街头文化也就是hiphop文化,Hip-Hop,中文译名嘻哈,文化源于上世纪70年代美国黑人的一种街头说唱文化,英文中Hip意指臀部,Hop指单脚跳,Hip-Hop则是轻扭摆臀的意思。在20世纪90年代,Hip-Hop文化登陆亚洲,劲爆日本、韩国和我国台湾等地,随着改革开放的浪潮,很快就传入大陆,在大城市迅速开展。Hip-Hop文化最初是美国贫民窟的黑人表达愤怒与抗争的载体,在几十年时间内,借助日益发达的大众传媒在全球迅速传播,Hip-Hop文化也由一开始的打碟、说唱乐、街舞、涂鸦四个基本元素发展到包括滑板、街头篮球等表演性质的体育运动。 如今在大中城市,嘻哈文化可以说是无处不在,对于年轻人来说,带一点叛逆和追求个性的嘻哈正好能代表他们对社会和现实的看法,而由此延伸,形成青年文化的新风格。如嘻哈服饰、“嘻哈”运动用品、Rap饶舌音乐、DJ等;甚至装扮风格亦趋近相同。如安鼻环,戴一溜数个耳环,着宽大T恤、板裤、运动靴、棒球帽,或佩戴粗粗的银质耳环、项链、手环,戴墨镜、MD随身听、滑板车、双肩背包等,走起路来上下起伏,编发辫、烫爆炸头或束发……表现得动感十足。在多数人眼中,嘻哈还是另类的一族,其实嘻哈文化的本质,就是更自由、更自信地表达自己、证明自己。
在我们这个社会环境稳定、生活优越的国家,发展到现在的嘻哈文化不再是渲染色情、暴力、消极人生态度和享乐主义,而成为集艺术、音乐、运动为一体的一种培养和锻炼青少年表现能力、展示个性街头文化起源。
应该说亚洲街头文化最精彩的国度是日本。特别是在国际化程度高、经济繁荣的城市,比如东京。
一说起街头文化,很容易让人联想到HIP-HOP,从某种程度上说,HIP-HOP确实也已经成为了街头文化的代名词。
HIP-HOP起源于纽约底层的工人阶级,是一种黑人文化生活的精神体现。从风格上有纽约和洛杉矶两大流派。音乐、舞蹈、涂鸦、刺青、衣着是HIP-HOP文化的主要组成部分。HIP-HOP既然出身低微,因此最初的活动场所只能是街头,比如街舞、街头篮球、滑板,作为一种纯粹自娱自乐、自我表现、自我宣泄的文化形态存在。HIP-HOP族具有强烈的可被识别性,他们扛着录音机招摇过市,放着喧闹的音乐,配合夸张、眩目的舞蹈动作和永远大一号的服饰,肆无忌惮地向人们宣称:我们就是HIP-HOP族。
日本的青少年受美国文化的影响很大,所以HIP-HOP在日本很快就被广大青少年接受和流行。但他们也做了一些改变,比如把涂鸦加入了自己国家的文化元素和文字,在穿着方面也不单是HIP-HOP的典型服饰,有很多搭配。日本人是内敛安静的民族,因此HIP-HOP族也没有那么张扬。我在东京皇宫御苑的外面看见过一群跳街舞的HIP-HOP族,都是十二三岁的男孩,干干净净的,穿着滑板鞋和宽松的服装,清一色反戴棒球帽,旁若无人地扭动肢体,尝试一些高难度的动作。HIP-HOP原本是很张扬的文化,但是到了日本人这里变得很低调,没有聒噪的音乐,没有夸张的表情和动作,互相之间的交谈笑语也颇有节制,生怕惊扰了肃穆静美的皇宫御苑。
如所有的地下文化一样,强烈眩目的HIP-HOP文化被主流娱乐圈介入,加以现代的促销手段,形成了新的主流文化。早在1994年Rap在流行音乐上就有极大的斩获,不少HIP-HOP人因此赚到钱,改善了生活。街舞也已经从街头走入了充满小资情调的健身房、俱乐部,成为了中产阶级日常生活方式。
当一种文化从地下浮出水面,从边缘走向核心,从街头走向舞台,从精神乐土走向商业社会,也就开始失去活力、走向衰落。
因此从本质上说街头文化是青少年的文化,因为他们没有戒律的束缚,不需要理论的支撑,鄙视商业社会。当成年人在为事业成功疲于奔命、过劳死的时候,他们在街上踏着滑板无所事事地滑过整个夏天。
除了HIP-HOP族外,日本还有很多独特的街头文化,比如很有名的暴走族。年轻人骑着摩托车,浑身披挂着金属饰品,车载音响中放着震耳的音乐,在众目睽睽下招摇过市。近年来,越野车在街头流行起来,在东京拥堵的街头常常会窜出一辆越野车,惊鸿一瞥,随即又消失在车流中。
要说日本的街头文化,不能不说一种在世界上恐怕是独一无二的街头文化——原宿文化。
二战后原宿成为了美军基地,很自然地这个地区的年轻人受到了美国文化的影响,出现了一批嬉皮派,也就是最早的原宿族。今天原宿以云集穿着时髦现代的青少年而闻名。原宿也超越了单纯的地名,上升为了一种街头文化。原宿街区有一条竹下路,这里是所谓的竹下孩族的领地,他们是原宿的新主人。这些年龄不超过20岁的年轻人,穿着大胆、新奇、充满个性,甚至怪异。他们每周末从东京近郊聚集竹下路,不做别的,只是站在街上,展示自己的装扮。他们口袋里没有多少钱,浑身上下也没有名牌,但是打扮得精心、前卫、特立独行,成为原宿文化的标志。
街头文化和城市化的进程相生相随,从东京塔往下看,鳞次栉比的建筑和密密麻麻的街道让人的双眼无法承受,但就是这些街道是东京街头文化的乐土,一代代的年轻人在这里成长。当一群年轻人背叛青春后,新的年轻人会前仆后继,他们纯粹、非商业性的文化特质正是街头文化的活力之源和美好所在。
日本街头生活是丰富多彩的,年轻人的街头文化只是其中的一个部分。在日本的公共场所,还常常可以看到一些街头表演者。年轻人的街头文化纯粹是一种自我表现和自娱自乐,他们不需要别人的认可和欣赏,只是按照自己的意愿行动,可是街头表演者就不一样了。有的街头表演是有策划、有组织的,专业性比较强,常常和当地的餐饮、娱乐、旅游等活动相联系。比如在富士电视台门口一场动感十足的夏威夷舞蹈表演是为了宣传夏威夷的旅游线路,在迪斯尼乐园的活人雕塑是为了招揽更多的游客。还有一些街头表演是流浪艺人或者街头表演爱好者的演出,或多或少都带有一些商业气息。
在日本的很多城市,比如东京、京都、大阪,从城市文化上说都是矛盾的统一体。在东京,幽雅美丽的皇宫园林和现代建筑名作、古色古香的寺庙神社和雄伟壮观的摩天大楼、僻静小巷的朦胧灯笼和繁华都市的眩目霓虹形成鲜明的反差。东京是现代化的大都市,同时又保存着最古老的传统。这种矛盾的统一也常常体现在日本街头文化和街头表演中,比如在皇宫御苑跳街舞的男孩,还有在浅草的观音庙卖艺的小提琴手。
浅草,光听到这个古雅的名字就足以勾起人们的遐思。它是在东京最具有代表性的古老传统的地区。有洁净的石板路,有淡淡的街景,有东京最古老的寺庙——观音寺。这里每天都像庙会那么热闹,从寺庙的前门到正殿300米长的石板路两旁有几十家商店出售各种江户风格的物品。夏季的晚上,游人如织,到处可见穿和服、踏木屐的女孩在石板路上行走、在神殿前祈福。
在寺庙的前门,一个街头卖艺者,是一个高大帅气、金发碧眼的外国人,自己带着音响设备,正合着音箱中的旋律拉小提琴。他拉着熟悉而又不知名的西洋乐曲,气质风度俨然是在音乐厅开独奏音乐会,搞得游客都不知该不该给钱,尽管他面前有一个放钱的小碗。他似乎也不在乎收益如何,只是沉醉在音乐中,就这样站在观音庙古老的建筑下,一曲又一曲,伴着游人来来往往。浅草的夜晚,东方的神韵和西洋的风情如此和谐,流淌在古朴的石板路上和街头艺人的琴弦上。
街头文化是释放自我的一种全新的文化形式。它使得青少年在音乐中、运动中得到快乐,学习到艺术。街头文化有很多,几乎在街头任何的艺术都可以成为街头文化近代的街头文化在20世纪的70年代得到发展,集中在欧美地区,特别是美国的街头时尚热火时区,出现的街头音乐RAB RAP(说唱音乐)、摇滚音等。还有街头舞蹈街舞、滑板族、滑旱冰。伴随出现的是街头服饰、涂鸦等。
现在的街头文化打破传统,打扮夸张。形象突出特点。这些特点使年轻人喜爱而且传播很快一下在世界各地扎根。在我们的亚洲,先在日本和韩国出现的说唱组合,然后出现跳街舞的舞团,然后在基础上出现一些说唱的组合会跳齐舞和简单的高难度动作。
我们中国在受到韩国、日本的影响下在90年代后期也出现hip-hop风波、出现舞团 特别是2000年几乎每一个省都有街头文化的出现。而且好多人喜欢街头服饰,特别在台湾和香港几乎可以说街舞成为第一运动和第一的舞蹈是学生的首选在内地街头文化刚刚流行就受到年轻人的喜爱。在海南可以说是发展较晚的了。虽说发展了2年了。但是还是未成熟呢。
街头文化的构成:
服饰
超大尺码的服饰可算是Hip-hop文化的经典风格。据说这种穿法的来源和Hip-Hop文化的发源有密切的关系。原来Hip-hop文化是早在20世纪70年代由当时美国的黑人、犹太人、墨西哥人等有色人种发展而来。当时美国的有色人种经济状况不如白人来得优越,然而小孩子却生得比白人多,为了让这些小孩子不至太快淘汰衣服,所以经常购买尺码较大的T恤;再加上Hip-Hop文化运动味重,宽松的衣服方便多了。
宽大并非Hip-Hop穿着的全貌,细分还有差别:玩滑板的朋友喜欢穿滑板鞋,从事运动时比较得心应手而且也比较耐磨,并搭配滑板品牌的服装,如DVS、PTS、VOLCOM、EXPEDITION、 DC等皆是滑板运动用品中的名牌;街舞少年喜欢穿Nike、Adidas等运动品牌的简单式样球鞋,表现出干净利落的风格,其中Adidas鞋为玩地板动作的舞者所喜爱;在街服品牌上,有知名的ESDJ、TRIBAL、JOKER、FUBU等,名牌服饰Tommy Hilfiger、POLO Sport、Nautica、OAKLEY及运动品牌Nike、Adidas也是广受舞者欢迎的品牌。
涂鸦
涂鸦(graffiti)即街头涂鸦,常见于美国一些住宅区的小巷道上或地下道及地铁站。涂鸦少年以喷漆作画于墙上,用以表达其所想宣告的意念、想法或是帮派用以划分地盘;从60年代末发源至今,渐渐成为一种街头艺术。
涂鸦少年之间相互进行涂鸦竞赛,比谁的作品多,谁的名头响。他们在所有可能的公共场所将自己的名字或笔名“涂”在显眼的位置,以此表达对成人权威的蔑视。他们手持装满颜料的喷枪同警察捉迷藏,这些颜料常常是偷来的。
他们在市区的墙上涂抹带有神秘色彩的句子,粗鲁的骷髅状的人像、带有原始面具色彩的面孔、以及孩子游戏中含有猥亵意味的姿势。涂鸦作品是可视的说唱乐和爵士乐,是对视觉艺术的原创性贡献。作为大众主义观念的扩展,涂鸦艺术家大量生产了素描、印刷品、油画、雕塑、壁画、T恤、纽扣和旗帜。
2001年,时尚设计师们不约而同地向Hip-Hop流行文化取经,从衣服、裙、高跟鞋以及手袋上,都能找到黑白或七彩的涂鸦风格作品。
街舞
街舞包含了机械舞、霹雳舞等,起源于美国街头舞蹈的即兴动作。这些街头舞者以黑人或是墨西哥人为主,流行的街舞多半发源于美国纽约的布鲁克林区,一些黑人或是墨西哥人的孩子们成天在街上以跳舞为乐,形成各种派系,也很自然地在他们所跳的舞蹈上发展出不一样的特征。
街舞属于劲舞,动感十足,动作幅度大,要求舞者体质好。像单手倒立、前滚翻、大风车转、背旋等动作,属于难度系数高的表演,街舞少年必须保持足够的体力支撑,以及拥有坚强的意志和勇气。
深圳的一些精明商家借“街舞”发财,从某种意义上带来了街舞的兴旺。一些舞蹈学校和健身中心开办了街舞学习班,生意十分火爆。商场在促销商品或举行庆祝活动的时候,也经常请街舞表演助兴,渲染气氛。
Hip-HopDJ
1967年,有位牙买加移民在美国纽约最早把两个唱盘及混音器摆在一起,独创“刷唱片”(scratch)的动作,吸引了很多人在街头欣赏。DJ作为播放唱机的操作员,从此成为流行文化的代言人。当然如果只会放CD是不够的,要有相当的音准及节奏感,才能将两首不同的歌曲漂亮地混音;更高的技巧是scratch,也就是所谓的刮唱片,㘎造出尖锐的音效。DJ在国外已经风行20余年,自成为一种特殊的文化,而且还举办一些大大小小的国际比赛,其中最具公信力的比赛,叫做“DMC”。
raper
raper(MC)指party中带动气氛的主持人(master of cerem ony)。一个好的 M C要能带动众人的情绪,对着众人说话,以人声制造节奏以及模仿机器所发出声音如鼓声或 s cratch等,所以演变为 R ap等说唱技巧。 M C不只是表演者,也兼具了 H ip-H op文化的讯息传达者的功能,一个具有鲜明个人色彩的 M C,更能带动口头禅、音乐以及服装的流行,这点也可以由那么多的黑人歌手代言服饰品牌窥见一二。
特技单车
时下许多年轻人已不把自行车仅仅当作上学或上班的代步工具,对于一些人来说, B仔或 B M仔这个词一点都不陌生。
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B仔的正确名字是 B MX,全名是BICYCLE MOTOCROSS(自行车越野)。它是在70年代中后期在美国兴起的一种自行车越野运动。80年代中期开始把 B MX拿到平地玩,而且玩的花式比滑板更多、跳得更高、更刺激。它的动作有上百种,其中最基本的是车上静平衡,如后轮点地跳、前轮点地跳、擦轮、定车、飘、过桥等。 B MX的车身一般采用合金制成,可以承受从几米高的地方摔下的冲力。设计上也有许多的特殊之处,如不受车闸线的限制,可以做360度转动的车把。 B MX在**《 E· T》中的出现,使它成为一种流行文化的代表。
在香港、广州和深圳等地,特技单车分为三种竞赛项目: U型管、平地赛及公园赛。这些竞赛将特技单车带给了社会大众,而运动的核心仍然保持在街头。
滑板
20世纪50年代末及60年代初的美国,美式冲浪音乐及**领导潮流,人们在某种类似冲浪板的设计中寻找陆地冲浪的乐趣,第一张滑板在1959年推出市场。80年代末,夹心木制障碍物以及街道式场地的出现令滑板运动以一种自助的形式再现生机,这批滑板新生代开始培育出自己的明星运动员。
滑板运动对世界潮流文化影响深远,运动员爱听的 P unk音乐以及他们所穿的泥土感很重的宽衣以及怀旧式网球鞋等,都一度成为了世界潮流。
直排轮滑
轮滑这个创意延续了大约有300年之久,最初是一位17世纪的荷兰人尝试在自己鞋子下钉木制滚轴,享受溜冰的乐趣。在1979年,美国一位冰上曲棍球选手发现了一双老旧的直排滑轮鞋,于是买下这个设计。从那时开始,直排轮滑在全世界开始流行。
1984年,美国开始研发各种不同用途的轮滑鞋, R OLLERBLADE一直是国际飞轮业界领导品牌。
滑板车
滑板车( B icman)是继滑板之后的又一运动型新产品,速度可以达到每小时20公里,这种新型产品来源于日本。
虽然我们能在深圳街头见到个别老人和妇女骑着滑板车逛街,但是那不是街头文化的代表,因为街头文化是年轻的“酷”一代的玩物。滑板车就像一辆小型单车,它的车头取单车的构造,下部取滑板的构造,不过它只有两个车轮。假如你会如下绝招,证明你已经达到了“炉火纯青”的境地了:以两脚夹住后轮,两手抓紧车头,用力吊起车头,以后轮为重心,在半空中旋转两圈,厉害的可转到三圈;或者夹住前轮,以前轮为重心,翘起后轮旋转
[编辑本段]街头·流浪——街头音乐、街头音乐家及其他
“我们是不是常常会在街头从艺者与破衣烂衫、肮脏、瞎眼的乞丐之间画上等号?”面对这样的诘问,你该怎样回答?我相信多数人将给出肯定的答案。原因很简单,在我们号称五千年文明史的国度中,街头艺术及其从艺者向无获得过人们由衷地赞赏——先秦的歌唱家韩娥能使“余音绕梁,三日不绝”,却因沿街乞唱而不能赢得雍门百姓的尊重;宋代都城勾栏瓦舍中的卖唱艺人和路歧“打野呵”者是我国传统音乐的重要薪火传接者,也只能在野史、逸闻中方能找到些许客观描述;解放前,华彦钧的《二泉映月》《听松》等名曲已伴随他多年,直到解放后才被识乐的“伯乐”录音整理,不致绝世……凡此种种说明,我国历史上虽出现了大批的 “街头艺术家”,但只有少数的幸运者得以青史留名。
西方文化史中也曾出现过大量街头音乐家性质的流浪艺人。从资料中我们可以看到,欧洲中世纪时期的流浪艺人的性质和他们的音乐活动情形就类似于我们谈论的街头音乐家的内容和形式。那些无拘无束的流浪艺人,无人知晓他们来自何方,浪迹何处,他们在法兰西、英格兰、日耳曼及意大利随处游荡,在民间和宫廷演奏着他们的音乐,为欧洲艺术音乐的发展播下了种子。然而,这些出身贫寒、没有固定住处的流浪艺人却没有被当时的“官方”——教会所认可。因此,有关他们的内容很少被载入历史。
中世纪晚期和近代以来往往把这些流浪艺人称之为游吟艺人(Minstrel)或戎格勒(Jongleur),随着他们规模的扩大和影响的加剧,更由于社会历史环境的进步和发展,流浪艺人才逐步进入文学家和史学家的笔端,使我们了解了一些关于游吟艺人和戎格勒的情况,音乐史学家保罗·朗在《西方文明中的音乐》一书中有一些比较详尽的论述。他叙述到,流浪艺人的起源可追溯到古罗马时代,他们的文学知识和音乐才干让人窥视到古代的公众戏剧演出和其他节庆的残余痕迹。游吟艺人在欧洲整个中世纪里几乎是不可或缺的。
即使在今天人们已耳熟能详的西方艺术音乐的发展历程中,也有许多街头音乐所寄附的影子。例如,开古典主义音乐先河的海顿的音乐就直接获益于他农夫般的经历,从乡村和民间,甚至街头上,他获得了许许多多的音乐养料,海顿常常运用通俗的民间音调作为自己创作的素材,其中包括德国的、波西米亚的、克罗地亚的、匈牙利的,还有吉普赛的曲调。这些音乐素材都是他早年的生活经历所积累下来的。当时,海顿经常独自一人在乡村、民间巡游,有时候为了获取民间音乐的素材和即兴演奏的经验,他经常参与街头、广场艺人们的演奏。这种方式不仅让海顿更加接近他的生活、他的品格,而且从中使得他获得了丰富的音乐源泉。
由此看来,街头音乐作为一种音乐活动存在的方式并不是某个国家或社会独有的,也并非现代社会才出现的文化现象,它其实是一种广泛存在的文化传统的延续。
但现代人恰恰忽略了这一文化现象,以至于留美音乐学者洛秦博士从事这一领域研究时,面对的竟是一片荒芜——不但在国内找不到参考资料,在美国也是可怜得连一篇介绍性的文字都没有。
相对而言,读者是幸运的。我们今天看到了这一领域的最新成果:洛秦博士历经近八年的异域采风终结成果——他的第一本街头音乐研究专著《街头音乐:美国社会和文化的一个缩影》(人民音乐出版社,2001年11月)已经出版,该书也是国内外第一本关注街头艺术的研究专著。书中精选了数十个代表性的美国街头音乐的唱奏场面,以音乐人类学的叙述笔法对当代美国文明进行了描述和透视,并配上一百二十余幅作者现场拍摄的街头音乐,夹叙夹议,文图互照,寓枯燥的学术语言于轻松的文图陈述之中。考虑到普通读者的音乐知识程度,在文章的叙述中凡出现专业术语和名词,作者还特意间插了许多“旁白”式的小短文,对之予以浅显的解释,以增加读者的音乐知识积累并协助理解文章原旨。为了增强读者的现场感和理解度,作者另将采集到的街头音乐家唱奏的音乐音响精选出15 曲,压制成一张CD附于书后,供读者同步听赏,从而使全书达到文、图、声并茂,知识、学术、趣味并举的出版效果。
[编辑本段]街头篮球
hot sauce(street-ball)起源于美国,比赛并不需要在正规的篮球场上进行,在城市广场或街边开阔地划出半个篮球场大小的平坦硬地,树立一个篮球架,即可进行比赛。近几年三人篮球传入我国,在一些大、中城市已进行了多次比赛,很受人们欢迎。
讲到街头篮球文化,不可不提的就是纽约曼哈顿区的West 4th Street和哈林区的Rucker Park在这两个地区造就了许多街头篮球的英雄与神话。山羊(Earl Manigault)便是其中一个传奇,他可以轻易地在篮板顶取下25美分的硬币,还有那快速的运球与切入,令对手防不胜防,身高只有6尺2(188)的他可以轻易地将身高有7尺2(218)的NBA巨星Kareem Abdul-Jabbar打败,从此山羊(Earl Manigault)被人们称为是“未曾打过NBA 的最伟大球员”。但是由于美国街头的黑道势力和毒品的影响,许多的街头球员即使有再好的实力也不能加入NBA联盟,所以也只能在街头完成自己的篮球生涯。
由于这个缘故街头篮球一代一代地传了下来,每个街球玩家都有自己独有的风格和技巧来赢得观众的赞同和尊重。Hot Sauce也许是当今21世纪最受欢迎的街头玩家,因为他创造了许多New Tricks(新花式),使街头篮球更具有观赏性与娱乐性。如果你能亲眼看他打球你就会真正明白到街头篮球不仅仅是一种运动,而是一种艺术,使你置身其中而感受到那份街球带来的震撼。
“街头篮球”是以HipHop的街头篮球为背景。扔掉各种烦琐的规则,大家来到街头。在大街小巷,跟着HIPHOP的节奏,大家一起来享受自由篮球的乐趣吧。
文胸尺寸A70和32A是一样的。例如标签上写着:下胸围68-72,上胸围81-85和32/70,组成内衣的尺码大小。
内衣的尺码大小一般是:70/75/80/85或32/34/36/38等表示。如测出的下胸围是68-72厘米,那么四舍五入取70表示,如果用英寸就是32,所以内衣标签上有“32/70”的尺码标识,指的就是下胸围尺码大小。
扩展资料:
选择文胸的注意事项:
1、是否有专利技术可以纳入考虑范围,因为内衣还是比较有学问的。
2、罩杯大小,因为没有钢圈,不好判断原本钢圈的位置是否完全契合底盘,那么一定要根据自己的底盘大小去选择,看看产品的罩杯容量是否够。
3、面料,因为无钢圈主打舒适,所以可以针对性的去选择,棉质的或者涤棉的。这两者也各有优劣,全棉的肯定比涤棉容易变形啊。但是全棉更舒服。
一、了解胸罩
文胸是女人的亲密伴侣,无论你是娇柔、纯真、简约还是妩媚、奔放、性感都离不开文胸贴身的关怀。文胸对现代女性来讲,不仅仅具有调整胸部这样简单的功能,还是一个人生活品味和情感诉求的象征。
穿着大胆前卫的女性毫不掩饰自己玲珑浮凸的曲线美,蕾丝、镂空的文胸是她们的首选,穿着透视或紧身的低胸装,让文胸若有若无、隐约可见,曼妙身姿又增添了几分神秘和诱惑;性格保守、温顺、内向的女性则更喜欢棉制素色、款式简洁的文胸,这样的文胸生动地展示了东方女性含蓄、传统的道德观念和审美趣味。
文胸展现了女人的风情万种,神奇的文胸不禁让人感叹:“原本空无一物,缱绻柔腻的细丝,盈盈一握。而穿戴在女子身上便陡然饱满,犹如玉液琼浆盛满杯,永无餍足!”所以,如果你想做一个魅力四射的女人,如果你想成为众人注目的焦点,就从适合自己的胸罩开始吧!
二、穿胸罩,先了解你的乳房
穿胸罩,就要先了解你的乳房!乳房与人的相貌一样,千人千面。按乳房隆起程度划分,可大体分出六种类型。
圆盘形:乳房隆起不高,但底部不小,像薄薄的两个盘子挂在胸前。
圆锥形:乳房隆起较小,底部也不大,但整体挺拔,呈圆锥状。
半球形:乳房隆起较大,且饱满,如同网球的两半。
纺锤形 :乳房隆起很高,但底部不大,使乳房向前突出并稍有垂感,像纺锤。
下垂I形 :乳房隆起但下垂,下侧一部分碰到胸部。
下垂II形:乳房顶点位置很低,使整个乳房呈向下垂挂状。
六种类型的乳房并非随年龄增长才有变化,而是同时存在于不同年龄段的人群里。不仅如此,正如人体其他对称部位均存在差异—左右手不一样大,左右肺不一样大,左右眼不一样大,两侧脸颊不一样大,左右乳房也是不一样大小的。只是有的人明显,有的人不明显。正是上述这些情况,使我们在修整自己胸部时要有所针对,不要简单模仿他人。如果瘦人非要装饰出半球形乳房,或者圆体形非要装饰出圆锥形乳房,再或者原本下垂形乳房却要装饰成圆锥形,这些做法必定过于牵强。不仅身体整体曲线会有不谐调,而且自身体感也会因紧张而产生不适。若要使自己的情况有所改善,可以尝试这样的做法:选用带胸垫的魔术文胸使圆盘形乳房向内推拢,从而提高隆起。圆锥形乳房若想再丰满些,可选用下侧衬垫文胸,使其鼓胀。半球形乳房则可选用3/4罩杯文胸,避免1/2罩杯使造型带来的造型不妥,行动不便。纺锤形乳房最好使用3/4和4/4罩杯文胸,宽肋带,防止乳房下垂。下垂形乳房则一定要用钢托文胸,托起下垂的乳房,使之造型圆满。至于两侧不一样大小的乳房,如果明显,就要注意选用薄厚适当的衬垫,垫起小一侧的乳房,使两侧的乳房匀称起来。
三、胸罩的秘密
(一) 款式
1 Deeply,truly,fully 丰满式
这是为丰满胸部设计的文胸,罩杯较深、较大,拉架及底边都较宽,肩带有弹性。整件文胸紧贴胸部,很好地固定住乳房,使你行动自如;同时造型紧凑,乳房无松弛感。有些文胸罩杯上部以薄纱镶嵌,底部以不同色的刺绣花边装饰,更添柔媚气质,令你无论出席什么场台都有一种发自胸部的自信。
2 Female 女性式
这种半罩杯全蕾丝的文胸,有细细的肩带,女人味十足,很适合小巧玲珑的女士穿戴。她们瘦小的身躯,并不高耸的胸部,不宜穿全罩杯文胸。这款半杯形文胸具有托高乳房的作用,使胸部造型挺拔。可以配穿低领外装,项间饰以闪亮项链,出席各种聚会十分得体。
3 Slimwaist 瘦腰式
这是固定式文胸底裤,特点是控制腰部,使腰部纤细。文胸为3/4罩杯,大碗形的钢托将乳房推高,高腰的底裤束紧腰腹。这一款适合略丰满的体形,可以使身材曲线凸凹有致,充分表现女性体态。适合配穿裙子套装,让婀娜身姿更显轻盈飘逸。
4 Elegant 优雅式
这款内衣十分典雅,深色面料饰以金色蕾丝。半罩杯托高式文胸,偏外侧的肩带很适合瘦体形女士搭配深色的低胸晚会裙装。如果体形比较丰满,最好不选此款,因为这一款的罩杯往往是小型的,内加衬垫,不适合丰满乳房。
5 Partycolours 聚会式
这款最适合在重要场合穿戴。无论是结婚典礼,晚会相聚,还是种种重要的社交活动。这款文胸稍微托高胸部, 收紧腰腹, 使礼服裙装非常合体地穿在身上。肩带是可摘下的,这是为穿裸肩裙装准备的。适合各种体形的女士穿戴。
6 Starlet 明星式
这一款文胸真有明星效果。魔杯罩杯将胸部定型,半罩杯将乳房托起,无肩带适宜配穿裸肩背裙装。光滑丝质的面料,可直接穿在外面,只需下身配穿裙子即可。对于善表现自我的外向型女士,此款将增加她性感与华丽的气质。
7 Fire and brimstone 烈火式
这款文胸不仅仅是因为红颜色才称为烈火式,它造型的性感更令人眼花缭乱。罩杯内并没有额外的衬垫,仅仅是款式设计上的托高使乳房显得浑圆,这也就是人们常说的“魔术文胸”。由于两罩杯角度的作用,此款穿上身后可将乳房推向中心从而造出乳沟,高腰的底裤将腰腹束紧使整个体形表现出“魔鬼身材”的效果。
8 Ultralight 显露式
这是很轻盈柔软的一款。薄纱弹性面料罩杯内不加模压或衬垫,使之如皮肤般充满生动的质感。钢托将乳房造型塑成圆润,双细肩带有力地拉起乳房,使穿戴效果既自然动感又不使胸部松弛走形。再配以闪亮的化妆与项饰则非常具有时尚风味。可配薄纱裙装出席各种高雅聚会。
9 Skin 无痕式
这一款不仅在材质上如皮肤般细腻有弹性,而且颜色也以肤色为主,是专为紧身浅色系外装设计的。全杯式罩杯将乳房很好地固定住,使外装无论怎样紧身也不会透出文胸的衣痕。这对于年轻一族非常适合,它如同最贴近肤色的粉底,任你在上面穿配任何样式和颜色的衣装都不会露出蛛丝马迹。应该说是春装最实用的一款,而且此款无论胸部丰满与否都可穿戴。
10 Sporty 运动式
这一款并非运动内衣,而是款式上近似运动内衣的功能内衣。它以半杯形模杯为特点,具有托高胸部功能,侧肩带的拉力使半杯形造出丰满的效果。这也是属于上述粉底装那类的文胸,具有良好的隐形效果。但注意,丰满体形不适宜此款。
11 Glamour 迷人式
这一款连体文胸,罩杯运用了低交点的模杯造型,又有钢托作用,使乳房被高高托起,乳沟明显。腹部的加强衬压使形体线条流畅美好。可以直接配穿下身裙装加披肩,这是晚会或酒会的绝好装束
12 Relaxed 清爽式
这种风格的文胸面料多为纯棉质和膨体化纤。颜色有浅绿、淡蓝、白色以及暗蓝等,属于青春少女风格。这一系列内衣适合与牛仔装、棉布衣相配,也可与浅吊带衫、小花短裙或者蓝色连衣裙搭配。
(二) 风格
轻盈风格:这一风格的文胸颜色有浅红、暗绿、淡粉、灰褐等。面料有锦纶的超薄织物和仿棉的网眼蕾丝。图案有提花、方格等。款式有加垫蕾丝、全蕾丝大罩杯形,以及各式镶嵌花边的吊带裙和紧身衣等,适合与粉红色的裙装搭配。应该注意的是,如果是参加商务谈判或学术性活动,则不适合穿着,因为粉红色的含义是迷人、性感,充满诱惑。
明亮风格:颜色都是明亮的向日葵色、杏黄、苹果绿、桃红等。款式有3/4杯形、1/2杯形、魔杯式,不加垫的蕾丝形等,也包括真丝花边睡裙和吊带裙等。适合休闲或旅行。可与各式吊带背心、短裤、短裙、带闪光饰物的连衣裙、细带凉鞋搭配。
自然风格:这组风格代表的是悠闲、宁静。手感如浮雕似的质感,颜色是自然物的暖色调:树皮色、荷花色、葵花色、亚麻色,等等。图案以小花为主,不镶色。款式是细肩带、加钢丝托的半杯形文胸,加垫或不加垫均可。
四、你穿什么文胸
(一) 根据你的乳房选择
1 胸部扁平、扩散、外溢,如何选择胸罩?
胸部扁平、扩散、外溢是有很多种原因的,除了先天因素,有些是因为长时间不穿胸罩所致,如有许多女性认为冬季衣服较厚,穿不穿胸罩无所谓,这样就造成你的胸部无支撑点,致使胸部任意游走,从而形成胸部外溢。或者是因为你的胸部并不小,却不知选择怎样的尺寸才可以托住,错误地认为胸罩穿好就是要有紧绷的感觉,因而买得太小,包容不住你的胸部,把你本来很漂亮的胸部给弄得扁平。也有些女性是因为款型没有选好,致使自己的胸部无法集中,造成扩散。因此,我们在选择文胸时一定要有的放矢,要了解什么样的文胸适合自己、有目的地进行选择,像以上三种情况的女性就请选用集中型的文胸,也就是3/4罩杯的文胸,它能衬托出胸部挺拔的曲线。但要记住,无论如何不能认为冬季可以免穿胸罩,这样,再美妙的身材也会前功尽弃,事倍功半。
2 胸部下垂如何选择胸罩?
胸部下垂者往往是因为胸部较高,但乳房肌肉松弛所致,或者是害怕胸部有压缩、求舒适而不穿戴文胸,这样就容易产生胸部下垂。如果想要克服和纠正这些缺点,首先你要选择比平时大一号的文胸,并尽量使用钢圈和侧部有加强功能的文胸,使之加强衬托,由下往上地支撑,但要考虑,肩带的宽度是否能圆满地符合所托的重量,使乳房的位置提高,并要注意把乳房全部圆满地填入罩杯内,可以选择全罩杯文胸,因为只有全罩杯文胸,才有能力将你下垂的胸部衬托起来。
3 胸部娇小如何选择胸罩?
胸部娇小实属先天型,但可以用功能文胸来进行弥补,平时自己注意是否穿戴合适,不要认为自己的胸部太小,就可以不穿文胸或者穿着较紧身的文胸。要知道,不穿文胸的后果将是愈发平板,太小的文胸会更加压抑,应穿戴略大一点的文胸,这可以让胸部血液流通,加强它的活动空间,这样双乳才可以朝合适的位置和空间发展,如果你这样做了以后有了明显的效果,那么记住,再换大点的文胸。
针对娇小型胸部的女性,市场上出现许多健胸款式供你选择,例如有按摩型、能促进血液循环的微元素不织布文胸,它们对健胸都具有一定的作用,另外你还可选择定型罩杯文胸,它们都比较适合娇小胸部的女性。
4 胸部丰满如何选择胸罩
丰满的女士,可佩戴闪光的珠宝,可涂抹艳丽的油彩,更可穿华贵的服装,那是因为,她们天生担当得起各种漂亮的饰物。丰满女士最好穿黑色或白色系(乳白、牙白、漂白、灰白等)的文胸。中性色或各种灰色系,都会减弱丰满女士的光彩,同时,黑或白色的内衣,与各色外装搭配都比较容易配色。轻、薄、丝质面料,很适合丰满女士。运用蕾丝、荷叶边装饰,可使文胸、吊带裙、睡裙充满女性的柔美和浪漫。薄的弹性面料,不仅体感舒适,而且不显累赘,使丰满体形具有现代时尚的风格。丰满型最好不选纯棉质内衣,因为虽然棉质有吸汗、透气的优点,但对于丰满体形来说,容易造成臃肿、保守的不良效果。丰满女士最好不选加内垫的文胸和加压衬的底裤,强力腰封非但不益于体形塑造,反倒给人厚重的造作之感。应当相信,你的丰满本身就是一种自然的美丽,加垫加厚加压的造型,容易加出赘肉,反而不美。但是,身体侧肋部位的文胸拉架可以将乳房调整得坚实、挺拔,可以尝试。此外,一定要选高档面料内衣,因为廉价面料的内衣穿不了几次就松懈得无法造型了,弃之不舍,而穿又不妥,令人烦恼。文胸最好选深罩杯如3/4、4/4型,宽肩带,加钢丝托,有利于丰胸的造型。
(二) 非凡创意选胸罩
根据不同的服装与用途,女性可以依据自己的喜好选择以下文胸:
1 褶边型。这种前端设计成V字形的文胸,最适合于V字领和西服类的服装。此外,如果希望多开几个衬衫的扣子,那么也可以穿着此种类型的文胸。在若隐若现中,可以吸引别人的视线。
2 露肩型。肩带之间的间隔非常大的文胸,适合于方形领等领口较大、肩膀露出较多的衣服。不过,如果是属于削肩的女性,肩带容易滑落,因此不适合这种文胸。基于设计的关系,这一型的文胸大多配有钢丝。
3 无肩带型。没有肩带的文胸,适合于直筒形毛衣或露背型的罩衫,凡是领口较大,或是肩膀露出很多的衣服,均可安心使用此型文胸。此款文胸大多也是具备钢丝,如此可以使得乳房全部集中,加以固定,就不用担心文胸会滑落。此外,还有肩带可以任意取下的文胸,如果穿直筒形的毛衣,而不希望戴文胸,那么就可以戴此种文胸,更可增加乳房的丰满感。
4 前开扣型。文胸的开扣在前端中央,所以很容易穿戴,而且因为背后没有扣子,所以背部的曲线变得更美,最适合于透明质料的衣服,及容易露出内衣的衣服。此种类型的文胸也有乳头间隔较为狭窄的类型,所以要配合体形作选择。此外,在罩杯部分,选择较好的质料,可以将乳房紧紧包住,不会随意摇动。
5少女型文胸。这种文胸和成熟女人的文胸相比,位置较高,而且在腋下和前腋的部分较为狭小。由于考虑到少女的发育尚不完全,所以设计着重在舒爽感和重量的考虑上。
6 孕妇型文胸。为了方便授乳,罩杯采用前开扣的方式,可以在怀孕、生产和授乳期间使用,适合于各种不同的变化。
虽然文胸的种类很多,但是亚洲女性最流行的却是没有钢丝的文胸。有钢丝的文胸能够使得乳房看起来较为丰挺,产生丰满的感觉,所以这种文胸在欧美非常畅销。欧美女性大都拥有丰满乳房,为了要使下垂的乳房更为上挺,所以选择这种能够支撑乳房防止下垂的钢丝形文胸。而亚洲女性中,由于拥有丰满乳房的女性较少,所以较畅销的文胸是无钢丝文胸,还有就是使用布质衬垫型文胸,来表现女性乳房的自然形状。
(三) 不可小觑的肩带
文胸设计中,肩带是非常重要的一部分。在形式上,为搭配不同外衣而设计的肩带款式, 给我们穿戴文胸带来很多方便。而更加重要的是, 买日常穿戴的文胸,是否舒适合体,往往取决于肩带的不同。肩带最主要的作用是提拉乳房,我们戴文胸,首先是为了固定乳房,使身体在活动时乳房不受震动。其次是为了胸部及身材造型好看。无论固定还是造型,使乳房挺拔是最基本的。为了达到这一效果,罩杯要有承托效果,侧肋要有加固力量,然后就是肩带的拉力作用了。为了把乳房拉起,肩带要使用编织紧密并有一定厚度的丝带。然而勒得太紧,肩部肌肉就会疼痛,因此肩带又要有一定弹性,使我们在活动时肩膀舒适自如。可生活当中,很多女性为经常滑落的肩带而苦恼,不得已做出不雅的举动,其实只要选择适合你肩型的肩带,你的苦恼就会得到解脱。
让我们首先对自己的肩膀进行一下了解,然后去挑选适合自己生理条件的肩带款式:
1薄肩:肩膀弧度适中,肩部的肌肉不厚,锁骨、肩胛骨明显。一般女孩子都是这种肩。选文胸的时候,可以选肩带略靠外侧的设计,肩带宽度可以窄一些,这与单薄的肩膀比较相称。还可以选择中间位置的肩带设计,使乳房提升力稳定。需要注意的是, 薄肩体形要让肩带贴住上胸部,试穿时看看肩带与身体间有无空隙。
2厚肩:肩膀弧度适中,肩部肌肉较厚,锁骨、肩胛骨看不大出来。并非只有胖人才有这种肩,骨架大的女孩子相应地肩也比较厚。选文胸要选肩带宽一点的, 拉力足够,肩膀也舒服。肩带位置最好选居中或靠里侧一些的,太偏外侧容易滑落,而且对胸部丰满的女孩来说, 造型上会显得比较松散。此外,厚肩女孩看肩带时要注意一下织物密度。肩带前段没有弹性的那种,可以更好地拉起乳房,并且不会因穿戴几次后肩带松弛而失去强拉力。需要注意的是, 厚肩型女孩一般体形比较丰满, 选3/4或全罩杯加宽肩带的文胸造型效果更好。
3斜肩:俗称美人肩,因为这类体形的女孩都显得杨柳细腰、婀娜多姿。这类肩膀弧度较大,无论肩部肌肉多不多, 肩胛骨都不突出。斜肩与窄肩不同, 由于肩部坡度大, 肩带很容易滑落,所以最好不选肩带偏向外侧的文胸。但过于里侧的肩带不大舒服, 要选肩带中间设计的那种。穿上后, 肩带正好在前后锁骨交叉部位。略宽一些的肩带有利于防滑落, 同时,肩带背面有塑料的那种, 加强了摩擦力, 也是突出的优点。最后,对于斜肩女孩来说, 选择背部U形设计的肩带, 比垂直形设计的肩带,不仅不容易滑落,而且由于受合力的作用会更加舒服。当然了,如果你需要可摘下肩带的文胸,就惟有垂直形肩带的那种啦。
4平肩:俗称将军肩,因为这种体形比较英武,很有气势。这类肩膀弧度较小,肩胛骨比较明显。与斜肩相对,平肩女孩戴文胸,肩带不容易滑落。在解决滑落问题上,平肩主要注意肩带的里、外侧位置就可以了。但从胸部造型角度考虑, 平肩体形看上去四四方方的, 可以通过胸部的调整使体形不那么呆板。如果你是窄肩型平肩, 你可通过戴偏外侧肩带的文胸来使乳房向两侧扩展一些,这样你的体形看上去会舒展一些,但要注意使乳房最高点与前锁骨中部在一条线上。如果你是宽肩型平肩, 就要戴那种肩带偏里侧的文胸, 使乳房集中一些, 这样你的体形看上去更加优美。但要注意别使乳房过于集中, 乳沟太明显也不好看哦。
总之, 肩带选择舒服了,无论你是哪种肩型都不会再出现肩带滑落那种令人尴尬的事情了。
根据衣服的款式,我们也可以选择具有特殊肩带的文胸。
5露肩式:选择可拆卸肩带的文胸,注意文胸一定要合体略紧,不然由于缺少肩带的拉升,很容易往下滑。
6吊带式:现在流行的可拆卸透明肩带为喜欢吊带背心或吊带裙的朋友解了燃眉之急,配上可拆卸的透明肩带,就不用担心文胸因为没有肩带而下滑了。
7露背式:现在市场上有一种肩带偏外,后背位置极低的塑身衣,就是为了露背的衣服而设计的,这种塑身衣有提升胸部、收紧腰部之功效,穿上能更加突出身材的曲线度。
(四) 选择文胸的五大原则
女性内衣的地位已日渐重要。合体的内衣不仅使你感受到那贴身的舒适,还可以帮助你塑造格调独特的外表。在越来越繁多的款式中如何选择适合自己的文胸,可参考以下几点:
1必须适体:适体是基本的需要,女性穿文胸是为了遮蔽、支托胸部或弥补胸部不足,以免发生不舒适、不方便或意外。所以文胸应该丰满而自然,坚挺而不做作。
2 重视质量:检查文胸衬里的质料是否舒柔,缝制的针脚是否平滑,搭扣是否整齐、牢固,避免一些不太注意的小地方伤害皮肤。那些削价处理的淘汰品最好不买。
3 配衬服装:文胸对女性而言,有锦上添花的功能。外衣必须要有一件适宜的文胸搭配,才能产生最佳效果。
4增加自信心:文胸的好坏影响到女性的自信心。好的文胸使女性感到安全并产生自信心。尤其是那些自觉胸部不完美的女性,更需要适宜的文胸带给她良好的感觉。
5显现年轻:在选购文胸时,如果选择了与自己适合的文胸,就会使你散发由内而外的青春活力,看起来神采奕奕,倍显年轻。
此外,选购文胸不要轻易更换品牌和型号,除非身体有显著变化或穿着不适。
(五) 各式胸罩的试穿
选对胸罩就可以将乳峰的高点,固定在正确的位置,创造出具立体感的胸部曲线。别以为胸罩只要美观就好,选择不对的话可是会破坏胸线的,所以你必须知道各式胸罩的试穿法则。
1全罩式
(1)胸下围部分是否已固定,不会任意移动;
(2)肩带是否太紧或太松;
(3)是否有多余的肉露在罩杯外
(4)胸前中心部分是否紧贴着身体;
(5)若是选择有钢圈的胸罩,则须注意是否伏帖;
(6)乳头与罩杯中心是否吻合;
(7)罩杯是否因为不伏帖而产生皱褶;
8胸罩上方是否有勒进肉里的痕迹。
2 3/4罩杯
(1)胸下围部分是否已固定,不会任意移动;
(2)肩带是否太紧或太松;
(3)是否有多余的肉露在罩杯外 ;
(4)胸前中心部分是否紧贴着身体;
(5)若是选择有钢圈的胸罩,则须注意是否伏帖;
(6)胸罩上方是否有勒进肉里的痕迹,乳房是否已集中托高于罩杯内。
2 1/2罩杯
(1)胸下围部分是否已固定,不会任意移动;
(2)肩带是否太紧或太松;
(3)是否有多余的赘肉露在罩杯外;
(4)胸前中心部分是否紧贴着身体;
(5)若是选择有钢圈的胸罩,则须注意是否伏帖;
(6)胸罩上方是否有勒进肉里的痕迹,乳房是否已集中托高于罩杯内;
(7)即使取下肩带,胸罩是否仍旧固定,不会移动。
(六) 胸罩的正确穿法
选择适合的胸罩后,接着就要学习正确的穿法。如果穿法错误,就算你买了调整型胸罩,也是一样徒劳无功。你穿胸罩的方法正确吗?请回答下面四个问题,就知道你有没有把内衣的功能发挥得淋漓尽致。
A穿着胸罩,当手上举时,胸罩下围的部分是否也跟着上提?
B穿着胸罩站立时,胸部中心部位是否空空地不伏帖?
C罩杯与肩带外侧有赘肉挤出吗?
肩带嵌到肩膀肉里面,背部的胸罩下围比胸前的下围高吗
若以上四个项目中有一题符合的话,表示你穿戴胸罩的方法错误了,赶快纠正吧!
正确的穿法:
1将肩带套在肩上,上半身略往前倾,托住胸罩下面的钢圈;
2将两边的乳房全塞入罩杯内,上半身依旧呈45度,扣上扣环,腋下和背部的赘肉都塞进罩杯里;
3调整肩带长度,不要紧嵌着肩膀的肉,以可以伸进一指的松紧度最适宜,再将手上举,看看胸罩下围有没有上滑;
4将手伸进罩杯旁边,将四周的赘肉拨进来,然后将胸罩两侧拉平;
5 最后抓着后面的扣环往下拉,再稍微调整一下,以最舒服的感觉为准,并看看是否有任何部分鼓起来;
(七) 胸罩色彩的选择
1 色彩的区域性
文胸的主要功能是支撑乳房,后来逐步演变成具有审美意义的、表现女性胸部曲线美的饰物。从那个时候起文胸的造型与色彩设计就引起了人们的注意。由于文胸与肤色关系甚密,各类人种不同,文胸的色彩便具有地域特色。
法国著名色彩学家JPLenclos教授曾说 :未来的色彩设计中,色彩地理学将成为重要的理论之一,因为地域文化的因素对于人们审美方面所起的作用及重要性越来越被人们所认识,即文化基因差异越来越顽强地表现出来。“全世界的白种人、黄种人、黑种人对文胸的色彩有着不同的审美观,即使是同一人种对色彩的冷暖,明暗,强烈,柔和等变化也有不同的追求。”女士们应当根据这种区域性掌握一定的色彩选择方法,这样才能把握好文胸的色彩尺度使自己更亮丽起来。
2 色彩的文化性
中国是**人种区域,在黄种人中也有偏白的肤色和偏黑的肤色。选择文胸的色彩首先取决于皮肤.
生命在一天天逝去,对汤姆也不例外。转眼两年过去,尽管他思念着远方的一切,但也从未感到过异常痛苦,因为人的情感就如一架装备完善的竖琴,只有“崩”一声弦都断了,才可能彻底打破和谐之音。当我们追忆那些充满贫困忧愁的日子时,总忘不了每一刻悄然流去的光-阴-曾带给我们的那些安慰和乐趣,因此,即使我们不是十分快乐,也不至于特别痛苦。
汤姆在他仅剩的《圣经》上读到了圣徒保罗的故事,他开始学会“在任何处境下都随遇而安了”,这对他是一条非常有用的原则,这也与他由阅读《圣经》而养成的深思的习惯很相称。
上一章里我们提到乔治少爷已代为回复汤姆的家信,这封信是用小学生圆体字母写成的,十分漂亮,以至于汤姆称赞道:“即使把信放在屋子的那头,从这头也可以看得一清二楚。”正如我们所知道的,信中提及家里发生的各种各样令人高兴的事情:克鲁伊大婶到路易斯威尔的一家糕饼店做雇工,她将凭手艺挣下一笔钱,这笔钱会全部储存起来做他的赎金;莫塞和彼得长得很快,在萨莉的照料下,小女娃已经能满院子跑了。
汤姆的小木屋暂时上了锁,不过乔治在信上又说了,等到汤姆回来,他们就将小木屋重新布置一番,并对如何装饰扩建都作了一番绘声绘色的描述。
乔治还在信尾罗列了学校的各项科目,每一科目都用大写的花体字母开头。另外,乔治还把新添的四匹小马驹的名字告诉汤姆。同一段里,也提到他的父母身体很健康。这封信其实简单明了,可在汤姆眼中却是当今文章中最美妙的一篇,他看了一遍又一遍,简直是爱不释手,甚至和伊娃商量是不是该镶在镜框里把它挂起来。只是,这项工程有一个障碍,信的正反两面没法同时看到。
随着伊娃的逐渐长大,她和汤姆的友谊也日渐加深。伊娃在汤姆这位忠实温柔的仆人心中的神圣地位简直难以用语言来表达。汤姆一方面把她当作一个凡间的孱弱的孩童加以爱护,一方面又把她当作天上圣洁的天使加以崇拜。他敬慕而温柔的眼神望着她时,就像一个意大利水手凝视着自己的小耶稣神像。全心迎合伊娃的种种雅致的情趣,满足她成百上千种单纯可爱的向往,这是汤姆莫大的快乐。伊娃的种种憧憬就像一道彩虹一样笼罩照耀着她的孩童世界。汤姆变着法儿更换伊娃桌上的摆设,不时为她插一些奇异的花束。汤姆每天清晨到集市时,眼睛总盯着那些鲜花店,回去时,他就满载着为伊娃精心挑选的桃花或是香橙花。每当汤姆远远地看见伊娃从大门内探出金黄|色的可爱的小脑瓜,天真烂漫地问道:“噢,汤姆叔叔,今天你给我带了什么?”时,总是欣喜若狂。
伊娃的热情也不亚于汤姆,她处处为汤姆效劳。别看她还是个孩子,朗读起文章来却美妙悦耳。良好的音乐感受力,敏感诗意的想像力和对神圣崇高的事物的天生的向往使得她读起《圣经》来格外优美动听,汤姆还从未听过有谁读得像她这样棒的。起初,伊娃读《圣经》只是为了运这位出身卑微的朋友开心,可没多久,她自身真诚的天性显露出来,被这本神圣的经书所深深吸引。伊娃酷爱这本书,因为它在她小小的心灵中所唤起的神奇的向往和一些强烈而模糊的情感,是大多数富于激情和想象力的孩童所喜爱的一种心灵体验。
伊娃在生活中最喜欢的是《启示录》和《预言书》,书中朦胧飘渺而又无比神奇的意象,热情洋溢的语言,正因为她不能完全理解,所以印象尤深。伊娃和她那位纯朴的朋友,一个老孩子,一个小孩子,有相同的感觉。他们只知道书中所描述的是天国里的荣光,他们的心灵为之欢欣鼓舞,却说不出为什么会这样。可是,在精神领域里,人们无法理解的东西并非一无是处,尽管自然科学上并非全然如此。这是因为,当一个人的灵魂在两个模糊的永恒点(永恒的过去和永恒的现在)之间苏醒过来时,周围的一切是那么陌生,让人毛骨悚然,惊颤不已。光明只照到他周围一小块地方,他必然十分渴望遥远的未知世界。透过灵感的雾柱,他听到人声喧哗,看到人影摇曳,这些与他内心的企盼遥相呼应,那些神秘的景象犹如刻有无人辨识的象形文字的符咒和瑰宝。他将这一切深藏于心,殷切等待有一天能穿越这层雾障,细致地加以辨认。
故事进行到这儿,圣克莱尔一家已暂时迁居到庞切特雷恩湖滨的别墅去了。所有能离开那闷热而肮脏的城市的人们,都受不住炎炎夏日而躲到湖滨去享受清爽的凉风去了。
圣克莱尔一家暂住的避暑之所是一幢东印度式的小型别墅,它的四周用竹子编成精致的回廊,可通向各处花园和游乐场所。别墅的公共起居室正对着一座大花园,园子里来自热带地区的奇花异草争相斗艳,园中有几条小路蜿蜒而至湖滨,湖水在阳光照耀下波光粼粼,宛如无数条小鱼在欢呼跳跃——这实在是一幅瞬息万变,美妙无比的图画。
此刻正是日落时分,霞光万丈,地平线上金光灿烂,碧水中倒映出另一面天空,湖面上荡漾着一道道排红或金黄|色的波纹。点点白帆,如幽灵般荡来荡去,小小金星在灿烂的光辉中频频眨眼,俯身看自己在湖面上不断跃动的倒影。
花园里地势偏低的一顶藤萝架下,有一张长着青苔的小石凳。一个礼拜日的黄昏,汤姆和伊娃坐在这张石凳上,伊娃的膝盖上摊着一本《圣经》,她念到:“我望见一平如镜的海面,火焰跳跃,闪烁其中。”
“汤姆,”伊娃忽然指向湖面,“那不就是吗?”
“你说什么呢,伊娃**?”
“你没看见吗,汤姆?”那孩子说着,一手指向那玻璃般的湖面。湖水上下波动,反射着天空中金色的光芒。“那不就是有火焰跃动的镜面吗?”
“可不是吗,伊娃**。”汤姆说,接着唱道:
噢,如果我有清晨的翅膀,
我会飞向那迦南海岸;
圣洁光明的天使啊,
请把我送回我的家乡,
那个叫新耶路撒冷的地方。
“你知道新耶路撒冷在什么地方吗,汤姆叔叔?”伊娃问道。
“嗯……在天空的云彩里,伊娃**。”
“那我就能看见它,”伊娃说,“你看那些云彩,它们看起来就像珍珠镶嵌而成的一扇扇大门,透过它们,可以看到很远很远的地方。噢,金光闪烁。来,汤姆叔叔,唱首《光明天使》吧。”
汤姆就唱起这首美仑美矣的赞美诗来:
我看见一群光明天使,
享受着天国的荣光;
身着纤尘不染的白袍,
手拿象征胜利的芭蕉。
“汤姆叔叔,我看见天使了!”伊娃说。
汤姆一点都不怀疑,连惊诧都没有。假使伊娃说她曾光临过天堂,汤姆也会相信的。
“这群天使呀,我在梦中经常看见他们。”伊娃的眼睛渐渐变得迷离,如梦幻一般,她轻声哼唱:
身着纤尘不染的白袍,
手拿象征胜利的芭蕉。
“汤姆叔叔,”伊娃说,“我要到那里去。”
“去哪里,伊娃**?”
那孩子站了起来,小手指向天空。此时,晚霞照耀着她金黄|色的头发和粉红的脸颊,呈现出圣洁的光辉。伊娃的目光热切地投向空中。
“我去那儿,”她说,“我去光明天使那儿。汤姆,我不久就会去。”
忠心耿耿的仆人霎时觉得撕心裂肺般痛楚。他想起这半年来,小姑娘的手越来越纤瘦,皮肤越来越透明,呼吸也越来越急促。以前她在花园里嬉戏玩耍,一闹就是几个钟头,可现在没玩多久就疲乏无力了。汤姆常听奥菲利亚**提到伊娃的咳嗽用什么方子都不见效,就是现在,她滚烫的脸颊和小手还发着潮热呢。想到这些,汤姆似乎才领悟到伊娃话语的真正含义。
世上有过伊娃这样的孩子吗?有的,可他们的名字只出现在墓碑上。这些孩子甜美的笑容,圣洁的眼眸,不凡的谈吐都已像宝藏一样,深埋在人们眷念的心里。多少家庭流传着同样的故事啊!活着的人们的全部美德和优点,同某一个去世的亲人的不同凡响的美德比起来,多么微不足道啊!仿佛有那么一群特殊的天使,他们的使命只是在尘世间逗留一段时间,让误入歧途的心靠近他们,以便升天时把他们带回天堂。你若是看到一个孩子有着与众不同深邃而有灵性的目光,有着超出一般孩子之上的温柔聪慧的话语,请别指望留住这个孩子,因为天国的印鉴已盖在这孩子身上,永恒的灵光已在这孩子眼中闪现。
亲爱的伊娃,你就要走上回家的旅程,可是你的至亲仍然蒙在鼓里。
突然,奥菲利亚一阵急切的叫唤,打断了汤姆与伊娃的谈话。
“伊娃,伊娃!你这孩子,下露水了,不能再呆在花园了。”
伊娃和汤姆急忙往屋子里跑去。
奥菲利亚是一个富有经验的护理能手,她从小在新英格兰长大,对于缓慢而可怕的疾病的侵袭最熟悉不过,这疾病曾夺走了人世间最美丽可爱的生命。当你还没来得及发现有一根生命线已经断裂时,死亡的印记已无可挽回地盖在了他们身上。
奥菲利亚**早就注意到了伊娃轻微的干咳,日渐明亮起来的脸颊。即使伊娃眼睛里光芒闪烁,可那由发烧而引起的虚飘的兴奋劲却逃不过奥菲利亚**的眼睛。她把这忧虑告诉了圣克莱尔,可他却急躁不安地把她的疑虑给顶了回去,和他平常那种满不在乎或和颜悦色的态度不大相同。
“别再说这种不吉利的话了,姐姐,我讨厌这个。”他总是说,“你不是说孩子在长身体吗?孩子长个的时候,总会瘦一些的。”
“可是她老干咳呀!”
“噢,干咳?就算有一点,也没什么大不了的,也许是着了凉了。”
“可是,伊莉查·简,还有埃伦,玛丽亚·桑德思都因为这个送了命呀!”
“噢,别再提那些护理人员谣传的恐怖事件了。你们这些护理老手啊,就是过于敏感自负了。孩子们不能咳嗽,打喷嚏,一有点事儿就惶惶不安。我想你只要好好照顾孩子,不让她接触夜晚的冷空气,不准她玩得太累,就不会有事的。”
可是圣克莱尔虽嘴上这么说,心里却越来越紧张和不安了。他每天都反复强调:“这孩子好得很呢。”“这点咳嗽不算什么。”“她只是肚子有点小毛病,孩子们都是这样。”单就这一点,就可以看出他内心的焦虑。他陪伴孩子的时间长了,带她出去兜风的次数也增多了。隔不了几天,他总是带回个药方或补药,嘴上却说: “这孩子并不需要这个,可吃吃总没坏处。”
说起来,最让圣克莱尔感到痛心的是孩子的思想和感情一天天成熟起来。一方面,伊娃还保留着孩子耽于幻想的天性;一方面,她又时不时冒出一些让人诧异的,超凡脱俗的智慧的话语,听上去就像是圣谕一般。每当这种时候,圣克莱尔总是悚然若惊地一把揽住伊娃,仿佛这样无限的疼爱就能挽救她一样。他内心里涌出一股强烈的愿望,一定要保住这孩子,不让她离去。
伊娃的心思全部放在了做善事上。她一贯慷慨宽容,近来又增添了一种女性特有的体贴温柔,让人感动。她还是和托普西及其他黑孩子们一起玩耍,只是现在更多的是站在一边看他们玩,并不亲自参加游戏。伊娃通常一坐就是半个钟头,先是含笑看着伙伴们奇特的恶作剧,后来脸上就蒙上了一层-阴-影,她的目光逐渐迷离,思绪也飘远了。
“妈妈,”有一天她突然对她妈妈说,“为什么我们不教仆人们看书呢?”
“什么话!你这孩子,可从来没有人这样干过呢!”
“为什么?”伊娃问道。
“因为读书对他们毫无用处,一点儿也不能让他们把活儿干得更出色。要知道,他们生来只是干活的。”
“可是,妈妈,他们应该懂得《圣经》,了解上帝的旨意。”
“有别人跟他们念就足够了。”
“妈妈,可是我觉得每个人都要能自己弄懂《圣经》,即使没人读给他们听,他们也非常需要的。”
“伊娃,你真是个古怪孩子。”她母亲说道。
“奥菲利亚**就教托普西读书认字。”伊娃继续说。
“是啊,可你也看到这样做的好处了吧?托普西可是我见过的最刁钻可恶的小鬼了。”
“还有可怜的妈咪,”伊娃说道,“她顶喜欢《圣经》了,多希望自己能读懂它啊!我不能念给她听的时候,她该怎么办呢?”
玛丽一边翻弄抽屉,一边回答说:
“好了,伊娃。除了给仆人念《圣经》外,你慢慢会有许多事情要考虑的,哪里顾得上这个呢。我并不是反对给仆人念《圣经》,有空的时候我也那么做;可是,要是你得打扮得漂亮出去应酬时,就没那个闲功夫了。看看这个,”她继续说,“看这些珠宝,以后你进入社交场合,它们就是你的了。我第一次参加舞会就是戴这个。告诉你,伊娃,那天我可引起了不小的轰动呢!”
伊娃拿起珠宝盒,从中取出一条钻石项链,若有所思地望着那些流光溢彩的钻石。她的心思显然不在这上头。
“这些值很多钱吧,妈妈?”
“当然,这些都是你爸爸特地让人从法国带回来的呢!它们可是一笔不小的财产。”
“我希望,”伊娃说,“我能用它做点事情。”
“你想做什么呢?”
“我想把它们卖掉,然后在自由州买一块土地,再把我们家的仆人都带到那里去,我还会雇老师教他们读书认字。”
伊娃的话被她母亲的笑声所打断。
“我要教他们阅读《圣经》,让他们能看懂别人写给他们的信,”伊娃肯定地说,“我知道,起初这对他们很难,好像他们真的没法对付,汤姆是这样想的,妈咪也这样想,他们中的许多人都这么想,可我不那么认为。”
“好啦,好啦,伊娃,你只是个孩子,这些你不懂,”玛丽说道,“你说话老惹得我头疼。”头疼是玛丽的护身法宝,只要谈话不称她的意,她就像搬救兵一样把它亮出来。
伊娃悄悄溜出了房问。打那以后,她就开始全心全意地教妈咪识字了。
一、玉镯的形状
任何玉镯都是由一个圆形或接近于圆形的圈子组成,有些为标准的圆形,有些为椭圆圈(蛋圆形),它们的内圈口和外圈相一致,呈同心状。椭圆圈也称为贵妃镯,相传唐明皇的宠妃杨玉环为彰显高贵和与众不同,特遣玉匠为其御制椭圆形玉镯,并下令天下人不得仿制,于是便有了贵妃镯的称谓。此外有的手镯外圈呈不规则状,因琢有图纹,故称雕花手镯。玉镯的圈也有不同的形状,这样的形状我们称为"玉镯的条子",玉镯的条子可以分为:圆条、扁条、方条、梯形条及异形条五类。
历史上翡翠手镯几乎都是圆圈圆条,因此在现代看来这样的玉镯具有传统或古老的味道,显得古朴、厚重大方,般比较适合年龄较大的女士佩戴,而不太适合于具有现代气息的女性。而条子较细的圆形玉镯尽管比较容易断裂,但是具有秀气、灵巧的特点,同样适合于年轻的女性佩戴。扁条翡翠手镯于三十年前从香港开始兴起,这种条子内平外圆的翡翠手镯在一定程度上压扁了玉镯的条子,对提高玉质的透明度、光泽有一定的作用,可以把玉质玲珑剔透的质感充分地表现出来。由于内圈口呈一平面,与皮肤接触面积大,佩戴起来比较舒适。于是扁条玉镯便被广大消费者所接受,成为当今翡翠手镯的主流款式。贵妃镯的圈口形状为椭圆形,条子内扁外圆,属于第三代的最新款式,是古典美和现代美的完美结合。形状似人的手腕,佩戴更贴身,不易磕磕碰碰。非常适合手腕纤细、柔软的中青年女性佩戴。少数圈口内径较大的也可适合年龄较大的也可适合年龄偏大但喜爱贵妃镯的女士佩戴。
玉镯的种类很多,但不是每种玉质都适用于任何形状。比如岫玉、碧玉、和田玉等玉镯因为硬度较小、容易碎裂,因此不适合于加工成厚度较小的扁条玉镯,而是加工成圆条玉镯。玛瑙、翡翠等材质硬度较大,可以加工成各类形状的玉镯。
二、玉镯的圈口尺寸
先挑选玉镯子除了满足视觉上的需要外,还要注意玉镯子佩戴的难以程度和佩戴在手的舒适性,因此适合于自己手掌的玉镯圈口显得尤为重要。一般来说只要佩戴时不会太困难,也不会很容易滑出手掌的玉镯就是适合于您的手掌的玉镯圈口。在此原则的基础上可以很据个人的佩戴需要或习惯来略微选择大一些或小一些的玉镯。如果圈口过小佩戴时不仅容易撑破玉镯,同时还容易挤伤手掌。如果圈口过大不仅佩戴在手太松动、有碍于生活工作,同时与手掌不协调,甚至会滑落摔碎。玉镯的圈口尺寸、条子大小与佩戴者的体态特征应该协调搭配,体型和手掌偏胖的女士,避免细条玉镯改为选择中等偏宽的玉镯,圈口内径一般在58mm以上;体型和手掌中等的女士可以选择的余地较大,玉镯条子宽可窄,内径一般在55mm~58m,属于受众面比较广的玉镯;体型和手掌相对较小的女士一般适合于条子较细的玉镯,内径一般在55mm以下。考虑到玉镯的牢固性,在加工时一般玉镯的圈口尺寸与条子之间都有一定的比例,圈口偏大时条子会相对大一些,相反则小一些。在选购玉镯时不仅考虑个人的喜好和手掌大小同时还需要考虑玉镯子的牢固性,否则容易碰坏或摔坏玉镯。推荐阅读:《手镯的尺寸测量方法》
三、玉镯的颜色
玉镯的颜色种类繁多,红、黄、蓝、绿、紫、青、白、黑,应有尽有。不同材质的玉镯有不同的侧重点,玛瑙以绿色、红色为最佳,和田玉以羊脂白为最佳,澳洲玉以苹果绿或粉绿色为最佳,市场上常见的翡翠则以绿色为最佳。在不同材质的玉镯中其最佳的颜色属于在当中材质中价值最高,在选购玉镯时一般以当种材质玉镯的最佳颜色做为参考,消费者经济能力越好,可以选择的颜色越接近最佳的颜色,如果经济能力稍差则应该考虑颜色稍差的玉镯,简单的说就是根据经济能力选择适当颜色的玉镯。同种材质的玉镯可能会有多种主色调的颜色,一般以此种主色调的最纯正色调为最佳。以翡翠手镯为例,翡翠手镯的颜色有绿色、红色、红色、紫色、蓝色、黑色或者两三种颜色同时聚集在同一条翡翠手镯上,不同主色调在翡翠中的价值低位不同,由于翡翠种水对颜色会有很大的影响,各种主色调的价值低位不能简单地以颜色本身作为衡量,而是结合翡翠的种水、翡翠的毛病等因素综合判断。等消费者可以根据自己喜爱的色调选择适当的主色调,以主色调作为判断玉镯颜色好坏依据。有多种颜色聚集在同一条翡翠手镯时不仅应该考虑不同主色调的颜色,同时还需要考虑不同色调在翡翠手镯中占据的比例。作为收藏或高档佩戴的翡翠手镯一般以纯正的绿色或接近纯正的绿色为最佳,其次是黄加绿翡翠手镯、三彩翡翠手镯、紫色的紫罗兰翡翠手镯。相关阅读:《翡翠手镯的颜色》
四、拿好玉镯
在选购玉镯时一般都会拿在手上不断翻转,认真观察、仔细品味,在拿、放、或与商家或朋友存传递的过程,貌似这些过程可以忽略不计,但是正因为忽略了这些小细节,导致经常出现玉镯摔裂、摔碎等现象,造成了不少的经济损失。翡翠玉镯属于娇贵的物品,惧怕摔、碰,在这涉及安全问题的细节上需要大家非常小心。所谓"黄金有价玉无价",如果是经您的手摔坏或碰坏,那么赔偿的价格就是由商家说了算,甚至商家会借机讹诈。因此选购玉镯时应该注意以下事项:
1、尽量让商家拿、放玉镯,并且放在软布或托盘内,不要急于从他手里接,那样出了危险说不清责任。
2、欣赏或查看玉镯是尽量不要理桌面或柜台太远,一定要把玉镯抓牢在手。需要离开柜台观察玉镯时要注意周边的环境是否安全,行走要稳重。
3、与朋友会商家交接玉镯是最好先放到固定的托盘上再有他人从托盘上拿起,无需托盘交接是一定要确定对方已经抓牢玉镯后再松手。
王羲之兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。
颜、柳、欧、都是唐代书家,唐代是楷书鼎盛时期,擅长楷书的书家很多,这三家可说是唐代楷书的代表。虽然他们风格不同,各有特点,但是他们的楷书出规入矩,法度严谨,适合初学者进行结体、笔法的基本训练。元代赵孟頫的书法追求晋唐人的笔法,结构紧密,风格秀媚,也很受人们喜爱。
欧阳询是唐初书家,以擅长楷书出名。《旧唐书》说“询初学王羲之书,后渐变其体,笔力险劲,为一时之绝,人得其尺牍,或以为楷模焉”。说明唐代时即把他的字当作范本来临习了。欧字结体以倚侧取势,即笔画安排右肩稍稍向上抬起,点划十分紧密、奇险。所谓奇险,即点划横竖斜正、长短粗细、虚实变化既巧妙又恰到好处,稍加变动就会破坏了它的完整性。笔法以方笔为主,转折顿挫,棱角鲜明,笔力劲挺。形成一种结体严密笔力森挺、高间肃穆的险劲风格。这对练习基本功是合适的。但是,正是因为他的这种紧密险劲的结体和笔法,要在这种风格上变化也比较难。他的楷书作品以《九成宫醴泉铭》为最著名,另外《化度寺碑》、《皇甫炎碑》、《虞恭公碑》也都可以临写。
颜真卿是唐代最富有创造性的书家,他留下来有20多件楷书碑帖,可以看出他对自己的书法风格的不断探索变化的过程。颜字结体平整,正面视人,体型丰满犹如山东大汉危襟正坐,这是吸取了篆隶书正面结体的特点。笔画对称匀整,横轻竖重,方框的两竖笔写成圆弧形,犹如向外的两张弓。笔法以圆笔为主,柔中带刚,所谓绵里裹铁。转折顿挫以圆笔不露头角为主,横画一般都逆入平出,到收笔停顿时也很少露圭角。形成一种雄强伟状、气势磅礴的风格。学习颜字,一是注意结体不要写松散了;二是注意不要只求点划的丰润,要力求表达出筋健的内在笔力。他的碑帖留存较多,早期的有《多宝塔碑》,晚期的《颜卿礼碑》、《颜家庙碑》。前者自己的风格还不明显,后两碑自己风格已经成熟。另外还有《东方画賛碑》、《八关斋报德记》、《麻姑仙坛记》、《中兴颂》等。虽然各碑风格稍有不同,但总的风格是一致的。
柳公权是晚唐书法家,他的书法在当时就很出名,《旧唐书》称他书“上都西明寺金刚经碑,有钟(繇)、王(羲之)、欧(阳询)、虞(世南)、陆(柬之)之体”,又说他的书法“体式劲媚,自成一家”。可见他的书法早期受二王书派的影响,后来才自成一家。宋姜夔《续书谱》说:“颜柳结体,既异古人,用笔复溺一偏,予评二家为书法之一变”。这说明颜、柳二家结体、用笔不同于历史上二王流派,进行了变革创新。柳书比颜书稍具奇侧结构,笔画右肩向上,左紧右舒,但不明显,大体上是平衡的。结体的中宫(指笔画的中心部分)紧密,四肢舒展,上下左右的点划撇捺往外伸展,而中央即支撑字的重心平稳部分却极严紧。笔法采用方圆结合,横画逆入平出,到收笔时停顿下按,有蚕头燕尾的笔势。用笔厚重,方框二竖画受颜字影响微露弧形,除有的横画和长撇较纤劲外,其他笔画都比较匀称。
总的来讲,柳字受颜字影响,但不如颜字厚重,比颜字刚劲挺拔给人以亲劲的美感,体现出所谓“柳骨”的精神,柳书下笔有力劲健,横、竖、钩、撇、捺,都有自己一套入笔、转笔和收笔的程式。他的楷书碑帖有十余种,早年的有敦煌出土现流传到法国的《金刚经》,代表后期的作品有《玄秘塔》、《神策军碑》。这些碑帖最能体现柳书的特点,是学柳书最好的范本。其他作品拓本损泐较大,不便临习。
赵孟頫是元代的大家,历史上说他篆籀、分隶、真、行、草书,无不冠绝,真行尤为当代第一,小楷又为诸书中第一。赵书初学赵构,中学王羲之、王献之,晚学李北海(邕),基本上是二王书派。结体处横式,平稳中带有左紧右舒,右肩抬起,横画下笔顺入平出结尾停顿,时带行书笔法,多用方笔,圭角明显,笔画轻重相当,一般捺笔粗重,运笔秀巧,有种清雅秀媚趣味。学赵字易得人喜爱,因为他的结体秀美,然骨力较弱。他的楷书作品较多,如《帝师胆巴碑》、《三门记》(墨迹本)、《福神观记》、《虎丘隆禅师碑》等等。
生命在一天天逝去,对汤姆也不例外。转眼两年过去,尽管他思念着远方的一切,但也从未感到过异常痛苦,因为人的情感就如一架装备完善的竖琴,只有“崩”一声弦都断了,才可能彻底打破和谐之音。当我们追忆那些充满贫困忧愁的日子时,总忘不了每一刻悄然流去的光-阴-曾带给我们的那些安慰和乐趣,因此,即使我们不是十分快乐,也不至于特别痛苦。汤姆在他仅剩的《圣经》上读到了圣徒保罗的故事,他开始学会“在任何处境下都随遇而安了”,这对他是一条非常有用的原则,这也与他由阅读《圣经》而养成的深思的习惯很相称。上一章里我们提到乔治少爷已代为回复汤姆的家信,这封信是用小学生圆体字母写成的,十分漂亮,以至于汤姆称赞道:“即使把信放在屋子的那头,从这头也可以看得一清二楚。”正如我们所知道的,信中提及家里发生的各种各样令人高兴的事情:克鲁伊大婶到路易斯威尔的一家糕饼店做雇工,她将凭手艺挣下一笔钱,这笔钱会全部储存起来做他的赎金;莫塞和彼得长得很快,在萨莉的照料下,小女娃已经能满院子跑了。汤姆的小木屋暂时上了锁,不过乔治在信上又说了,等到汤姆回来,他们就将小木屋重新布置一番,并对如何装饰扩建都作了一番绘声绘色的描述。乔治还在信尾罗列了学校的各项科目,每一科目都用大写的花体字母开头。另外,乔治还把新添的四匹小马驹的名字告诉汤姆。同一段里,也提到他的父母身体很健康。这封信其实简单明了,可在汤姆眼中却是当今文章中最美妙的一篇,他看了一遍又一遍,简直是爱不释手,甚至和伊娃商量是不是该镶在镜框里把它挂起来。只是,这项工程有一个障碍,信的正反两面没法同时看到。随着伊娃的逐渐长大,她和汤姆的友谊也日渐加深。伊娃在汤姆这位忠实温柔的仆人心中的神圣地位简直难以用语言来表达。汤姆一方面把她当作一个凡间的孱弱的孩童加以爱护,一方面又把她当作天上圣洁的天使加以崇拜。他敬慕而温柔的眼神望着她时,就像一个意大利水手凝视着自己的小耶稣神像。全心迎合伊娃的种种雅致的情趣,满足她成百上千种单纯可爱的向往,这是汤姆莫大的快乐。伊娃的种种憧憬就像一道彩虹一样笼罩照耀着她的孩童世界。汤姆变着法儿更换伊娃桌上的摆设,不时为她插一些奇异的花束。汤姆每天清晨到集市时,眼睛总盯着那些鲜花店,回去时,他就满载着为伊娃精心挑选的桃花或是香橙花。每当汤姆远远地看见伊娃从大门内探出金黄|色的可爱的小脑瓜,天真烂漫地问道:“噢,汤姆叔叔,今天你给我带了什么?”时,总是欣喜若狂。伊娃的热情也不亚于汤姆,她处处为汤姆效劳。别看她还是个孩子,朗读起文章来却美妙悦耳。良好的音乐感受力,敏感诗意的想像力和对神圣崇高的事物的天生的向往使得她读起《圣经》来格外优美动听,汤姆还从未听过有谁读得像她这样棒的。起初,伊娃读《圣经》只是为了运这位出身卑微的朋友开心,可没多久,她自身真诚的天性显露出来,被这本神圣的经书所深深吸引。伊娃酷爱这本书,因为它在她小小的心灵中所唤起的神奇的向往和一些强烈而模糊的情感,是大多数富于激情和想象力的孩童所喜爱的一种心灵体验。伊娃在生活中最喜欢的是《启示录》和《预言书》,书中朦胧飘渺而又无比神奇的意象,热情洋溢的语言,正因为她不能完全理解,所以印象尤深。伊娃和她那位纯朴的朋友,一个老孩子,一个小孩子,有相同的感觉。他们只知道书中所描述的是天国里的荣光,他们的心灵为之欢欣鼓舞,却说不出为什么会这样。可是,在精神领域里,人们无法理解的东西并非一无是处,尽管自然科学上并非全然如此。这是因为,当一个人的灵魂在两个模糊的永恒点(永恒的过去和永恒的现在)之间苏醒过来时,周围的一切是那么陌生,让人毛骨悚然,惊颤不已。光明只照到他周围一小块地方,他必然十分渴望遥远的未知世界。透过灵感的雾柱,他听到人声喧哗,看到人影摇曳,这些与他内心的企盼遥相呼应,那些神秘的景象犹如刻有无人辨识的象形文字的符咒和瑰宝。他将这一切深藏于心,殷切等待有一天能穿越这层雾障,细致地加以辨认。故事进行到这儿,圣克莱尔一家已暂时迁居到庞切特雷恩湖滨的别墅去了。所有能离开那闷热而肮脏的城市的人们,都受不住炎炎夏日而躲到湖滨去享受清爽的凉风去了。圣克莱尔一家暂住的避暑之所是一幢东印度式的小型别墅,它的四周用竹子编成精致的回廊,可通向各处花园和游乐场所。别墅的公共起居室正对着一座大花园,园子里来自热带地区的奇花异草争相斗艳,园中有几条小路蜿蜒而至湖滨,湖水在阳光照耀下波光粼粼,宛如无数条小鱼在欢呼跳跃——这实在是一幅瞬息万变,美妙无比的图画。此刻正是日落时分,霞光万丈,地平线上金光灿烂,碧水中倒映出另一面天空,湖面上荡漾着一道道排红或金黄|色的波纹。点点白帆,如幽灵般荡来荡去,小小金星在灿烂的光辉中频频眨眼,俯身看自己在湖面上不断跃动的倒影。花园里地势偏低的一顶藤萝架下,有一张长着青苔的小石凳。一个礼拜日的黄昏,汤姆和伊娃坐在这张石凳上,伊娃的膝盖上摊着一本《圣经》,她念到:“我望见一平如镜的海面,火焰跳跃,闪烁其中。”“汤姆,”伊娃忽然指向湖面,“那不就是吗?”“你说什么呢,伊娃**?”“你没看见吗,汤姆?”那孩子说着,一手指向那玻璃般的湖面。湖水上下波动,反射着天空中金色的光芒。“那不就是有火焰跃动的镜面吗?”“可不是吗,伊娃**。”汤姆说,接着唱道:噢,如果我有清晨的翅膀,我会飞向那迦南海岸;圣洁光明的天使啊,请把我送回我的家乡,那个叫新耶路撒冷的地方。“你知道新耶路撒冷在什么地方吗,汤姆叔叔?”伊娃问道。“嗯……在天空的云彩里,伊娃**。”“那我就能看见它,”伊娃说,“你看那些云彩,它们看起来就像珍珠镶嵌而成的一扇扇大门,透过它们,可以看到很远很远的地方。噢,金光闪烁。来,汤姆叔叔,唱首《光明天使》吧。”汤姆就唱起这首美仑美矣的赞美诗来:我看见一群光明天使,享受着天国的荣光;身着纤尘不染的白袍,手拿象征胜利的芭蕉。“汤姆叔叔,我看见天使了!”伊娃说。汤姆一点都不怀疑,连惊诧都没有。假使伊娃说她曾光临过天堂,汤姆也会相信的。“这群天使呀,我在梦中经常看见他们。”伊娃的眼睛渐渐变得迷离,如梦幻一般,她轻声哼唱:身着纤尘不染的白袍,手拿象征胜利的芭蕉。“汤姆叔叔,”伊娃说,“我要到那里去。”“去哪里,伊娃**?”那孩子站了起来,小手指向天空。此时,晚霞照耀着她金黄|色的头发和粉红的脸颊,呈现出圣洁的光辉。伊娃的目光热切地投向空中。“我去那儿,”她说,“我去光明天使那儿。汤姆,我不久就会去。”忠心耿耿的仆人霎时觉得撕心裂肺般痛楚。他想起这半年来,小姑娘的手越来越纤瘦,皮肤越来越透明,呼吸也越来越急促。以前她在花园里嬉戏玩耍,一闹就是几个钟头,可现在没玩多久就疲乏无力了。汤姆常听奥菲利亚**提到伊娃的咳嗽用什么方子都不见效,就是现在,她滚烫的脸颊和小手还发着潮热呢。想到这些,汤姆似乎才领悟到伊娃话语的真正含义。世上有过伊娃这样的孩子吗?有的,可他们的名字只出现在墓碑上。这些孩子甜美的笑容,圣洁的眼眸,不凡的谈吐都已像宝藏一样,深埋在人们眷念的心里。多少家庭流传着同样的故事啊!活着的人们的全部美德和优点,同某一个去世的亲人的不同凡响的美德比起来,多么微不足道啊!仿佛有那么一群特殊的天使,他们的使命只是在尘世间逗留一段时间,让误入歧途的心靠近他们,以便升天时把他们带回天堂。你若是看到一个孩子有着与众不同深邃而有灵性的目光,有着超出一般孩子之上的温柔聪慧的话语,请别指望留住这个孩子,因为天国的印鉴已盖在这孩子身上,永恒的灵光已在这孩子眼中闪现。亲爱的伊娃,你就要走上回家的旅程,可是你的至亲仍然蒙在鼓里。突然,奥菲利亚一阵急切的叫唤,打断了汤姆与伊娃的谈话。“伊娃,伊娃!你这孩子,下露水了,不能再呆在花园了。”伊娃和汤姆急忙往屋子里跑去。奥菲利亚是一个富有经验的护理能手,她从小在新英格兰长大,对于缓慢而可怕的疾病的侵袭最熟悉不过,这疾病曾夺走了人世间最美丽可爱的生命。当你还没来得及发现有一根生命线已经断裂时,死亡的印记已无可挽回地盖在了他们身上。奥菲利亚**早就注意到了伊娃轻微的干咳,日渐明亮起来的脸颊。即使伊娃眼睛里光芒闪烁,可那由发烧而引起的虚飘的兴奋劲却逃不过奥菲利亚**的眼睛。她把这忧虑告诉了圣克莱尔,可他却急躁不安地把她的疑虑给顶了回去,和他平常那种满不在乎或和颜悦色的态度不大相同。“别再说这种不吉利的话了,姐姐,我讨厌这个。”他总是说,“你不是说孩子在长身体吗?孩子长个的时候,总会瘦一些的。”“可是她老干咳呀!”“噢,干咳?就算有一点,也没什么大不了的,也许是着了凉了。”“可是,伊莉查·简,还有埃伦,玛丽亚·桑德思都因为这个送了命呀!”“噢,别再提那些护理人员谣传的恐怖事件了。你们这些护理老手啊,就是过于敏感自负了。孩子们不能咳嗽,打喷嚏,一有点事儿就惶惶不安。我想你只要好好照顾孩子,不让她接触夜晚的冷空气,不准她玩得太累,就不会有事的。”可是圣克莱尔虽嘴上这么说,心里却越来越紧张和不安了。他每天都反复强调:“这孩子好得很呢。”“这点咳嗽不算什么。”“她只是肚子有点小毛病,孩子们都是这样。”单就这一点,就可以看出他内心的焦虑。他陪伴孩子的时间长了,带她出去兜风的次数也增多了。隔不了几天,他总是带回个药方或补药,嘴上却说: “这孩子并不需要这个,可吃吃总没坏处。”说起来,最让圣克莱尔感到痛心的是孩子的思想和感情一天天成熟起来。一方面,伊娃还保留着孩子耽于幻想的天性;一方面,她又时不时冒出一些让人诧异的,超凡脱俗的智慧的话语,听上去就像是圣谕一般。每当这种时候,圣克莱尔总是悚然若惊地一把揽住伊娃,仿佛这样无限的疼爱就能挽救她一样。他内心里涌出一股强烈的愿望,一定要保住这孩子,不让她离去。伊娃的心思全部放在了做善事上。她一贯慷慨宽容,近来又增添了一种女性特有的体贴温柔,让人感动。她还是和托普西及其他黑孩子们一起玩耍,只是现在更多的是站在一边看他们玩,并不亲自参加游戏。伊娃通常一坐就是半个钟头,先是含笑看着伙伴们奇特的恶作剧,后来脸上就蒙上了一层-阴-影,她的目光逐渐迷离,思绪也飘远了。“妈妈,”有一天她突然对她妈妈说,“为什么我们不教仆人们看书呢?”“什么话!你这孩子,可从来没有人这样干过呢!”“为什么?”伊娃问道。“因为读书对他们毫无用处,一点儿也不能让他们把活儿干得更出色。要知道,他们生来只是干活的。”“可是,妈妈,他们应该懂得《圣经》,了解上帝的旨意。”“有别人跟他们念就足够了。”“妈妈,可是我觉得每个人都要能自己弄懂《圣经》,即使没人读给他们听,他们也非常需要的。”“伊娃,你真是个古怪孩子。”她母亲说道。“奥菲利亚**就教托普西读书认字。”伊娃继续说。“是啊,可你也看到这样做的好处了吧?托普西可是我见过的最刁钻可恶的小鬼了。”“还有可怜的妈咪,”伊娃说道,“她顶喜欢《圣经》了,多希望自己能读懂它啊!我不能念给她听的时候,她该怎么办呢?”玛丽一边翻弄抽屉,一边回答说:“好了,伊娃。除了给仆人念《圣经》外,你慢慢会有许多事情要考虑的,哪里顾得上这个呢。我并不是反对给仆人念《圣经》,有空的时候我也那么做;可是,要是你得打扮得漂亮出去应酬时,就没那个闲功夫了。看看这个,”她继续说,“看这些珠宝,以后你进入社交场合,它们就是你的了。我第一次参加舞会就是戴这个。告诉你,伊娃,那天我可引起了不小的轰动呢!”伊娃拿起珠宝盒,从中取出一条钻石项链,若有所思地望着那些流光溢彩的钻石。她的心思显然不在这上头。“这些值很多钱吧,妈妈?”“当然,这些都是你爸爸特地让人从法国带回来的呢!它们可是一笔不小的财产。”“我希望,”伊娃说,“我能用它做点事情。”“你想做什么呢?”“我想把它们卖掉,然后在自由州买一块土地,再把我们家的仆人都带到那里去,我还会雇老师教他们读书认字。”伊娃的话被她母亲的笑声所打断。“我要教他们阅读《圣经》,让他们能看懂别人写给他们的信,”伊娃肯定地说,“我知道,起初这对他们很难,好像他们真的没法对付,汤姆是这样想的,妈咪也这样想,他们中的许多人都这么想,可我不那么认为。”“好啦,好啦,伊娃,你只是个孩子,这些你不懂,”玛丽说道,“你说话老惹得我头疼。”头疼是玛丽的护身法宝,只要谈话不称她的意,她就像搬救兵一样把它亮出来。伊娃悄悄溜出了房问。打那以后,她就开始全心全意地教妈咪识字了。
内衣对于每一个女生来说都是很重要的一个衣服,因为一件合适自己的内衣除了能让自己穿着很舒适以外,在形象上也有很大的提升,但是对于很多平胸的女生来说并不知道如何挑选适合自己的内衣,以下是在这个问题上我给大家的一些建议。
平胸女生挑选内衣的建议一就是一定要挑选适合自己的尺码的内衣
对于很多的女生来说在挑选内衣的时候为了让自己的胸显得大一些都喜欢挑选一些尺码略大的内衣,其实这样的内衣穿起来是很不舒服的,因为女性的内衣本身就是要有包裹性的,但是你买的略大的话就失去了内衣对胸部的包裹性,这样无论是对你的日常生活还是活动都是很不方便的,尤其对于一些还在发育的女生来说这更不是一个很好的选择,所以对于平胸的女生来说挑选内衣首先要挑选适合自己尺码的内衣,如果想通过内衣看起来胸部比较丰满的话,也是可以选择专门显胸大的内衣但是不要在内衣的尺码上胡乱的选。
平胸的女孩挑选内衣的建议二就是根据自己的自身需求选择合适自己的内衣
其实对于女性的内有来说种类也是很多的,比如说修身型的,聚拢型的,运动型的,等等,女性的内衣上种类也是很丰富的,所以对于平胸的女生想要挑选内衣的话也是需要根据自己的自身的需求出发选择适合自己的要求的内衣,其实很多平胸的女生不知道如何的挑选内衣还是自己对自己不自信,想要逃避自己身材上的短板,但是只有你认真的挑选,你才能挑选出适合自己的内衣,其实平胸女生也是可以很美的但是前提还是你需要挑选出适合自己的内衣。
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