和田玉鉴别

和田玉鉴别,第1张

和田玉的鉴别方法有什么?

1、硬度

和田玉摩氏硬度到达65左右,拿小刀在下面划一下一般不会留有陈迹,假若是玻璃和硬度较低的玉则会留下陈迹,但是现在很多仿料也选择一些硬度高的玉石,同样会不留陈迹。

2、颜色

和田玉只有红色、青色、墨色、**四大类颜色,传说中有红色的,新疆和田玉。但一直没有见过,所以假若你遇见红色的和田玉,那指定是假的。红色的颜色由白到青白,**由淡黄到深**(包括糖色),青色由淡青色到深青色,墨色由墨色到淡黑色。

3、半透明

在玉石中有透明、半透明、不透明三种,而和田玉则属于半透明的,在光照下,和田玉专卖。能能透过光,但看不清透过的物像。可将玉石对准光源,用手在玉后晃动,真的和田玉能看出有黑影晃动。

4、声响

和田玉由于质厚温润、脉理坚密,所以在敲击下声响清脆、清脆,北京和田玉拍卖。可拿两块相同的玉对敲几下,新疆和田玉价格。假若声响黯哑则不是和田玉,和田玉的声响对照清脆、像钢一样。

5、重量

在采办时,可分别用手衡量一下相同体积的玉石,和田玉较繁重、实在、厚实,一般比其他玉石重。

6、质地

和田玉质地润泽津润、细腻、温和,且概况具有油脂光泽,和田玉判别手法。其他玉石的润泽津润和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石放在皮肤上,会有一种凉的感想,而玻璃制品是没有的。

7、证书编号

和田玉价钱较贵,一般都有证书,可打质监局新疆和田玉或上网查察编号能否是真的。

参考资料:

搜狗百科-和田玉

如何鉴别和田玉与仿制品?

1、阿富汗白玉与和田玉鉴别:阿富汗白玉玉质细腻均匀,光泽油润,肉眼看不到玉花,这些特征像和田玉。

但硬度低,用普通小刀就能刮出白痕。 2、大理石与和田玉鉴别:大理石的颜色是白色,硬度低,普通小刀可划动,蜡状光泽,内部结构为水线状、条纹状;而和田玉硬度高,小刀划不动。

3、石英岩与和田玉鉴别:石英岩也叫水石,密度松、比较干涩,硬度比和田玉高。但韧性差,脆性强,阴刻线容易起崩口。

正因为这样,很多石英岩摆件的样子都是用模子高温压出来,没有手工雕刻的痕迹,但和田玉是人工雕工,有雕刻的痕迹,可以鉴别出来。 4、南阳玉与和田玉鉴别:南阳玉硬度比和田玉高,无法用划痕鉴别。

我们可以从外观光泽上鉴别。南阳玉是玻璃光泽,从半透到很透明,和田玉是油脂光泽。

5、蛇纹石与和田玉鉴别:蛇纹石也叫岫玉、“卡瓦石”,有也有籽料,品种多。鉴别方法就是岫玉硬度低,用钢锯条可划动。

这也是岫玉不值钱的原因。 。

怎么鉴别和田玉的真假?

鉴别和田玉的真假主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。

真玉透明、油脂光泽,花纹自然,内部纤维状态是不易模仿的。听一听它的声音,真玉声音清脆,人造假玉声音发闷。

可以通过测硬度来鉴别真假,以玻璃板(摩式硬度55)为标准,除岫玉、绿松石外,一般都能在玻璃板上划出条痕,而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软,划不动玻璃。

鉴别真假主要依靠经验判断,光这么说也是学不会的,还是要多看一些实物,新手刚开始的时候都要看一些好一些的和田玉,可以去我前两天买玉的琢艺轩那看看,玉质不错,可以锻炼你的眼力,等经验多了自己就会判断了。

如何分辨普通白玉和和田玉?

从油润度的不同来鉴别和田羊脂玉与普通白玉。

羊脂玉的纯净度高,油润度高于普通白玉,把玩久了的羊脂玉十分有油腻感,即便掉入水中,捞出来后也会滴水不沾,而普通白玉一般不会有这种现象。羊脂玉与普通白玉的不同之处是,和田羊脂玉有粉雾感,而普通白玉没有。

从颜色上来鉴别和田羊脂玉与普通白玉。羊脂玉的颜色不是纯正的白色,而是带着淡淡**的羊脂白色,在灯光的照射下观察,会有一层粉雾感,而白玉没有这个现象。

利用这个一点可以很好的鉴别羊脂玉与普通白玉。 最后,我们可以从透闪石含量的不同来鉴别普通白玉与和田羊脂玉。

羊脂玉的透闪石含量在99%以上,而白玉的透闪石含量多在98%及其以下。羊脂玉的透明度一般高于白玉,呈半透明状,在阳光下观察水头足,而白玉的透明度在不透明至半透明之间,多数达不到半透明的程度。

如何辨别和田玉?(急!!)

国的软玉主要分布在新疆的昆仑山、天山和阿尔金山三大矿区,历史上的和田玉就产在新疆,因此这一沿袭下来的名字现在常被人用来特指新疆的软玉。

和田玉分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡。另外在九十年代,中国又在青海省的格尔木的西南发现了软玉矿,并已形成规模开采。

近年在辽宁岫岩也找到了透闪石成分的白玉,但还未进入规模开采。 2 和田玉的分类按和田玉的产出分,自古以来就分为山产和水产两种。

水产的称为子玉, 山 产的叫山玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况,将其分为山料、山流水、子玉三种。

山料又名山玉,指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一,呈棱角状,质量常不如子玉。

山流水是指原生矿石经风化崩落,并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近,块度较大,棱角稍有磨圆,表面较光滑。

子玉是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小,常为卵形,表面光滑。

因为长期搬运、冲刷、分选,所以子玉一般质量较好。 3 羊脂白玉仅出产在玉龙喀什河(白玉河)和喀拉喀什河(墨玉河),是特等的白籽玉。

以前每年可产羊脂玉毛料数百公斤,近年虽引入大型机械采挖,但仅年产数十公斤,已濒临绝产。因为羊脂白玉首先是经过风化、搬运再历经千百年的水流冲刷,糟粕杂质被荡涤,内核精华被凝聚,实际上保留下来的是非常精华的东西所以它在颜色上就白如羊脂在光泽上就像月亮一样皎洁,而且结构成分都非常的纯净。

4 青海玉因市场价格比较低,常常冒充是新疆和田玉,但是青海玉与传统的和田玉还是有一些区别的:青海玉呈半透明状,比和阗玉透明度要好,质地也比和阗玉稍粗,比重比和阗玉略低,质感不如和田玉细腻,缺乏羊脂玉般的凝重的感觉,经常可见有透明水线。青海料颜色也稍显不正,常有偏灰偏绿偏**,也多有黑白、黑黄、绿白、绿黄相杂的玉料而被用做巧色。

青海玉基本都是山料。 5 俄料的产地古时也属中国版图,现已划归俄罗斯。

俄料的物理特性与新疆山料基本相同,有的比较透一点,可能因所处的纬度高一点,所以色调偏冷,有僵硬的感觉,油润性比较差,比较难盘。现在市场上最好的俄料价格已超过新疆料了,因为新疆已好几年没有开采出上等的山料了,现在出产的新矿料质量还比不上上等的俄料。

所以个人认为好的俄料升值潜力还是非常巨大的。 6 现在国家并无白玉的质量分级标准(因为玉的成分、白度和结构细腻程度可以测量,而油润度和温润度都没有量化指标可以界定),所以造成市场的混乱,有些人就乘机混水摸鱼。

另据我所知,和阗地区有一个软玉的地方标准,但我认为这是为了将新疆玉推出国门、走向世界市场而订立的,它的羊脂白玉标准比较低,按此标准,上等的俄料、青海料、新疆料不分山料水料都是羊脂白玉!!!(新疆矿岩鉴定机构都在执行这个标准)这与我们业内的羊脂白玉标准差距实在太大! 真正意义上的羊脂玉是指产于新疆和阗于田地区绿玉河河床的上品白籽料。但目前此类上品料种早就已经基本绝产了,而我们目前在市场上所可以见到的所谓‘羊脂料’大多为新疆昆仑山上随积雪融化后冲刷下来的籽料,也称为山料(或山流水)其料种质高者与籽料无异。

至于其他料种如昆仑山上开采的矿料,俄罗斯矿料等等,质地上已经与籽料有天壤之别了,其质高者色虽白,但不属于真正意义上的‘羊脂玉’ ‘羊脂玉’只是旧时对新疆和阗优质白玉的一种称呼(晶莹油润,质若凝脂)同时也代表着中国和阗软白玉中的最高等级,而今却被滥用了!无论什么料种只要够白就称为羊脂白玉,这是不负责任的。按现今的等级区分(以透闪石为主要生成物质的和阗籽料)其密度,色度,油润度,纯净度均达到一级的才可以称为‘羊脂级’白玉。

此外,真正的羊脂级白玉可不是特别特别白的,而是略微有一点隐隐发黄! 无论怎样,羊脂白玉虽属玉中极品,但其20几万元一公斤的时价却无论如何也使我爱不起来!呵呵~~这个价格可不是乱说的哦!朋友们如果不相信,可以到您所在地的正规宝玉石经营机构去咨询 肉眼识别和田玉有技巧 中国和田玉历史悠久,蜚声中外,琳琅满目的和田玉精品,是中华民族灿烂文化的组成部分。和田玉是具有灵气的东西,它象征着巨额的财富,可人们往往缺乏辨别真伪的慧眼, 随着人民生活水平的日益提高,昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。

那么,收藏和田玉器从何处着手?如何能选购到货真价实的和田玉器呢? 一:看玉器的材料: 材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格,同等级别的子玉是山料的6--8倍。

在市场或网上,更常见以无皮之山料或俄料,充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样,因出矿地在俄国境内而称俄料,其价更低得多,特性是色白但玉质太水即是透明感过重,密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好!若以俄料充和田子料件出售,经验少者难以辨之,目前在市场或网上唯数不少。

真正的羊脂玉,目前国家没有标准,它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂。

怎样鉴定和田玉??

对于新疆和田玉的准确判断,是建立在坚实的理论基础,和丰富的实践经验的基础上。除此之外,没有捷径。

这就是为什么,有很多宝玉石鉴定机构的工作人员,离开了仪器,就不能做出准确判断的根本原因。

判断究竟是哪个玉种,最关键的步骤在玉质内部。

现在很多的实验室仪器,根本穿不透新疆和田玉的内部,所以也看不到新疆和田玉的内部。就判断不了产地。

行家判断是不是新疆和田玉,主要是看玉质内部的结构。这是唯一模仿不了的地方。而检验机构判断失误的原因,除了经济利益外,仪器根本达不到玉质内部,是最主要的原因。

怎样鉴别和田玉?(详细一点啊)

鉴别和田玉主要看玉的内部结构,这需要坚实的理论基础和丰富的实践经验!

告诉你和田玉的几个基本特性,可以依此作初步判断!

1新疆和田玉并不白,也不透!这是因为和田玉透闪石含量高要达到95%以上,是由多种矿物质 而成!而自然界其它玉种都比和田玉白透!像青海的俄罗斯的。

2和田玉在手中盘玩20分钟后,手感油脂性非常强烈,要像婴儿皮肤一样光滑细腻。

3和田玉上的解理,即人们所说的裂缝,会在盘玩中愈合!

4和田玉在盘玩或佩戴过程中,玉质会退青返白,越变越美!籽料的皮色会越来越艳丽!

全部符合以上特征的玉,肯定是和田玉!

如果你没有把握鉴别的话,你可以看鉴定证书,真和田玉是毛毡状纤维交织结构,而其他所说的和田玉只能作出纤维交织结构,因为根据新的标准,所有含有透闪石(不管多少)的玉石都笼统的归为和田玉。真和田透闪石在95%以上,所以买的时候一定看清楚。

真正的和田玉如何鉴别?

LZ首先在问题上就有明显概念错误。

汉白玉根本不属于玉,俗称大理石。大理石放到和田玉、翡翠一起分等级明显是有问题的。

另外,目前和田玉、翡翠的鉴定衡量标准基本都不一样。 翡翠一般是分A、B、C货,天然无填充无染色的翡翠就是A货翡翠,在A货翡翠里面再根据种、水、色给翡翠归类到收藏级、首饰级、商品级等等,这需要专业知识和丰富的实践经验,不是光看一两本书就可以达到的。

和田玉是不分等级的,根据产地划分的话,俄罗斯、新疆和田地区、青海地区这三地产的软玉统称为和田玉,至少目前国家标准是这么认定的。 根据软玉的形成状态又分为:山料、籽料、山流水、戈壁料 根据颜色分为:白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉(现在又多了个红玉的说法,但是只在圈子里流行,官方没有承认过) 看到过有人评论一块和田玉是什么一级白、二级白的,但是一般玩和田玉的人是从来不这么叫的。

鉴别和田玉和翡翠一样,都需要大量时间投入进去,多看多摸多问多学。

如何辨别和田玉的真假鉴定证书

一、看检验机构: 国家对珠宝和田玉品质鉴定机构有着十分严格的资格认定,只有通过认定的鉴定机构所颁发的鉴定证书才有效。

正规的和田玉鉴定证书上般会有CMA、CAL、CNACL的字样种的一种。如果没有三种的一种,就是假证书。

二、看证书的鉴定内容: 1、鉴定证书编号:这个必不可少,因为有的时候,顾客需要上网复检一下,看鉴定证书是真的出自鉴定机构,还是仿冒的,这个就不多说了,作用就这点。 2、和田玉的鉴定证书,得出的结果当然都是和田玉,这里着重要提的是,“和田玉”这三个字的意义今非昔比了,原来(2003年以前)指的就是新疆和田地区出产的和田玉。

从2003年之后,国家对和田玉的概念进行了修改,和田玉的概念得以扩大,不仅包括狭义上的新疆和田地区出产的和田玉,还包括青海玉、俄罗斯玉、韩玉、罗甸玉等所有的主要成分为透闪石的玉石,而不再强调产地和产状。 3、形状(形态):包括雕件的名称,如达摩、貔貅、观音等等,绝对不是玉料自身的产状,这里不会告诉你,所雕刻的玉石是山料、籽料、抑或是山流水料。

4、重量:这个容易,只要放到珠宝玉石专用的称上测一下就可以抄下数据了。 5、颜色:正常清楚下这一栏是空白或者用一些无意义的符号代替,但是和田玉很多都是带皮色的,如果备注栏显示:颜色成因未定或者表皮成因未定,只能说明鉴定机构无法做出判断,不能鉴定出皮色是真皮假皮,或者皮色二上。

6、密度:有的商家填写这项,有的不填写。和田玉的密度在295——310克/立方厘米,一般商家不会亲自去测量密度的,即使测量了也有误差,所以干脆填写295至310之间的任何一个数据,不会出现技术上的错误。

然而和田玉的玉种不一样,和田玉的密度是绝对有差别的,相对来说白玉的密度稍微小一些,青玉,碧玉、墨玉的密度要大一些,籽料的密度要比山料大一些,这些都是基本的常识。 7、折射率:和田玉的成分是透闪石,透闪石的折射率是161,因此这个数据可以不看,没有任何意义。

所有的鉴定证书都会这么填写的。 8、看鉴定者签名:通常在和田玉证书上,需同时有鉴定者和校核者两个人的签字,具有两者的同时签名和田玉鉴定证书才能够生效。

9、看印章:严格来说,和田玉鉴定证书上所盖有的印章必须是钢印,同时要求钢印上的字迹是可以清晰辨认出来的。

扩展资料:

玉石证书只证明真假不鉴好坏: “一般来说,质检机构指的是质量技术监督局及其核发资质的检测机构或地矿局珠宝玉石检测站,他们的鉴定只是针对矿物成分,比如所有的透闪石都可以被鉴定为和田玉,云南黄龙玉也可以被鉴定为金丝玉,因为它们的矿物成分是一致的。”

新疆金丝玉文化协会会长李常宝告诉记者,A货鉴定证书只能证明这是一块天然的石头,而不是玻璃或别的什么东西,只证明真假,不鉴定好坏。 比如,和田玉属于玉石中的“软玉”,但并不是所有的软玉都是和田玉。

软玉产地较多,由于产地不同,软玉成因不同,软玉的质量、价值也存在明显的差别。 行内将和田玉分为:新疆和田玉(新疆料)、青海软玉(青海料)、俄罗斯软玉(俄料)、韩国软玉(韩料)等。

鉴定机构只能鉴定出一些数据,而对这些符合软玉数值的玉石,都将出具“和田玉”证书。 因此,市场在售的青海玉、俄罗斯玉、韩国玉等,都会有“和田玉证书”,但它们并不是真正意义上的新疆和田玉,价值也往往相差悬殊。

“从几万上百万的中高档翡翠,到几十块钱的翡翠旅游工艺品,都可以说是A货。”肖永福告诉记者,“鉴定珠宝真假并不困难,像一些长期从业人员,一般一眼就能看出真假;鉴定过程也并不复杂,一般只要用常规宝石检测仪器分析其宝石学特征即可,成本几块钱,几分钟即可。”

“但是如果需要对某个珠宝进行全方位鉴定,1000块钱也做不下来。”肖永福说,实际上,即便是花两三千元,做的仍然是真假的鉴定,而不是价格鉴定。

“从收藏的角度来说,珠宝玉石鉴定应该有一个周期,短则一周,长则一月,只有这样才能检测出它的稳定性。” 李常宝说,相对于一般的宝玉石鉴定师,艺术品鉴定评估师会在矿物成分检测之外,进行经济价值评估,但目前市场上的鉴定证书都是宝玉石鉴定师出具的,无法作为价值参考。

“证书无法鉴定你买的具体是什么玉。玉石分很多种类,价值相差巨大,和田玉也有垃圾货,被拿来腌咸菜的多了去了,你拿这种去鉴定,也能给你出A货鉴定证书。”

“和田玉”无论是从皮色,肉质及温润度来说都优于其他玉种,乃是玉中之珍。和田玉雕因为和田玉的形状、白度、皮色及润度都是好才称得上精品。所以,经过雕琢之后的和田玉雕艺术品精美。

 和田白玉是玉石中价格昂贵的一种,因此对和田玉白玉的鉴别尤为重要。那该怎么进行鉴别呢以下是我为你整理的和田玉白玉怎么辨别真假,希望能帮到你。

和田玉白玉怎么辨别真假

 1肉眼察看和田玉可以看到云雾状或者是细密 的小云片状结构的玉花,这是和田白玉特有的结构特征;

 2 和田白玉的色泽温润,没有那种很强的玻璃光泽,也就是说和田白玉对光线的反射不是很强。这主 要是由于和田白玉的表面有非常细小的凹凸,就像毛 玻璃,在10~20倍的放大镜下可以清楚地看到,有 时还可以看到手工打磨遗留下来的纹路;

 3观察玉石的阴刻线。由于和田白玉的韧性大,雕刻时不容易起崩, 阴刻线的两侧不容易起崩 口。而石英岩类的玉石虽然硬度高,但韧性差,阴刻线容易起崩口。因此,许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的,没有手工雕刻的痕迹。

和田玉的种类

 (一)白玉类

 白玉:和田玉以白为贵,而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。特别是白玉中的羊脂白玉品种,因其颜色如羊尾的脂肪一样洁白,故而得名羊脂玉,世界上仅新疆出产,而且产出极其稀少,十分名贵。在富士特和田白玉城仅羊脂玉饰品有近千件,小到指甲大小的挂件大到重达八公斤的雕件饰品,可谓应有尽有。另外还有一种青白玉,以白色为基调,在白玉中隐隐闪青色,属于白玉和青玉的过渡品种,在玉雕饰品中占有重要的地位。和田白玉中虽然都属于白玉类,但因微量元素的含量不同,结构、构造的异常,绺、裂、杂质的不等,因此会出现不同的颜色、质地、光泽等。其中有糙米白、鱼肚白、石蜡白、梨花白、月白、葱白等等。理论上讲:白玉是越白越好,但是太白了会变成“死白”,白而不润并不是好白玉,白玉一定要润,温润脂白才是上等白玉。

 一级白玉

 颜色呈洁白色,柔和均匀,质地致密细腻,坚韧,滋润光洁,油脂—蜡状光泽,半透明状(成透明状,偶见绺、裂、杂质等品、工艺品基本上无绺、裂、杂质及其他缺陷者),是和田玉中之上品。

 二级白玉

 颜色呈白色,较柔和均匀,偶见泛灰、泛黄、泛青、泛绿,油脂—蜡状光泽,质地较致密、细腻滋润,半透明状,偶见细微的绺、裂、杂质及其他缺陷。

 三级白玉

 颜色白中泛灰、泛黄、泛青、泛绿,蜡状光泽,半透明状,具有石花、绺、裂、杂质等。

 (二)青白玉类

 青白玉是白玉和青玉的过渡品种,其上限与白玉靠近,下限与青玉相似,是和田玉中数量较多的品种。

 一级青白玉

 颜色以白色为基础色,白中闪青、闪黄、闪绿等,柔和均匀,油脂—蜡状光泽,质地细腻坚韧,

 基本无绺、裂、杂质,半透明状。

 二级青白玉

 颜色以白、青为基础色,白中泛青,青中泛白,非青非白非灰之色,较柔和均匀,油脂—蜡状光泽,质地致密细腻,半透明状,偶见绺、裂、杂质,石花等其他缺陷。

 三级青白玉

 颜色以青、绿为基础色,泛白、泛黄,不均匀,较致密细腻,较滋润,蜡状—油脂光泽,半透明

 状,常见有绺、裂、杂质、石花及其他缺陷。

和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源,中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。玉有“五德”,讲的是和田玉。“温润而泽”、“缜密以栗”、“叩之其声清越以长,其终细然”、“瑕不掩瑜,瑜不掩暇”等赞扬的是和田玉的特点,和田玉是中国玉的象征。历来人们对和田玉的向往、爱好、追求几乎达到了神秘、痴迷的境地。羊脂玉真可谓是“一两仔玉,一两金”了。这样珍奇的人间瑰宝,随着采集的艰难与稀少。对于收藏者来讲,得之一玉,束之高阁,作为欣赏与财富的积累,或留传后代或保值升值。然而,对于和田玉这一大的玉种,玉料完整无缺者不可说无,但终究寥寥,而大多数原料都有一个由原料转变为商品、工艺品、珍品乃至于绝品的过程。古人云:“玉不琢,不成器”,这就需要我们把稀少的、有限的资源,充分合理地运用起来,增加其艺术含量和文化品味.避免和防止急功近利的市俗商品化倾向,使其艺术价值和经济价值得到充分地发挥,以免造成资源的浪费和破坏。

1、优料精用:一块上佳和田玉,色好形好,可不加雕饰或稍加雕饰,保其重量,配一高档底座,本身就是一件很为雅致、难得的艺术品,供欣赏,收藏。一块优质白玉,本身就具有很高的价值,在施艺的过程中,应慎之又慎,不应轻易动铊,以免留下遗憾。正如同行所讲:得一块昂贵的羊脂玉,不动铊不亏,一动铊子就亏,可见谨慎构思的重要。难怪乎,许多人对羊脂玉不敢问津。须知,得一美玉,原样收藏者毕竟少数,大部分都需启动创作者的灵感,开动丰富的想象,使之成为一件佳作,成为一件艺术品。优质原料如何精用,继承与创新仍然是永恒的主题。以青铜器造型为主的各类炉、瓶、薰以及壶、盒、杯、碗、洗等题材,传统的人物仕女、仙、佛、童孩、花卉、鸟兽等题材和造型等都是值得荆门借鉴.甚至仿制的。如:北方的三足元炉呈两环,显浑厚、质朴,而南方的三足元炉呈五环,盖子上增加三环,呈圆润典雅,体现了两种不同的流派和地方风格,这都是先人经过若干时间,琢磨出来的。同时,我们在不失传统的基础上,重要在于创新,要给作品富于时代感,新意感。随着科技的发展,工具的改革,我们完全有条件,把创作的思路再宽阔—些,再奇突—些。所谓“人无我有,人有我新,人新我奇,人奇我绝。”

如:1989年,扬州制作的—对青玉《百寿如意》,荣获国家珍品奖。如意长44.5厘米,宽12.3厘米,而如意的背面,采用了炉瓶薄胎[水上漂)的工艺处理手法,厚薄匀称,再采用镂空雕的工艺技法,每只如意刻有一百个不雷同的“寿”字,字字相连,笔笔不断,每只如意仅七两重,作品既有浓厚的书卷气息、又有工艺雕刻精致入微之感。

如:扬州在1988年制作的一件由工艺大师刘莜华设计的白玉《内链双瓶》,在连体双瓶内贯以一根内链,连接双盖,其工艺技巧绝伦,内链计算的精确,真是巧夺天工。同年在天津召开的全国玉雕质量评比会上,有的同行都提出这样疑问,怀疑内链是否后续。一根内链构思独到,雕琢艰险,但成功后其艺术魅力及其经济价值却是无法比拟的。

2、次料利用:和田玉并非都是越白越好的羊脂玉,洁白无瑕,再附上秋梨或桂花皮色,固然人人喜爱。但大部分原料都带有不同程度的瑕疵和绺裂,都带有“遗憾”。因此,把大量的各种质地、档次的玉石加以运用,那是对和田玉资源开发的一大贡献。20 世纪70年代,扬州挖掘恢复了失传近200年的山子雕工艺,既借鉴于明清山子的风格,又立意创新。从外形雕延伸到内雕及内外雕的结合。山子雕工艺是保留其玉石天然美的外形,在其外部和内部分层次地摊琢众多的人物、山水、树木花鸟、亭台楼阁,组成一幅立体的书画长卷。山子雕的创作都赋予故事内容和诗情画意,给人以儒雅、古朴之感,显露文人气质。其工艺技法上,则采用圆雕、浮雕、镂空雕相结合,层次清楚,构图完整。山子雕工艺的恢复和发展,为和田玉以及其他玉种的广泛运用提供了空间。它更能广泛地运用于有绺、有裂、有浆色的玉料上,发挥其工艺技法及特长,用景物、层次等来去脏遮绺。由于各种雕琢技法的结合运用,使作品更为精奇,更为耐人寻味。

1995年,由中国工艺美术大师顾永骏构思设计的一件重达约2000斤的青玉《汉柏图》,原料有浆多绺,但经过设计师的巧妙构思,再现汉代“青、奇、古、怪”四棵柏树。正面一棵苍劲古柏、似一老寿星俯视大干世界;近旁一棵柏树,枝干弯曲似游龙;背面一棵古柏直插云霄、充满生机,另一棵为侧拐状,似桥梁,可行人,并以古刹老树、游人观赏为陪衬,交相辉映。由于作品的艺术品味和魅力的提高,使原材料的质地与价值得到充分展现,其经济效益也数十倍地上升。

扬州山子雕工艺的恢复和发展,为原来属于青一,青二等级类的玉石原料,提供了出路,激活了和田玉的市场。在山子雕工艺恢复的同时,扬州又研制了随形雕、仿古件及玩饰件等,使扬州玉器走出了传统的五大类品种的格局,因此扬州也逐步成了和田玉的集散地。

3、小料大用:谁都想得到一块完整的和田玉,创作出一件完美的作品,但这样的原料实在是越来越少,越来越难求。小料如何大用就显得尤为重要。这就需要因材施艺,巧妙构思,能从视觉上、情感上引发出丰厚、充实而有变化的空间。这就需要:一是—件玉石原料在设计时能立着用的尽量立着用,则显得大,卧则显小。行家称:“宁立勿卧”,这是一般规律,二是在突出主体的前提下,配以链条,将作品立体空间放大,此种方式通称“链子活”。三是玉器的组合,在1964年扬州老艺人杭学文就发明了套碗机(也称套料机),在一块玉料中套出若干块料,组合成各类薰、炉、塔、盒等。四是造型要完整,做工要细腻,要使人爱不释手,玩之、佩之、饰之,有一种丰富的充实感,物件虽小,在心中的地位很大。前人的子岗牌即是例证。

1985年,扬州出一件佳作,是由顾水骏、汪德海等人合作的白玉《三星对弈图》,料重不足千克,但倾注了创作者心血。内容引用西游记中三星对弈的故事,构图似乎很简炼,但大有多一笔嫌多,少一笔不足之感。人物传神,在不到黄豆大的面部上,细部刻划精细入微,锭子用得处处到位,反复观赏都觉得越看越有看头,回味无穷。加之,一红皮色上刻有《对卉图》,画龙点睛,人人见之,人人爱之。

4、俏色巧用:玉石的色彩是丰富的,用得恰到好处也是不易的。用得好出精品,甚至出绝品,用得不到位,反显弄巧成拙。超越常人想象的,奇异而又巧妙地应用俏色,使其增添艺术感染力和吸引力,体现了创作者的阅历和见识、想象和灵感。

扬州在20世纪80年代出了一件绝品——白玉《官帽》,这件作品是已故工艺大师韩宏构思设计的。这是一块半面有红皮而另半面已分化断裂的和田仔料,分化断裂的那一面,几乎是带有褐黑色的浆斑,也可以说是块谁也看不中的“废料”,充其量制作一仿古件而已。但韩先主突发奇想,发现有红皮的那面其形状很像清皇宫的“官帽”。于是把带褐黑色的浆斑部分全部掏掉,利用红皮浅刻龙的纹样图案,且色彩、外形、大小酷似一顶“官帽”,造型逼真,令人叫绝。

又如他的作品:新疆卡瓦玉《斗熊》,原也是一块不起眼的次料,用其天然外形与色彩,构思一只笨熊,熊背恰有一道裂绺,不加雕饰,活灵活现是斗伤的熊,因此取名“斗熊”。此件作品现藏于扬州玉器厂精品室,永久保留,凡观赏者,无不赞奇,给以高价也不让售。

白玉的“性”是指玉的结晶构造,玉的结晶颗粒形状多种多样,排列也不尽相同,表现为不同的性质,称为“性”。愈是好玉,愈没有性的表现,玉性实际上是玉的缺点,好的籽玉无性的表现或玉性往往表现不明显。

以上是个人在实践中的一点粗浅体会,无非是“抛砖引玉”。目的在于我们要珍珍惜和保护和田玉的资源,合理开发和运用好和田玉的资源,探索和谋求健康的共同发展之路,使和田玉在中国玉器发展进程中发挥其更重要的地位和作用,促使中华玉文化源远流长,久盛不衰。 和田玉仔料,原矿藏在“万山之祖”的昆仑山深处,经历天地沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀,一些玉石破山而出,裸露于天地之间,后经内外动力地质作用,玉块崩落到山涧中,滚动在河道里,从而,使得有棱有角的山玉的磨圆度变好,也洗涤掉原有的围岩与瑕疵,呈卵石状,温润而泽,为最具生命力的美玉品种。如此珍稀的自然遗产,在今天却时常遭遇仿真处理技术的挑战,令人难辨真假。在此笔者作为有地质专业背景的藏迷,就参与市场的一些经验,对和田玉仔料原生皮色的特征阐述己见。

(一)全包裹、微透明

了解和田玉仔料的成因,就知道和田玉仔料呈浑圆状,外表有厚薄不一的皮壳,颜色常有枣红皮、秋梨皮等。浑圆状的仔料,皮色必然是全包裹的,巧雕、人工开门子和分割成小块的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光泽”,手捂或手握1~2分钟,即见其“出汗”。

(二)颜色自然

仔料在河床中经千万年冲刷磨砺,自然受沁,它会在质地松软的地方沁上色,在有裂子的地方深入肌理。皮上的颜色应是由深变浅,裂隙上的颜色则由浅至深。这种皮色是很自然的,很喜人,抢眼而不碍眼,并且,色泽随岁月增进愈显亲和力。

(三)皮色有层次感,皮肉呈渐变过渡状

由于仔料的皮色是在原砾石表面慢慢形成的,是风化和水的解析作用以及大、小气候循环制约等因素共同制造的,是分阶段的,所以颜色沁入玉内有层次感,皮和肉的感觉是一致的,且呈渐变过渡状。

(四)皮似有一层不同颜色的毛毡

这类仔料多为石皮仔料。由于形成璞玉的特殊围岩条件以及透闪石矿物的纤维交织结构,这类仔料尽管已风化磨砺为浑圆状,但是其表面会有无数细细密密的“小砂眼”,呈毛毡状,在10倍放大镜下可以看出。

(五)无皮色的仔料

无皮色的仔料多属于山流水料,肉色即是皮色,皮色即是肉色,可呈深浅不同的绿色。所以,也有人按颜色对和田玉进行分类。不过无论是白玉、黄玉或墨绿色玉,其表面多少有层包浆或沁色。

和田玉(软玉)鉴定及分类、命名方法(细则)

新疆宝玉石检测研究中心 岳蕴辉

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一.前 言

本细则是依据GB/T—16552《珠宝玉石·名称》和GB/T—16553《珠宝玉石·鉴定》两项国家标准制定的,制订时参考了《珠宝玉石国家标准释义》、《系统宝石学》、国际珠宝首饰联合会《CIBJO 钻石·宝石·珍珠》等权威性专著。

软玉被称为中国的“国石”,中华民族使用软玉已有4000年以上的历史,从古至今,我国人民对软玉有自己相应的分类和命名方法。但是由于时代、地域、文化和人们矿物学知识的局限,许多名称和种类划分各地有很大差异,在鉴定和商业活动中引起了一些问题。在国家标准《珠宝玉石·名称》有关软玉的内容中对分类及命名制订的比较简单,在鉴定实践中容易引起一些误解和抵触,因此,有必要制订一个符合行业实际情况,较为详细的鉴定及分类、命名方法细则。

二.分类命名和描述方法、术语

1.“软玉”一词,是地质行业的矿物学名称,用于珠宝玉石行业会引起消费者和玉石爱好者的误解以及业内人员的抵触,因此本细则规定“软玉”可以用于珠宝玉石的地质学、矿物学研究和交流,并用于描述该类玉石的大类划分。

2.在向社会出具的鉴定报告或商业活动中,使用软玉分类中的基本名称和传统名称如“白玉”、“青白玉”、“墨玉”等。

(依据GB/T—16552:311、343b;“国家标准释义”第24条)。

3.依据GB/T—16552有关“产地不参与定名”的规则,本细则规定不使用“和田玉”、“玛纳斯玉”、“青海玉”等产地名称。在做具体玉石产品鉴定时由于产地存在很大的不确定因素,因此也不区分产地,例如不写作“和田青白玉”等名称。此项规则也符合国际惯例:国际珠宝首饰联合会《CIBJO 宝石手册》中实用规则 第一条 总则 (b)项:在商业文件中不应指示原产地;第二条 实验鉴定报告(c)项:宝石的原产地不必说明。

4.按传统的观点和行业的惯例,本细则对软玉品种的划分以颜色特征为依据,对品种进行分类。考虑到玉石产品的复杂性,商业鉴定证书应采取“分类不分级”的原则。对品质的初步评价采取对颜色和质地进行简单综合描述。

5.依照地质学科的惯例,对软玉颜色的描述,采用先次要色调后主要色调的方法,也采用一些惯用的颜色描述词汇。

例如:黄褐色—表示以褐色为主,带有**调。

橙**—惯用颜色描述语,表示一种特征**。

颜色的观察和描述带有很大的主观因素,而且常常同一块玉石上有两种或多种颜色,或颜色特征含混难以表达;可采用过渡性、关联性方法进行描述、分类、命名。有些名称上无法表达的颜色特征可以在备注中加以描述。

6.“羊脂玉”是“羊脂白玉”的简称,为行业中对优质白玉形象化的俗称,犹如红宝石中“鸽血红”的用法一样,不宜单独作为玉石名称使用。本细则对优质白玉的命名采用“白玉-羊脂白玉”这一独创性名词,其中“白玉”为国家标准规定的软玉基本名称,“羊脂白玉”为行业中对优质白玉的俗称(俗称不单独使用)。在此名称中“白玉”起到定名做用,而“羊脂白玉”则起补充说明作用,中间“-”为连接号。这一名词的构成符合现代汉语语法和标点符号规则。

7.软玉(和田玉)产品中颜色、瑕疵的含量比例估算方法应采用地质学传统的岩石矿物鉴定技术方法,准确的估算对鉴定分类有重要的作用,因此鉴定人员必须经过系统的训练,在实际操作中才能保持技术水平相对的稳定和统一。

8.分类和命名的原则是使软玉(和田玉)品种划分详细清晰,简单而易于鉴别操作,规范和统一行业用语,以利于贸易和交流。

9.软玉(和田玉)的鉴定及分类、命名主要依据感官检验和检验人员的经验,鉴定鉴别的对象也属于民间珠宝工艺品、艺术品,因此不宜将分类、命名方法升级为标准,更不宜定为强制标准。商业鉴定证书应采取“分类不分级”的原则,以避免形成畸形消费市场,也避免某些用心不良的鉴定检测机构、商家借此挑起纠纷、制造混乱,对行业造成负面影响。

分类、命名方法细则表

白玉白玉-羊脂白玉:表示优质白玉,其颜色呈脂白色或比较白,可稍泛淡青色、乳**等,质地细腻滋润,油脂性好,可有少量石花等杂质(一般10%以下),糖色少于30%。白 玉:各种以白色为主的软玉,常微带灰绿、淡青、褐黄、肉红或紫灰等色调,质地细腻或在细以上,糖色小于30%。糖白玉:糖玉与白玉的过渡品种,其中糖色部分占30—85%。糖白玉-羊脂白玉:糖白玉和羊脂白玉之间的过渡品种,其中糖色部分占30—85%。

青白玉:灰绿色、青灰色、黄绿色等浅—中等色调品种,介于白玉和青玉之间。青白玉—白玉:青白玉和白玉之间界限难以划分时,或同一块玉石上有两种颜色时,可以采用过渡的方法描述定名。糖青白玉:带有很多糖色的青白玉,糖玉与青白玉之间的过渡品种,其中糖色部分占30—85%。

青 玉:灰绿色、青灰色等中等—深色品种,偶尔带有灰蓝色调,与青白玉只有颜色深浅的差别。应注意深灰绿色青玉与碧玉的区别。糖青玉:带有很多糖色的青玉,糖玉与青玉之间的过渡品种,其中糖色部分占30—85%。翠青玉:青绿色—浅翠绿色品种,偶见于某些产地,也可以直接以青玉命名。烟青玉:烟灰色、灰紫色品种,偶见于某些产地,也可以直接以青玉命名,颜色深的品种应注意与墨玉的区别。

墨 玉:灰黑—黑色软玉,致色因素是因为含有一定量的石墨包体,在鉴别中应注意与绿黑色碧玉的区别。由于含石墨量多少不同,黑色深浅分布不均,其过渡品种命名方法与前述相同。

黄 玉:浅—中等不同的**调品种,经常为绿**、米**、常带有灰、绿等色调,在具体鉴别中应注意与浅褐**糖玉的区别。

糖 玉:由于原生或次生作用形成的,受氧化铁、锰质浸染呈红褐色、黄褐色、黑褐色等色调的软玉,当糖色部分>85%时可以称为糖玉。但如果可以观察到原来的玉种也可以按原玉种名定名。

碧 玉:青绿、暗绿、墨绿色、绿黑色的软玉。分为两种,其一种产于酸性侵入岩体的接触带,较纯净细腻;另一种产于超基性岩体的接触带,杂质多,常含有黑色矿物包体。碧玉即使接近黑色,其薄片在强光下仍是深绿色。某些碧玉与青玉不易区分,一般颜色偏深绿色的定为碧玉,偏青灰色的定为青玉。

一、鉴定和田玉真假的方法:

1、灯照法

可以用强光手电或者手机闪光灯侧面照和田玉,如果发现玉石内部有空心的小气泡,则合成玉石;如果看到棉絮状结构,则为和田玉。如果看到颗粒装结构则为东陵石或石英石。

2、手摸法

对于籽料而言,它摸起来会有一种阻力感,这就是玉石中的“汗毛孔”与人手摩擦。而滚筒籽料手摸会更光滑平整,有种滑手的感觉。

3、看光泽

此方法针对于原料,天然和田玉在日光下观察反光面,其在转动过程中均匀无变化,而仿制和田放大检查可以观察到打磨面,呈线条状、片状,反光光泽在转动过程中有变化。

4、看毛孔

天然和田玉籽料有“汗毛孔”,其大小不一,而仿制籽料的毛孔过于规则,很不自然。

二、和田玉:

“中国四大名玉”之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石,以和田“子料”为代表闻名于世;广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,都在国标范围内。

和田玉的质地:

质地是玉石质量的综合表现,包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。和田玉的矿物组成决定了其质地优良:

(1)因其粒度极细,所以质地非常细腻,是古人所谓的“缜密而栗”,为其他玉石所不及。

(2)温润滋泽。即具有油脂光泽,给人以滋润柔和之感,古人所谓的“温润而泽”,羊脂玉就是以玉滋润如羊脂一般而著名。

(3)有适中的透明度。即“水头好”,为微透明。琢成的玉件显得水灵,有生气。

(4)杂质极少。有的达到无瑕的程度,而且里外一致,是古人所谓的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鳃理自外,可以知中”。

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