物等等由于上述这些因素的差别,两块同样大小的完全天然的翡翠或白玉在价格上也会有天壤之别

  

  其实,避免上当受骗最好的办法,是你在购买玉石时,要求商家提供权威构对该玉石的鉴定证书如果没有,那么你应该要求他在发票上清楚并详细地写明所购商品的正确名称这样在你购后,若请鉴定部门进行鉴定,发现与所购的商品名称不符,可以向商家退货索赔如果发票写得含糊不清,比如笼统地写上“玉器”两字,那么即使你鉴定下来不是你想买的天然A货翡翠或白玉,而是B货或C货翡翠,甚至是岫玉或其他玉石,商家也会振振有词地说他没有欺骗你,因为该商品确实用玉石制成的玉器,这时你只好吃哑巴亏了

可以从质地、颜色、光泽及透明度、块度(重量)和形状五个方面来鉴别,和田玉的结构、透明度、光泽、绺裂、瑕疵等因素构成了和田玉的特征。

1、质地

高质量的和田玉玉器要求:质地致密、均一、细腻,半透明或微透明,无或少有绺裂,洁净杂质少,瑕疵少;而低质量的和田玉对质地的要求则要有所降低。和田玉根据其质地的高低可分为特级、一级、二级、三级四个级别。

特级:质地细腻均一,油脂光泽强,半透明或微透明,基本无绺裂、杂质、瑕疵。一级:质地细腻,油脂光泽强,半透明或微透明,绺裂、杂质、瑕疵少于10%。

二级:质地较细腻,油脂光泽弱,透明度差或过于透明,绺裂、杂质、瑕疵少于30%。三级:质地粗糙,蜡状光泽,透明度很差,绺裂、杂质、瑕疵大于30%。

2、颜色 

评价和田玉的重要因素,依据颜色和田玉分为八个大类,一般来说,以羊脂白玉、白玉、黄玉为佳,碧玉、墨玉次之,糖玉、青玉、青白玉再次之。除白玉以外其他七类要求颜色要从色调、浓度、纯度、均匀度四个方面进行观察分析,颜色色调要正,不偏色,无杂色。

浓度的评价是对颜色色彩饱和度而言的,要求浓淡适宜;纯度的评价,一般是越纯正越好,偏色时则较差,如绿色,以正绿为最好,灰绿、蓝绿均较差;均匀度要求颜色要均匀一致。另外,和田玉常常出现两种以上颜色,如带有皮色、糖色时,颜色的搭配好,俏色巧妙或新颖的,可使作品增色,甚至价值倍增。

3、光泽及透明度

和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分,其中以油脂光泽最佳,可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽,而蜡状光泽欠佳。上等的和田玉与翡翠不同,大多为油脂光泽。如油脂中透着清亮,则光泽为佳。

和田玉一般透明度不高,多由半透明到不透明,可划分为半透明、微透明和不透明三级。和田玉以半透明、微透明为佳。若呈蜡状光泽,透明度差或过于透明,则次之。

4、块度(重量) 原料有一定的块度,越大越难得,价值也越高。同样质地、颜色的和田玉,大的价值高,小的则价值低。

扩展资料

和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比,色调较多,自成系列;其次,和田玉有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有,极为名贵;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色,但不如和田玉皮色美丽。中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且赋含于一定的意识形态内涵。

古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其他为间色,从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色,另外,在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。

在和田玉中,白玉最为珍贵,白玉中最佳者为羊脂白玉,是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少,故色纯、质润的鸡油黄,其身价不在白玉之下

新疆和田玉,它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大,不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法:

1、用排除法:新疆和田玉山料的产量分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。

2、看颜色:和田玉颜色自然,温润柔和。

3、看光泽:和田玉,呈现油脂光泽,有油润感。

4、看质地:而和田玉质地细腻、有压手感,光泽温润,有明显的油脂感。

5、看子料:子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。

和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,子料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。

扩展资料:

新疆和田玉历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件,以各自原始的审美标准就地采玉,就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高,釆玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉,还是从文化的角度看中国新疆和田玉,或是从现实的角度看中国新疆和田玉,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文文化的重要组成部分。

-新疆和田玉

中国是世界古老的文明古国之一,文物遗存很多,在这贵文物中,古玉器是一个宝库。中国的出土和传世玉器,数以万计,这是光辉的中国历史文化的见证,是价值难以估计的珍宝。对于这些古玉器进行研究有着深远的意义。在古玉器的研究中经常遇到一个问题,就是玉质问题。也就是说玉器是由什么玉石材料制作的,玉石产在什么地方。

颜色

和田玉颜色以白色和青色为基调,色调比较均匀。白色的白玉,特别是羊指玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的,但没有和田玉正,有的还带有绿色等杂色。青色的青玉,有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆,要掌握青色的特点,它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色,皮色色调多为褐色,限于局部。古玉有的浸色后表此也成褐红色,但浸色的常不均匀,色泽较深。

质地

和田玉质地致密细腻,滋润柔和,具油脂光泽,给人以柔中见刚之感,白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的,但是滋润和油脂光泽不及和田玉。清代陈胜《玉记》所载:和田玉“玉体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理坚密,声、音洪亮”。这些都是和田玉典型特征表现。

杂质

和田玉质纯,杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。铁质多分布于裂纹处,呈褐色或褐黑色,肉眼可辨。石墨呈黑色,分布于墨玉中,或呈星点状、集合体状,在白玉中呈现黑色星点,或云雾状、条带状黑纹等,其它玉石一般没有此情况。大理岩可见类似情况,但大理岩非玉石,粒度也很粗,易于区别。

硬度

和田玉摩氏硬度为65~69,用钢刀刻不动,与其它玉石硬度相近的玉石有翡翠、南阳玉、玉髓等。

投资和田玉以“精”为重:

投资和田玉要尽量选择精品,所谓“精品”包括两个方面的含义:

一是玉石料本身的价值。同为和田玉,因玉石料分为山料、半山料和仔料而价格大不相同。

二是工艺价值。玉石的制作工艺属传统的民族工艺,要靠艺术家手工雕琢而成,有些精品需要艺术家呕心沥血几年、甚至十几年才能完成,其独特的艺术价值不言而喻。

 同样的一块玉石料,由不同的人雕琢也会呈现出不同的价值,只有选择了精品,才会有较大的投资升值空间。而那些原材料和艺术价值一般的作品,虽然也会升值,但升值空间十分有限。一般来说,一件作品的投资额在几万元以上,才可能获得较为可观的投资收益。

一般认为,上品美玉讲究5个到位:

色泽。羊脂白玉为纯白色或白色,微青微黄者次之,偏红为下品;青白玉、青玉色泽宜清宜淡,黄玉、碧玉、墨玉以色泽纯正为佳。

亮度。以有流动感水光为佳,油光次之,蜡光又次之,亚光为最差。

匀度。上好美玉应呈半透明状,内有薄雾絮状物,玉质均匀,无明显杂质。藕粉状、烟雾状质地次之,颗粒状质地及伴有较多“玉花”的又次之,石性较重、透明度极差的为下品。

密度。质地细腻的美玉密度较大,有明显的沉手感,手感略“飘”的次之。

硬度,上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶,用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划,以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。

如何准确的区分各种玉件:目前市面上的各种玉件琳琅面目,颜色多种多样,材质也是各有不同,当然其价值也就差别很大,和田玉的价值虽不及硬玉高,但它也有个鉴别真伪的问题,通常用来冒充软玉的有以岫玉为代表的普通玉石,新近出来的俄罗斯玉和青海玉,以玻璃料。在此和大家一起学习如何更好的区分它们!

青海玉:比较接近和田玉,玉色白中透灰与和田玉中的青白玉、灰白玉有所不同,又比不上和田玉中的白玉。它的密度不如和田玉密实,所以重量稍轻,玉质偏松,压手感不强。水头好,比较透明,但油头不足,偏干。光泽以玻璃光泽、贝壳光泽为多,脂状光泽少,橘皮粗而无饭糁。俄罗斯玉:比较像和田玉,但玉质看起来较嫩,水头好,油头不足。俄罗斯玉的玉质较纯、较白,略带灰头,上好的俄罗斯玉也很漂亮,容易与和田玉混淆,要仔细观察它的密度够不够。 阿富汗玉:白而透明,硬度小,油头少,不温润。 韩国玉:也是软玉,与和田玉很相似,但玉质不如和田玉温润,色青黄,偏干,玉质偏粗。 准噶尔玉:青而浊,多玻璃光少温润,水头、油头比不上和田玉,偏干,玉质不均,杂质多。准噶尔玉又名玛纳斯碧玉或新疆玉,以阳起石为主,要次于和田玉。 蒙古玉:颜色草青,有的玉边有赤色条纹,较像古玉的受沁,常被用来仿受沁古玉。有的草青色偏黄可充作黄玉,但与和田玉中的黄玉又不相同。蒙古玉比重、硬度较大,也有油头和橘皮,水头好。分辨蒙古玉主要辨认它特有的颜色、水头(和田黄玉是不透的)及次于和田玉的质感。 东北黄料:土**,有带皮、带浆、带黑花斑和黑皮色,硬度高,不温润,易人工改色、作旧,用来制作伪古玉。 芙蓉石、密玉、西峡玉、东陵玉、碧玉(碧石)、玉髓等:都是石英类杂玉,它们共同的特点是没有橘皮,镜下有鬃眼,玻璃光,不温润,重量轻,不亲水。 蓝田玉:呈绿、黄、蓝等花纹颜色,硬度小,重量轻,与和田玉明显不同。 岫玉:呈叶青色,较透明,硬度小于玻璃,是蛇纹石矿物,不同于和田玉。 其他杂玉:均无玉质感,或硬度不够,或重量不重,或颜色不对,与和田玉相去甚远,很容易区别。 ★小心作伪古玉市场玉中有一大类是以各种岩石或以质次的和田玉、软玉,采用作伪工艺的仿制古玉。古玉久埋土中,失去了往日的润美,受沁之后又改变了颜色,有的已面目全非。但古玉毕竟是玉,“开天窗”的地方仍能观察到原来玉的质地,迎光看时也可见到透光与受沁的情况。不是很有经验的古玉收藏者,很容易受到作伪者的欺骗。 ★在实践中练眼力想成为鉴玉行家必须多看,看的玉多了,对玉的各种特性会有一个比较全面的感性认识,专家也是靠见识多、经验丰富下论断的。用经验辨认玉没有准确的指标体系,市场上真玉假玉、各种作伪作旧的手法都有,就是专家偶尔也会有“走眼”的时候。 但既然玉是一种天然岩石,它总是可以认识的。锻炼时间长,实践经历多,个人悟性强,认识玉就准确一些。玉友们不妨多交朋友,多看标本,互相切磋,反复磨砺,才能提高识玉鉴玉的能力

硬玉的等级划分如下:目前世界上已近发现的硬玉,只有翡翠,因而,翡翠的别名也叫硬玉。其等级有ABCD四种。

软玉标准:

1、颜色:白色最佳,羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好,墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

2、种类:和田玉最佳,其它玉种亦有佳品。

3、历史:古玉最佳。关于古玉的划分标准,有人认为民国时的玉为古玉,有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见:把明以前的玉划分为为古玉较好。

扩展资料:

关于玉器的概念,广义上的玉器应该具备三个特点:

一是材料上符合“美石”的要求;

二是在形制上具备典型玉制器的基本样式;

三是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的,而不是一般的制石工艺所能完成的。再者, 研究的玉器,应是具有一定历史年代的,必须强调它的历史文物价值。

-玉石

  鉴定有这样几个步骤:包浆、沁蚀、玉质、形神、腐蚀、文饰、刀痕。成手远远扫一眼就知有没有,这只能看个大致。鉴定是很严紧的。没有微视就没有断案的。[所以鉴定要学会用放大镜]

  a、古玉包浆说穿了就是氧化膜,其又分为软包浆和硬包浆,软包浆手头有肉涩感(北方语言叫肉头儿),硬包浆有明照玻璃光。软硬包浆一定条件下可互相转化。手长期盘玩或药液侵泡可做仿包浆。有经验者可区分。自然状态的子料也有包浆,一般硬度较高。

  b、沁蚀可分为内沁和外沁,内沁就是一定条件下产生的晶体酥松,白色絮状[玉内杂质不是沁而是脏,沁和脏要分清]。外沁是外部介质的侵入。内沁由内向外发展,外沁由外向内发展,互相促进,直至钙化。有元外沁的古玉,玉质好可能内沁也不宜查觉。沁蚀状况和玉质密度分布、晶脏酥松状况及外部介质性状有关。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能断真(如老玉新工)。

  c、玉质:

  新疆和田玉:是最美观,文化承载量最大的一种玉。商代以后的贵族器物多选此玉。其以今天的俄罗斯玉分子结构一致,俄器无法判别是和田料还是俄罗斯料。俄料多山料、和田多子料。西汉和田料品种最全、质量最好,常见黄玉、羊脂玉等。 辽宁岫崦玉:红山文化器物多采用此玉。古玉多料精工细。[注意区分岫崦黄玉、和田黄玉的区别]

  河南独山玉:主要有两种颜色,白青色和白绿色,白青色多做仿古器,白绿色多做抵挡仿翠件。古器中少见此玉。

  地方玉:各地产地方玉,多半石半玉。常见于高古器、良诸葛亮器、葬器等。

  阿富汗玉:密度、硬度低,很像玻璃。古器少见此玉。

  玻璃料器:料器装饰物[多战国]有大量出土。说起来是笑话,现在料器做的很像玉,很多行家打眼。[普通试硬度的方法必须在古玉鉴定中删除。古玉有包浆不能破坏之。]

  d、形神:

  如果说神是艺术之魂,那么古人之魂必不同于现在之魂。故再好的工匠也仿不出古人之魂。此魂必从真品中领悟,不可自以为是。

  e、腐蚀:

  某些介质对玉表面有腐蚀作用。土中玉器的腐蚀痕迹多为点状分布,像天上的星星或星星的集中;而非连续片状。汉墓中的铁器腐烂后形成的硫酸铁、亚硫酸铁,对玉的腐蚀作用最大。

  f、文饰:

  文饰千变万化且易仿,不宜作为判断真伪的依据。对文饰的了解有助于断代。

  g、刀痕:

  刀痕的研究对古玉鉴定有及其重要的作用[注意是刀痕不是刀工]。刀痕研究首先要掌握一点机械常识,如轴、轴套、转速、同轴度、跳动、偏摆,电动陀具、非电动陀机具结构特征、差别。陀具进化过程等。

  (1)陀机具进化简述 同轴度是陀盘中心和转轴中心的误差。跳动是陀盘每转一周的上下位移。偏摆是陀盘每转一周偏离其所处平面的误差。现在机戒有误差,古代机戒误差更大。从理论上讲,陀具应先于玉器出现,无陀具则无玉器。自从有了机器,高难度的玉器加工才有了可能。轴在轴套中转动,轴套是轴的支撑,轴和轴套发生摩擦。转动:古为手动,今为电动,一慢、一快相差数百倍。出土的管状、柱状玉器,很可能就是轴和轴套。商代以前的轴和轴套多为玉石器,商周多为铜器,汉以后多为锻打后的铁器。故汉代陀机具精度大为提高,加工能力明显增强。这不仅表现在轴和轴套的配合上,而且表现在机件加工工艺性能和机戒的结构精度;机戒品种等。汉代出现精美的高浮雕并不奇怪,这是中国玉器史上划时代的一矾。唐宋时期陀机具结构、精度、种类更加完善,但少有突破。一直延续到清代,陀机具的精度才又有了新的进步。现代电动陀机具精度高、速度快、刀更硬,进给力大,切削力强,故常显刀痕粗大、崩茬。又因现代陀具精巧、灵活,也不乏精细之做。此类仿品成本必高,各项都仿到位是不可能的。没有仿到位,只有研究不到位。

  (2)刀痕鉴别 机戒性能上的区别,必导致工艺品方法的不同,刀痕特性不同。掌握了它就掌握了古玉鉴定的利器。这里也是传统古玉鉴定理论的缺憾,即刀痕研究理论的缺失 。战国以前的陀机具大同小异,一般只能进行粗加工。细部都是手工刀具加工的,那时的手工刀具,一刀只能划出一条白痕,一个局部就要千万、万万刀,可见时间差和人力的投入细如发丝的绘刻线,细看也是多刀完成。如此工艺自然精细工整。只有葬器较为粗糙,孔、边未精加工。汉代器物陀痕和手工刀痕交织,工艺品能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕为主,仍能看出随着陀具的进步,器物表面痕迹的变化。[古玉即便有抛光,也不足以破坏表面刀痕。]崩茬、刀痕粗大是现在电动工具所为。无刀痕是现代抛光,菊皮状是过化学抛光。钻孔内壁有明显刀痕是电动钻头所为。陀痕和电动工具痕迹的区别只能在实践中逐渐掌握。

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