和田玉籽料的鉴别方法

方法一：表面观察

和田玉籽料表面光滑，温润，光泽度强，在河水的搬运、冲刷过程中碰撞，多会留下大大小小的裂纹及碰撞坑。裂纹处一般都被氧化物填充或经氧化形成糖皮(氧化面)。仿籽料外型和和田籽料差不多，但光滑度、光泽度都较低，表面的裂纹及碰撞坑多带有人工的痕迹。

方法二：反光光泽观察

对着日光观察反光面(边角部分)，和田籽料在转动过程中及放大检查看不到打磨面及打磨痕迹，反光光泽在转动过程中均匀无变化，仿籽料放大检查可以观察到打磨面，呈线条状、片状，反光光泽在转动过程中有变化。

方法三：碰撞坑的观察

和田籽料表面的光滑度达不到人工打磨的程度，如果表面的光滑度高，看不到碰撞坑，则为造假。如果能看到碰撞坑，光泽度必定低于和田籽玉。

方法四：碰撞坑光泽的观察

籽料碰撞坑内平滑，光泽度与外部光泽度基本一致，造假滚料的人为坑中光泽度与外部的光泽度相差较大。

方法五：皮与肉的观察

观察籽料皮下紧挨着的“肉”。由于真籽料的皮色和毛孔等都是经历很长时间形成的，紧挨着皮的肉，不可能一点影响不受。如果看见一块籽料的东西，皮和肉是截然分开，没有一点“过渡”的感觉，那么就值得怀疑了。真籽料的皮色，在紧挨着皮的肉也会有一点点过渡色的，当然，这个要在截面才好观察的。而且，更重要的真籽料特征是：毛孔和皮色会像一根根小钉子一样延伸到紧挨着皮的肉中。

方法六：裂纹观察

和田籽料90%以上都会有大小不等的裂纹，裂纹处颜色深于附近颜色，但颜色差别不大，为渐变过渡状。仿籽料裂纹处颜色与附近颜色差别大，不完全沁染，有时可见具方向性，近似网状。要注意一些在裂纹处及附近的二次染色，裂纹中心的颜色放大检查可见颗粒为通体所染的颜色，裂纹附近的颜色没有渗透深度，颜色边缘有涂抹感及漂浮感。

假皮比较肤浅,颜色较鲜艳。有裂缝的地方颜色深一些,其他地方相对淡些。

人工磨光料的裂纹往往只是单纯的一道线，线里并且有沁色，这些沁色一般都是外重内轻，而籽料的正好与之相反。

方法七：杂质部位观察

有些和田籽料有一定的杂质，比如：白色斑点、黑色斑、起皮、结构较粗等缺陷。为了掩盖这些缺陷，在杂质部分进行染色。染色后一般都会通体染色或只留下局部质地较好的部位，而且所染颜色都较深，较艳，留下没有染色部位与糖皮接触带整齐，清晰有时呈直线状。

方法八：糖皮部位观察

真糖皮是因为和田籽料中含铁经天然氧化而形成的氧化面,质地不同渗透程度不同,颜色自然与和田籽料融为一体。和田籽料中的糖皮都存在于裂纹处及附近结构较粗部位。所有糖皮有光泽度，结构越细部位光泽度越强。仿籽料染色糖皮一般都在裂纹处或在结构粗部位，因为这些部位容易吸收染料，糖皮表面光泽度低或没有光泽度，表面粗糙，是因为染色过程中加热使水分缺失的原因。还有一些对产品进行激光上色的要特别注意，所有部位质地都好，只有有颜色的部位质地粗，放大检查表面呈近似颗状。还有一些产品，有些糖皮光泽度强，有些糖皮光泽度弱，是因为糖皮处没有进行抛光或染色，糖皮在高温抛光过程中褪色引起的。

方法九：触感

天然籽料的表皮抚摸起来会有一种阻力感，这就是玉石中的“汗毛孔”与人手摩擦。而滚筒籽料手摸会更光滑平整，有种滑手的感觉。

可以通过以下方法鉴定和田玉是否拔过毛：

1 观察玉料表面是否有汗毛孔。真正的和田玉表面细腻，经过千磨万击后，会形成无数密密麻麻的小孔，而假籽玉表面光滑，没有毛孔。

2 用手电筒照射玉料表面。如果看到里面的纤维状结构，有的材质更薄，结构质感更多，密度比较高，质地比较紧实，可能是和田玉。

3 观察玉料的颜色和质地。真正的和田玉的颜色和质地比假籽玉细腻、柔和滋润，没有那么鲜活、灵性和亲和力。

4 观察玉料的自然掉落感。如果在籽料毛孔处磨，会有油感，更容易推开。这些都是明显的特征。很多老玩家一上手就能知道籽料的细度和油性。

以上就是鉴定和田玉是否拔过毛的几种方法，需要注意的是，毛孔是由玉肉风化形成的，是鉴定和田玉的重要标志之一。

有两种观点：一种认为是由山料经水流冲刷而成的，籽料的原生矿体是山料。 籽料：从高山矿坑滚落到河道中的玉石原石经过水流冲搬运，从河道上游冲到河道中下游，被人们从河道中捞出时，玉石原料因为长期受水流冲涮及河道石块碰撞，形状已经变的非常圆滑，有的形状如鸡蛋。在河水冲刷搬运过程中，玉石受其它巨石的碰撞，大块头会分裂成小块头，玉石块头相对山流水和山料会小的多，有的甚至变的特别小，这就是人们为什么总会看到小块的籽料，大块的山流水和山料的原因。

另一种认为籽料是由亿万年前火山爆发形成的，

标题：籽玉形成的争议

和田籽玉究竟是怎样形成的？是由山料经水流冲刷而成的吗？籽料的原生矿体是山料吗？

对于这个问题，有不少玉石专家学者的演讲论述，以及流传于民间的普遍说法，绝大部分都说，籽料是由山料因冰雪消融，经山体风化崩塌而顺水冲入湍急的河流中，再经数百公里河水的搬运冲刷，棱角随之被磨去，最后形成了现在的卵状籽料。这种说法的根据何在呢？根据有四：

1籽料出产在玉龙喀什河床中，水就是搬运琢磨玉石的天然工具。

2和田玉山料就产在玉龙喀什河源头的冰山上。

3玉龙喀什河源头山脚下的河床中，确有被水冲刷下来磨去部分棱角的山流水原料。

4山流水原料再经过200多公里的洪水冲刷琢磨，冲刷到玉龙喀什河平坦的和田市地段，沉积下来，自然就棱角全无，被磨成了卵石状的籽料了。

以上证据乍一听起来似乎很有道理，无可挑剔。但根据我几十年的实地观察，反复捉摸，认为以上论据尚不全面，只说到了它的表面，没有说到它的本质。大量事实证明，籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，也就是说，籽料的原生矿不是山料，其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。其论据有六：

1玉龙喀什河的源头，即出山流水的冰山脚下，距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中，从出山流水的那个冰山起，一直往下约20多公里的河床中，可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中，根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲，中段近180多公里没有玉石，是因为水流太急，玉料存留不下来，都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗？为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石？而这180公里的地段，为什么不论大小一块玉石也捡不到呢？河床里到处都是卵状石头，没有一块玉石，石头没被水冲走留了下来，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，所以，“因为水流太急，玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。

2再从玉的质地上讲，山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同，籽玉的质地比山流水的更加细腻，更加温润，色彩更丰富。有人又讲，这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了，只剩下中间的部分，当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好，中间的就好，水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的，不可能将粗糙的冲刷成细腻的，也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格，就不惜造假，将山料棱角切割掉，再放入滚筒机中与砂石一起滚磨，人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢？仍然不好，略有经验的人，一看便知是山料磨出来的。

3籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料，根本就没有碧、墨、黄玉，那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢？更何况籽料的颜色是块块不相同，而山料在一个坑内基本是相同的。

4籽料是山料冲刷而成的卵型，但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象。如果以上逻辑成立的话，那么就不应该有这种现象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬，更耐磨，玉都磨成极其光滑的卵石了，那石头还能安在吗？

5再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看，经我多年的观察总结发现，颜色、质地、块状、性能，甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中，混淆的很少，只要你拿来一块玉料，我们一看基本上知道它出在河流的什么位置，哪个地段，这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的，它不可能有如此清晰的分别。

6从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中，都有各色籽玉和戈壁料存在，难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗？我认为不是。

综上所述，籽料就是亿万年前火山爆发形成的，这种卵状的原生矿体存留在海底，后经地壳变迁，造山运动，新疆这块土地由大海变成了陆地，籽料也随之浮出水面，形成了现在这种状况，所以籽料不是由山料经水冲刷而来，山料不是妈妈，籽料亦不是儿子，它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。

如果是原石，抛光的肯定是山料滚磨出来的。不会有人把原籽抛了的。。

如果是低价小雕件，很多籽料是全抛的。没办法，现在很多都是机器抛光，扔进去就全自动了。。所以低价小雕件很多不怎么留皮的。。

另外，大料子的下脚料，也很多没办法留皮。。

抛光之后的料子，一般来说，是籽料去皮，神仙难断的。

不过好的籽料，即使去皮以后，还是脂粉上佳，温润细腻。而很多山料免不了结构较大，干涩等。

不过这个判断方法很依靠经验的，而且山料也有高密度的，籽料也有松花江的。。

其实较为靠谱的办法，是直接保留开料图，或者跟商家要开料图。。雕件直接要籽料开始的设计图，有了这些图，哪怕是磨光料，也能大体上判断是否籽料的。。

第一，色系辨别，仔料拿在手上，在正常灯光或日光下看，远看、近看色系都不变，属于温润、柔和的白。山料，在正常灯光或日光下看，近看时白度正常，拿远看则有点发青的感觉，尤其和仔料样本放在一起，利用这个方法相比较时，近看、远看，可以看出差异，由于这个目测法屡试不爽，是很好辨别玉料的方法。无论玉的白度看起来再怎么白，不属于和田仔料的玉带远看，还是会偏蓝或青色系。此法和有无汗毛孔方法同样适用于有皮色的仔玉。

第二，从籽玉的裂纹来辨认：大家都知道，皮色是籽玉的重要特征之一，自古以来和田仔玉以皮为贵质虎皮籽，鹿皮籽，秋梨籽，都十分难觅，但是天然形成皮色的概率只有十分之一不到，玉质紧密纯净的好籽玉根本不会形成皮色，很多的籽玉都没有皮，很多山料磨光假皮仔已经达到可以乱真的地步，如何鉴别它的真伪呢？这时候，籽玉的裂就成了它的一个重要鉴别标志。籽玉在河床中历经千百年的冲刷碰撞，多多少少都会有一点裂，裂隙中往往侵入皮色，这些裂只要不影响主体都是好料 磨光籽和滚筒料料型相对都十分完美无缺，很少有裂，并且可以看出有多个初始的磨光的切面，所以裂也是辨别真籽玉的标志！

第三, 水草状侵染，一些仔料表皮呈水草状侵染，这可以说是仔料铁的证据，因为这种水草状侵染不是短时间人工染色能够形成的，而是几千甚至几万年矿物质侵染的结果。金属盐与仔玉长期接触，沿浅裂隙向两边与仔玉的纤维状结晶体之间发生物质交换，形成这种带有毛刺状的水草状侵染，这是时间的印记，这种侵染潜伏在裂隙两边的玉皮之下一点点。水草状侵染的各种形态见图。（有加强皮籽料或次品无色籽料染色的，虽有汗毛孔但水草状侵染现象是做不出来的；还有一种用酸蚀做出来的假汗毛孔,虽染假皮，但水草状侵染现象是做不出来的）

第四，从籽料的皮色来入手，真籽料是在河水中经千万年冲刷，自然受沁，只会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂纹的地方颜色比较深。这种皮色是相当的自然，也就是大家总讲的活皮。它的颜色浸入玉内有层次感，皮和里面的玉感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅，裂隙上的颜色应是由浅到深。不过真正好的籽玉是不长皮的，即使是有，也是星星点点，或在细小的裂子里。那活皮的色是从玉里透出来的。

第五，从汗毛孔辨认，有无汗毛孔，是鉴别真假籽料的重要一点。真正的籽料，无论多么细腻，它的表面，会有无数细细密密的小孔，非常像人身皮肤上的汗毛孔。所以那一般就讲汗毛孔这种在自然状态下形成的表面现象，绝不是人工可以伪造出来的，在十倍放大镜下，可以很清楚地看到（肉眼一般看不到）。用汗毛孔来鉴别真假籽料非常有效。但差非所有全部的籽料都能清楚看见汗毛孔，特别是经过打磨抛光后的成品雕件。 因为滚料上面有滚磨过的磨痕，一道道的擦痕，而没有自然状态下的“汗毛孔”。这点百试百灵的啊。

方法：

首先从皮色举行识别，真籽料是在河水中经千万年冲刷，自然受沁，和田玉价格。只会在质地软松的地址沁入颜色

，在有裂纹的地址颜色较量深。皮色浸入玉内也有层次感，皮和玉肉感应是一致。而染色的假皮则浮于轮廓、玉皮

凝凹处，磨下的玉粉是也带色的，这较着就是染色。 其次从汗毛孔举行识别，真正的籽料，无论多么细腻，新疆和田玉网。它的轮廓，会有无数细细密密的小孔，新疆

和田玉价格。特别像人皮肤上的汗毛孔。这种在自然状态下形成的轮廓现象，绝不是人为不妨伪造进去的。 最后就是看裂纹来识别，自然形成皮色的概率很小，玉质精密籽玉很难形成皮色，很多真籽玉都没有皮，新疆和田

玉手镯。很多山料磨光假皮籽料已经抵达不妨乱真的境界，这个期间，裂纹就成了它的一个重要鉴别标志。新疆和

田玉枣。籽玉在河床中历经百百年的冲刷碰撞，多若干少都会有一点裂，裂隙还会沁入一点皮色，却无伤大雅，而

磨光料和滚筒料则相对都十分完美，很少有裂，并且不妨看出有多个磨光切面。