请老师帮我看一下这个和田玉吊牌是什么料的，值多少钱？这个雕刻怎么样？感谢

这块吊牌的雕工刻划得很生动，也很逼真，应该是双面楼空雕，中间的佛爷神情是笑口常开，外面的缠枝纹也雕刻得十分精致，最外面的玉环也比较圆润，像这种工艺十分费料，而且是十年以上的玉雕师，才能出这样的好工，中间的楼空应该还是手工雕刻的，所以才这么精细，俗话说好料配好工，再来说一下玉质，整体玉质细腻温润，无明显的裂纹，杂质也很少，唯一的缺点就是玉环上有一条明显的水线，和一处细小的棉絮斑块，但总体的玉质还是很好，一般籽料会留皮色以及裂沁等，还有就是籽料的毛孔也就是俗称的麻皮坑，这也是籽料的身分证与特征，前面这些特征都没有，所以我认为这是一块和田玉山料楼空玉牌

您的这一个玉雕件，是典型的广义的和田玉韩国玉雕件，工艺不错的，市场上一般喊价在2000元左右；市场上常见不法商人，拿着这样的广义的和田玉雕件，冒充真正的和田玉雕件，高价销售，千万要注意！

这不是清代和田玉牌，而是现代的广义和田玉牌。

从料质来看，这不是新疆和田玉（清代和田玉玉牌，一定是新疆和田玉制作），而是广义和田玉里边的韩料，称为韩国玉。

这是现代玉种，属于透闪石玉，可以出具证书，但料质嫩，致密度不够，属于目前玉器市场上常见的低档和田玉用料。

这类东西的价格，正常就三，五百块，如果当古玉卖，就看卖家的心情了，反正逮到一个宰一个。

新疆和田玉吊坠图示，可以比对质感的区别：

和田玉最好的三种玉分别是翠青和田玉、藕粉和田玉、烟青和田玉。

1、翠青和田玉，和田翠青玉产自青海。它主要的特点就是，颜色翠绿，白中带绿质地细腻，既有和田玉的细腻，又有翡翠翠绿的色彩，因此深受市场的欢迎。一块上好的翠青和田玉雕件，价格要数万元。

2、藕粉和田玉，藕粉和田玉也是产自青海，它的颜色在和田玉中属于比较罕见。藕粉和田玉是一种微微带粉色的玉，因此深受年轻人的喜爱。所以藕粉和田玉主要是被雕刻成，串珠，玉牌等。买一个手串大约需要几千元左右。

3、烟青和田玉，它也是产自青海，因在不同的光泽下，都会显现出若隐若现的烟青色，所以是一种很独特的和田玉。也正是由于这个特性，烟青和田玉也十分受市场的欢迎。烟青和田玉一般都是用来雕刻山水画，而它的价格都在大几千左右。

挑选和田玉的注意事项：

1、不要一味的追求白，首先应该考虑的是细度。

2、籽料固然好，但不要盲目追求，籽料里面也有包含有垃圾料，山料也包含有好玉，现在的市场上面山料仿籽料的情况随处可见。大家在购买和田玉的时候不要光看理论文章，要多上手，慢慢积累经验。每个地方产的和田玉都有它们自己的特性。同样每个地方产的玉石都有质量好坏之分，在关心产地的同时，也要必须看玉的品质。千万不要花重金买一些垃圾籽料或者和田出产料。

3、在鉴定证书只能告诉你，这一块玉石它是不是广义上的和田玉，证书它并不会告诉你玉石的产地和品质。也就是说新疆料，青海料，俄罗斯料和韩国料等等，都可以出具和田玉证书，但是它们之间的价格却相差数倍。

  厌倦了在繁忙拥挤中的奔波劳累，又无暇顾及简单朴实的悠然生活，便开始向往恬静的山水田园诗词中的向往。

  于是，呈现着艺术意境美的完美技艺，散发着浓郁中国风的阴刻玉雕复古归来。

  关于阴刻

    阴刻工艺是指用雕琢工具，在玉料玉器的雕刻面上刻画琢磨出凹入此雕刻面的点、线、面，从而表现出线条、字体或画面的一种雕刻工艺方法。

    玉雕阴刻，以微小精细见长，一般用于玉器微雕，微雕施工面积极小，较之阳线雕刻难度更大，讲究的是刀法笔意，走刀行云流水，线条峰回路转，既有雕琢之意，又显笔触之韵。

    阴刻的特点和精髓

  玉雕阴刻大多以书法和白描为刻画技法，力求表现事物的柔美、顺滑、挺括、顿挫之感。

  阴刻玉雕讲究一气呵成，不能断刀，不能蹦碴，不能露出接续的痕迹，也不能重复修改。

  它是一种藏巧弄拙，而不是藏拙弄巧。

    当然，并非所有的玉料都能进行阴刻，只有玉质结构缜密细腻、料面平顺、毛孔适中的玉料才适合阴刻，否则下刀会出现暴口、崩裂、斑驳，偏离。

  阴刻工艺可以用在圆雕、玉牌、炉瓶、山子等任何玉雕形制上，既可作为阳雕工艺的衬托点缀、相映成趣，也可独立成章、单独成器，体现出隽秀、洒脱的艺术美感和超凡意境。

  本次我给大家带来的就是六款阴刻的和田玉牌。

  1，这件作品灵感源于清代书画家郑板桥的水墨作品，右为竹，左为菊。

  在中国传统文化中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。菊花则有清新高雅，刚正不阿，富贵安康，淡泊名利的寓意，是古往今来人们尤为喜欢的一种花卉。

    2，弥勒佛，是佛教的一个大佛祖，因为其大肚便便的形象，也被人们叫大肚弥勒。

  在中国传统文化中弥勒佛有，慈悲为怀，忍辱负重，笑口常开，宽容大度等多重寓意，非常适合小孩，女性，男性佩戴。

    3，山水画，是中国画中的一种，描写山川自然景色为主体的绘画。这件作品中，山间云雾缭绕，山下木屋耸立，环境幽静生活安逸，描绘了一个与世隔绝，的世外桃源。

  4，佛教传说认为，只有与佛有缘的人，才能看到佛光，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。这件作品远为佛光，近为松柏，象征只要坚强不屈终能有所成功的一种品格。

  5，牛生性勤劳，温和，擅长耕种，是勤劳的代表，寓意大获丰收、五谷丰登、风调雨顺。

    牛谐音于"扭"，也就是扭转局面的意思，我们常用扭（牛）转乾坤来形容利用人的才能可以从根本上改变局面。上写“牛气冲天”四字，比喻事业兴旺发达,红红火火、蒸蒸日上。

    6，这件作品灵感来自李可染《牧牛图》，牛是李可染先生一生喜爱描绘的对象。

  人们把李可染的牛，齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴，并称为20世纪中国水墨四绝。他对牛的评价是：“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，有真本事却很温驯。”

做工复杂。青海玉制作的平安无事牌居多，由于玉牌内部不能进行任何修饰及雕琢，所以玉质的纯净度与密度必须好，瑕疵不能过多，结构不能过大，工序复杂，才导致青海料和田玉青玉无事牌在京东售卖的价格昂贵。

通常可从以下三个方面来鉴别和田玉的真假好坏：

1、从侧光观察内部结构：

首先选择一个平面来观察，尽可能选取的大点。例如：观察玉牌的时候，通常选正面作为观察面来看，让光线从侧面45度角进入时，这样观察面比较大些。

操作的时候注意，需要用手遮住手电筒的光线来看，避免让强光线透射进来，同时要避免侧光过高，照到牌子观察面上来看，这样我们可以在观察面上清楚地看到和田玉内部的结构了。

2、和田玉裂纹观察：

要是用手电观察玉石内部的杂质，瑕疵这些方面，要将光源紧贴和田玉的背面，在表面上不断的平移手电的光源，若是出现通暗或是不均匀的折射光，就说明和田玉的内部是有裂纹的，若是没有，那就说明和田玉内部的裂纹是没有的。

3、通过纹理判断玉质的细腻度：

通过观察云絮状纹理结构，能够达到更容易判断和田玉的细腻度。我们可以把云絮状纹理设立成四个标准：以云絮状纹理其中的粗细程度、长短情况、均匀性以及浓淡状况来描述他们。

以萝卜丝纹中的细、短、匀、隐是为好，以粗、长、不匀以及明显的区别为差。

扩展资料：

秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。 

和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的汉代皇后玉玺，为首批禁止出国（境）展览文物  。2008年北京奥运会会徽徽宝“中国印”，也是采用新疆和田玉作为材料。 

和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩，内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体，化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2，密度为295—317，摩氏硬度在60—65之间。

长期以来，学术界对和田玉是按产地来划分还是按矿物成分来划分存在很大争议。

2013年12月17日和2014年1月，中国国家标准管理委员会和全国标准样品技术委员会批准发布了国家标准GSB 16-3061-2013《和田玉实物标准样品》，正式确定——“和田玉实物样品国家标准不论产地，一律按其矿物成分来界定。”

人民网-和田玉实物样品“国标”将出台